蘊(yùn)藉的解釋及造句
造句指懂得并使用字詞，按照一定的句法規(guī)則造出字詞通順、意思完整、符合邏輯的句子。依據(jù)現(xiàn)代語(yǔ)文學(xué)科特征，可延伸為寫(xiě)段、作文的基礎(chǔ)，是學(xué)生寫(xiě)好作文的基本功。下面是小編收集整理的蘊(yùn)藉的解釋及造句，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
蘊(yùn)藉拼音
【注音】： yun jie
蘊(yùn)藉解釋
【意思】：＜書(shū)＞（言語(yǔ)、文字、神情等）含蓄而不顯露：風(fēng)流～｜意味～｜～的微笑。
蘊(yùn)藉造句：
1、同時(shí)又含蓄蘊(yùn)藉，給人以無(wú)盡的想象；
2、這些詩(shī)和當(dāng)時(shí)一些格調(diào)低下的艷情詩(shī)不同，寫(xiě)得形象美麗，蘊(yùn)藉含蓄，富有朦朧美。
3、民間藝人在長(zhǎng)期的藝術(shù)實(shí)踐中形成了自己一整套的程式法則，制作出的朱仙鎮(zhèn)木版年畫(huà)蘊(yùn)藉著豐富的民俗文化內(nèi)涵。
4、其含蓄蘊(yùn)藉的象征，精辟的比喻，辛辣的諷刺等照示了《圍城》的話語(yǔ)特色，增強(qiáng)了文本細(xì)讀方法解讀其文學(xué)魅力。
5、散懷騁志追神采,深識(shí)蕭然蘊(yùn)藉宏。
6、文學(xué)語(yǔ)言與科學(xué)語(yǔ)言相比較，前者的'根本性質(zhì)是文學(xué)性追求含蓄蘊(yùn)藉和多義，后者的根本性質(zhì)是科學(xué)性，強(qiáng)調(diào)嚴(yán)密的邏輯性和語(yǔ)義的明確性；
7、孟慶功同志的書(shū)法，運(yùn)筆圓潤(rùn)流暢、渾厚蘊(yùn)藉、大氣磅礴。
8、它的審美特征就蘊(yùn)藉在不同于日常和科學(xué)用語(yǔ)的話語(yǔ)體系中。
9、真實(shí)偉大的樸實(shí)無(wú)華，真實(shí)智慧的虛懷若谷，和真實(shí)力量的溫和蘊(yùn)藉。
10、李清照詞的語(yǔ)言美表現(xiàn)為清新雅致美、含蓄蘊(yùn)藉美和生動(dòng)傳神美。
11、詩(shī)歌內(nèi)涵豐富，主題深刻，形式優(yōu)美，語(yǔ)言樸素而又蘊(yùn)藉深厚，將常見(jiàn)的主題表達(dá)得充滿新意。
12、主啊，請(qǐng)賜予他謙遜，使他可以永遠(yuǎn)記住真實(shí)偉大的樸實(shí)無(wú)華，真實(shí)智慧的虛懷若谷，真實(shí)力量的溫和蘊(yùn)藉。
13、微型小說(shuō)不等同于“小故事”，它要求作品的內(nèi)涵要深藏雋永，對(duì)“意境”、“蘊(yùn)藉”的追求成為其美學(xué)原則。
14、文章從史傳文學(xué)中的“傳神”、“如畫(huà)”、“蘊(yùn)藉”等審美特性入手，闡述了與新聞敘事的關(guān)系。
15、他的劇作含蓄蘊(yùn)藉，韻味無(wú)窮，富含濃郁的詩(shī)情。
16、這部看似簡(jiǎn)單的戲劇作品蘊(yùn)藉了深刻的內(nèi)涵，打動(dòng)了在場(chǎng)的每位觀眾。
17、黃衛(wèi)民的書(shū)法，秉承傳統(tǒng)，追求古韻，蘊(yùn)藉經(jīng)典。
18、于詞律開(kāi)始糾正明代守律不嚴(yán)的弊病，于詞體崇尚秾麗蘊(yùn)藉。
19、最后分析了為什么色彩詞能夠創(chuàng)造出精致澄靜、婉妙蘊(yùn)藉的意境。
20、金馬玉堂真學(xué)士,蘊(yùn)藉詩(shī)書(shū)奧妙。
擴(kuò)展資料：
蘊(yùn)藉文學(xué)意蘊(yùn)
文學(xué)是一種語(yǔ)言藝術(shù)，是話語(yǔ)蘊(yùn)藉中的審美意識(shí)形態(tài)。文學(xué)話語(yǔ)與科學(xué)話語(yǔ)相比，雖然都以語(yǔ)言符號(hào)作媒介，但后者以認(rèn)識(shí)為目的，要求準(zhǔn)確嚴(yán)密、直接明晰；而前者以審美交流為目的，注重語(yǔ)言的審美效果，強(qiáng)調(diào)“若隱若現(xiàn)，欲露不露，反復(fù)纏綿，終不許一語(yǔ)道破，這樣便形成了言外之意的豐富多變 ,這也就是文學(xué)的話語(yǔ)蘊(yùn)藉。它是評(píng)價(jià)文學(xué)作品成就的重要標(biāo)準(zhǔn)之一。
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