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《草原》課文原文
本文按照事情發(fā)展的順序，依次描寫(xiě)草原的美麗風(fēng)光，蒙古族人民熱情迎客的場(chǎng)面，主客飲酒聯(lián)歡的場(chǎng)面。通過(guò)這些畫(huà)面，表現(xiàn)了草原的風(fēng)光美，人情美和民俗美。以下是小編為大家?guī)?lái)的《草原》課文原文，歡迎大家參考。
《草原》原文
這次，我看到了草原。那里的天比別處的更可愛(ài)，空氣是那么清鮮，天空是那么明朗，使我總想高歌一曲，表示我滿(mǎn)心的愉快。在天底下，一碧千里，而并不茫茫。四面都有小丘，平地是綠的，小丘也是綠的。羊群一會(huì)兒上了小丘，一會(huì)兒又下來(lái)，走在哪里都像給無(wú)邊的綠毯繡上了白色的大花。那些小丘的線(xiàn)條是那么柔美，就像只用綠色渲染，不用墨線(xiàn)勾勒的中國(guó)畫(huà)那樣，到處翠色欲流，輕輕流入云際。這種境界，既使人驚嘆，又叫人舒服，既愿久立四望，又想坐下低吟一首奇麗的小詩(shī)。在這境界里，連駿馬和大牛都有時(shí)候靜立不動(dòng)，好像回味著草原的無(wú)限樂(lè)趣。
我們?cè)L問(wèn)的是陳巴爾虎旗。汽車(chē)走了一百五十里，才到達(dá)目的地。一百五十里全是草原。再走一百五十里，也還是草原。草原上行車(chē)十分灑脫，只要方向不錯(cuò)，怎么走都可以。初入草原，聽(tīng)不見(jiàn)一點(diǎn)兒聲音，也看不見(jiàn)什么東西，除了一些忽飛忽落的小鳥(niǎo)。走了許久，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地望見(jiàn)了一條迂回的明如玻璃的帶子——河！牛羊多了起來(lái)，也看到了馬群，隱隱有鞭子的輕響�？炝耍斓搅�。忽然，像被一陣風(fēng)吹來(lái)似的，遠(yuǎn)處的小丘上出現(xiàn)了一群馬，馬上的男女老少穿著各色的衣裳，群馬疾馳，襟飄帶舞，像一條彩虹向我們飛過(guò)來(lái)。這是主人來(lái)到幾十里外歡迎遠(yuǎn)客。見(jiàn)到我們，主人們立刻撥轉(zhuǎn)馬頭，歡呼著，飛馳著，在汽車(chē)左右與前面引路。靜寂的草原熱鬧起來(lái)：歡呼聲，車(chē)聲，馬蹄聲，響成一片。車(chē)跟著馬飛過(guò)小丘，看見(jiàn)了幾座蒙古包。
蒙古包外，許多匹馬，許多輛車(chē)。人很多，都是從幾十里外乘馬或坐車(chē)來(lái)看我們的。主人們下了馬，我們下了車(chē)。也不知道是誰(shuí)的手，總是熱乎乎地握著，握住不散。大家的語(yǔ)言不同，心可是一樣。握手再握手，笑了再笑。你說(shuō)你的，我說(shuō)我的，總的意思是民族團(tuán)結(jié)互助。
也不知怎的，就進(jìn)了蒙古包。奶茶倒上了，奶豆腐擺上了，主客都盤(pán)腿坐下，誰(shuí)都有禮貌，誰(shuí)都又那么親熱，一點(diǎn)兒不拘束。不大一會(huì)兒，好客的主人端進(jìn)來(lái)大盤(pán)的手抓羊肉。干部向我們敬酒，七十歲的老翁向我們敬酒。我們回敬，主人再舉杯，我們?cè)倩鼐�。這時(shí)候，鄂溫克姑娘們戴著尖尖的帽子，既大方，又稍有點(diǎn)兒羞澀，來(lái)給客人們唱民歌。我們同行的歌手也趕緊唱起來(lái)。歌聲似乎比什么語(yǔ)言都更響亮，都更感人，不管唱的是什么，聽(tīng)者總會(huì)露出會(huì)心的微笑。
飯后，小伙子們表演套馬、摔跤，姑娘們表演了民族舞蹈。客人們也舞的舞，唱的唱，并且要騎一騎蒙古馬。太陽(yáng)已經(jīng)偏西，誰(shuí)也不肯走。是呀！蒙漢情深何忍別，天涯碧草話(huà)斜陽(yáng)！
課文主要內(nèi)容
本文按照事情發(fā)展的順序，依次描寫(xiě)草原的美麗風(fēng)光，蒙古族人民熱情迎客的場(chǎng)面，主客飲酒聯(lián)歡的場(chǎng)面。通過(guò)這些畫(huà)面，表現(xiàn)了草原的風(fēng)光美，人情美和民俗美。
作者簡(jiǎn)介
老舍（1899年2月3日—1966年8月24日），原名舒慶春，字舍予，另有筆名絜青、鴻來(lái)、非我等。因?yàn)槔仙嵘陉帤v立春，父母為他取名“慶春”，大概含有慶賀春來(lái)、前景美好之意。上學(xué)后，自己更名為舒舍予，含有“舍棄自我”，亦即“忘我”的意思。北京滿(mǎn)族正紅旗人。
中國(guó)現(xiàn)代小說(shuō)家、作家，語(yǔ)言大師、人民藝術(shù)家，新中國(guó)第一位獲得“人民藝術(shù)家”稱(chēng)號(hào)的作家。代表作有《駱駝祥子》，《四世同堂》，劇本《茶館》。
作品介紹
《草原》是老舍于1961年創(chuàng)作的一篇散文。這是一篇文質(zhì)兼美的抒情散文，作者用清新的筆觸記敘了自己到內(nèi)蒙古草原訪(fǎng)問(wèn)時(shí)所看到的美麗景色和蒙古族同胞熱情歡迎遠(yuǎn)道而來(lái)的漢族同胞的動(dòng)人情景。文章思路嚴(yán)謹(jǐn)，結(jié)構(gòu)精妙，主旨鮮明，文字優(yōu)美，意蘊(yùn)雋永，贊美了祖國(guó)山河的壯麗，歌頌了民族團(tuán)結(jié)的情誼。
創(chuàng)作背景
這篇文章出自老舍的游記《內(nèi)蒙風(fēng)光》，全文收在百花文藝出版社1963年版的《小花朵集》。1961年夏，老舍與一批作家、畫(huà)家、音樂(lè)家、舞蹈家、歌唱家等二十來(lái)人，應(yīng)烏蘭夫邀請(qǐng)，由文化部、民族事務(wù)委員會(huì)和中國(guó)文聯(lián)組織，到內(nèi)蒙古東部、西部參觀訪(fǎng)問(wèn)八周，看了林區(qū)、牧區(qū)、農(nóng)區(qū)、漁場(chǎng)、風(fēng)景區(qū)、工業(yè)基地和一些古跡、學(xué)校、展覽館。游記分七節(jié)對(duì)上述內(nèi)容依次作了介紹，牧區(qū)的一節(jié)小標(biāo)題為《草原》，即這篇文章。
本文是作者第一次訪(fǎng)問(wèn)內(nèi)蒙古大草原時(shí)的所見(jiàn)、所聞、所感，并通過(guò)這些所見(jiàn)、所聞、所感，贊美了草原的美麗風(fēng)光和民族之間的團(tuán)結(jié)。這篇散文，字里行間浸潤(rùn)著濃郁的草原風(fēng)情：那一碧千里的草原風(fēng)光，那馬上迎客、把酒聯(lián)歡、依依話(huà)別的動(dòng)人情景，那純樸、熱情好客的蒙古族同胞，都令人難以忘懷。
本文層次井然，作者按照事情發(fā)展順序敘述，先描寫(xiě)草原秀美的景色；再描寫(xiě)草原迎客場(chǎng)面和草原聯(lián)歡的情形。作者移步換景，由景及人，最后，以簡(jiǎn)明有力、含義豐富的詩(shī)句結(jié)束。全文安排有序，脈絡(luò)清楚，銜接緊密，推進(jìn)自然。課文寫(xiě)景語(yǔ)言?xún)?yōu)美，善于運(yùn)用比喻和擬人的寫(xiě)法，不但形似而且神似，生動(dòng)貼切，同時(shí)又不失純樸簡(jiǎn)練，生動(dòng)感人。三是情景交融，無(wú)論是描寫(xiě)自然風(fēng)光還是主客相見(jiàn)、聯(lián)歡、惜別，處處流露出作者的贊美之情。
本文作為走進(jìn)西部的第一篇課文，目的一是引導(dǎo)學(xué)生感受充滿(mǎn)詩(shī)意的草原風(fēng)光與民族風(fēng)情，體會(huì)作者對(duì)草原的熱愛(ài)和對(duì)民族團(tuán)結(jié)的贊頌之情；二是在閱讀中體會(huì)表達(dá)上的一些特點(diǎn)，并積累語(yǔ)言；三是走進(jìn)西部，通過(guò)這一篇課文的學(xué)習(xí)，引發(fā)學(xué)生對(duì)西部了解的欲望，激起對(duì)西部探討的興趣。
教學(xué)本課的重點(diǎn)是引導(dǎo)學(xué)生隨著作家的敘述，在頭腦中浮現(xiàn)出一幅幅生動(dòng)的畫(huà)面，從而感受草原風(fēng)光與人情的美好。教學(xué)難點(diǎn)一是品味優(yōu)美的語(yǔ)言，體會(huì)表達(dá)方法；二是通過(guò)學(xué)習(xí)此文，引起認(rèn)識(shí)西部，了解西部的興趣。
名家點(diǎn)評(píng)
蘭州大學(xué)教授吳小美《老舍散文三十八講》：寫(xiě)罷林海，很自然地轉(zhuǎn)入草原。有別于《林�！吠怀龅氖桥d國(guó)安邦的現(xiàn)實(shí)意義，《草原》則暢談蒙漢民族的兄弟情，但這里同樣沒(méi)有任何說(shuō)教。
北京師范大學(xué)副教授卜師霞《從語(yǔ)言規(guī)律到文學(xué)形象——以老舍〈草原〉的景色描寫(xiě)為例》：《草原》第一段景色描寫(xiě)共二百余字，卻生動(dòng)地反映了老舍在語(yǔ)言結(jié)構(gòu)、字詞運(yùn)用、寫(xiě)作手法上的高超技巧，體現(xiàn)了語(yǔ)言規(guī)律在文學(xué)形象表達(dá)中的作用。
上海師范大學(xué)教授詹丹《談?wù)剬?duì)老舍〈草原〉的閱讀理解》：由于作者是作為一個(gè)陌生者第一次進(jìn)入草原的，所以在寫(xiě)作中，有意把生活中得來(lái)的真切感受，以一種沖突方式來(lái)設(shè)計(jì)表達(dá)的策略，從而加深讀者的閱讀印象。
自評(píng)：
《草原》這一課從培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力出發(fā)，我力圖做到“加強(qiáng)預(yù)習(xí)，長(zhǎng)文短講，強(qiáng)化訓(xùn)練，大量閱讀”。
把課前預(yù)習(xí)、課外閱讀納入每一篇課文的教學(xué)之中，把預(yù)習(xí)作為講讀的基礎(chǔ)，把講讀作為預(yù)習(xí)的深入，把課外閱讀作為講讀的延伸。盡力使之有機(jī)結(jié)合。在一般情況下，我都這樣安排課時(shí)：第一課時(shí)預(yù)習(xí)指導(dǎo)課；第二課時(shí)讀議課；第三課時(shí)練習(xí)和課外閱讀課。
預(yù)習(xí)指導(dǎo)課是在高年級(jí)學(xué)生閱讀能力較強(qiáng)的基礎(chǔ)上進(jìn)行的。因此不再把諸如查字典解決生字詞、分段、概括段意等做為預(yù)習(xí)重點(diǎn)，而是把這些作為一種習(xí)慣來(lái)要求。預(yù)習(xí)課是把下一節(jié)講讀課中要解決的重點(diǎn)、難點(diǎn)交給學(xué)生。讀議課是在學(xué)生充分預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上，長(zhǎng)文短講。這節(jié)課仍以學(xué)生為主體。
后世影響
這個(gè)作品被選進(jìn)了北師大版的四年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文書(shū)，部編人教版的六年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文書(shū)第一課，冀教版五年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文書(shū)和蘇教版六年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文書(shū)。
課文解析
《草原》這篇課文記敘了老舍先生第一次訪(fǎng)問(wèn)內(nèi)蒙古草原看到的美麗景色以及受到蒙古族同胞熱情歡迎的情景。教學(xué)的重點(diǎn)是要讓學(xué)生通過(guò)語(yǔ)言文字展開(kāi)想像，在腦海中再現(xiàn)課文所描述的生動(dòng)情景；體會(huì)句子中含著的意思，積累課文中優(yōu)美的語(yǔ)句。 在教學(xué)本課時(shí)，首先讓學(xué)生初步感知課文內(nèi)容，理清作者的寫(xiě)作順序，從整體上把握課文。文章按事情發(fā)展順序，描繪了：草原風(fēng)光圖、喜迎遠(yuǎn)客圖、主客聯(lián)歡圖，通過(guò)這些畫(huà)面，表現(xiàn)了草原的風(fēng)光美、人情美和民俗美，最后以凝煉的詩(shī)句總結(jié)全文，感受蒙漢人民之間的深情厚誼。 文章篇幅較長(zhǎng)，課文的重點(diǎn)是引導(dǎo)學(xué)生感受民族之間的團(tuán)結(jié)友好。
我把主要精力放在了課文的第二部分。第一部分有關(guān)景物的描寫(xiě)則放在了第一課時(shí)中，這樣整節(jié)課學(xué)生學(xué)習(xí)、交流的時(shí)間較充裕，能夠更好地理解課文。 新課程標(biāo)準(zhǔn)提倡閱讀教學(xué)要加強(qiáng)朗讀、默讀的指導(dǎo)。所以在第一課時(shí)的教學(xué)中我十分重視對(duì)學(xué)生的朗讀指導(dǎo)。通過(guò)引導(dǎo)讓學(xué)生在“讀、思、議、想”的過(guò)程中理解課文內(nèi)容，感悟“草原上空氣新鮮，天空明朗”，“綠得無(wú)邊無(wú)際”，“綠油油的草原上飄動(dòng)的白色花朵”景色十分迷人，在讀的過(guò)程中，采取了自由讀 小組讀 個(gè)人讀 品讀 最后我又為學(xué)生范讀，讓學(xué)生閉上眼睛邊聽(tīng)邊想象草原的美景。 在第二課時(shí)教學(xué)中，讓學(xué)生通過(guò)合作學(xué)習(xí)（交流討論），找風(fēng)俗民情。理解了“騎馬到幾十里外歡迎遠(yuǎn)客，在汽車(chē)左右與前面引路”、“奶茶倒上了、奶豆腐擺上了，還端進(jìn)來(lái)大盤(pán)的手抓羊肉”、“鄂溫克姑娘們戴著尖尖的帽子，大方又稍羞澀地給客人們唱民歌”、“小伙子表演套馬、摔跤”等都是草原人民招待尊貴客人的禮節(jié)，也就知道了內(nèi)蒙古人民對(duì)“我們”非常熱情，非常友好，為理解文章中心“蒙漢情深何忍別，天涯碧草話(huà)斜陽(yáng)”作了厚實(shí)的鋪墊。
除此之外，還讓學(xué)生把文章與插圖有機(jī)地結(jié)合起來(lái)，更加直觀地感受草原景美人更美。 課下，我又為學(xué)生布置了這樣一項(xiàng)作業(yè)：上網(wǎng)查閱你想知道的有關(guān)草原的知識(shí)。以加深對(duì)課文的理解，拓展課外知識(shí)。 在教學(xué)這篇文章時(shí)我讓學(xué)生從風(fēng)俗人情這一角度著手進(jìn)行閱讀，既調(diào)動(dòng)了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，掃除了閱讀理解上的障礙，又激發(fā)了學(xué)生的閱讀興趣。如果在課堂教學(xué)過(guò)程中能夠運(yùn)用多媒體教學(xué)手段，會(huì)更加加深學(xué)生對(duì)文章的理解，感受草原的景美人更美的。所以我要加強(qiáng)自己在電教技能上的業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)。
寫(xiě)作背景
解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期1947年9月12日他在青島山東大學(xué)一次休息時(shí)寫(xiě)下的。當(dāng)時(shí)他在那兒租了一家平房，作為他安靜的寫(xiě)作與創(chuàng)作戲劇文學(xué)的地方。一九六一年十月十三日發(fā)表在《人民日?qǐng)?bào)》。
老舍記敘了自己第一次訪(fǎng)問(wèn)內(nèi)蒙古大草原時(shí)的所見(jiàn)所聞所感，表現(xiàn)了大草原的美麗景色和蒙古族人民對(duì)漢族人民的深厚情誼，表達(dá)了作者對(duì)祖國(guó)邊疆的熱愛(ài)以及對(duì)民族友誼的歌頌。
難句解讀分析
1、“那些小丘的線(xiàn)條是那么柔美，就像只用綠色渲染，不用墨線(xiàn)勾勒的中國(guó)畫(huà)那樣，輕輕流入云際。”
這個(gè)長(zhǎng)句子中，把綠色的草原上的小丘比喻成一幅中國(guó)畫(huà)。中國(guó)畫(huà)的技法有許多種，有的用墨線(xiàn)勾勒，有的只用顏色渲染。作者覺(jué)得草原上的小丘像“只用綠色渲染，不用墨線(xiàn)勾勒的中國(guó)畫(huà)”�！安挥媚�(xiàn)勾勒”，指的是小丘和平地之間沒(méi)有截然分明的界限。是說(shuō)一片翠綠，又濃又潤(rùn)，像要流下來(lái)似的。流到哪里去呢？“流入云際”。這是說(shuō)綠色的草原一望無(wú)際，和天相接。仿佛翠綠的顏色流入了天邊。
2、“這種境界，既使人驚嘆，又叫人舒服，既愿久立四望，又想坐下低吟一首奇麗的小詩(shī)�！�
這一句是講人在這樣的環(huán)境中產(chǎn)生的心情。驚嘆，是因?yàn)榈谝淮慰吹讲菰�，處處感到新奇，�?duì)滿(mǎn)眼翠綠感到驚訝。久立四望，是留連草原景色，總是看不夠。低吟小詩(shī)，是想用詩(shī)歌來(lái)抒發(fā)自己的感情。
3、“遠(yuǎn)遠(yuǎn)地望見(jiàn)了一條迂回的明如玻璃的帶子──河！”
迂回，有點(diǎn)曲折，不呈直線(xiàn)。用玻璃帶形容河，非常生動(dòng)、形象。“河”后面加了感嘆號(hào)，說(shuō)明在草原上河的重要，有了河，才能有人家，才會(huì)有牲口。
《草原》詞語(yǔ)解釋及造句
【明朗】
① 光照充足，明亮。
�、� 明顯、清楚。
本課指①。
例句：對(duì)這件事，他的態(tài)度不是很明朗嗎？
【茫�！�
朦朧的樣子。
例句：大地覆蓋著皚皚白雪，茫茫一片。
【一碧千里】
千里：形容寬廣。形容十分廣闊的一片綠色。
例句：我來(lái)到一碧千里的內(nèi)蒙古大草原，不禁思緒萬(wàn)千。
【柔美】
指線(xiàn)條又輕柔又美麗。
例句：低垂的柳樹(shù)，在微風(fēng)吹動(dòng)下，舒展著柔美的腰肢，拂動(dòng)著細(xì)長(zhǎng)的手臂，迎風(fēng)起舞。
【渲染】
中國(guó)畫(huà)的一種技法，用水墨或色彩涂染畫(huà)面，使它分出層次，以加強(qiáng)藝術(shù)效果。比喻夸大的形容。
例句：人們?cè)谙策w新居時(shí)，往往要寫(xiě)上一副對(duì)聯(lián)，以渲染喜慶氣氛，這種對(duì)聯(lián)稱(chēng)之為喬遷聯(lián)。
【勾勒】
用線(xiàn)條畫(huà)出輪廓。
例句：他用簡(jiǎn)單的幾筆，就勾勒出了模特兒的形象。
【云際】
云彩的邊際，這里指天邊。
例句：孩子們的輕快歡笑聲音飄散到云際天邊，與天空里的鴿哨聲一起留下余音。
【境界】
事物所能達(dá)到的程度或表現(xiàn)情況。本課指草原天空明朗，空氣潔凈。
例句：本文從遣詞這一修辭藝術(shù)視角分析李賀詩(shī)作的藝術(shù)境界與詩(shī)歌成就。
【駿馬】
好馬，跑得快的馬。
例句：駿馬奔馳于曠野要經(jīng)歷千萬(wàn)里奔跑的錘煉。
作品賞析
二十世紀(jì)六十年代初的社會(huì)主義牧區(qū)在作者面前展現(xiàn)了一幅美麗的草原景色和一派人畜兩旺的氣象，蒙古族同志對(duì)作者一行的熱情款待又充分體現(xiàn)了民族團(tuán)結(jié)親如兄弟的一幕幕動(dòng)人景象。這一切，都大大激發(fā)了作者對(duì)祖國(guó)社會(huì)主義建設(shè)和民族團(tuán)結(jié)事業(yè)的熱愛(ài)之情，使他難以抑制地要抒發(fā)出來(lái)。然而，作者的感情又十分深摯與含蓄，因此，他沒(méi)有用直抒胸臆的筆法來(lái)暢懷謳歌，而是采取了間接抒情的手法，讓激情在寫(xiě)景、敘事、狀物中自然而然地流露出來(lái)，從而使文章充滿(mǎn)了感情色彩，顯得分外真切感人。
首先是作者對(duì)草原景色的描繪。畫(huà)筆是由“天蒼蒼、野茫茫，風(fēng)吹草低見(jiàn)牛羊”勾起的。北朝民歌《敕勒歌》中的這三句詩(shī)飽含了當(dāng)時(shí)人們低沉的感慨，浸透了悲愴的幽情。然而時(shí)代變了，“天”不再“蒼蒼”了，它“明朗”“清新”得令人總想愉快地“高歌一曲”；“野”也不再“茫�！绷�，“翠色欲流”的草原令人“舒服”得直想“低吟”小詩(shī)；“牛羊”也無(wú)須“風(fēng)吹草低”時(shí)才顯現(xiàn)了，連“駿馬和大�！倍己孟裨诨匚吨盁o(wú)限樂(lè)趣”。依著三句詩(shī)的順序，作者明快地作了令人信服的對(duì)比，綺麗的色彩把舊時(shí)代的感慨與幽情一掃而空，對(duì)草原景色的贊美之情借托著“紫塞，紫塞，誰(shuí)說(shuō)的？”這樣的反問(wèn)句，由衷地吐露了出來(lái)。昔“紫”今“翠”，基調(diào)上的鮮明對(duì)比，甚至使作者感慨道：“連江南也未必有這樣的景色啊！”這里，寓情于景，情由景生，無(wú)須多用抒情筆墨，濃烈的情緒就從令人賞心悅目的草原畫(huà)面中溢出來(lái)了。
接著是作者對(duì)牧業(yè)公社的訪(fǎng)問(wèn)的記敘。記敘是以時(shí)間為順序的。迎客、交談、款待、盡歡，這一個(gè)又一個(gè)場(chǎng)面并未著意鋪排，也絕少濃筆涂抹，讀來(lái)仍不失明麗濃烈之感。關(guān)鍵依然在感情的抒發(fā)上。如果說(shuō)，寫(xiě)景時(shí)是寓情于景，情由景生，那么，敘事時(shí)就是融情于敘，情由事托了。
譬如，寫(xiě)迎客�；敲炊喙P墨寫(xiě)初入草原時(shí)的靜寂和空曠，無(wú)非是借此襯托好客的主人迎出幾十里外的那幅有聲有色的熱鬧畫(huà)面。畫(huà)面中融注的正是蒙漢兄弟之間的深情厚誼。
再如，寫(xiě)交談。不寫(xiě)交談的內(nèi)容，不介紹幾句精彩的對(duì)話(huà)，而偏偏要寫(xiě)那位翻譯“水晶花”，這是為了強(qiáng)調(diào)交談是在言語(yǔ)不通的情況下進(jìn)行的。然而，此時(shí)此地，這位必不可少的人物卻恰恰“用不著”了。因?yàn)楸M管“你說(shuō)你的（蒙語(yǔ)）”，“我說(shuō)我的（漢語(yǔ)）”，“總的意思”卻是心心相印，“都是民族團(tuán)結(jié)”。這是親密無(wú)間的手足之情的又一次別有風(fēng)味的抒發(fā)。
又如，寫(xiě)款待。寫(xiě)主客“誰(shuí)都有禮貌，誰(shuí)都又那么親熱，一點(diǎn)不拘束”�！坝卸Y貌”卻又“不拘束”，看似有點(diǎn)矛盾，實(shí)則這兩個(gè)側(cè)面實(shí)在是統(tǒng)一的。而且還是統(tǒng)一在“情”上。因?yàn)橛星�，主客就互相尊敬，皆有禮貌，因?yàn)橛星�；不講虛偽客套，就能毫不拘束。洋溢在這場(chǎng)面中的還是一個(gè)“情”字。
這類(lèi)融情于敘的語(yǔ)句比比皆是。諸如，用獨(dú)詞句“河！”所表達(dá)的猛然見(jiàn)到河水的欣喜之情；“也不知道是誰(shuí)的手，總是熱乎乎地握著，握住不放”所體現(xiàn)的不分彼此的友愛(ài)之情；“也不知怎的，就進(jìn)了蒙古包”所流露的生活在友誼海洋之中的微醉之情；“太陽(yáng)已經(jīng)偏西，誰(shuí)也不肯走”所暗示的流連忘返之情，都使這次訪(fǎng)問(wèn)帶上了濃烈的感情色彩。至于相繼出現(xiàn)的“祝福頻頻難盡意，舉杯切切莫相忘”和“蒙漢情深何忍別，天涯碧草話(huà)夕陽(yáng)”這兩組詩(shī)句當(dāng)然更是把感情凝聚起來(lái)的點(diǎn)睛之筆。
最后是作者對(duì)草原上牲畜的描繪。描繪的筆集中在馬、牛、羊三種牲畜上。對(duì)馬的介紹，主要通過(guò)感受，“真體面”，“令人想起龍馬精神”，“想騎上它”，字里行間，包含著贊賞之情；對(duì)牛的介紹，主要借助描繪，“重達(dá)千斤”“乳房像小缸”的形象，化成詩(shī)句“牛肥草香乳如泉”，驚嘆之情溢于言表；對(duì)羊的介紹，則主要進(jìn)行評(píng)價(jià)，“肉美”，“毛好”，流露出的依然是喜不自禁的夸耀之情。和“寓情于景”、“融情于敘”相匹配，這里的狀物可以稱(chēng)得上“借情賞物，情隨物移”了。
總之，無(wú)論是草原景色的描繪，訪(fǎng)問(wèn)過(guò)程的記敘，還是牲畜情況的介紹，“樁樁件件總關(guān)情”，處處飽含著作者強(qiáng)烈而又含蓄、鮮明而又深摯的感情。這或許就是一千多字的文章卻能具有打動(dòng)人心的魅力之所在。
《草原》教學(xué)設(shè)計(jì)
【教學(xué)目的要求】
一、通過(guò)對(duì)文章中語(yǔ)言文字的講讀分析，使學(xué)生受到美的教育和熏陶，使學(xué)生了解蒙漢民族團(tuán)結(jié)的深厚情意，培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)草原，熱愛(ài)草原人民的思想感情。
二、在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合學(xué)過(guò)的讀寫(xiě)訓(xùn)練項(xiàng)目，加深對(duì)“展開(kāi)豐富想象”、“抓人物特點(diǎn)”等訓(xùn)練重點(diǎn)的認(rèn)識(shí)。
【教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)】
理解課文內(nèi)容，體會(huì)思想感情；加深對(duì)“展開(kāi)豐富想象”和“抓住人物特點(diǎn)”等訓(xùn)練重點(diǎn)的認(rèn)識(shí)，是本文的教學(xué)重點(diǎn)。
本文所寫(xiě)的內(nèi)容離學(xué)生生活較遠(yuǎn)，有的句子含義也較深，這是學(xué)生理解的難點(diǎn)。
【課時(shí)安排】
2課時(shí)。
【教具準(zhǔn)備】
幻燈片、錄音磁帶。
第一課時(shí)（預(yù)習(xí)指導(dǎo)課）
一、介紹、寫(xiě)作背景和草原風(fēng)土人情。
向?qū)W生提供有關(guān)反映草原風(fēng)光和草原民俗的圖片和讀物。其目的是：①為突破難點(diǎn)，理解課文作準(zhǔn)備。②培養(yǎng)學(xué)生使用參考書(shū)的能力。
二、范讀課文。
三、自學(xué)字詞，重點(diǎn)理解下面詞語(yǔ)：
回味、灑脫、迂回、襟飄帶舞、拘束、羞澀、會(huì)心
四、出示預(yù)習(xí)提綱
內(nèi)容如下（教師巡視指導(dǎo)）：
1、自讀課文，想想課文主要寫(xiě)了什么內(nèi)容？
2、認(rèn)真讀課文，按“寫(xiě)景”、“敘事”給課文分兩部分。并按課后揭示，概括第二部分各自然段的段意。
3、結(jié)合上下文，試著理解課后2題中的句子，為下節(jié)課突破難點(diǎn)，理解課文內(nèi)容做準(zhǔn)備。
五、課上交流。
學(xué)生交流預(yù)習(xí)情況，自由發(fā)言。
1、說(shuō)說(shuō)在預(yù)習(xí)過(guò)程中，遇到什么疑難問(wèn)題？是怎么解決的？
2、經(jīng)過(guò)努力，還有什么問(wèn)題沒(méi)有解決。
第二課時(shí)（講讀課）
一、抓住、總結(jié)句“蒙漢情深何忍別，天涯碧草話(huà)斜陽(yáng)”，理清脈絡(luò)，把握整體。
（一）板書(shū)課題。
�。ǘ┙處焼l(fā)，引讀，并板書(shū)、總結(jié)句。
�。ㄈ┌凑铡皩�(xiě)景”、“敘事”的、寫(xiě)作方法給課文分成兩大部分。
二、在預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上，圍繞、總結(jié)句，逐段讀議，深入理解課文內(nèi)容。
讓學(xué)生把預(yù)習(xí)所得充分表達(dá)出來(lái)，使學(xué)生享受到自學(xué)成功的快樂(lè)，從而培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)的興趣。在此基礎(chǔ)上，老師給以恰當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)點(diǎn)撥，使學(xué)生的認(rèn)識(shí)得以完善、深化，達(dá)到正確認(rèn)識(shí)事物的目的。
學(xué)習(xí)第一部分（第一自然段）。
（一）指名朗讀第一段，要求學(xué)生按照寫(xiě)草原景色和、寫(xiě)作者感受把全段分成兩層。
（二）圍繞“天涯碧草”這一特點(diǎn)，設(shè)計(jì)如下思考題，引導(dǎo)學(xué)生逐層讀議。
1、草原的天給作者留下了怎樣的印象？作者看后產(chǎn)生了什么樣的心情？
2、天底下草原的景色給作者總的印象是什么？找出有關(guān)句子，談?wù)勛约旱睦斫狻?/p>
3、找出具體寫(xiě)“一碧千里，而并不茫�！钡木渥�，談?wù)勥@種景色怎么美麗？
出示草原的風(fēng)光圖片，指導(dǎo)學(xué)生看圖欣賞。使學(xué)生頭腦中建立的形象更加完善，以培養(yǎng)學(xué)生思維的完整性和正確理解語(yǔ)言的能力。同時(shí)，通過(guò)教師形象的描繪，把學(xué)生帶到草原如詩(shī)如畫(huà)的境界中，為下一步理解作者的感受作了鋪墊。
（三）在這種境界中，作者產(chǎn)生了什么樣的感受？你是怎樣理解的。這個(gè)思考題的設(shè)計(jì)有一定的難度，這個(gè)難度體現(xiàn)在不能直接用課文中的話(huà)來(lái)回答，而要進(jìn)行獨(dú)立思考，思考的依據(jù)又離不開(kāi)課文的詞句。這樣，學(xué)生要讀懂這句話(huà)就要完成一個(gè)相對(duì)完整的認(rèn)識(shí)過(guò)程，不但要讀，還要聯(lián)系上下文想、說(shuō)。體現(xiàn)了“語(yǔ)言—思維—語(yǔ)言”的學(xué)習(xí)過(guò)程。
（四）創(chuàng)設(shè)情境，豐富想象。
學(xué)生邊聽(tīng)樂(lè)曲伴奏下的有感情朗讀，邊看圖，邊想象，使學(xué)生頭腦中浮現(xiàn)出富于詩(shī)情的畫(huà)面。
（五）小結(jié)寫(xiě)法。（抓住景物特點(diǎn)，展開(kāi)豐富想象，運(yùn)用恰當(dāng)比喻。）
學(xué)習(xí)第二部分。
這一部分是本文的重點(diǎn)，雖然難理解的句子較少，但草原人民特有的風(fēng)土人情學(xué)生較生疏，所以教學(xué)時(shí)應(yīng)從整體入手，先理清文脈，使學(xué)生從整體上把握住每個(gè)自然段的主要內(nèi)容，把草原人民特有的歡迎客人的方式作為理解重點(diǎn)，從而使學(xué)生體會(huì)文中所表達(dá)的思想感情，認(rèn)識(shí)作者是怎樣寫(xiě)出人物特點(diǎn)的。
（一）理清脈絡(luò)。（據(jù)課后提示，概括第二部分每個(gè)自然段的主要內(nèi)容）。
�。ǘ┳x議第二自然段，指導(dǎo)學(xué)生理解主要內(nèi)容，體會(huì)思想感情。
1、指名朗讀，給第二自然段分成兩層，并說(shuō)出層意。
2、讀議第一層，作者又進(jìn)一步寫(xiě)出了草原的什么特點(diǎn)？（遼闊、寂靜）
3、學(xué)習(xí)第二層。
�。�1）出示文中插圖的幻燈片，圖文對(duì)照，說(shuō)說(shuō)草原人民是怎樣迎客的？表現(xiàn)了什么樣的思想感情？（重點(diǎn)理解比喻句，抓住表現(xiàn)“遠(yuǎn)迎、急切、盛裝、人多”的詞語(yǔ)，學(xué)生談理解，教師適當(dāng)點(diǎn)撥，體會(huì)作者的思想感情，認(rèn)識(shí)草原人民“熱情好客”的特點(diǎn)）
�。�2）作者是怎樣寫(xiě)出草原人民“熱情好客”的特點(diǎn)？（通過(guò)寫(xiě)草原人民特有的迎客方式來(lái)表現(xiàn)的。）
�。ㄈ┌匆笞詫W(xué)三、四、五自然段。
1、自學(xué)提示：
�、倌x課文。
②“相見(jiàn)”、“款待”、“聯(lián)歡”的場(chǎng)面是怎樣的？
�、圩プ≈攸c(diǎn)詞語(yǔ)體會(huì)思想感情。
2、交流自學(xué)所得。
“相見(jiàn)”一段重點(diǎn)理解“也不知是誰(shuí)的手……握住不散”；“大家的語(yǔ)言不同……民族團(tuán)結(jié)互助”。
“款待”一段重點(diǎn)理解“誰(shuí)都有禮貌……不拘束”；“歌聲似乎比什么語(yǔ)言都更響亮……會(huì)心微笑”。
（四）回到結(jié)句，總觀全文，深化整體。
教師利用板書(shū)和學(xué)生一起，從文章的主要內(nèi)容、中心和、寫(xiě)作特點(diǎn)以及本課重點(diǎn)訓(xùn)練項(xiàng)目三個(gè)面、總結(jié)全文。
《草原》說(shuō)課稿
一、說(shuō)教材
《草原》是一篇敘事散文，老舍先生以他親身的經(jīng)歷和感受寫(xiě)下了《草原》這篇訪(fǎng)問(wèn)記。作者以生動(dòng)、清新的筆觸描繪了大草原美麗的風(fēng)光，而且表現(xiàn)了這里的蒙古族同胞熱情好客，深情謳歌了蒙漢同胞的民族情誼。通過(guò)對(duì)草原景色美和人情美的描寫(xiě)以及自己情感發(fā)展，充分體現(xiàn)出祖國(guó)是各族人民團(tuán)結(jié)友愛(ài)的一個(gè)大家庭，這是一篇融自然美、人情美、語(yǔ)言美文質(zhì)兼美于一體的佳作。下面我要說(shuō)的是我為本課設(shè)置的教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)重難點(diǎn)：
知識(shí)與技能目標(biāo)：學(xué)會(huì)本課的生字，正確讀寫(xiě)本課的生詞。
過(guò)程與方法目標(biāo)：正確、流利、有感情地朗讀課文，在朗讀和學(xué)習(xí)中讓學(xué)生感受草原景色美、人情美。
領(lǐng)悟課文具體描寫(xiě)景物的方法，感悟、積累優(yōu)美的語(yǔ)言，培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣。
情感、態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)：使學(xué)生受到民族團(tuán)結(jié)友愛(ài)情感的熏陶，體會(huì)蒙漢人民之間的深情厚意。
根據(jù)教材內(nèi)容和教學(xué)目標(biāo)，我把本課的教學(xué)重點(diǎn)確定為：領(lǐng)悟課文具體描寫(xiě)景物的方法，感悟、積累優(yōu)美的語(yǔ)言，培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣.
依據(jù)學(xué)生的身心發(fā)展和認(rèn)知結(jié)構(gòu)，我將本課的教學(xué)難點(diǎn)確定為：體會(huì)蒙漢人民之間的深情厚意。
二、說(shuō)學(xué)情
小學(xué)五年級(jí)學(xué)生，他們擁有了一定的字詞知識(shí)的積累，也有了一定的閱讀能力，但在正確把握文章的主旨方面，有待加強(qiáng)；學(xué)生對(duì)重點(diǎn)語(yǔ)句的理解能力，還有待進(jìn)一步提高。小學(xué)五年級(jí)學(xué)生正處于形象思維階段，好動(dòng)、愛(ài)模仿，學(xué)習(xí)積極性強(qiáng)，渴望受到老師的肯定。這些都將成為我在教學(xué)過(guò)程中要考慮的因素。
三、說(shuō)教法
1.情境教學(xué)法
由于本文所說(shuō)的事情和學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活距離較遠(yuǎn)，所以在教學(xué)中我會(huì)運(yùn)用情境教學(xué)法，通過(guò)現(xiàn)場(chǎng)體驗(yàn)、情感表演等方法，讓學(xué)生投入感情，在特定的情境中讓學(xué)生體會(huì)作者期待民族團(tuán)結(jié)的美好心愿。
2.多媒體輔助法
我會(huì)運(yùn)用課件出示圖片、播放音樂(lè)，渲染氣氛，達(dá)到教學(xué)目標(biāo)。
3.朗讀感悟法
正所謂“書(shū)讀百遍，其意自現(xiàn)”，雖然與課文中的事情距離很遠(yuǎn)，但是我希望學(xué)生能夠在我的引導(dǎo)下，采用朗讀體會(huì)法，通過(guò)默讀、有感情朗讀、男女分組朗讀等不同形式的讀，讓學(xué)生在讀中理解，在讀中感悟和體會(huì)。同時(shí)，輔以問(wèn)答法，通過(guò)拋出問(wèn)題讓學(xué)生思考與回答，加深學(xué)生對(duì)課文的理解。
四、說(shuō)學(xué)法
1.質(zhì)疑法
我倡導(dǎo)學(xué)生對(duì)文本質(zhì)疑、對(duì)教師質(zhì)疑，具有懷疑態(tài)度的學(xué)生才是真正自主學(xué)習(xí)的，通過(guò)質(zhì)疑獲得的知識(shí)也是能夠牢記的。
2.自主學(xué)習(xí)法
根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)，我們教師應(yīng)該作為一個(gè)組織引導(dǎo)者出現(xiàn)課堂上，因此我們要給學(xué)生充分的學(xué)習(xí)自由，發(fā)揮自己的潛力，展示自己的學(xué)識(shí)，運(yùn)用自主學(xué)習(xí)法，才可以在課堂上體現(xiàn)學(xué)生的主體性，讓他們學(xué)得更扎實(shí)。
3.小組合作法
在學(xué)習(xí)過(guò)程中，我不僅注重學(xué)生與教師、學(xué)生與文本的交流，也要讓學(xué)生互相交流，通過(guò)此方法，可以讓學(xué)生互相合作、互相競(jìng)爭(zhēng)，取得更好的教學(xué)效果。
五、說(shuō)教學(xué)過(guò)程
接下來(lái)，我將進(jìn)入說(shuō)課的最重要環(huán)節(jié)：說(shuō)教學(xué)過(guò)程。我的教學(xué)過(guò)程分為：導(dǎo)入、新授、情感升華幾個(gè)部分。
�。ㄒ唬┣榫硨�(dǎo)入
1、播放一首蒙古民歌，讓學(xué)生靜靜聆聽(tīng)。
2、由音樂(lè)的出處引出陳巴爾虎旗大草原，配合地圖、圖片進(jìn)行簡(jiǎn)介，激發(fā)學(xué)生對(duì)這個(gè)草原的好奇心。
3、結(jié)合圖片音樂(lè)，請(qǐng)學(xué)生齊讀課文第二自然段，讓學(xué)生覺(jué)得自己就是作者，正坐在汽車(chē)上，進(jìn)入陳巴爾虎旗草原，初入草原，感受環(huán)境。由文中句子體會(huì)到草原之大；接著請(qǐng)學(xué)生用眼看，用耳聽(tīng)，看看前后有什么區(qū)別。體會(huì)文中的比喻句的用意，然后由景及人，走進(jìn)草原。
�。ǘ┬率�
1、走進(jìn)草原
從課文中我們可以看到草原的人們出來(lái)迎接大家的情景，這時(shí)我會(huì)讓學(xué)生注意他們的穿著、行為等。講解描寫(xiě)穿著的比喻句，說(shuō)明草原人民對(duì)“我們”的到來(lái)鄭重其事，所以穿得整齊漂亮；講解他們不顧路途遙遠(yuǎn)，來(lái)接“我們”的情景，說(shuō)明草原人民的熱情好客；講解他們接到“我們”以后的歡騰景象，由男女生分別朗讀文中的各種聲音，最后融合一起，體會(huì)車(chē)跟著馬“飛”過(guò)小丘的場(chǎng)景。由本段最后一句“看見(jiàn)了幾座蒙古包”來(lái)過(guò)渡到下一自然段。
在教學(xué)過(guò)程中，我要讓學(xué)生圈出重點(diǎn)詞，劃出重點(diǎn)句，讓學(xué)生明白“不動(dòng)筆墨不讀書(shū)”的道理，并在今后的閱讀中也養(yǎng)成此習(xí)慣。同時(shí)，整個(gè)體驗(yàn)過(guò)程以學(xué)生為主，把機(jī)會(huì)讓給學(xué)生，請(qǐng)他們來(lái)談自己的感受，時(shí)刻以學(xué)生為主體。
2、蒙古包外
我會(huì)請(qǐng)學(xué)生用自己喜歡的方式讀讀第3自然段，并談?wù)勛约旱南敕ê透惺堋Ｔ趯W(xué)生的回答過(guò)程中，我要抓住文中的重點(diǎn)詞句，結(jié)合圖片，讓學(xué)生“看到”人很多，感受到大伙在相互握手，相互交流，雖然是聽(tīng)不懂的語(yǔ)言，但是大家可以猜測(cè)，他們一定都會(huì)說(shuō)的一句話(huà)，這是一句什么話(huà)？這時(shí)候就要把機(jī)會(huì)讓給學(xué)生，給學(xué)生發(fā)揮想象力的平臺(tái)，綜合學(xué)生的回答，回歸到文本——總的意思是民族團(tuán)結(jié)。蒙古包外的美好愿望，是怎樣在蒙古包內(nèi)表現(xiàn)出來(lái)的呢？由此銜接到下一自然段，蒙古包內(nèi)發(fā)生的事情。
3、蒙古包內(nèi)
首先請(qǐng)一位學(xué)生來(lái)朗讀第4自然段。本段主要有兩個(gè)事情，一是草原人們與我們歡飲，二是鄂溫克姑娘為我們表演，大伙一起唱起歌來(lái)。為了讓學(xué)生充分體會(huì)到當(dāng)時(shí)的情景，我將運(yùn)用各種形式讓學(xué)生反復(fù)朗讀。最后進(jìn)行一個(gè)現(xiàn)場(chǎng)體驗(yàn)，教師播放音樂(lè)、出示圖片，將學(xué)生分成兩組，扮演兩族人民，同時(shí)請(qǐng)幾位女生扮演鄂溫克姑娘，其他同學(xué)也可一起唱歌，既增添課堂氣氛，也體會(huì)到當(dāng)時(shí)兩族人民的情感。接著讓學(xué)生想象在這樣豐盛的晚餐后，人們會(huì)做些什么，從而自然地過(guò)渡到最后一個(gè)自然段。
（三）情感升華
全班齊讀最后一個(gè)自然段，看到草原人們這樣熱情，客人們也忍不住一同歡跳，最后都不舍得走，用一句話(huà)來(lái)形容，就是課文的最后一句——“蒙漢情深何忍別，天涯碧草話(huà)斜陽(yáng)”。為了更好地理解這句話(huà)，我會(huì)引導(dǎo)學(xué)生回顧剛才學(xué)的內(nèi)容，從初入草原到走進(jìn)草原，接著進(jìn)入蒙古包后的種種情景，再次體會(huì)草原人民的熱情與希望民族團(tuán)結(jié)互助的美好心愿，使學(xué)生的情感得到升華，體會(huì)蒙漢人民之間的深情厚意。最后，不需要累贅的語(yǔ)言，只要請(qǐng)學(xué)生帶著深深地感情齊讀這句話(huà)，結(jié)束本課。
六、板書(shū)設(shè)計(jì)
板書(shū)是一種無(wú)聲的教學(xué)語(yǔ)言。我的板書(shū)形象直觀的展示了我在本節(jié)課的授課內(nèi)容，有利于學(xué)生對(duì)知識(shí)的系統(tǒng)掌握。
草原
不舍草原——民族團(tuán)結(jié)
內(nèi)
走進(jìn)草原——外
初入草原——景、人
《草原》教學(xué)反思
這篇文章結(jié)構(gòu)清晰，語(yǔ)言流暢，對(duì)場(chǎng)面描寫(xiě)富有激情，細(xì)膩傳神，并且將民族真情融入其中，讓人身臨其境，回味無(wú)窮。
成功之處：
一、借助媒體，進(jìn)入美的意境 利用多媒體化理性為感性，化靜止抽象為生動(dòng)形象、富有表現(xiàn)力的特殊功能，可一下子把“草原風(fēng)情”——草原上的精華景點(diǎn)場(chǎng)面呈現(xiàn)在學(xué)生面前，由于農(nóng)村的孩子絕大多數(shù)沒(méi)見(jiàn)過(guò)草原，因此教學(xué)時(shí)，我采用多媒體教學(xué)。導(dǎo)入時(shí)，通過(guò)用多媒體播放草原風(fēng)景圖，再配上一首樂(lè)曲──《美麗的草原，我的家》，讓學(xué)生從視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)上感受草原的美。使學(xué)生很快陶醉在大自然的景色美和音樂(lè)美中，激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
二、尊重學(xué)生的個(gè)性化理解，關(guān)注學(xué)生獨(dú)特的感悟與體會(huì) 本節(jié)課的教學(xué)中，我堅(jiān)持鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)文本進(jìn)行個(gè)性化、開(kāi)放性閱讀理解，而不是想著怎樣將學(xué)生的認(rèn)識(shí)以及對(duì)文本的理解統(tǒng)一到自己的教學(xué)設(shè)計(jì)之中。
整節(jié)課的教學(xué)，我始終把學(xué)生與自己擺在平等的位置上，堅(jiān)持與學(xué)生共同探討新知，共同完成學(xué)習(xí)任務(wù)，關(guān)注學(xué)生自己的感悟與理解，特別尊重學(xué)生的個(gè)性化理解，自己則扮演一位聆聽(tīng)者、鼓勵(lì)者、指導(dǎo)者、參與者，把學(xué)習(xí)、感悟、想象的權(quán)利交給學(xué)生，讓學(xué)生真正地、大膽地說(shuō)自己的話(huà)，說(shuō)自己想說(shuō)的話(huà)，力求將自己與學(xué)生擺在民主平等的地位，充分調(diào)動(dòng)了學(xué)生的求異思維和發(fā)散思維，學(xué)生想象的內(nèi)容豐富了，語(yǔ)言表達(dá)也更切合內(nèi)心實(shí)際了。
三、啟發(fā)想象，聯(lián)想美的畫(huà)面 在學(xué)生熟讀課文的基礎(chǔ)上，再啟發(fā)學(xué)生根據(jù)積累語(yǔ)言文字想象的畫(huà)面，喚起學(xué)生的直觀表象，教學(xué)“小丘”“一碧千里”這是一個(gè)從語(yǔ)言到表象的體驗(yàn)過(guò)程，因?yàn)槊赖谋旧硎俏�。在一次次的感悟中，把語(yǔ)言美和自然美融為一體。
存在的不足：
�。�、對(duì)課文中詞語(yǔ)的理解過(guò)細(xì)，以致教學(xué)中時(shí)間比較倉(cāng)促，最后有些“草草收兵”的感覺(jué)。比如對(duì)重點(diǎn)語(yǔ)句中“渲染”和“勾勒”的理解，時(shí)間用得過(guò)多。
2、面對(duì)學(xué)生出色的表現(xiàn)，我不能及時(shí)地找出更為合適的評(píng)價(jià)用語(yǔ)，有時(shí)候，明明知道學(xué)生表現(xiàn)很好，但卻急于找不到合適的話(huà)語(yǔ)進(jìn)行評(píng)價(jià)。那些用慣了的“你真棒”“好極了”等，在我看來(lái)一遍足以，如果反復(fù)使用則會(huì)變的枯燥無(wú)味，失去了表?yè)P(yáng)的意義。
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