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青年干部座談會(huì)主持詞

時(shí)間:2023-04-20 08:17:24 主持詞 我要投稿
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青年干部座談會(huì)主持詞

  主持詞要注意活動(dòng)對(duì)象,針對(duì)活動(dòng)對(duì)象寫相應(yīng)的主持詞。在當(dāng)今不斷發(fā)展的世界,司儀等是很多場(chǎng)合都需要的角色,主持人大多通過(guò)提前寫好的主持詞來(lái)開(kāi)展工作,以下是小編幫大家整理的青年干部座談會(huì)主持詞,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。

青年干部座談會(huì)主持詞

  希望各位年輕干部,能夠以精益求精、追求細(xì)節(jié)完美的精神,從簡(jiǎn)單的事情做起,從細(xì)微之處入手,把瑣事做好,把小事做精,把細(xì)事做出水平。特別是要努力塑造三種新形象:

  一是止于至善,塑造實(shí)在、實(shí)際、實(shí)干、腳踏實(shí)地的新形象。“止于至善”,源自《大學(xué)》:“大學(xué)之道,在明明德,在親民,在止于至善”,是一種古已有之、奉行者甚眾的事業(yè)理念,是一種以“卓越”為核心要義的境界追求,就是要求把事情做到極致,把工作做到盡善盡美。它昭示的是一種永不止息、創(chuàng)新超越的進(jìn)取心態(tài),是一種對(duì)完善、完美的境界孜孜不倦追求的崇高精神。在座的各位年輕干部學(xué)歷高、素質(zhì)高,但在實(shí)際工作中如何做到實(shí)在、實(shí)際、實(shí)干、腳踏實(shí)地,則還需倍加努力。實(shí)在,就是指做人要實(shí)在。實(shí)際,就是做事情、想問(wèn)題要一切從實(shí)際出發(fā),尊重客觀,尊重規(guī)律,尊重民意,工作務(wù)實(shí)求實(shí),既盡力而為,又量力而行;實(shí)干,就是要親歷親為,力爭(zhēng)事必躬親。年輕干部要站穩(wěn)腳跟,創(chuàng)一番業(yè)績(jī),贏得群眾和組織的認(rèn)可,要切實(shí)注重塑造實(shí)在、實(shí)際、實(shí)干令人信賴的形象。

  二是與人為善,塑造同心、同力、同向、團(tuán)結(jié)共事的新形象。對(duì)于一個(gè)班子、一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部來(lái)說(shuō),團(tuán)結(jié)是第一位的事情!叭撕汀背鲋腔、出力量、出成績(jī),是干事創(chuàng)業(yè)的法寶。懂團(tuán)結(jié)是大智慧,會(huì)團(tuán)結(jié)是大本事,真團(tuán)結(jié)是大境界。團(tuán)結(jié)不僅是個(gè)人感情問(wèn)題,更是一種政治責(zé)任。在工作中我們只有團(tuán)結(jié)的義務(wù),而無(wú)分裂的權(quán)利;只有合作的義務(wù),而無(wú)對(duì)立的權(quán)利。作為領(lǐng)導(dǎo)干部尤其是年輕干部團(tuán)結(jié)共事,要把握“三有”:有度。度者,度量氣度也。古訓(xùn)“川澤納污,所以成其深;山岳藏疾,所以就其大!痹谝粋(gè)集體中,每個(gè)人都有他自己的行事風(fēng)格和利益訴求,遇到相左的意見(jiàn),出現(xiàn)重重的矛盾都是正常的。在提出和堅(jiān)持自己的意見(jiàn)、想法的同時(shí),又能要能用兼收并蓄的精神來(lái)容人容事。不爭(zhēng)一時(shí)一事你對(duì)我錯(cuò)、你高我低、你大我小。有道,道即原則規(guī)范。不講原則的一團(tuán)和氣絕不是真正的團(tuán)結(jié),融洽是有界線有原則的。對(duì)于損害國(guó)家利益,集體利益,群眾利益的人和事,就要像眼里容不得沙子一樣絕不含糊。做到既講黨性、講原則,也講感情、講友誼,互相信任、互相支持,胸襟開(kāi)闊、誠(chéng)信關(guān)愛(ài),把心思放在干事創(chuàng)業(yè)上,把精力放在謀求發(fā)展上,多一些理性思維,多一些換位思考,同心同德,攜手共進(jìn)。有德,有品有德之人受人敬重,被人效法,自然也少紛爭(zhēng)和矛盾,團(tuán)結(jié)和睦之氣自然而生。所謂“謙虛謹(jǐn)慎,君子之德”,又有言,“恭為德首,慎乃行基”。謙虛謹(jǐn)慎的風(fēng)尚不僅為古人所贊譽(yù),也受到老一輩革命家的推崇。毛澤東同志就要求每一個(gè)共產(chǎn)黨員都“務(wù)必保持謙虛謹(jǐn)慎、不驕不躁的作風(fēng)”。特別是對(duì)于同事的進(jìn)步,要樂(lè)見(jiàn)其成,不設(shè)障、不使絆、不染色。

  三是上善若水,塑造吃苦、吃氣、吃虧、容人容事的新形象!独献印返诎苏聦懙,“上善若水。水善利萬(wàn)物而不爭(zhēng),處眾人之所惡,故幾于道。居善地,心善淵,與善仁,言善信,政善治,事善能,動(dòng)善時(shí)。夫唯不爭(zhēng),故無(wú)尤”。老子認(rèn)為,道德高尚者的品格具有水一樣的特征,陰柔至美,停留在卑下的地方,滋潤(rùn)萬(wàn)物而不與爭(zhēng)。在座的年輕干部大多是從家門到校門到機(jī)關(guān)門的“三門”干部,艱苦環(huán)境鍛煉少,復(fù)雜局面考驗(yàn)少,曲折逆境磨練少,更要學(xué)會(huì)容人容事,吃得苦、吃得氣、吃得虧。尤其要力戒“四氣”,即傲氣,嬌氣,無(wú)原則的哥們義氣,牢騷滿腹怨天尤人的怨氣,切實(shí)常思持滿戒盈,力踐舉鼎拔山,多念敦世厲俗,共勉安心定志。

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