與朱元思書課文賞析

　　《與朱元思書》就是吳均融合其情后寫給他的朋友朱元思的一封書信。下面是小編整理的與朱元思書課文賞析，歡迎閱覽。

　　與朱元思書課文賞析 篇1

　　《與朱元思書》是梁朝的吳均寫的一篇寫景小品文。書即書信，這篇短文是他寫給朋友朱元思的一封信。這封書信幾乎通篇都是寫景，寫了富春江上秋天美麗的景色，也許作者寫這封信的目的就是要把觀賞到的獨特景色告訴朋友。下面讓我們跟隨作者一同來領(lǐng)略富春江上的美景吧。

　　風(fēng)煙俱凈，天山共色開頭八個字點出了秋季的晴爽天氣，從大處落筆，勾勒出廣闊遼遠(yuǎn)的境界。從流飄蕩，任意東西，則表現(xiàn)了作者輕松愉快、舒暢愜意的心情。開頭的這四句話是概括地描寫，為全篇的開頭。以下就要寫具體的景物了。

　　自富陽至桐廬，一百許里，奇山異水，天下獨絕。富陽、桐廬兩個地名就點出了富春江。這條江水，從富陽上溯到建德一段，叫做富春江。文中描寫的就是從富陽到桐廬這一百多里之間的富春江上的風(fēng)景。作者贊美它是奇山異水，天下獨絕。那么這里的山怎樣奇，水怎樣異呢？再看下文的具體描繪。

　　先看作者眼中的異水：水皆縹碧，千丈見底。游魚細(xì)石，直視無礙。是說富春江的水清明澄澈，從水面一直可以看到水底。水底下游來游去的小魚和砂礫，都能一覽無余，歷歷在目。這四句寫出江水的平緩流動時的情景，遇到急流，情況就變了。急湍甚箭，猛浪若奔，作者筆鋒一轉(zhuǎn)，寫出了另一種景象，運用形象的比喻說富春江的水流得比射出的箭還要快，迅猛的浪頭就像飛奔的駿馬一般，氣勢格外雄壯。文章先寫江水的文靜，后寫江水的飛動，這樣對比鮮明，突出地表現(xiàn)了富春江水的變幻多姿。

　　上文我們領(lǐng)略了異水，那么奇山又是怎樣的呢？作者又寫道：夾岸高山，皆生寒樹，負(fù)勢競上，互相軒邈，爭高直指，千百成峰。富春江的兩岸都是高山，把江水夾在了中間，所以作者首先點出這山的特點。適值秋天，有的樹木落了葉子，有的樹葉變了顏色，山林中呈現(xiàn)出一片寒冷蕭瑟的景象，此之為寒樹。負(fù)勢競上是說兩岸的山峰都依仗著各自的險要地勢，互相爭著向高處長去�；ハ嘬庡悖�軒邈是高遠(yuǎn)的意思，說山峰一個比一個高，一層比一層遠(yuǎn)。爭高直指，千百成峰兩句再一次寫山峰的形勢。其中爭和指兩個動詞與前邊的競字互相呼應(yīng)，把山峰的高峻險要描繪得形象逼真。千百成峰，又寫出了山山相連層巒不盡的圖景。以上幾句寫山勢，扣住一個奇字，作者巧妙地使用了幾個動詞，把靜止的山峰寫活了。

　　作者寫完了奇山異水以后，又把人們帶入一個視聽新世界。泉水擊石，泠泠作響；好鳥相鳴，嚶嚶成韻。蟬則千囀不窮，猿則百叫無絕。在這里，水流、鳥叫、蟬鳴、猿啼，把自然界的聲響都集中在一起了。泠泠、嚶嚶是擬聲詞，寫出作者的實感；千囀不窮、百叫無絕是說明聲音的變化多端和連綿不斷。這里所寫的聲音雖然不是直接寫景，但卻是自然景物不可缺少的點綴。

　　下面，作者則直接抒發(fā)了他游覽了富春江美景以后的感慨：鳶飛戾天者，望峰息心；經(jīng)綸事務(wù)者，窺谷忘返。上面這個對偶句表達(dá)的內(nèi)容含義是相同的，意思是：富春江上的美麗風(fēng)景可以使那些在官場占據(jù)高位的人們，放棄它們那做官的念頭了。在這里，作者否定世俗官場，反映了當(dāng)時知識分子的普遍的清高隱逸的思想；另外，作者也是用自然美景和社會世俗對比，向往前者，厭棄后者，進(jìn)一步歌頌了美麗的山水風(fēng)光。

　　本來，文章就此可以結(jié)束，可作者又附帶寫了幾筆，描寫了山林里的樹木：橫柯上蔽，在晝猶昏；疏條交映，有時見日。這幾句是說，這里的樹木繁密茂盛，有時候昏暗深邃，有時候又會從樹葉間透出日光來。其實，這幾句可有可無，但書信這種形勢比較自由，增加這幾句也為文章增添了一些風(fēng)趣。

　　《與朱元思書》這篇寫景散文，風(fēng)格簡淡清新，寥寥一百四十余字，就把富春江的山光水色描繪得生動逼真，使我們恍如游歷在富春江上，置身于偉大祖國美麗多嬌的奇山秀水之中。

　　與朱元思書課文賞析 篇2

　　與朱元思書原文

　　南北朝：吳均

　　風(fēng)煙俱凈，天山共色。從流飄蕩，任意東西。自富陽至桐廬一百許里，奇山異水，天下獨絕。

　　水皆縹碧，千丈見底。游魚細(xì)石，直視無礙。急湍甚箭，猛浪若奔。

　　夾岸高山，皆生寒樹，負(fù)勢競上，互相軒邈，爭高直指，千百成峰。泉水激石，泠泠作響；好鳥相鳴，嚶嚶成韻。蟬則千轉(zhuǎn)不窮，猿則百叫無絕。鳶飛戾天者，望峰息心；經(jīng)綸世務(wù)者，窺谷忘反。橫柯上蔽，在晝猶昏；疏條交映，有時見日。

　　譯文

　　風(fēng)和煙都消散了，天和山變成相同的顏色。（我乘著船）隨著江流漂蕩，隨意的向東或向西漂流。從富陽到桐廬，一百里左右，奇異的山，靈異的水，天下獨一無二的。

　　水都是青白色的，清澈的水千丈也可以看見底。游動的魚兒和細(xì)小的石頭，可以直接看見，毫無障礙。湍急的水流比箭還快，兇猛的巨浪就像奔騰的駿馬。

　　夾江兩岸的高山上，都生長著密而綠的樹，高山憑依著高峻的山勢，爭著向上，這些高山彼此都爭著往高處和遠(yuǎn)處伸展；群山競爭著高聳，筆直地向上形成了無數(shù)個山峰。泉水飛濺在山石之上，發(fā)出清悅泠泠的響聲；美麗的鳥相互和鳴，鳴聲嚶嚶，和諧動聽。蟬兒長久地叫個不停，猿猴長時間地叫個不停。像兇猛的鳥飛到天上為名利極力追求高位的人，看到這些雄奇的高峰，追逐功名利祿的心也就平靜下來。那些整天忙于政務(wù)的人，看到這些幽美的山谷，就會流連忘返。橫斜的樹枝在上面遮蔽著，即使在白天，也像黃昏時那樣陰暗；稀疏的枝條交相掩映，有時也可以見到陽光。

　　注釋

　　1.書：是古代的一種文體。

　　2.風(fēng)煙俱凈：煙霧都消散盡凈。風(fēng)煙，指煙霧。俱，全，都。凈，消散盡凈。

　　3.共色：一樣的顏色。共，一樣。

　　4.從流飄蕩：乘船隨著江流漂蕩。從，順，隨。

　　5.任意東西：情境任憑船按照自己的意愿，時而向東，時而向西。東西，方向，在此做動詞，向東漂流，向西漂流。

　　6.自：從。

　　7.至：到。

　　8.許：表示大約的數(shù)量，上下，左右。

　　9.獨絕：獨一無二。獨，只。絕，絕妙。

　　10.皆：全，都。

　　11.縹（piǎo）碧：原作“漂碧”，據(jù)其他版本改為此，青白色。

　　12.游魚細(xì)石：游動的魚和細(xì)小的石頭。

　　13.直視無礙：一直看下去，可以看得很清楚，毫無障礙。這里形容江水清澈見底。

　　14.急湍（tuān）：急流的水。急，迅速，又快又猛。湍，水勢急速。

　　15.甚箭：“甚于箭”，比箭還快。甚，勝過，超過。為了字?jǐn)?shù)整齊，中間的“于”字省略了。

　　16.若：好像。

　　17.奔：動詞活用作名詞，文中指飛奔的駿馬。

　　18.寒樹：使人看了有寒意的樹，形容樹密而綠。

　　19.負(fù)勢競上：高山憑依高峻的地勢，爭著向上。負(fù)，憑借。競，爭著。上，向上。這一句說的是“高山”，不是“寒樹”，這從下文“千百成峰”一語可以看得出來。

　　20.軒邈（miǎo）：意思是這些高山仿佛都在爭著往高處和遠(yuǎn)處伸展。軒，向高處伸展。邈，向遠(yuǎn)處伸展。這兩個詞在這里形容詞活用為動詞用。

　　21.直指：筆直地向上，直插云天。指，向，向上。

　　22.千百成峰：意思是形成無數(shù)山峰。

　　23.激：沖擊，拍打。

　　24.泠（líng）泠作響：泠泠地發(fā)出聲響。泠泠，擬聲詞，形容水聲的清越。

　　25.好：美麗的。

　　26.相鳴：互相和鳴，互相鳴叫。

　　27.嚶（yīng）嚶成韻：鳴聲嚶嚶，和諧動聽。嚶嚶，鳥鳴聲。韻，和諧的聲音。

　　28.蟬則千轉(zhuǎn)（zhuàn）不窮：蟬兒長久不斷地鳴叫。則，助詞，沒有實在意義。千轉(zhuǎn)：長久不斷地叫。千，表示多，“千”與下文“百”都表示很多。轉(zhuǎn)，通“囀”鳥鳴聲。這里指蟬鳴。窮，窮盡。

　　29.無絕：就是“不絕”。與上句中的“不窮”相對。絕，停止。

　　30.鳶（yuān）飛戾（lì）天：出自《詩經(jīng)·大雅·旱麓》。老鷹高飛入天，這里比喻追求名利極力攀高的人。鳶，俗稱老鷹，善高飛，是一種兇猛的鳥。戾，至。

　　31.望峰息心：意思是看到這些雄奇的山峰，追逐名利的心就會平靜下來。息，使……平息，使動用法。

　　32.經(jīng)綸（lún）世務(wù)者：治理社會事務(wù)的人。經(jīng)綸，籌劃、治理。世務(wù)，政務(wù)。

　　33.窺谷忘反：看到這些幽美的山谷，就會流連忘返。窺，看。反，通“返”，返回。

　　34.橫柯（kē）上蔽：橫斜的樹木在上面遮蔽著�？拢瑯淠镜闹Ω伞Ｉ�，方位名詞作狀語，在上面。蔽，遮蔽。

　　35.在晝猶昏：在白天，也好像黃昏時那樣陰暗。晝，白天。猶，好像。

　　36.疏條交映：稀疏的枝條互相掩映。疏條，稀疏的小枝。交映，互相遮掩。交，相互。

　　37.見：看見。

　　38.日：太陽，陽光。

　　文言現(xiàn)象

　　通假字

　�。�1）“轉(zhuǎn)”通“囀”，鳥叫聲。原句：蟬則千轉(zhuǎn)不窮，猿則百叫無絕。

　�。�2）“反”通“返”，返回。原句：經(jīng)綸世務(wù)者，窺谷忘反。

　　古今異義

　�。�1）東西：古義：向東向西。例句：任意東西。

　　今義：指物品。

　�。�2）許：古義：附在整數(shù)詞之后表示約數(shù)，左右。例句：自富陽至桐廬一百許里。

　　今義：或許，應(yīng)允，贊許等。

　　（3）奔：古義：本文指飛奔的馬。例句：猛浪若奔。

　　今義：奔跑。奔

　�。�4）窮：古義：窮盡。例句：蟬則千轉(zhuǎn)不窮。

　　今義：貧窮。

　�。�5）戾：古義:至 .例句:鳶飛戾天者。

　　今義:罪惡。

　　（6）經(jīng)綸：古義:籌劃、治理。例句:經(jīng)綸世務(wù)者。

　　今義：治理國家的抱負(fù)和才能。

　�。�7）窺：古義：看，觀察，偵查。例句：窺谷忘反。

　　今義：從小孔、縫隙或隱蔽處偷看。

　　一詞多義

　�。�1）[絕]奇山異水，天下獨絕（沒有第二個）

　　猿則百叫無絕（斷，停止）

　　（2）[上]負(fù)勢競上（向上）

　　橫柯上蔽（在上邊）

　�。�3）[無]直視無礙（沒有）

　　猿則百叫無絕（不）

　�。�4）[百]一百許里（確數(shù)，十的倍數(shù)）

　　猿則百叫無絕（概數(shù)，表示多）

　　（5）[直]直視無礙（直接）

　　爭高直指（筆直）

　�。�6）[負(fù)] 負(fù)勢競上（憑借）

　　命夸娥氏二子負(fù)二山（背）--《愚公移山》

　　（7）[窮] 蟬則千轉(zhuǎn)不窮（窮盡）

　　窮冬烈風(fēng)（深）--《送東陽馬生序》

　　窮則獨善其身（不得志，不顯貴）--《孟子·盡心上》

　�。�8）[見]有時見日（見到）

　　才美不外見（通“現(xiàn)”顯現(xiàn)）--《馬說》

　　詞類活用

　�。�1）風(fēng)煙俱凈（“凈”：形容詞作動詞，消凈、散凈）

　　（2）任意東西(“東西”：名詞作動詞，向東走.向西走)

　�。�3）猛浪若奔(“奔”：動詞用作名詞，飛奔的馬)

　�。�4）互相軒邈(“軒邈”：形容詞用作動詞，爭著往高處、遠(yuǎn)處伸展)

　　（5）望峰息心(“息”：使動用法，使……停止)

　�。�6）橫柯上蔽(“上”：名詞用作狀語，在上面)

　�。�7）負(fù)勢競上（“競”：動詞作狀語，表示動作行為的狀語的意思）

　�。�8）負(fù)勢競上 ("上":方位名詞,，這里用作動詞，意思是"向上生長")

　�。�9）皆生寒樹（“寒”：使人感到有寒意）

　　翻譯重點

　　（1）急湍甚箭，猛浪若奔。

　　湍急的江流比箭還快，迅猛的波浪像飛奔的馬。

　�。�2）負(fù)勢競上，互相軒邈，爭高直指，千百成峰。

　　山巒憑借高峻的地勢都在爭著向上，仿佛都在爭著往高處和遠(yuǎn)處伸展，（這些山）爭著伸得更高，筆直地向上，直插云天，形成無數(shù)山峰。

　　（3）蟬則千轉(zhuǎn)不窮，猿則百叫無絕。

　　蟬長久不斷地叫著，猿猴也長久不停地啼著。

　�。�4）鳶飛戾天者，望峰息心。

　　那些極力追求名利的人，看到(這些雄奇的)山峰，(就)會平息熱衷于功名利祿的心。

　　（5）經(jīng)綸世務(wù)者，窺谷忘反。

　　那些治理政務(wù)的人，看到（這些幽美的）山谷，（就）流連忘返。

　�。�6）從流飄蕩，任意東西。

　�。ㄎ页舜�）隨著江流飄蕩，時而向東，時而向西。

　　（7）橫柯上蔽，在晝猶昏；疏條交映，有時見日。

　　橫斜的樹枝在上邊遮蔽著，即使在白天，也像黃昏時那樣昏暗；稀疏的枝條互相掩映，有時還能見到陽光。

　　（8）奇山異水，天下獨絕。

　　奇峭的山和奇異的水，是天下獨一無二的美景。

　　特殊句式

　　省略句

　�。�1）“(船)從流飄蕩，任意東西”(主語省略)

　�。�2）“急湍甚(于)箭”(省略介詞“于”)

　�。�3）“(高山)負(fù)勢競上，互相軒邈”（省略主語“高山”）

　　倒裝句

　�。�1）后置定語

　　“鳶飛戾天者，望峰息心�！�

　　“經(jīng)綸世務(wù)者，窺谷忘反�！�

　　（2）互文。

　　“奇山異水，天下獨絕”

　　對偶句

　　（1）泉水激石，泠泠作響；好鳥相鳴，嚶嚶成韻。

　�。�2）蟬則千轉(zhuǎn)不窮，猿則百叫無絕。

　　（3）鳶飛戾天者，望峰息心；經(jīng)綸世務(wù)者，窺谷忘反。

　　（4）急湍甚箭，猛浪若奔。

　�。�5）橫柯上蔽，在晝猶昏；疏條交映，有時見日。

　　中心思想

　　晉南北朝時，政治黑暗，社會動亂。因而，不少知識分子寄情山水來排解心中的苦悶。《與朱元思書》是吳均寫給他的朋友朱元思（一作宋元思）的一封書信中的一個片段。本文敘述作者乘船桐廬自至富陽途所見，描繪了這一段的山光水色，它創(chuàng)造了一種清新自然的意境，使人讀后悠然神往，仿佛也親自領(lǐng)略了其間的山水之美；同時也表現(xiàn)出他沉湎于山水的生活情趣。表現(xiàn)了作者喜愛自然，對社會的不滿情緒。抒發(fā)了作者對政治官場的厭倦和對功名利祿的鄙視以及希望寄情山水的思想感情。

　　與朱元思書課文賞析 篇3

　　江山如此多嬌，引無數(shù)文人墨客，吟詩作文，為后人留下了眾多膾炙人口的山水佳作。其中，南朝梁文學(xué)家吳均的《與朱元思書》，這是一篇山水小品，作者以簡練明快的筆墨，描繪了一幅充滿生機的大自然畫卷，且僅用一百四十四字便生動逼真地描繪出富春江沿途的綺麗風(fēng)光，被視為駢文中寫景的`精品。吟誦此文，但覺景美、情美、詞美、章美，如此短的篇幅，卻給人以美不勝收之感，令人嘆為觀止。閱讀時要注意作者是怎樣抓住山光水色的特點模山范水的。

　　意境美

　　文章開篇以簡潔的筆觸，給人們勾畫了富春江山水的背景：陽光明媚，天高云淡，空氣清新，山色蒼翠，并總述自富陽至桐廬水上之游的總體印象：“奇山異水，天下獨絕”。 第二段寫“異水”。先抓住其“縹碧”的特點，寫出了其晶瑩清澈的靜態(tài)美：這水仿佛透明似的，可以一眼見底，連那倏來忽去的游魚，水底累累的細(xì)石，都可以一覽無余。然后以比喻夸張的手法，勾勒其急湍猛浪的動態(tài)美：這水有時又迅猛奔騰，一瀉千里，使人感到驚心動魄。這樣描寫，靜中有動，動靜結(jié)合，顯示出了富春江水的秀麗之美和壯觀之美，突出地表現(xiàn)了一個“異”字。

　　第三段寫“奇特的山”。首先從形的角度寫山勢本身之奇，奇在“負(fù)勢競上”、“爭高直指”。山本是靜止的，而在作者筆下，卻仿佛有無窮的奮發(fā)向上的生命力，它們仿佛要掙脫大地，直上青天，欲上不能，便“千百成峰”，層巒疊嶂。其次從聲的角度寫空山天籟之奇�？丈接墓戎�中，泉水叮咚，百鳥和鳴，知了叫個不停，猿猴啼個不住，這些歡快的聲音，匯成一曲對生命的頌歌，把這寂靜的山谷，變成一個熱鬧、和諧、歡樂、祥和的世界。山包容了這些生命，這些生命給這山以無限生氣。再次從色的角度寫山林中有日無光之奇。山外雖然晴光萬里，山中卻別有景象。作者筆鋒又從動到靜，寫出了谷中枝密林茂，濃蔭蔽目，在白天也只是“有時見日”的幽暗的景象。這一段寫山之形之聲之色，都緊扣一個“奇”字。

　　作者抓住此山此水特征，把動與靜、聲與色、光與影巧妙結(jié)合，為讀者描繪出一幅充滿生命力的山水圖，讓讀者充分享受到了富春江兩岸的“山川之美”。

　　志趣美

　　該文重在寫景，直接抒情寫志的語言很少。但歷來優(yōu)秀的文章都講究情景相生，人們可從作者對景物的描寫中，從寥寥幾句寫觀感的語句中，領(lǐng)略到作者高雅的志趣、高潔的情懷�？梢詮氖锥巍皬牧黠h蕩，任意東西”一句中，感受到一種享受自由、無拘無束、無牽無掛的輕松愜意；從對山水的描寫中，體會到作者對自然、自由的熱愛，對生命力的贊頌。更令人贊賞的是，在描繪山景時，作者插入兩句觀感：“鳶飛戾天者，望峰息心；經(jīng)綸世務(wù)者，窺谷忘反”。這幾句感受，不僅從側(cè)面襯托出險峰幽谷的奪人心魄的魅力，更是傳達(dá)出作者對功名利祿的鄙棄，對官場政務(wù)的厭倦。

　　細(xì)細(xì)品味，作者的這種志趣，既不同于“知其不可而為之”的積極入世，又不同于“采菊東籬下，悠然見南山”的消極遁世，它是一種對輕松自然的崇尚，對自由和諧的向往，對歡樂生命的禮贊。它比前者少了份嚴(yán)肅，多了份瀟灑，比后者少了份悲觀，多了份開朗，因而更具一份常人心態(tài)，也就更容易使人接受并感到親切。

　　語言美

　　本文是用駢體寫成的一篇山水小品。駢文常用四字六字組織，故亦稱“四六文”。本文只140多個字。作者用清新的筆調(diào)和形象的描繪，把他從富春江富陽到桐廬一段看到的山光水色告訴了他的朋友，讓朋友分享富春山川之美。

　　駢（pián）文是一種講究形式的文體，作者吳均是南朝知名駢文家，其代表作《與朱元思書》自然保持了駢文的特點。文章基本上遵循駢文的要求，主要采用四字句和六字句，并于文章后半部分大量運用對偶句， 如“泉水激石，泠泠作響；好鳥相鳴，嚶嚶成韻”、 “蟬則千轉(zhuǎn)不窮，猿則百叫無絕”。這就取得了句式整齊、音韻和諧、對比立意、相映成趣的表達(dá)效果，讀來朗朗上口，節(jié)奏感極強。

　　但文章又有異于當(dāng)時一般的駢文，它在一定程度上打破了駢文形式上的束縛，體現(xiàn)了可貴的突破與創(chuàng)新。其一，在四字句、六字句中運用了“鳶飛戾天者，望峰息心；經(jīng)綸世務(wù)者，窺谷忘反”這樣的五字與四字交替運用的句式，這就避免了駢文刻板劃一的弊病，使語言顯得活潑灑脫；其二，文章前半部分幾乎沒有對偶，無異于一般散文( 尤其是第一節(jié))，后半部分則基本上都是工整的對偶句，這樣駢散結(jié)合、疏密相間的安排， 使語言靈活多變，更具韻律美；其三，文章沒有像一般駢文那樣堆砌典故，甚至故意用冷字僻字，寫景狀物，力求準(zhǔn)確傳神，這使文章語言顯得清新自然，生動流暢，在當(dāng)時以綺麗浮靡為主流的駢文中顯得卓爾不群，超凡脫俗。

　　結(jié)構(gòu)美

　　《與朱元思書》篇幅雖短，但很講究章法。

　　文章首段以“奇山異水， 天下獨絕”八字總領(lǐng)全篇，二、三兩段分承“異水”和“奇山”兩方面，環(huán)繞“獨絕”二字展開生發(fā)和描摹，結(jié)構(gòu)上綱舉目張，脈絡(luò)分明。 寫景順序上先“水”后“山”，由近及遠(yuǎn)，逐層展開，符合“從流飄蕩”的觀景習(xí)慣，條理清楚。

　　寫景重點上， 全文詳寫“山”略寫“水”；寫“水”的部分，詳寫靜態(tài)略寫動態(tài)；寫“山”的部分，詳寫動態(tài)略寫靜態(tài)。這樣既突出景物主要特征，又顯得詳略適宜，輕重有度。

　　讀《與朱元思書》，如讀一首好詩，因為它不僅有詞采雋永、音節(jié)和諧的詩一般的語言，更洋溢著清新淡雅的詩情；讀《與朱元思書》，如賞一幅山水寫意，因為它有特色鮮明的景物，更有明朗灑脫的畫意。總之，該文情景兼美，辭章俱佳，能給人以美的享受、心靈的愉悅。

　　文學(xué)結(jié)構(gòu)：駢（pián）

　　也稱“駢體文”、“駢儷文”或“駢偶文”；因其常用四字、六字句，故也稱“四六文”或“駢四儷六”。中國古代魏晉以后產(chǎn)生的一種文體。又稱駢儷文。南北朝是駢體文的全盛時期。全篇以雙句（儷句、偶句）為主，講究對仗的工整和聲律的鏗鏘。中國的散文從漢代到六朝，出現(xiàn)了“文”、“筆”的對立。所謂“文”，就是專尚辭藻華麗，受字句和聲律約束的駢文。所謂“筆”，就是專以達(dá)意明快為主，不受字句和聲律約束的散文。(此處所述不當(dāng)。據(jù)劉勰《文心雕龍 總述》引錄顏延之觀點稱：筆之為體，言之為文也；經(jīng)典則言而非筆，傳記則筆而非言。而劉勰本人的觀點是：“今之常言，有文有筆，以為無韻者筆也，有韻者文也”可見發(fā)生于宋齊時期的文筆之辯著眼點在于有韻與否，而非散文駢體之別。而況，南北朝時期的散文也多有押韻，故加修正。)

　　魏晉以來產(chǎn)生的一種文體，又稱駢儷文。駢文是與散文相對而言的。其主要特點是以四六句式為主，講究對仗，因句式兩兩相對，猶如兩馬并駕齊驅(qū)，故被稱為駢體。在聲韻上，則講究運用平仄，韻律和諧；修辭上注重藻飾和用典。由于駢文注重形式技巧，故內(nèi)容的表達(dá)往住受到束縛，但運用得當(dāng)，也能增強文章的藝術(shù)效果。而南北朝時期，亦不乏內(nèi)容深刻的作品，如庾信的《哀江南賦》，他一方面描寫了自己身世之悲，一方面則譴責(zé)了梁朝君臣的昏庸，表達(dá)對故國懷念之情。唐以后。駢文的形式日趨完善，出現(xiàn)了通篇四、六句式的駢文，所以宋代一般又稱駢文為四六文。直至清末，駢文仍十分流行。

　　文筆分裂后，駢文就成為和散文相對舉的一種文體。駢文盛行于六朝，代表作家有徐陵、庾信。中唐古文運動以后，稍告衰落。在元明兩代成為絕響。至清初，作者接踵而起，以清末王闿運為最后一個作家。

　　總概句

　　奇山異水，天下獨絕。

　　情感

　　1、淡薄名利，流連山水。

　　2、勸友歸林。（友：指朱元思）