處世怎么造句
【詞語(yǔ)】:
處世
【拼音】:
[chǔ shì]
【解釋】:
處在某種地位或狀態(tài)。
【出處】:
1、生活在人世間。
、佟妒酚·平原君虞卿列傳》:“夫賢士之處世也,譬若錐之處囊中,其末立見(jiàn)。”
、凇逗鬂h書(shū)·張奐傳》:“大丈夫處世,當(dāng)為國(guó)家立功邊境。”
、勰铣 宋 劉義慶 《世說(shuō)新語(yǔ)·讒險(xiǎn)》:“卿形雖散朗而內(nèi)勁狹,以此處世,難得其死。”
④唐 薛瑩《羨僧》詩(shī):“處世曾無(wú)著,生前事盡非。”
、萸 李漁《閑情偶寄·種植·木本》:“吾于老農(nóng)老圃之事,而得養(yǎng)生處世之方焉。”
2.引申指參與政治或社交活動(dòng)。
①《晉書(shū)·謝安傳》:“初辟司徒府,除佐著作郎,并以疾辭。寓居 會(huì)稽 ……無(wú)處世意。”
、谒 蘇軾《與林濟(jì)甫書(shū)》之二:“某兄弟不善處世,并遭遠(yuǎn)竄。”
、邸抖昴慷弥脂F(xiàn)狀》第四回:“你年紀(jì)輕輕的,出來(lái)處世,這些曖昧話(huà),總不宜上嘴。”
④楊沫《青春之歌》第一部第五章:“他是個(gè)小心謹(jǐn)慎、處世穩(wěn)健的人。”
【造句】:
(1) 為人處世如此狡詐,誰(shuí)肯和你來(lái)往!
(2) 人在社會(huì)上,立身處世的根本是以誠(chéng)待人。
(3) 獨(dú)善其身,明哲保身是個(gè)人主義的處世哲學(xué)。
(4) 老師經(jīng)常勉勵(lì)我們,待人處世要有光風(fēng)霽月般的胸懷。
(5) 人處世有時(shí)應(yīng)該像尺蠖之屈,為的是求伸。
(6) 一個(gè)人為人處世應(yīng)該養(yǎng)成謙虛謹(jǐn)慎的好品德。
(7) 人在社會(huì)上,立身處世應(yīng)當(dāng)有個(gè)正確的標(biāo)準(zhǔn)。
(8) 她為人處世的第一條原則就是明哲保身。
(9) 我們要學(xué)習(xí)雷鋒同志愛(ài)憎分明的處世對(duì)人態(tài)度。。
(10) 為人處世要謙遜禮貌。
(11) 安貧樂(lè)道是古代儒家所提倡的立身處世的態(tài)度。
(12) 爸爸的朋友中,有一位處世圓滑,八面玲瓏的人,從不得罪任何人,但爸爸對(duì)他沒(méi)有多少好感。
(13) 他做人一生謹(jǐn)慎,處世的格言是"言多必失"。
(14) 他有今日的地位,完全是能屈能伸,善于處世的結(jié)果。
(15) 為人處世,在大事上清醒些,在小事上要糊涂些,察見(jiàn)淵魚(yú),必然惹人討嫌。
(16) 這位長(zhǎng)者的`為人處世,令人有一種大智若愚的感覺(jué)。
(17) 隱惡揚(yáng)善這一處世方法,實(shí)際上助長(zhǎng)了社會(huì)的惡劣風(fēng)氣。
(18) 當(dāng)雨過(guò)天晴時(shí),遠(yuǎn)處細(xì)水長(zhǎng)流,桃園飄香;近處世外桃源,黃發(fā)垂髫,好似一幅桃園山水圖。
(19) 為人處世,應(yīng)審度勢(shì),靈活機(jī)便,如一龍一蛇,與時(shí)俱化,切不可執(zhí)著頑固。
(20) 獨(dú)善其身的思想是要不得的,它是一種個(gè)人主義的處世哲學(xué)。
(21) 為人處世,切忌把自己的意志強(qiáng)加于人。
(22) 我們?yōu)槿颂幨?應(yīng)不卑不亢。
(23) 處世要嚴(yán)肅,不可戲弄他人。
(24) 為人處世不可忽略人情物理。
(25) 從前有的人,遭受挫折后,常常采取息交絕游、杜門(mén)謝客的消極處世態(tài)度。
(26) “窮則獨(dú)善其身,達(dá)則兼善天下”,這是眾多中國(guó)知識(shí)分子處世的座右銘。
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