夢見夜晚下雨的周公解夢
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【周公解夢】
夢見夜里下雨,預示著近期你的運勢不好,身邊將會發(fā)生不好的事情,也許是家里有人發(fā)生意外。
未婚的人夢見夜里下雨,預示著近期你的愛情運勢不好,對戀人的關心不夠,戀人將會喜歡上他人。
老人夢見夜里下雨,預示著近期你的運勢不好,經(jīng)常一個人在房間里面發(fā)呆,那是沒有人陪自己說話。
夢見了夜里下雨,預示著近期你的運勢很好,不久將會外出游玩,途中將會有意外的驚喜。
夢見夜里下雨的吉兇:
基礎運吉,境遇可稍安定,因勤勉而有一時之大成功,但成功運劣,以致不能有所伸張發(fā)展,且恐有再敗之兆,若人格或地格有兇數(shù)者,恐交通生禍或陷于體弱病難,或急功招敗,或兇變遭難、禍端危害之慮!炯獌聪嗟帧
夢見夜里下雨的宜忌:
「宜」宜拍照,宜辭職,宜擦玻璃。
「忌」忌赤腳,忌獨處,忌自言自語。
周公解夢簡介
周公姓姬名旦,是周文王第四子 ,武王的弟弟,我國古代著名的政治家,曾兩次輔佐周武王東伐紂王,并制作禮樂,天下大治。因其采邑在周,爵為上公,故稱周公。在周文王時,他就很孝順,仁愛,輔佐武王伐紂,封于魯。周公沒有到封國去而是留在王朝,輔佐武王,為周安定社會,建立制度。武王崩,又佐成王攝政。據(jù)《曲阜縣志》記載:"武王十三年定天下,封公于少昊之墟曲阜,公不就封,留相武王,成王即位,命世子伯禽就封于魯"。新建立的周王朝面臨著嚴重的困難,商朝舊貴族們準備復辟,而周公輔政,又有違于王位世襲制中父死子繼的原則,引起周室集團內(nèi)部的矛盾。結果殘余勢力即與周室內(nèi)部的反叛勢力勾結起來,他們的代表是紂王子武庚與「三監(jiān)」管叔、蔡叔等人。結果周公東征平定三叔之亂,滅五十國,奠定東南,歸而制禮作樂。周公惟恐失去天下賢人,洗一次頭時,曾多回握著尚未梳理的頭發(fā);吃一頓飯時,亦數(shù)次吐出口中食物,迫不及待的去接待賢士。這就是成語「握發(fā)吐哺」典故。
周公無微不至地關懷年幼的成王,有一次,成王病得厲害,周公很焦急,就剪了自己的指甲沉到大河里,對河神祈禱說:"成王還不懂事,有什么錯都是我的。如果要死,就讓我死吧。"后來,成王果然病好了。
夢的理解
夢,是窺探內(nèi)心的一面隱秘之鏡,是另一種虛幻卻真實的人生體驗。正如莊周夢蝶,我們常常會被奇異怪誕的夢境所震驚,并感到迷惑。它意味著什么?它在暗示些什么?夢是竊聽自己潛意識和意識相互交流的機會,它為人們打開了通往自我整合的大門鑰匙。夢是一種奇異現(xiàn)象,而做夢的經(jīng)驗,也是人所共有的。但在人類文化中,無論古今中外,對夢的了解,始終是一個謎。
在未開發(fā)的部落社會里,往往把夢看成是神的指示或魔鬼作祟,固不足為奇。即使在現(xiàn)代化的文明社會里,仍然有著對夢的諸多迷信。在我國的文化中,有關夢的故事更是不一而足。諸如:莊生夢蝶、黃粱一夢、夢筆生花、南柯一夢等,都是歷來為人津津樂道的夢故事。惟中國與西方在對夢的觀念上,似乎自古以來就有所不同。希臘哲人柏拉圖曾說:“好人做夢,壞人做惡。”而中國的祖先卻相信“至人無夢”。至人者,圣人也;意指圣人無妄念,所以不會做夢。以今天心理學上對夢的科學研究發(fā)現(xiàn)來看,古時中西對夢的看法,實在很多誤解。據(jù)心理學家的研究,無分好人壞人,無分圣賢愚魯,人人都會做夢,甚至,連動物也會做夢。因為,動物睡眠時眼球也會快速跳動(有機會你可以觀察一下狗的睡眠)。不同之處,就是動物不能在醒來之后,像人那樣“夢話連篇”而已。所謂夢在心理學上的一般解釋是,夢是睡眠期中,某一階段的意識狀態(tài)下所產(chǎn)生的一種自發(fā)性的心理活動。在此心理活動中個體身心變化的整個歷程,稱為做夢(dreaming)。
夢的新說
腦在活動時分泌各種化學物質,促使健康器官正;顒踊虿∽兤鞴俜钦;顒印_@是一種機械式運動,如心臟的自然起搏。人類做夢也是由分泌物所引起。這些分泌物為白天分泌過量不能及時宣泄或長久積聚,但還包括在睡時受外界刺激而分泌的,如夜間寒冷易于夢冰天雪地單衣行走。這些分泌物隨血液在腦各部位傳輸,并與該部位的分泌物反應,生成新物質,刺激神經(jīng)原細胞分泌化學物質,從而傳導生物電(這些源分泌物均由腦分泌)。而這些分泌物往往不是即時生成的,而是原細胞上附著的。原因是腦此時已處于休眠狀態(tài),沒有刺激源,這個刺激源只能是已經(jīng)存在的。這些分泌物會影響情緒。一般的記憶型分泌物,如知識,閱歷,見聞,則在夢中產(chǎn)生背景、道具作用,不與“你”有關,只是影響你的思維,不影響情緒。而情緒分泌物則不同,它直接影響你的`心理因素。這些是講作用,機理則是一個刺激源刺激神經(jīng)細胞,產(chǎn)生連鎖反應,導致情緒分泌物產(chǎn)生,進而反刺激這些分泌源繼續(xù)分泌,導致舊事重演。所以,刺激源雖少,但它只要有足夠大影響力(你對該事件的重視程度)就會使你不斷回憶下去。這些分泌物(刺激源)是由事件發(fā)生時分泌,反應、化合后附著或生成腦體一部分,在一定條件下又分解出來的。做夢,是一種虛擬的實體模擬。分泌物的刺激,使你的腦將事件建模,而夢中的事件則由神經(jīng)電刺激身體各器官,并產(chǎn)生一種類似真實發(fā)生的感覺,以為神經(jīng)電的模擬刺激,確實達到了其“運動”強度。例如做夢奔跑,醒后確實氣喘、心跳加速,腿肌困乏無力,但無酸痛感,因為腿部肌肉確實沒有運動過,只是緊張收縮,不能分泌乳酸。有些人做夢會動,說夢話,甚至夢游,則是電刺激對于接受體相對過大,即他們對于這些刺激的應激性過大,產(chǎn)生類膝跳反射運動。在這個模擬之中,記憶類分泌物雖然只起“道具”作用,但十分重要。人的夢中會出現(xiàn)十分荒誕的事情發(fā)生,但我們卻處之泰然,究其原因,我認為:1、是因為記憶類分泌物在反應時,合成新刺激源,這種刺激源只具有影象特征作用,而其原有分泌物的特性不發(fā)生變化,它只是合成或轉化了感覺,即讓人發(fā)生錯覺。所以,當人夢見自己凌波微步,或有如黃飛鴻平地而起,就是對輕功的幻想與走路的真實感覺所合成。2、由于兩種刺激源同時刺激的結果,即“擁抱”作用(排列組合),這時兩種記憶類分泌物不反應,只是參與刺激,隨后就代謝掉。接下來,解釋幾個現(xiàn)象:⑴人做夢往往不是想做什么就做什么。雖然有說法“日有所思,夜有所夢”,但究其源頭是因為:①白天分泌過量,部分附著于腦細胞作為刺激源;②白天發(fā)生的事件強度過大,傷及植物神經(jīng)細胞,使植物神經(jīng)細胞產(chǎn)生“記憶”,不斷機械分泌,所以不停的模擬下去。人做夢就是腦的自我保衛(wèi),將情緒調節(jié)到平衡態(tài)。從而代謝掉過于占用“內(nèi)存”的那部分刺激源。
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