夢(mèng)見(jiàn)捉蝦是什么意思
每個(gè)人都要做夢(mèng)，夢(mèng)與之俱來(lái)，隨之而去，伴隨人之一生。只要人的大腦之思維能力還在，夢(mèng)就會(huì)長(zhǎng)久不衰。做夢(mèng)不分貴賤、不分長(zhǎng)幼、不分尊卑、不分男女、不分中外，只是夢(mèng)的內(nèi)容有所不同而已。那么，夢(mèng)見(jiàn)捉蝦是什么意思，一起來(lái)了解吧！
夢(mèng)見(jiàn)捉蝦是什么意思
夢(mèng)見(jiàn)抓蝦、捕蝦，預(yù)示著財(cái)運(yùn)將至。
夢(mèng)見(jiàn)蝦變魚(yú)，將要失財(cái)。
孕婦夢(mèng)見(jiàn)大龍蝦，生女兒的可能性很大。
商人夢(mèng)見(jiàn)抓蝦，是發(fā)財(cái)?shù)念A(yù)兆。
病人夢(mèng)見(jiàn)抓蝦，身體會(huì)不久恢復(fù)健康。
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夢(mèng)的形成
陰陽(yáng)學(xué)說(shuō)
夢(mèng)是人在睡眠過(guò)程中的一種正常生理現(xiàn)象。每個(gè)人都會(huì)做夢(mèng)只是有多、有少；有的醒後記憶猶新，有的模糊不清或覺(jué)察不出。那些斷言自己從未做過(guò)夢(mèng)的人，只不過(guò)是忘記了而已。
因此，對(duì)于做夢(mèng)不必大驚小怪。當(dāng)然，如果經(jīng)常夢(mèng)到死人什麼，或者做夢(mèng)過(guò)多，影響正常的睡眠，醒後頭腦昏沉，精神恍惚，全身疲憊無(wú)力，夢(mèng)境仍久久纏結(jié)腦中不散，這就屬于病態(tài)，有損于身體的健康。到底夢(mèng)是怎樣形成的？
祖國(guó)醫(yī)學(xué)理論認(rèn)為︰陽(yáng)入于陰則寐，陽(yáng)出于陰則寤，再具體一些，就是衛(wèi)氣入陰則寐。
當(dāng)衛(wèi)氣入于陰時(shí)，體表溫度降低，人進(jìn)入了睡眠狀態(tài)。但是陰主靜，陽(yáng)主動(dòng)，在陰中潛藏的衛(wèi)陽(yáng)，其活躍主動(dòng)的本性是不會(huì)改變的。當(dāng)衛(wèi)陽(yáng)剛進(jìn)入陰分時(shí)，陰陽(yáng)處于相對(duì)穩(wěn)定之中。衛(wèi)陽(yáng)雖然想沖破陰分的控制，但并不引起質(zhì)的改變，故陰陽(yáng)相抱而又不離的局面沒(méi)有變化，人此時(shí)多處于少夢(mèng)的熟睡中；
隨著衛(wèi)陽(yáng)不斷地積蓄力量，到了某階段，陰分的控制力與衛(wèi)陽(yáng)沖出陰分的力量相抗?fàn)�，衛(wèi)陽(yáng)潛涵于陰分的平靜局面被打破，就出現(xiàn)了陰陽(yáng)相對(duì)抗、相爭(zhēng)斗的情況，人就進(jìn)入了多夢(mèng)的睡眠之中了，直到陰又控制了衛(wèi)陽(yáng)沖出去的勢(shì)頭，陰陽(yáng)達(dá)到一個(gè)新的相對(duì)穩(wěn)定時(shí)期，做夢(mèng)多時(shí)刻就告一個(gè)段落。當(dāng)人體衛(wèi)陽(yáng)再經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的力量積蓄和準(zhǔn)備，又開(kāi)始了沖出陰分的爭(zhēng)斗，次準(zhǔn)備的`時(shí)間較上一次短，而陰陽(yáng)相爭(zhēng)的時(shí)間較長(zhǎng)，故做夢(mèng)的時(shí)間自然較第一次做夢(mèng)期長(zhǎng)。
經(jīng)過(guò)幾次這樣的反復(fù)，陰陽(yáng)相對(duì)穩(wěn)定期越來(lái)越短，而對(duì)抗期越來(lái)越長(zhǎng)，直到最後陰分的力量再也控制不住衛(wèi)陽(yáng)，衛(wèi)陽(yáng)終于沖出陰分的涵抱，人也就覺(jué)醒了。
陰陽(yáng)的最後一次對(duì)抗的時(shí)間最長(zhǎng)，程度最激烈，故做夢(mèng)時(shí)間也最長(zhǎng)，夢(mèng)境的印象也最強(qiáng)烈，人們能回憶和記住的夢(mèng)，多數(shù)是這時(shí)期的夢(mèng)。
夢(mèng)的形成是有規(guī)律的。如果你失眠多夢(mèng)，或許能從中受點(diǎn)啟發(fā)。
心理學(xué)
科學(xué)的假設(shè)只有兩個(gè)：
一，做夢(mèng)是人腦在接收與處理來(lái)自遠(yuǎn)祖遺留的內(nèi)部信息，這些信息與人類(lèi)生存有關(guān)。同時(shí)做夢(mèng)也是分析與儲(chǔ)存當(dāng)下生活中的信息，做夢(mèng)時(shí)大腦活躍，神經(jīng)觸突間信息交流頻繁，類(lèi)似計(jì)算器。
二，人深睡時(shí)心跳呼吸變慢，體溫降低，到一個(gè)臨界點(diǎn)，心跳不能再慢，體溫不能再低，人的潛在意識(shí)發(fā)出警覺(jué)。做夢(mèng)的時(shí)候肌體、內(nèi)臟、大腦都開(kāi)始活動(dòng)，這些活動(dòng)提高心律、加快呼吸、升高體溫、排除代謝毒素。做夢(mèng)的文化假設(shè)相當(dāng)多。比如把夢(mèng)當(dāng)做一種生活的啟迪或預(yù)兆；或把夢(mèng)看做心靈的一種藝術(shù)創(chuàng)作；或把做夢(mèng)看成靈魂脫離軀體到處漫游……當(dāng)人們?cè)谕砩戏謩e時(shí)會(huì)說(shuō)“做個(gè)好夢(mèng)”，把美好的期待說(shuō)成“夢(mèng)想”，把達(dá)成心愿說(shuō)成“圓夢(mèng)”。把身處險(xiǎn)境描述為“仿佛身處噩夢(mèng)中”，面對(duì)不期而來(lái)的幸福，人們說(shuō)：“我是不是在做夢(mèng)?”
心理學(xué)者認(rèn)為夢(mèng)是潛意識(shí)打開(kāi)的一扇窗戶(hù)，把釋夢(mèng)看做是通達(dá)人潛意識(shí)的快捷方式，對(duì)夢(mèng)的解析已成了心理治療中的重要內(nèi)容。
心理學(xué)家榮格認(rèn)為，夢(mèng)有一種重要的心理補(bǔ)償調(diào)節(jié)作用，是一個(gè)內(nèi)在的自我平衡系統(tǒng)。在我的臨床中，的確發(fā)現(xiàn)許多幸福的人做悲傷的夢(mèng)，閑適的人做緊張的夢(mèng)，抑郁的人做快樂(lè)的夢(mèng)，滿(mǎn)足的人做失落的夢(mèng)，這倒應(yīng)驗(yàn)了東方文化中“夢(mèng)是反的”的學(xué)說(shuō)。榮格理論正好可以解釋什么都不錯(cuò)的你為何要做很糟糕的夢(mèng)。當(dāng)然，生活中也會(huì)有噩夢(mèng)成真的事情，這樣的事情也許是夢(mèng)的預(yù)兆，更多的是源于人的自我暗示。暗示自己會(huì)出“事”，自我暗示就成了一種自我預(yù)言，反復(fù)的暗示會(huì)無(wú)意識(shí)地引發(fā)自我求證，結(jié)果真就出事了。這個(gè)“事”絕非夢(mèng)惹的禍,而是重復(fù)暗示的結(jié)果。改變你對(duì)夢(mèng)的解釋也可以改變夢(mèng)給你帶來(lái)的心情。
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