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七年級(jí)語文下冊(cè)第六單元課文《馬》
《馬》是布封的作品之一。被選入七年級(jí)人教2008年7月第三版七年級(jí)下冊(cè)第29課。主要對(duì)馬的剽悍的風(fēng)格做了介紹，表達(dá)了對(duì)馬的贊美之情。以下是小編整理的七年級(jí)語文下冊(cè)第六單元課文《馬》，希望對(duì)大家有所幫助。
七年級(jí)語文下冊(cè)第六單元課文《馬》
人類所曾做到的最高貴的征服，就是征服了這豪邁而剽悍的動(dòng)物--馬：它和人分擔(dān)著疆場的勞苦，同享著戰(zhàn)斗的光榮；它和它的主人一樣，具有無畏的精神，它眼看著危急當(dāng)前而慷慨以赴；它聽?wèi)T了兵器搏擊的聲音，喜愛它，追求它，以與主人同樣的興奮鼓舞起來；它也和主人共歡樂：在射獵時(shí)，在演武時(shí)，在賽跑時(shí)，它也精神抖擻，耀武揚(yáng)威。但是它馴良不亞于勇毅，它一點(diǎn)兒不逞自己的烈性，它知道克制它的動(dòng)作：它不但在駕馭人的手下屈從著他的操縱，還仿佛窺伺著駕馭人的顏色，它總是按照著從主人的表情方面得來的印象而奔騰，而緩步，而止步，它的一切動(dòng)作都只為了滿足主人的愿望。這天生就是一種舍己從人的動(dòng)物，它甚至于會(huì)迎合別人的心意，它用動(dòng)作的敏捷和準(zhǔn)確來表達(dá)和執(zhí)行別人的意旨，人家希望它感覺到多少它就能感覺到多少，它所表現(xiàn)出來的總是在恰如人愿的程度上；因?yàn)樗鼰o保留地貢獻(xiàn)著自己，所以它不拒絕任何使命，所以它盡一切力量來為人服務(wù)，它還要超出自己的力量，甚至于舍棄生命以求服從得更好。
以上所述，是一匹所有才能都已獲得發(fā)展的馬，是天然品質(zhì)被人工改進(jìn)過的馬，是從小就被人養(yǎng)育、后來又經(jīng)過訓(xùn)練、專為供人驅(qū)使而培養(yǎng)出來的馬。它的教育以喪失自由而開始，以接受束縛而告終。對(duì)這種動(dòng)物的奴役或馴養(yǎng)已太普遍、太悠久了，以至于我們看到它們時(shí)，很少是處在自然狀態(tài)中。它們?cè)趧趧?dòng)中經(jīng)常是披著鞍轡的；人家從來不解除它們的羈絆，縱然是在休息的時(shí)候；如果人家偶爾讓它們?cè)谀翀錾献杂傻匦凶撸鼈円部偸菐е鄣臉?biāo)志，并且還時(shí)常帶著勞動(dòng)與痛苦所給予的殘酷痕跡：嘴巴被銜鐵勒得變了形，腹側(cè)留下一道道的瘡痍或被馬刺刮出一條條的傷疤，蹄子也都被鐵釘洞穿了。它們渾身的姿態(tài)都顯得不自然，這是慣受羈絆而留下的跡象：現(xiàn)在即使把它們的羈絆解脫掉也是枉然，它們?cè)僖膊粫?huì)因此而顯得自由活潑些了。就是那些奴役狀況最和婉的馬，那些只為著擺闊綽、壯觀瞻而喂養(yǎng)著、供奉著的馬，那些不是為著裝飾它們本身，卻是為著滿足主人的虛榮而戴上黃金鏈條的馬，它們額上覆著妍麗的一撮毛，項(xiàng)鬣編成了細(xì)辮，滿身蓋著絲綢和錦氈，這一切之侮辱馬性，較之它們腳下的蹄鐵還有過之無不及。
作者簡介
布封(1707～1788)，十八世紀(jì)法國博物學(xué)家、作家。生于孟巴爾城一個(gè)律師家庭，原名喬治·路易·勒克來克，因繼承關(guān)系，改姓德·布封（Buffon）。布封從小受教會(huì)教育，愛好自然科學(xué)。1739年起擔(dān)任皇家花園(植物園)主任。他用畢生精力經(jīng)營皇家花園，并用40年時(shí)間寫成36卷巨冊(cè)的《自然史》。布封是人文主義思想繼承者和宣傳者，在他的作品中常用人性化的筆觸描摹動(dòng)物。課文中的馬就被賦予了人性的光彩，它像英勇忠義的戰(zhàn)士，又像馴服誠實(shí)的奴仆，像豪邁而獷野的游俠，又像典雅高貴的紳士。
教學(xué)設(shè)計(jì)
教學(xué)目標(biāo)
1.通過誦讀，整體感知，體會(huì)文章的精妙之處。
2.體會(huì)文中對(duì)比手法的運(yùn)用，學(xué)會(huì)恰當(dāng)運(yùn)用對(duì)比描寫的方法。
3.抓住關(guān)鍵，品味語言，體會(huì)作者對(duì)馬的人格化的描寫，培養(yǎng)學(xué)生個(gè)性化的閱讀能力和感悟能力。
4.了解作者布封，聯(lián)系當(dāng)時(shí)情況體會(huì)作者的思想感情。
課時(shí)安排
一課時(shí) 教學(xué)方法：朗讀法、講授法、問答法 學(xué)習(xí)方法：讀寫結(jié)合法、朗讀法、討論法、合作探究法
教學(xué)流程：
一、導(dǎo)入：
1用激情昂揚(yáng)的語言贊馬，強(qiáng)烈感染學(xué)生，引入文本學(xué)習(xí)。
2.作者簡介：布封，法國博物學(xué)家、作家。布封是人文主義思想的繼承者和宣傳者，在他的作品中慣常用人性化的筆觸描摹動(dòng)物。像課文中的馬就被賦予了人性的光彩，它像英勇忠義的戰(zhàn)士，又像馴服誠實(shí)的奴仆，像豪邁而獷野的游俠，又像典雅高貴的紳土。
二、初讀課文，整體感知
1.重點(diǎn)字詞音形義；綴詞成句（以挑戰(zhàn)對(duì)手的形式進(jìn)行）
2.概括文章寫作內(nèi)容： 明確：本文寫了人工馴養(yǎng)的馬和天然野生馬的兩種不同生存狀態(tài)。
三、精讀課文，理清行文思路
1.教師配樂有感情地朗讀第一自然段。提出問題：你從老師的朗讀當(dāng)中聽出了什么？ 明確：就所聽到的內(nèi)容而言，我聽出了家馬的勇毅、馴良的特點(diǎn)。
2.自由朗讀第二自然段，勾畫出描寫馬的形貌的語句。 明確：被奴役的標(biāo)志：披著鞍轡 嘴巴變形 腹側(cè)留疤 蹄子洞穿；被玩弄的標(biāo)志：帶黃金鏈條 編項(xiàng)鬣細(xì)辮 蓋絲綢錦氈。
3.學(xué)生默讀第三四自然段，找出最能表現(xiàn)野馬特點(diǎn)的詞語？ 明確：天性：自由自在 精力充沛 精神高貴 品德：豪邁獷野 樂于群居 和平生活
4.快速閱讀最后一個(gè)自然段，找出作者是從哪些方面對(duì)野馬的形貌進(jìn)行描寫的？（以搶答的形式進(jìn)行） 明確：身材勻稱優(yōu)美 頭部比例整齊 眼睛閃閃有光 耳朵不大不小 鬣毛襯托裝飾 尾巴下垂茂盛 皮膚堅(jiān)實(shí)敏感
四、聯(lián)系自己實(shí)際，體會(huì)作者情感
1.假如你是一匹馬，你愿意做哪一種馬呢？你會(huì)怎樣想呢？ 明確：是的，如果在對(duì)生命形式選擇時(shí)，我竟不幸沒了做人的資格，那么我將懇求造物主賜我為一匹野馬。如果我的渴望得不到更大的滿足，那么就讓我變成一匹野馬，在行動(dòng)上去追求更大的自由。（梁曉聲《如果我為馬》中的片段）
2.怎樣看待人類對(duì)馬“高貴的征服”？ 明確：馬是人類的朋友，人類卻不是馬的朋友。人類對(duì)“它的教育以喪失自由而開始，以接受束縛而告終”；人類還用“銜鐵”“馬刺”“鐵釘”殘忍地禁錮它。更悲慘的是，許多人為了滿足自己的“虛榮”，把馬變成了自己的玩物。
3.你體會(huì)到文中作者的感情傾向了嗎？ 明確：對(duì)家馬深深地同情，對(duì)野馬由衷地贊美
五、品詞析句，發(fā)現(xiàn)亮點(diǎn)
1.通過朗讀感受文章語言美（修辭美 韻律美 畫面美）
2.品味文章對(duì)比手法的運(yùn)用 明確：被人工改進(jìn)的家馬與美麗天然的野馬進(jìn)行對(duì)比野馬的形貌與其它動(dòng)物的形貌進(jìn)行對(duì)比，作者對(duì)家馬的深深同情與對(duì)野馬的由衷贊美進(jìn)行對(duì)比。
3.找出你認(rèn)為有疑難或者蘊(yùn)含深意的語句，進(jìn)行解讀賞析�！∪纾骸八慕逃詥适ё杂啥_始，以接受束縛而告終”? 討論明確：首先，“教育”是擬人化用法，指人類對(duì)馬的馴養(yǎng)。其次，“以喪失自由而開始”指馬一出生就受到人的照顧，被人喂養(yǎng)，而不是自由自在地自己去尋找食物；“以接受束縛而告終”，包含兩層含義：
(1)指馬被套上韁繩，披上鞍轡，戴上銜鐵，釘上蹄鐵；
(2)指馬從思想上接受服從的觀念，服從成為馬的天性。這句話概括了人類對(duì)馬所做的一切，表達(dá)了作者對(duì)馬的深切同情，寄托了作者的政治理想。
六、拓展延伸，總結(jié)存儲(chǔ)
1.拓展延伸：用傾訴性的語言寫一段話，表達(dá)你對(duì)馬的情感，學(xué)生當(dāng)堂深情朗讀，師生共同分享。
2.與牛漢的《華南虎》寫作手法上有什么相同之處
3.總結(jié)存儲(chǔ)：課文是一篇介紹馬的科學(xué)小品文，也是一篇禮贊自由的優(yōu)美散文。作者用文學(xué)的筆調(diào)，不僅給我們展示了兩種馬的特質(zhì)，而且，字里行間流露著作者對(duì)“在無垠的草原上”“自由自在地生活著的馬匹”的由衷贊美，對(duì)“被人養(yǎng)育”“經(jīng)過訓(xùn)練”“供人驅(qū)使”的被奴役之馬的深切同情。
七、作業(yè)布置
1.收集有關(guān)馬的成語、典故
2.運(yùn)用對(duì)比的手法描寫你喜歡的一種動(dòng)物
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