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2016觀看《千年包公》紀(jì)錄片觀后感

發(fā)布時間:2017-06-02  編輯:孫彩秀‍ 手機(jī)版

  導(dǎo)語:包公為官清正,如今兩袖清風(fēng),雇不起車馬,由老家人包興挑著行李,自己跟在后面安步當(dāng)車,卻沒有料到太監(jiān)跟在后面盯梢哩。以下是小編整理的千年包公影片觀后感范文,歡迎參考!

  【千年包公影片觀后感一】

  5月24日上午,電視紀(jì)錄片《千年包公》首映式暨新聞發(fā)布會舉行。中央紀(jì)委宣傳部正局級紀(jì)檢監(jiān)察專員閻群力,中國曲協(xié)副主席馬小平,中國曲協(xié)分黨組成員、副秘書長黃群;省紀(jì)委副書記車建軍,省紀(jì)委常委、省監(jiān)察廳副廳長張志宏,安徽廣播電視臺黨委書記、臺長、總編輯莊保斌,市委常委、宣傳部部長鐘俊杰,市委常委、市紀(jì)委書記汪學(xué)致等出席首映式。

  據(jù)悉,三集高清電視紀(jì)錄片《千年包公》由中共安徽省紀(jì)律檢查委員會、中央電視臺和安徽廣播電視臺聯(lián)合攝制。紀(jì)錄片運用先進(jìn)的紀(jì)錄片創(chuàng)作理念,通過再現(xiàn)真實的包公故事,尋訪包公精神的當(dāng)代體現(xiàn)。央視紀(jì)錄頻道定于2016年5月25日20:00起連續(xù)三天播出。

  據(jù)了解,和以往包公題材的電視文藝作品不同,紀(jì)錄片《千年包公》堅持真實可靠可信的創(chuàng)作原則,完全根據(jù)史實,摒棄戲說,進(jìn)行人物和實景再現(xiàn),向觀眾呈現(xiàn)一個有血有肉、可親可敬的包拯形象。全片共三集,第一集《清心直道》介紹包拯清正廉潔剛正不阿個性形成的原因,通過包拯家訓(xùn)以及包氏后人對他的懷念,突出包拯清正廉潔家風(fēng)對世人的深刻影響;第二集《鐵面無私》在真實歷史文獻(xiàn)基礎(chǔ)上用影視劇手法再現(xiàn)“七彈王逵”“六彈張堯佐”與“斷冷清案”等典型史跡,突出包拯鐵面無私、不畏權(quán)貴、執(zhí)法如山的可貴精神;第三集《以民為本》通過“斷牛舌案”“匿金案”“陳州折變”“不持一硯歸”等歷史故事,展現(xiàn)包拯以民為本,把百姓利益放在心上的為官為政思想。

  【千年包公影片觀后感二】

  看了千年包公,本文想到了一些關(guān)于包公的精神。

  包公是個鐵面無私的清官,真是做到了王子犯法,與民同罪。那年,包公鍘了不認(rèn)前妻的駙馬陳世美,皇上懷恨,借個名兒便把包公削職為民。就這,皇上還不解恨。當(dāng)天,皇上把大太監(jiān)和小太監(jiān)召到皇宮,耳朵咬耳朵商議一陣。末了,兩個太監(jiān)對皇上如此這般一說,說得皇上點頭微笑,吩咐照辦,事成大大有賞。

  包公被削了職,京城大棧小店,都受了皇家囑咐,不準(zhǔn)留包公過夜;包公只好收拾收拾,當(dāng)日動身。包公為官清正,如今兩袖清風(fēng),雇不起車馬,由老家人包興挑著行李,自己跟在后面安步當(dāng)車,卻沒有料到太監(jiān)跟在后面盯梢哩。

  時當(dāng)六月暑天,包公一出京城,上路沒有多遠(yuǎn),便汗流浹背。走了半日,汗淌了幾桶。這會兒走到一座山下,包公熱得不行,口渴得要命?墒沁@里前不巴村,后不著店,既無池,也無井,只有一塊瓜地。青蔥蔥的瓜藤上開了黃黃的花,西瓜兒結(jié)得溜圓。包公咂咂嘴,周圍又沒人,為了解渴,就摘下個西瓜,放在膝蓋上,用拳頭“嘭嘭”兩下砸開,就和老家人大口大口地吃了,他們一氣吃了兩個大瓜。兩個像鬼樣的太監(jiān)早看在眼里,大太監(jiān)對小太監(jiān)說:“古來君子是‘瓜田不納履,李下不整冠’。包黑子偷瓜吃,還能算是清官嗎?逮他去見皇上!”

  正要動手,卻見包公正掏出幾個銅錢,放在瓜藤上,抹抹嘴上路了。兩個太監(jiān)無可奈何地擺擺手:“吃瓜給錢,那有啥說的!

  傍晚,包公棲息在小鎮(zhèn)一家小客棧,兩個太監(jiān)也盯著跟進(jìn)去。包公囊資不豐,就叫了素菜米飯。哪知這客棧小,米不是上熟,一碗里盡是稻谷;包公只得邊吃邊揀,一桌拐子上堆的盡是谷粒。這又讓兩個太監(jiān)給看在眼里,小太監(jiān)對大太監(jiān)說:“糟蹋糧食遭雷打,捉他去,好為皇上出氣!”

  正說著,又見包公抓起谷粒,一粒一粒放在嘴里嗑去稻殼,吃了米粒,真是“盤中之餐,一粒未廢”。這有啥說的,雞蛋里挑骨頭也挑不出來,大太監(jiān)與小太監(jiān),只好大眼瞪小眼。

  走著走著,就快到淮河邊上,眼看包公就要到家了!兩個太監(jiān)還未抓到包公的把柄,怎好向皇上交差呢?于是,又嘀嘀咕咕地商量了一個計策:大小太監(jiān)連夜從小路急行,趕到包公前面,在淮河邊上坐等,單等包公一到,他們一個拉腿,一個推背,把包公推到一堆臟東西上。他們以為這樣,包公準(zhǔn)會到淮河里去洗手,淮河里有人淘米、洗菜,就安他個玷污河水的罪名。這真是啥壞點子都想到了。

  哪知包公手弄臟后,嘆口氣爬起來,正想到河里去洗,瞥眼一看,河邊小媳婦、大姑娘,淘米的淘米,洗菜的洗菜,提水的提水。他怔了怔,心想:這一洗手,不壞了人家吃用水嗎?于是包公走到河邊,用干凈的左手掬水含到嘴里,然后又離開水邊,到坡上吐出水來沖洗。兩個太監(jiān)看著,一點辦法也沒有。心想:包黑子真是天下難有雙的鐵清官,就跟他一萬年,也找不到他的臟點。只好垂頭喪氣地回去回復(fù)皇命。

  這事一傳出來,老百姓就說:毒不過皇上,奸不過太監(jiān),清不過包公。

  【千年包公影片觀后感三】

  斷案如神是民間對包公的最重要評價之一,甚至在傳說中還出現(xiàn)了“白天審人夜間審鬼”的離奇故事,前文所提到的“孫押司兇殺案”即屬此類傳說。但是因其只出于公案小說,且無正史記載,不足為信。

  翻查正史和其他史料,發(fā)現(xiàn)包公斷案如神的故事鮮有記載,倒是可以看到一則錯判的案例。北宋沈括所著的《夢溪筆談》中記載:包拯在做開封府尹的時候,有個富戶犯了法,按律應(yīng)處脊杖十七下。那個富戶賄賂了開封府的一個書吏,書吏得了錢后說:“我豁出去陪你一起受一頓臀杖吧!碑(dāng)時的脊杖要打擊人的脊背,很容易將人打殘,臀杖就是打屁股,比打后背要輕得多。到了包拯審案時,那富戶按書吏的指使大哭小叫,正在作記錄的書吏裝作不耐煩,大聲插嘴道:“不就是脊杖十七下嘛,干嗎哭哭啼啼糾纏不清?” 包拯一聽就火了:一個書吏竟敢這樣狐假虎威!于是下令把書吏拖下去臀杖十七下,對那罪犯卻從輕發(fā)落了。包拯這樣做,目的是想壓一壓小吏的氣焰,殊不知正好中了書吏的圈套。

  萬世景仰只為清明

  包公雖然在斷案以及傳奇性事件上得不到史書的支持,但他確實是個清官,是個剛直不阿的諫官。因此,他雖然文采不如同時代的歐陽修,政績不如同為官的王安石,但卻被老百姓銘記于心。人民需要“清官”,而世上又少有清官,這樣,“包青天”應(yīng)運而生,戲越編越多,人越傳越神。有幾件事情可以證明他的高貴人品。

  一是端硯事件。

  康定元年(1040年),包拯去端州(今廣東肇慶)做知府。端州出產(chǎn)名硯端硯,當(dāng)?shù)孛磕暌虺⑦M(jìn)貢。由于當(dāng)?shù)毓倮艉秃兰澋葘訉蛹哟a克扣,端硯的產(chǎn)量雖多,卻變成了百姓的沉重負(fù)擔(dān)。包拯到任后下令豪強官吏不得貪污,只能按規(guī)定數(shù)量向朝廷進(jìn)貢。而他自己,直到離開端州也不曾想過要一方端硯!岸顺幨录焙茏尦①p識,三年后包拯就被調(diào)入開封。

  二是不屈不撓的“牛皮糖”精神。

  北宋是一個士大夫意識高度覺醒的年代,不少士大夫以天下為己任,敢于在朝堂上和皇帝正面交鋒,包拯就是一個讓皇帝宋仁宗相當(dāng)頭疼的“牛皮糖”。

  宋仁宗寵愛張貴妃,她的伯父張堯佐的官職因此一路飆升,不但位居財政部長,還身兼四大要職,在北宋的外戚任命史上創(chuàng)下了絕無僅有的紀(jì)錄。一干大臣為此吵鬧不休,要求皇帝撤了張堯佐的職,身為監(jiān)察御史的包拯是主干人物。爭論達(dá)到高潮時,包拯站在宋仁宗跟前,慷慨陳詞,唾沫星子橫飛,濺了皇帝一頭一臉,加之眾大臣在旁邊幫腔,宋仁宗氣得說不出話來,拂袖而去;氐胶髮m后,一邊舉袖擦臉,一邊對張貴妃發(fā)脾氣:“你只知道宣徽使、宣徽使,就不知道包拯還在當(dāng)御史!”

  對張堯佐的彈劾在宋仁宗的偏袒下進(jìn)行得并不順利,因此,包拯等人和皇帝之間的“戰(zhàn)爭”就一直持續(xù)著,老張的官職就在拉鋸戰(zhàn)中上下浮動――彈劾風(fēng)頭最盛時他地位稍低,風(fēng)頭過后又迅速攀升。直到老張死后,整場戰(zhàn)役才算正式結(jié)束。此后,二彈郭承佑、七彈“苛政暴斂”的轉(zhuǎn)運使王逵……“牛皮糖”包拯樹立起了絕不放過一個貪官污吏的光輝形象。

  三是剛正不阿的政治態(tài)度。

  包拯有一條直白又充滿寫實主義的家訓(xùn)――“后世子孫仕宦有犯賊者,不得放歸本家,亡歿之后,不得葬于大塋之中。不從吾志,非吾子也。仰工刊石,豎于堂屋東壁,以昭后世”。意思是說,后世子孫若有做非法之事的,當(dāng)逐出家門,死后不得葬入祖墳。


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