說禮初二年級作文750字
《續(xù)漢書》曰：“孔融，字文舉……融四歲，與兄食梨，輒引小者。人問其故。答曰：“小兒，法當(dāng)取小者�！薄妒勒f新語箋疏》為我們最早記載下了四歲孔融讓梨的故事，從此，它變成了一段家喻戶曉的佳話。從我剛開始呀呀學(xué)語時，父母就開始用孔融的故事來教育我。后來，我漸漸明白，這是人們心中“禮“的象征之一。
我國自古就是文明禮儀之邦。中華上下五千年，從盤古開天到堯舜禹湯……從民國戰(zhàn)爭到人民共和。無論興旺繁榮，亦或流離衰敗，社會的`前進(jìn)總是離不開“禮”。
“禮”是敬，敬我身影，笑相迎：想要成才，我們需要擁有程門立雪的毅力與魄力。宋代楊時天資聰穎，一生立志著書立說。一年，楊時赴瀏陽縣令途中，不辭勞苦，到洛陽請教老師程頤，只為求學(xué)問上進(jìn)一步深造。時值隆冬，天寒地凍，朔風(fēng)凜凜。與游酢到達(dá)程頤家時因不敢驚動老師打坐養(yǎng)神，便冒著嚴(yán)寒風(fēng)雪侍立門外等候先生醒來。程頤醒來后發(fā)現(xiàn)通身披雪的兩人，趕緊起身迎兩人進(jìn)屋。
“禮”是雅，雅出風(fēng)情，好風(fēng)景：”苔痕上階綠，草色入簾青……無絲竹之亂耳，無案牘之勞形�！眲舻米髯匀涣鲿�,飽含禮雅的《陋室銘》使之流傳千古。苔痕綠，草色青；有鴻儒，無白�。徽{(diào)素琴，閱金經(jīng)；無嘈雜，唯寧靜，實在是培養(yǎng)高雅情趣的勝地�？芍^此“景”只應(yīng)天上有，人間能有幾回“得”��！
“禮”是凈，凈我言行，行致遠(yuǎn)：臨川先生王安石曾為北宋宰相，他善詩好文并酷愛收藏文房諸寶。一位地方官員為巴結(jié)這位朝廷重臣特意送來一方寶硯，此官員不停地夸贊寶硯“呵之即可得水”。王安石聽后，為委婉拒絕，笑問：“縱得一提水，又能值幾何牽？”羞得那人無言以答，只好收起寶硯離去。王安石一生清廉潔凈，在當(dāng)時具有極高威望。
“禮”是靜，靜我心靈，心相映：“寧靜不過是心靈的井然有序�！瘪R可?奧勒留，這位曾經(jīng)來自羅馬帝國的偉大君主，有著超凡智慧與宏大胸懷的思想革命者，為我們留下寶貴的精神財富—《沉思錄》。他告訴我們，心靈寧靜，才會有境界的升華，“禮”也在人們不斷生化的境界中產(chǎn)生與鞏固。
轉(zhuǎn)了一大圈，其實，“禮”只是因為人們的向往而變得看似神圣和遙不可及，“禮”的核心，是每一個生活在現(xiàn)代社會中的人。隨著時代的推移，真正的”禮”漸漸被人們遺忘。倘若我們每一個人都能學(xué)會心存他人，敬雅凈靜，那么，“有禮”將從人們的一種生活態(tài)度變成一種生活習(xí)慣。
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