小學(xué)生用規(guī)矩造句
規(guī)矩是一個漢語詞匯，讀音是guī ju，意思是指校正圓形﹑方形的兩種工具，多用來比喻標(biāo)準(zhǔn)法度，規(guī)：畫圓的工具，今指圓規(guī)。矩：畫直角或方形的工具。以下是小學(xué)生用規(guī)矩造句，歡迎閱讀。
1 您母親在臨死的時候給您留下的這筆錢是讓您規(guī)規(guī)矩矩地過日子，而不是讓您在情婦面前擺闊氣的。
2 忙吧，忙吧，抓緊把活干完；忙吧，忙吧，快點準(zhǔn)備餐點。又到五一勞動節(jié)了，老規(guī)矩，咱們一起去野餐！對了，別再摳門只帶一點點！
3 紅燈停，綠燈行，這是人人必須遵守的規(guī)矩。
4 凡事都要按規(guī)矩辦，不能胡作非為。
5 大家對孩子的期許總是規(guī)規(guī)矩矩，學(xué)一套東西，再獲得學(xué)位就皆大歡喜了。
6 這孩子跑野了,半點也沒規(guī)矩,猴頭猴腦的。
7 他大膽打破規(guī)矩，不拘一格地創(chuàng)作新體裁小說。
8 我們要破格選拔人才,不能總按老規(guī)矩辦事。
9 這孩子在客人面前表現(xiàn)得特別規(guī)矩。
10 法律就是我們行事的規(guī)矩準(zhǔn)繩。
11 這孩子跑野了,一點也沒規(guī)矩,猴頭猴腦的。
12 他把他家里那種種可笑規(guī)矩，看成圣賢的金科玉律。
13 要建立各種條令法規(guī)，使一切活動都有個規(guī)矩準(zhǔn)繩作為依據(jù)。
14 到了客人家應(yīng)守規(guī)矩，有禮貌，如果喧賓奪主，就太失禮了。
15 你這種不懂規(guī)矩,亂加食品添加劑的行為與庸醫(yī)殺人有什么兩樣?
16 當(dāng)時我初出茅廬，對行裡的規(guī)矩根本不清楚。
17 當(dāng)時我初出茅廬，對行里的規(guī)矩根本不清楚。
18 冬天的一個平凡的早晨，按照往常的規(guī)矩，我們要跑間操，聽到外面的吹哨聲時，教室里一片怨聲載道。
19 在舊社會里,女子和男子不能平起平坐,如果這樣就壞了規(guī)矩。
20 武警們立正稍息、前進(jìn)后退、左轉(zhuǎn)右轉(zhuǎn)、戴帽著裝，無不符合規(guī)矩準(zhǔn)繩，令人敬佩不已。
31 寧愿跑起來被摔倒無數(shù)次，也不愿規(guī)規(guī)矩矩走一輩子。
32 堅持在背后說別人好話，別擔(dān)心這好話傳不到當(dāng)事人耳朵里。不聽不傳不信小道消息。訂一條規(guī)矩，不背后說人，除非說好話。
33 學(xué)文之事，可授受者規(guī)矩方圓，其不可授受者心營意造。
34 賞不遺疏近，罰不阿親貴，以公平為規(guī)矩，以仁義為準(zhǔn)繩。
35 沒有規(guī)矩不成方圓，如果不知道如何規(guī)范自己的'行為，不僅自身安全得不到保障，而且還會影響、干擾他人，使各道路交通造成混亂。違反了交通法規(guī)，就會受到大自然和法律的懲罰。
36 規(guī)矩備具，而能出于規(guī)矩之外；變化不測，而亦不背于規(guī)矩之外。呂本中
37 撤銷在人的性格方面產(chǎn)生罪行的那些環(huán)境，罪行就不會產(chǎn)生。用預(yù)計可以培養(yǎng)成秩序、規(guī)矩、節(jié)制、勤勉等習(xí)慣的環(huán)境來代替那些情況，這些品質(zhì)將會被培養(yǎng)起來。
38 紅燈停，綠燈行，這是人人必須遵守的規(guī)矩。
39 巨匠是在嚴(yán)格的規(guī)矩中施展他的創(chuàng)造才能的。民諺
40 我只知道如何去明白人情世故，依足所有做人的規(guī)矩，如果這樣都有錯，那我千年修行都不知道為了什么。我來到人世，被世人所誤。你們說人間有情，但情為何物？連你們?nèi)硕疾恢�，等你們哪天弄明白了，也許我會再來。
41 經(jīng)是方的，規(guī)規(guī)矩矩，實實在在。權(quán)是變動的意思，要持經(jīng)達(dá)權(quán)，合理應(yīng)變，才能圓通而安人。
42 領(lǐng)導(dǎo)干部搞一次特殊，就失一份威信；破一次規(guī)矩，就留一個污點；謀一次私利，就失一片民心。
43 誠取天地正氣問人間暖涼，法引規(guī)矩方圓律世間萬象。
44 只獎賞好的，而不懲罰壞的，就沒有規(guī)矩；只懲罰壞的，而不獎勵好的也臺造成混亂。
45 一切法律都是無用的，因為好人用不著它們，而壞人又不會因為它們而變得規(guī)矩起來。
46 弘而不毅則無規(guī)矩，毅而不弘則隘陋。
47 因為恥于作惡而遵守禁規(guī)的人，要多于因為本無作惡動機(jī)而規(guī)規(guī)矩矩的人。
48 輸子之制材木也，正其規(guī)矩而鑿枘調(diào)。
49 規(guī)矩，方圓之至也；圣人，人倫之至也。欲為君，盡君道；欲為臣，盡臣道。二者皆法堯舜而已矣。不以舜之所以事堯事君，不敬其君也；不以堯之所以治民，賊其民者也。
50 大丈夫行事，愛怎樣便怎樣，行云流水，任意所至，甚么武林規(guī)矩，門派教條，全都是放他媽的狗臭屁！
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