“這世界上還有美嗎？”我看著窗外行人隨手扔下的垃圾，苦苦地思索�！耙�不要出去散步？外面的景色多美��！”媽媽問道。“美？”我冷笑一聲，“不去�！比缓笥掷^續(xù)站在窗前苦苦思索。既然自己不能解答，我毅然背起行囊，拿著地圖，踏上尋美的路途。
　　我翻開地圖，第一站竟是香港，這可是余秋雨先生的居住地。我迫不及待地向一樁海景別墅奔去，余秋雨先生正在花園里散步�！懊�？那些震驚世界的古文明遺址是美的，那些為祖國(guó)文物操老的學(xué)者和不畏艱險(xiǎn)守衛(wèi)著國(guó)家文明的士兵，更是美的呀！朋友，美無處不在！”我向他說明來意后，他發(fā)出了這樣一番慷慨悲壯的演講。說罷，余秋雨先生向東南亞方向深情地望去，似乎有說不盡的美的回憶。我知道，那是他曾經(jīng)“千禧之旅”的旅途。那段危險(xiǎn)而又不缺少美的旅途，讓全世界與他一起銘記于心。
　　說到美，就不得不提到偉大雕塑——羅丹，他曾說過這樣一句名言：“世界上不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)�！庇谑俏襾淼搅说诙�站——法國(guó)巴黎，來拜訪羅丹先生。這時(shí)巴黎下起了細(xì)雨，找到羅丹先生時(shí)，他正在一個(gè)屋檐下避雨。“羅丹先生，您認(rèn)為什么是美呢？”我直接說明了來意。他沒有直接回答，而是指著草叢。我順著羅丹先生的手看去，原來是一朵嬌小的花兒在雨水的滋潤(rùn)下緩緩地綻放。花兒對(duì)生命的渴望，是何等美麗！羅丹先生這才說道：“朋友，我想這足以說明一切。我會(huì)把這些用雕刻的方式記載下來，希望你的思想和花兒一樣美！”對(duì)！生活中不缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)。
　　翻開地圖，第三站是浙江紹興，魯迅先生的故居。我的內(nèi)心平靜多了，于是慢慢地走進(jìn)那個(gè)圓形拱門，來到魯迅先生身邊。濃密的眉毛，平順的胡須，他真是一點(diǎn)兒沒變。唯一不同的是，魯迅先生正氣的臉上掛了一絲具有親和力的笑容。我禮貌地問：“先生，您認(rèn)為這世界上還存在美嗎？那美又是什么呢？”他心平氣和地說：“是的，當(dāng)我看到中國(guó)人麻木，殘忍的面目時(shí)，我也同樣心生疑惑，不斷的反問，這世間上有美嗎？但很快我給了自己一個(gè)肯定回答，有！因?yàn)楫?dāng)我與家人在一起時(shí)，我確實(shí)看到了美，也感受到了美。正是這些美，使我堅(jiān)強(qiáng)地與黑暗勢(shì)力作斗爭(zhēng)，并一直堅(jiān)持走下去！”說罷，魯迅先生陷入甜蜜的回憶中…
　　我似乎明白了。生活中存在著各種各樣的美，這世界更是美的，不止現(xiàn)在，永遠(yuǎn)是美的……窗外街道上的垃圾被清潔工撿走，那一刻，我又看到了美，最真實(shí)的美…
【擴(kuò)展閱讀：寫作指導(dǎo)，心理描寫應(yīng)注意三個(gè)原則】
　　進(jìn)行心理描寫應(yīng)注意掌握以下三個(gè)原則：
　　第一，寫人物的心理活動(dòng)，應(yīng)寫特定的人物在特定的環(huán)境中必然產(chǎn)生的心理活動(dòng)，不能為心理描寫而進(jìn)行心理描寫。如大雪寒天里，一般人想的是驅(qū)寒取暖，可是特定的人物在特定的環(huán)境中，就不一定如此想。
　　第二，寫心理活動(dòng)，要防止左一個(gè)心理活動(dòng)，右一個(gè)心理活動(dòng)。只有在關(guān)鍵的情節(jié)、動(dòng)作、表現(xiàn)出現(xiàn)時(shí)，才伴之以心理描寫。
　　第三，寫心理活動(dòng)，要努力寫人物細(xì)微的感情波瀾和復(fù)雜的心理變化過程。例如高爾基的《母親》最后一章所寫尼洛夫娜發(fā)現(xiàn)暗探時(shí)一剎那的動(dòng)搖、害怕，以及內(nèi)心沖突，直到堅(jiān)定、沉著。