土語(yǔ)的解釋及造句
土語(yǔ)拼音
【注音】： tu yu
土語(yǔ)解釋
【意思】：土話。
土語(yǔ)造句：
1、另一方面，對(duì)俗語(yǔ)、俚語(yǔ)和土語(yǔ)的理解，后天雙語(yǔ)者可能不會(huì)有同自然雙語(yǔ)者一樣的深度。
2、我希望學(xué)習(xí)一些太平洋島國(guó)的土語(yǔ)，但就目前而言，光是為了避免對(duì)已掌握的59種語(yǔ)言感到生疏，就要付出很多的努力。
3、對(duì)待祖輩語(yǔ)言的這種態(tài)度，使得這些孩子們以及他們的后代不再學(xué)習(xí)“土語(yǔ)”，抑或逐漸因不再使用而將它們遺忘。
4、皮爾巴拉在當(dāng)?shù)赝琳Z(yǔ)里是“鯔魚(yú)”的意思，指一種在山澗里游走的魚(yú)�，F(xiàn)實(shí)中，皮爾巴拉既象征著土地的盡頭，也象征著澳大利亞未來(lái)財(cái)富的源泉。
5、政府想確定它還保持其前鋒的位置，害怕“新”式英語(yǔ)會(huì)毀掉它，但又堅(jiān)持說(shuō)不會(huì)試圖把當(dāng)?shù)胤窖酝琳Z(yǔ)一筆勾銷(xiāo)。
6、在夏威夷土語(yǔ)中，Aloha是一句問(wèn)候語(yǔ)，具有“你好”和“再見(jiàn)”的雙重意思。
7、其科學(xué)名稱(chēng)來(lái)自當(dāng)?shù)赝琳Z(yǔ)Afar中的“根”這個(gè)詞。
8、加拿大一詞來(lái)自休倫-易洛魁土語(yǔ)Kanata，意思是村莊或居住地。
9、巾幡邊上的老人過(guò)來(lái)和我交談著，用古老的'青海土語(yǔ)向我述說(shuō)著巾幡乃至這片草原的歷史。
10、如果各地人之間都用方言土語(yǔ)說(shuō)話，就會(huì)造成交際上的困難。
11、第三章從蒙古語(yǔ)固有詞和外來(lái)語(yǔ)兩個(gè)方面簡(jiǎn)要介紹了科爾沁土語(yǔ)用于和幼兒交流的昵語(yǔ)的來(lái)源情況。
12、有一個(gè)同學(xué)學(xué)習(xí)得非常刻苦，他把書(shū)里面所有的方言，土語(yǔ)和習(xí)慣用語(yǔ)全都背得爛熟。
13、為了對(duì)宏魁土語(yǔ)的音系系統(tǒng)提供一個(gè)相對(duì)完整的的描述，筆者在第五章中特別討論了成分之間的相互作用。
14、幾乎所有加州當(dāng)?shù)氐拿乐尥琳Z(yǔ)已有消失之虞。
15、方言土語(yǔ)是一種語(yǔ)言現(xiàn)象，又是一個(gè)社會(huì)現(xiàn)象。
16、第二章介紹了科爾沁土語(yǔ)用于和幼兒交流的昵語(yǔ)的形式結(jié)構(gòu)、詞法、句法等方面的特征。
17、科爾沁土語(yǔ)是中國(guó)境內(nèi)蒙古語(yǔ)方言、土語(yǔ)當(dāng)中，使用人口最多，分布地域最廣的較特殊的一種土語(yǔ)。
18、馬克·吐溫與塞林格均以夸張的手法來(lái)對(duì)待和使用土語(yǔ)。
19、他們大可用羅馬字母來(lái)書(shū)寫(xiě)他們的土語(yǔ)。
20、本論文概述了鄂爾多斯土語(yǔ)中的漢語(yǔ)借詞情況。
21、另一種傾向認(rèn)為，蒙古語(yǔ)族語(yǔ)言及其方言土語(yǔ)和中世紀(jì)文獻(xiàn)資料是構(gòu)擬古代蒙古語(yǔ)輔音系統(tǒng)的基礎(chǔ)。
22、本文用實(shí)驗(yàn)語(yǔ)音學(xué)聲學(xué)分析方法，對(duì)青海土語(yǔ)、衛(wèi)拉特方言和阿拉善土語(yǔ)進(jìn)行了聲學(xué)比較研究。
23、第二章探討的是宏魁土語(yǔ)的音系模板，證明了這是一種模板語(yǔ)言。
24、在這一部分中，筆者作為本土語(yǔ)和目標(biāo)語(yǔ)的審美主體，從原文和譯文中摘取了大量實(shí)例進(jìn)行欣賞和分析。
25、他用濃厚的方言土語(yǔ)加順口溜的形式，將《醒世恒言》等書(shū)中的故事講述給大家。
26、傳統(tǒng)研究曾對(duì)該土語(yǔ)語(yǔ)音進(jìn)行研究，但還沒(méi)有用聲學(xué)語(yǔ)音學(xué)進(jìn)行過(guò)分析研究。
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