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生如夏花高二作文

時(shí)間:2021-05-05 11:15:05 高二 我要投稿

生如夏花高二作文

  在日常學(xué)習(xí)、工作和生活中,大家對(duì)作文都不陌生吧,作文要求篇章結(jié)構(gòu)完整,一定要避免無(wú)結(jié)尾作文的出現(xiàn)。怎么寫作文才能避免踩雷呢?以下是小編收集整理的生如夏花高二作文,歡迎大家分享。

生如夏花高二作文

生如夏花高二作文1

  生如夏花,在20xx年曾一度盛開。生命的匆忙、希望的玄幻、遺失的美好曾在這張專輯中一起清晰的涌現(xiàn),如此強(qiáng)烈的震撼著我的內(nèi)心,于是在剎那間我遺忘了自己。

  當(dāng)我又匆匆從記憶中蘇醒,不知為何,那如此熟悉的歌聲卻陌生的恍惚如來(lái)世。我無(wú)奈的看一看斑駁的封面。樸樹的笑容之中透出幾分隱隱的蒼涼與憂傷——而其上覆蓋著整整一年時(shí)光所遺留的灰塵。

  我把手緩緩地移向我的胸口,這才發(fā)現(xiàn),原來(lái)這里也是一樣。就像早已破落的吉它,靜靜待在記憶的一角,重新彈奏時(shí),聲音依稀如往常,心卻痛的令人無(wú)比憂傷。

  我并非是一個(gè)懷舊的人,但此時(shí),莫名地,我以一種近乎宗教般的狂熱反復(fù)地聆聽著生如夏花,我如此堅(jiān)信,我有一段無(wú)比美好的記憶被深深的封印在了這首平凡的歌曲之中,就像害怕失去玩具的孩子,因?yàn)楹ε,用箱子鎖起所有的玩具,卻不知道內(nèi)心的遺忘才是真正的失去,卻不知道今后重啟箱子的自己,只能尋獲一串零落的記憶碎片。面對(duì)大腦的一片蒼白,我開始模糊的明白起來(lái)。為什么人們常說(shuō)彼岸花永遠(yuǎn)美麗,為什么人們要說(shuō)熟悉的地方?jīng)]有美麗的風(fēng)景,僅僅因?yàn)榈玫降挠肋h(yuǎn)不會(huì)珍惜,直到徹底失去才認(rèn)為它寶貴,就像童年的笑聲,就像猶如春水東流的年華。但我卻終于疑惑了:究竟是遺失了才寶貴呢,還是因?yàn)閷氋F而遺失?倘若寶貴,又怎會(huì)輕易遺失?

  不知道這是不是我記憶遙遠(yuǎn)的拷問(wèn):我是這遙遠(yuǎn)的瞬間,是劃過(guò)天空的剎那火焰,我為你來(lái)看我不顧一切,我將燃燒永遠(yuǎn)不再回來(lái)?上,就像樸樹所吟唱的那樣,對(duì)這一切,我始終視而不見。

  我在歌曲結(jié)束后陷入莫名的感傷之中,就像無(wú)論如何挽救,樸樹依舊在人們的視野中被遺忘了,好比琵琶女一曲彈畢,江州司馬青衫濕一樣。我卻在這靈魂灼痛的瞬間領(lǐng)悟了生如夏花的真正意義:當(dāng)盛放的夏花在烈日下枯萎之時(shí),用孕育中的果實(shí)來(lái)證明夏花那曾經(jīng)的絢爛。或許旅途的風(fēng)景才是美麗的,可是,沒(méi)有終點(diǎn)的旅途終究是令人失落的。昔日的美景雖有如熠熠的明星,也要在現(xiàn)實(shí)的長(zhǎng)夜中才能閃閃發(fā)亮!

  夏花早已枯萎在夏天,昔日的美好也應(yīng)讓它永遠(yuǎn)存在于昔日,而現(xiàn)在,我則要為秋實(shí)而奮斗,去拼搏。

生如夏花高二作文2

  高二(8) 姚濛夜色初涼時(shí),暮光藹藹。依稀見得燈火搖曳處,人影涌動(dòng),越劇的柔媚悲情穿過(guò)黑夜的長(zhǎng)空,如那枝上的一滴森涼的夜露,顫顫驚落,墜入那混沌的水洼地,濺起微不可聞的漣漪。 音麗而思深的吳儂軟調(diào),正合了紅樓中人的癡怨,千般柔情盡在寶玉這一句“林妹妹”,熱絡(luò)而知心知意,那一種說(shuō)不出的委屈與憐惜,讓旁人也為之融化。 夜靜而幽深,唯有她“黛淺含顰,香殘棲夢(mèng),子規(guī)啼月,揚(yáng)州往事荒涼”。 而正是這般女子,如夏日初花,眉眼朦朧之中帶著星點(diǎn)天真慧黠,在碩大的觀園中,因韻而勝。 黛玉愁,愁在一花一葉生死之中;黛玉哀,哀在苦短人生,身世浮沉;黛玉傷,傷在只她一人,漂泊在外。她本是譏誚可人,論是她過(guò)人才智,與李清照不分上下?善旎,既是上天的寵兒,就會(huì)有所殘缺,賜予她花容月貌的同時(shí),連這不經(jīng)風(fēng)霜雨雪的柔弱也帶上了。正是這既定的角兒,給這大觀園更添幾分冷暖。 而黛玉僅僅只這一面嗎?非也。黛玉這小花旦既是生如夏花,便有那如朝陽(yáng)般絢麗的一面,而那一面卻是內(nèi)蘊(yùn)的,蘊(yùn)在心慧而言巧,善雅謔。 黛玉的俏謔正如寶釵所說(shuō):“世上的話,到了鳳丫頭嘴里也就盡了,幸而鳳丫頭不認(rèn)得字,不大通,不過(guò)一概是世俗取笑,更有顰兒這促狹嘴,她用‘春秋’的法子,將世俗的粗俗,撮其要,刪其繁,再加潤(rùn)色比方出來(lái),一句是一句。”而正是這機(jī)靈巧慧的嘴,頗得賈老太太的歡喜,也正是這柔弱俏黠的模樣走入了賈寶玉心中,縱是后來(lái)鶯歌燕舞,花紅柳綠,寶玉也覺乏然無(wú)味。 黛玉是溫雨中扶風(fēng)的弱柳,江霧的朦朧更給予她一份含蓄的美態(tài),而就是這嬌俏的可人如秋日里淡黃色的花蕊,層層包裹下那顆玲瓏心,望穿這周而復(fù)始的春去秋來(lái)。正是這般憐花惜柳之情,便有那番“兩彎似蹙非蹙籠煙眉,一雙似喜非喜含情目”的婀娜風(fēng)姿。但這美卻使她如斷翼的蝴蝶,香消玉殞,隕落在那一片被紅塵碾過(guò)的芳土中,寄情于枯花殘柳的詩(shī)情畫意之間。虛靜淡遠(yuǎn),溫柔悱惻,雖逸卻不標(biāo)世,縱是染盡紅淚胭脂也畫不盡的。 有人語(yǔ):黛玉的美是一種藝術(shù),似是“嗚咽一聲猶未了,落花滿地鳥驚飛”,她這一身不僅是曉風(fēng)染白蓮,她的內(nèi)心一如牡丹,是姹紫嫣紅開遍,她的艷是內(nèi)蘊(yùn)的,艷入骨子里,艷得鳥自無(wú)言花自羞。而在我看來(lái),黛玉是屬于山水花鳥之中的,她的風(fēng)流,便是此間最濃的麗色。她于觀園中處變不驚,既有寶釵的溫潤(rùn)知禮,亦有鳳姐的銳利機(jī)敏,她是紅塵的,也是世外的,論是靈河岸上的絳珠仙草絲毫無(wú)爭(zhēng)。 此般女子,此般世遇姿態(tài),論是“生如夏花,死如秋葉”也無(wú)爭(zhēng)罷。

生如夏花高二作文3

  每個(gè)人的生命,都有不同的意義,如同園中花兒綻放,或綺麗,或素凈。泰戈?duì)栒f(shuō),生當(dāng)如夏花之絢爛。

  陽(yáng)光普照萬(wàn)物折射出不同的色彩,溫暖地映在人的臉上,那斑斕也是不同的。如何綻放夏花一般的光芒,那便是你的事了。

  夏花的絢爛,并非每個(gè)人都可以做到,它閃射出理想之光。理想之光照耀心靈,青春必盛開出美麗。我們的人生,正處于最美好的晨曦中,純白,充滿良善,縱使在眼里,也并不刺眼,而是溫暖人心。我們需要用理想的水彩,渲染未來(lái)人生的絢爛,讓流轉(zhuǎn)在心中的美好向往一筆一畫地流淌出來(lái),不論畫技生疏嫻熟。并不是所有的人生都是那最完美的花兒,但至少,你的水彩所描繪的,一定是你最愛的自己。無(wú)需美麗絕倫,但至少,你也擁有夏花之絢爛了。那便足夠了,也值得了。

  世界從不缺如夏花般綻放的人生,貝多芬用人生譜寫樂(lè)章,他的花兒在音樂(lè)中奏響了;達(dá)芬奇用心血繪下《蒙娜麗莎》,他的花兒在美術(shù)上綻放了;武則天憑智慧高居帝位,她的花兒在政治上盛開了……他們?cè)谧约核幍念I(lǐng)域中并非最出色,但他們的人生絢爛多彩,依然如夏花般盛開,成了人們記憶里美好的碎片與怒放的耀眼。

  用理想作水彩,用記憶作畫筆,用未來(lái)作畫紙,用人生的堅(jiān)定去放手一搏,只為了綻放最好的如花般的你。生如夏花,絢爛的光芒會(huì)在回憶里化為溫馨,溫暖你一生的冬季。

  盛開的絢麗,是讓曇花看見最美的自己,美好的瞬間,亦可化為永恒的紀(jì)念,像一張信箋,躺在未來(lái)自己的手里,那是一抹人生初夏,你生命之花綻放的綺麗,你心靈之花流淌出的是永恒的寧?kù)o。諦聽,心的聲音,它含苞待放等待你,給它綻放的勇氣。

  生如夏花,縱逝在秋華,又有何妨?至少你,還會(huì)記得自己有朵值得回憶的初夏的盛開的花。

生如夏花高二作文4

  生如夏花,詩(shī)人將生命化作了一首優(yōu)美的詩(shī)。夏花具有絢麗繁榮的生命,它們抓住機(jī)會(huì),在陽(yáng)光最飽滿的季節(jié)綻放,如奔馳、跳躍、飛翔著的生命的精靈,所以以此來(lái)詮釋機(jī)會(huì)帶給生命的輝煌燦爛。

  如果你相信,“驚鴻一般短暫,如夏花一樣絢爛,我是這耀眼的瞬間,是劃過(guò)天邊的剎那火焰”,那么就不要“向左走還是向右走,一步一步徘徊在十字路口”。夏花、火焰、驚鴻一瞥,不一樣的美麗,卻是一樣的短暫,而機(jī)會(huì)亦正如此。

  如果你還相信,“生命是一列疾馳的火車……所有的時(shí)刻都很倉(cāng)皇而又模糊,除非你能停下來(lái),遠(yuǎn)遠(yuǎn)地回顧”。可是機(jī)會(huì)從不為某個(gè)人逗留,青春如詩(shī),歲月如歌,當(dāng)人生經(jīng)歷滄桑,過(guò)去的甜美成了回憶時(shí),失去的機(jī)會(huì)變成了遺憾,生命之花便即將凋零。人們無(wú)法挽留生命趨向衰落,正如人們無(wú)法阻止花兒的凋謝。當(dāng)花兒凋謝,生命中便顯現(xiàn)“裊裊兮秋風(fēng),洞庭波兮木葉下”的淋漓盡致、秋葉之美。

  如果你還相信,“秋色四面,上面是土耳其玉的天穹,下面是普魯士藍(lán)的清澄,風(fēng)起時(shí),滿楓林的葉子滾動(dòng)香熟的燦陽(yáng),仿佛打翻了一匣子的瑪瑙”;如果你能把可怖的死亡,比作沉靜的秋葉,把失去的機(jī)會(huì),看成靜美的回憶,那么當(dāng)機(jī)會(huì)再次跑過(guò)你身邊的時(shí)候,一定要把握她,愛惜她。

  既然機(jī)會(huì)來(lái)臨的瞬間終究無(wú)法保留,那么我們就不能僅僅限于惋惜,不要“雁過(guò)也,正傷心”,也不要嘆“卻是舊時(shí)相識(shí)”,而更應(yīng)珍惜。

  千萬(wàn)不要錯(cuò)過(guò)一季又一季的花開,更不要再錯(cuò)過(guò)花落的時(shí)候,而忽略了秋葉的靜美。

  蝴蝶計(jì)算的,不是月份,而是剎那。只有這樣,它才有充足的時(shí)間。機(jī)會(huì)是一種感覺,當(dāng)真的感覺不到時(shí),它就從你的眼前飄過(guò)去了。秋葉嫣紅,如朝露映射的彩霞,鋪紅漫山遍野。這燃著的楓葉令人眼前一片紅暈,內(nèi)心滿是驚喜……花季雖然短暫,但它卻抓住了機(jī)會(huì),開在對(duì)的時(shí)候,又是何等地絢爛。

  青春是一本太倉(cāng)促的書,機(jī)會(huì)又不時(shí)出席這短暫的夏花盛宴。而你能做到的,只有把握機(jī)會(huì),才能生如夏花。

生如夏花高二作文5

  面對(duì)大海,波濤洶涌著拍擊大海邊的巖石,月光灑下銀色的光輝,星辰點(diǎn)點(diǎn)。一陣微風(fēng)拂過(guò)耳畔,好像在輕嘆:“何為生命之得失?”

  不知是海的澎湃,還是微風(fēng)的一句輕嘆,讓我的心不由得掀起一陣海浪,拍打著激起我心頭的浪花:莫奈用自己心靈的體驗(yàn),靈魂之光畫出一幅生機(jī)盎然的日出,貝多芬傾聽海的博大,容納百川的度量,譜寫一曲生命之歌,這不正是生命的'閃光點(diǎn)嗎?他們用自己畢生的心血,淚與汗的澆灌,青春風(fēng)華之氣為代價(jià),為世界藝術(shù)的寶塔鑲上一顆永恒閃爍的明星。

  生命的花朵是否開的燦爛不在與它是否擁有溫室,經(jīng)歷風(fēng)雨的洗禮依舊鮮艷奪目,花香怡人,才是最絢麗,最動(dòng)人的花朵。生命可貴之處也正在于此,一位偉大的母親在一次風(fēng)險(xiǎn)中用鮮血換來(lái)女兒的生命,用自己微暖的身體呵護(hù)著懷中的女兒,在這個(gè)非常時(shí)刻,這位偉大的母親用自己特殊的愛,換來(lái)令人震驚、令人感動(dòng)、令人稱贊的舉動(dòng),這難道不是生命的繽紛彩虹嗎?即使她失去了自己可貴的生命,即使他把自己剩下的生命獻(xiàn)給了自己的女兒,這正是她生命的瀟灑,人生如霞之輝煌。

  海明威筆下老人與海的殊死搏擊令人奮進(jìn),冰心筆下的柔情細(xì)語(yǔ)發(fā)人深思,在生命的得與失的辨析之中也同樣需要用心靈、用魂魄去感知生命的真諦。

  古往今來(lái),不管是文人騷客,還是英雄帝王也都曾經(jīng)用人生為代價(jià),換取對(duì)世人,對(duì)國(guó)家的奉獻(xiàn),文天祥的“人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青”的詠嘆,一顆赤誠(chéng)之心顯示地淋漓盡致。曹操的“老驥伏櫪,志在千里”為國(guó)奉獻(xiàn),為民犧牲的偉大的情操,升騰著熾熱情懷,太白的“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄!被磉_(dá)的胸襟,海般的廣闊。這一切的一切都證明生命如花之綽約,如霞之輝煌,不勞而獲是不可想的,只有用最為真誠(chéng)的心去對(duì)待,才會(huì)開出燦爛如夏花的美麗。

  生命的陽(yáng)光潛入地下?lián)崦朔N子的,種子萌發(fā)了;生命地陽(yáng)光飛上枝頭,樹杈新綠了;生命的陽(yáng)光站在花旁,親吻花瓣,花兒綻放了。讓生命的光輝灑滿大地,讓花兒開的更絢麗,讓生命之花燦爛如夏花。

  微風(fēng)輕拂著海面,蕩漾著柔柔清波,好像在祝福著:“讓生命之花永恒燦爛吧!”

  教師點(diǎn)評(píng):“生如夏花般絢爛,死如秋葉般靜美”,是一種美麗灑脫的人生態(tài)度,但作為凡夫俗子的我們往往在轉(zhuǎn)身離開的時(shí)候,有太多的不舍。有太多的得失心得,使我們對(duì)這個(gè)世界眷戀不舍,面對(duì)個(gè)人的得失,一聲嘆息,在自我的生命隧道中會(huì)留下永久的回聲。

  如何超脫生命的得失,我想,誠(chéng)如作者的所述:只有把自我生命消融在群體中,消解在社會(huì)中在捧出一顆赤誠(chéng)之心,奉獻(xiàn)大眾的過(guò)程中,才可淡化“自我”的概念,從而將“個(gè)人”得失看輕、看淡,古代的志士先賢就是在這樣的消解中完成了自我永恒,完成了由“小我”向“大我”的升華。

  作者用翔實(shí)的事例,美麗的文字,飽含感情的筆觸為我們展示了真正意義的生命得失發(fā)人深思,堪稱佳作。

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