有舍,有專(zhuān)高二作文
材料中兩位大師級(jí)別的人物提到：“別的不會(huì)，只好做這一行�！笨梢�(jiàn)，他們之所以取得如此輝煌的成就，主要是因?yàn)樗麄冇兴鶎?zhuān)攻，有所舍棄。我們是否能從中得到一些啟示呢？
人的一生時(shí)間有限、精力有限，如果廣泛涉獵，那么其結(jié)果很可能：面面俱到，面面不到。無(wú)法將其學(xué)精，只處在領(lǐng)略皮毛層面。由此可見(jiàn)，想要將一件事做精、做到極致，達(dá)到融匯貫通的地步。舍棄其他，專(zhuān)攻這一方面是很必要的。
只有敢于舍棄暫時(shí)的榮譽(yù)、利益，將精力、時(shí)間集中到一件事情上，才能做到術(shù)業(yè)有專(zhuān)攻。
因?yàn)槎糜猩�，有�?zhuān)，中華實(shí)業(yè)救國(guó)第一人——張騫。才能毅然拋棄狀元這樣耀眼的光環(huán)，風(fēng)雨兼程地踏上了實(shí)業(yè)救國(guó)這條路，為中國(guó)民族工業(yè)撐起一片新的天地。
他用輝煌的業(yè)績(jī)把中國(guó)工商業(yè)推入了一個(gè)新的高度，他用實(shí)際行動(dòng)把術(shù)業(yè)有專(zhuān)攻表現(xiàn)的淋漓盡致。
只有敢于舍棄自己不擅長(zhǎng)，不適合的事情，愿意把大把大把的時(shí)間和精力投入到工作中，才更有可能做到術(shù)業(yè)有專(zhuān)攻。
國(guó)際影星奧黛麗·赫本因?yàn)槎昧擞猩�，有�?zhuān)，才毅然放棄了自己的最?lèi)?ài)——芭蕾舞，轉(zhuǎn)身專(zhuān)攻影視。因?yàn)樗茫涸谝蝗喊爬傥栉枵咧兴肋h(yuǎn)都只有“綠葉襯紅花”的份兒無(wú)法獨(dú)樹(shù)一幟，而做演員，她比較容易攀登上成功的巔峰。她這一轉(zhuǎn)身，一位絕代無(wú)雙的影視麗人便橫空出世，人們的心中便又住進(jìn)了一位美麗“女神”。
她塑造了無(wú)數(shù)經(jīng)典的人物形象，帶給我一部又一部經(jīng)典影視，她用靚麗的形象高超的.演技征服了無(wú)數(shù)影迷的心，將表演做到了極致，她亦在用行動(dòng)演繹著“舍，有專(zhuān)”的不老神話。
我們往往只羨慕他們?nèi)A麗的外象，卻鮮有人他們轉(zhuǎn)型時(shí)內(nèi)心的苦楚與掙扎。要知道：舍與專(zhuān)事通向成功的捷徑，是成功的左膀右臂。
當(dāng)然，這里所說(shuō)的舍是在權(quán)衡利弊、仔細(xì)思量的基礎(chǔ)上的舍，在不放棄基本做人的原則上的舍。專(zhuān)攻的也一定是要有意義的事情。
南宋名秦檜一生專(zhuān)攻高官俸祿，為了一己私利，殘骸忠良，置百姓的死活于不顧，舍棄了其做人的尊嚴(yán)，人格。他雖然高就宰相之職，一時(shí)小人得志，卻遭人唾棄，獲得了千古罵名，被永遠(yuǎn)定在恥辱柱上。
舍與專(zhuān)并非只發(fā)生在功成名就的名人身上，它就時(shí)刻發(fā)生在我們身上。例如：現(xiàn)在正處在人生的又一十字路口，或者更確切的說(shuō)，處于人生的轉(zhuǎn)折點(diǎn)上的我們——高三應(yīng)屆畢業(yè)生。我們承載者太多的夢(mèng)想與責(zé)任，而現(xiàn)實(shí)是殘酷的，成敗只在六月的一瞬間。于是我們開(kāi)始爭(zhēng)當(dāng)優(yōu)秀的“織工”，用困惑、迷茫編織出一只只厚厚的繭，然后開(kāi)始用脆弱的身軀去沖破它，在我們即將支撐不下去時(shí)，那讓我們憧憬無(wú)數(shù)次，讓我們魂?duì)繅?mèng)繞的象牙塔便出現(xiàn)在我們心中，那滿園春光為我們疲憊的身心注入了新的活力，那一片嶄新的天地、清新自由的氣息更是吸引著我們?nèi)顼w蛾般撲向光明的天地。一切的一切只為了那八月笑魘.如花自由翩遷起舞。為此，我們舍棄了自己幾乎所有的興趣、愛(ài)好。
舍、專(zhuān)與成功同行，成功的巔峰等著我們?nèi)ズ侠砩�、�?zhuān)。學(xué)會(huì)舍與專(zhuān)，你的成功之花會(huì)開(kāi)的更早、更絢麗、更持久。
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