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曹操《短歌行》原文及翻譯
《短歌行》,是東漢末年政治家、文學(xué)家曹操以樂府古題創(chuàng)作的詩。通過宴會(huì)的歌唱,以沉穩(wěn)頓挫的筆調(diào)抒寫詩人求賢如渴的思想感情和統(tǒng)一天下的雄心壯志。下面是小編整理的曹操《短歌行》原文及翻譯,歡迎查閱!
短歌行
朝代:兩漢
作者:曹操
原文:
對酒當(dāng)歌,人生幾何!譬如朝露,去日苦多。
慨當(dāng)以慷,憂思難忘。何以解憂?唯有杜康。
青青子衿,悠悠我心。但為君故,沉吟至今。
呦呦鹿鳴,食野之蘋。我有嘉賓,鼓瑟吹笙。
明明如月,何時(shí)可掇?憂從中來,不可斷絕。
越陌度阡,枉用相存。契闊談讌,心念舊恩。
月明星稀,烏鵲南飛。繞樹三匝,何枝可依?
山不厭高,海不厭深。周公吐哺,天下歸心。
譯文
一邊喝酒一邊高歌,人生短促日月如梭。好比晨露轉(zhuǎn)瞬即逝,失去的時(shí)日實(shí)在太多!
席上歌聲激昂慷慨,憂郁長久填滿心窩。靠什么來排解憂悶?唯有狂飲方可解脫。
那穿著青領(lǐng)(周代學(xué)士的服裝)的學(xué)子喲,你們令我朝夕思慕。只是因?yàn)槟木壒,讓我沉痛吟誦至今。
陽光下鹿群呦呦歡鳴,悠然自得啃食在綠坡。一旦四方賢才光臨舍下,我將奏瑟吹笙宴請嘉賓。
當(dāng)空懸掛的皓月喲,什么時(shí)候才可以拾到;我久蓄于懷的憂憤喲,突然噴涌而出匯成長河。
遠(yuǎn)方賓客踏著田間小路,一個(gè)個(gè)屈駕前來探望我。彼此久別重逢談心宴飲,爭著將往日的情誼訴說。
月光明亮星光稀疏,一群尋巢烏鵲向南飛去。繞樹飛了三周卻沒斂翅,哪里才有它們棲身之所?
高山不辭土石才見巍峨,大海不棄涓流才見壯闊。我愿如周公一般禮賢下士,愿天下的英杰真心歸順與我。
注釋
1.對酒當(dāng)歌:一邊喝著酒,一邊唱著歌。當(dāng),是對著的意思。
2.幾何:多少。
3.去日苦多:跟(朝露)相比一樣痛苦卻漫長。有慨嘆人生短暫之意。
4.慨當(dāng)以慷:指宴會(huì)上的歌聲激昂慷慨。當(dāng)以,這里“應(yīng)當(dāng)用”的意思。全句意思是,應(yīng)當(dāng)用激昂慷慨(的方式來唱歌)。
5.杜康:相傳是最早造酒的人,這里代指酒。
6.青青子衿(jīn),悠悠我心:出自《詩經(jīng)·鄭風(fēng)·子衿》。原寫姑娘思念情人,這里用來比喻渴望得到有才學(xué)的人。子,對對方的尊稱。衿,古式的衣領(lǐng)。青衿,是周代讀書人的服裝,這里指代有學(xué)識的人。悠悠,長久的樣子,形容思慮連綿不斷。
7.沉吟:原指小聲叨念和思索,這里指對賢人的思念和傾慕。
8.呦(yōu)呦鹿鳴,食野之蘋。我有嘉賓,鼓瑟吹笙(shēng):出自《詩經(jīng)·小雅·鹿鳴》。呦呦:鹿叫的聲音。蘋:艾蒿。
9.鼓:彈。
10.何時(shí)可掇(duō):什么時(shí)候可以摘取呢?掇,拾取,摘取。另解:掇讀chuò,為通假字,掇,通“輟” ,即停止的意思。何時(shí)可掇,意思就是什么時(shí)候可以停止呢?
11.越陌度阡:穿過縱橫交錯(cuò)的小路。陌,東西向田間小路。阡,南北向的小路。
12.枉用相存:屈駕來訪。枉,這里是“枉駕”的意思;用,以。存,問候,思念。
13.讌(yàn):通“宴”(原文中讌為“?”)。
14.三匝(zā):三周。匝,周,圈。
15.海不厭深:一本作“水不厭深”。這里是借用《管子·形解》中的話,原文是:“海不辭水,故能成其大;山不辭土,故能成其高;明主不厭人,故能成其眾......”意思是表示希望盡可能多地接納人才。
創(chuàng)作背景
這首詩的創(chuàng)作時(shí)間學(xué)術(shù)界大致有五種說法。一是在蘇軾《赤壁賦》中“橫槊賦詩”言語的基礎(chǔ)上,《三國演義》稱曹操在赤壁大戰(zhàn)前吟誦這首《對酒當(dāng)歌》,時(shí)間定在建安十三年(208)末。二是求賢說,出自張可禮《三曹年譜》:“抒發(fā)延攬人才之激切愿望,蓋與《求賢令》作于同時(shí)!睍r(shí)間在建安十五年(210)。三是賓主唱和說,此主張發(fā)自萬繩楠,他認(rèn)為此詩作于漢建安元年(196),曹操遷漢獻(xiàn)帝于許都之際,曹操與手下心腹如荀彧等人的唱和之作。四是及時(shí)行樂說,但沒有考證具體時(shí)間。此說由沈德潛發(fā)之,《古詩源》卷五:“《短歌行》,言當(dāng)及時(shí)為樂也。”五是王青的作于招待烏丸行單于普富盧的宴會(huì)上的說法,時(shí)間在建安二十一年(216)五月。
鑒賞
《短歌行》是漢樂府的舊題,屬于《相和歌辭·平調(diào)曲》。這就是說它本來是一個(gè)樂曲的名稱。最初的古辭已經(jīng)失傳。樂府里收集的同名有24首,最早的是曹操的這首。這種樂曲怎么唱法,現(xiàn)在當(dāng)然是不知道了。但樂府《相和歌·平調(diào)曲》中除了《短歌行》還有《長歌行》,唐代吳兢《樂府古題要解》引證古詩“長歌正激烈”,魏文帝曹丕《燕歌行》“短歌微吟不能長”和晉代傅玄《艷歌行》“咄來長歌續(xù)短歌”等句,認(rèn)為“長歌”、“短歌”是指“歌聲有長短”。現(xiàn)在也就只能根據(jù)這一點(diǎn)點(diǎn)材料來理解《短歌行》的音樂特點(diǎn)!抖谈栊小愤@個(gè)樂曲,原來當(dāng)然也有相應(yīng)的歌辭,就是“樂府古辭”,但這古辭已經(jīng)失傳了。現(xiàn)在所能見到的最早的《短歌行》就是曹操所作的擬樂府《短歌行》。所謂“擬樂府”就是運(yùn)用樂府舊曲來補(bǔ)作新詞,曹操傳世的《短歌行》共有兩首,這里要介紹的是其中的第一首。
這首《短歌行》的主題非常明確,就是作者求賢若渴,希望人才都來投靠自己。曹操在其政治活動(dòng)中,為了擴(kuò)大他在庶族地主中的統(tǒng)治基礎(chǔ),打擊反動(dòng)的世襲豪強(qiáng)勢力,曾大力強(qiáng)調(diào)“唯才是舉”,為此而先后發(fā)布了“求賢令”、“舉士令”、“求逸才令”等;而《短歌行》實(shí)際上就是一曲“求賢歌”、又正因?yàn)檫\(yùn)用了詩歌的形式,含有豐富的抒情成分,所以就能起到獨(dú)特的感染作用,有力地宣傳了他所堅(jiān)持的主張,配合了他所頒發(fā)的政令。
全詩分為四節(jié),逐而一一分析。
第一節(jié)主要抒寫了詩人對人生苦短的憂嘆。第一節(jié)中有兩處都提到了“酒”,酒在魏晉時(shí)期,多受到魏晉詩人的喜好。無論心情愉悅,或是悲傷,感慨時(shí)都不難找到酒的影子。本詩中,第一句話就用酒來作開頭引出詩人對人生苦短的憂嘆。第一節(jié)最后一句“何以解憂?唯有杜康。”其中“杜康”相傳發(fā)明釀酒的人,這里也是指代酒的意思。其中我們?nèi)绾稳ダ斫庠娙诉@種人生苦短的憂嘆呢?詩人生逢亂世,目睹百姓顛沛流離,肝腸寸斷,渴望建功立業(yè)而不得,改變亂世局面,因而發(fā)出人生苦短的憂嘆。
第二節(jié)情味更加纏綿深長了。“青青”二句原來是《詩經(jīng)·鄭風(fēng)·子衿》中的話,原詩是寫一個(gè)姑娘在思念她的愛人,其中第一章的四句是:“青青子衿,悠悠我心。縱我不往,子寧不嗣音?”(你那青青的衣領(lǐng)啊,深深縈回在我的心靈。雖然我不能去找你,你為什么不主動(dòng)給我音信?)曹操在這里引用這首詩,而且還說自己一直低低地吟誦它,這實(shí)在是太巧妙了。他說“青青子衿,悠悠我心”,固然是直接比喻了對“賢才”的思念;但更重要的是他所省掉的兩句話:“縱我不往,子寧不嗣音?”曹操由于事實(shí)上不可能一個(gè)一個(gè)地去找那些“賢才”,所以他便用這種含蓄的方法來提醒他們:“就算我沒有去找你們,你們?yōu)槭裁床恢鲃?dòng)來投奔我呢?”由這一層含而不露的意思可以看出,他那“求才”的用心實(shí)在是太周到了,的確具有感人的力量。而這感人力量正體現(xiàn)了文藝創(chuàng)作的政治性與藝術(shù)性的結(jié)合。他這種深細(xì)婉轉(zhuǎn)的用心,在《求賢令》之類的文件中當(dāng)然無法盡情表達(dá);而《短歌行》作為一首詩,就能抒發(fā)政治文件所不能抒發(fā)的感情,起到政治文件所不能起的作用。緊接著他又引用《詩經(jīng)·小雅·鹿鳴》中的四句,描寫賓主歡宴的情景,意思是說只要你們到我這里來,我是一定會(huì)待以“嘉賓”之禮的,我們是能夠歡快融洽地相處并合作的。這八句仍然沒有明確地說出“求才”二字,因?yàn)椴懿偎鶎懙氖窃,所以用了典故來作比喻,這就是“婉而多諷”的表現(xiàn)方法。同時(shí),“但為君故”這個(gè)“君”字,在曹操的詩中也具有典型意義。本來在《詩經(jīng)》中,這“君”只是指一個(gè)具體的人;而在這里則具有了廣泛的意義:在當(dāng)時(shí)凡是讀到曹操此詩的“賢士”,都可以自認(rèn)為他就是曹操為之沈吟《子衿》一詩的思念對象。正因?yàn)檫@樣,此詩流傳開去,才會(huì)起到巨大的社會(huì)作用。
第三節(jié)是對以上十六句的強(qiáng)調(diào)和照應(yīng)。以上十六句主要講了兩個(gè)意思,即為求賢而愁,又表示要待賢以禮。倘若借用音樂來作比,這可以說是全詩中的兩個(gè)“主題旋律”,而“明明如月”八句就是這兩個(gè)“主題旋律”的復(fù)現(xiàn)和變奏。前四句又在講憂愁,是照應(yīng)第一個(gè)八句;后四句講“賢才”到來,是照應(yīng)第二個(gè)八句。表面看來,意思上是與前十六句重復(fù)的,但實(shí)際上由于“主題旋律”的復(fù)現(xiàn)和變奏,因此使全詩更有抑揚(yáng)低昂、反復(fù)詠嘆之致,加強(qiáng)了抒情的濃度。再從表達(dá)詩的文學(xué)主題來看,這八句也不是簡單重復(fù),而是含有深意的。那就是說“賢才”已經(jīng)來了不少,我們也合作得很融洽;然而我并不滿足,我仍在為求賢而發(fā)愁,希望有更多的“賢才”到來。天上的明月常在運(yùn)行,不會(huì)停止(“掇”通“輟”,“晉樂所奏”的《短歌行》正作“輟”,即停止的意思;高中課本中“掇”的解釋為:拾取,采取。何時(shí)可掇:什么時(shí)候可以摘取呢);同樣,我的求賢之思也是不會(huì)斷絕的。說這種話又是用心周到的表現(xiàn),因?yàn)椴懿俨粩嘣谘訑埲瞬,那么后來者?huì)不會(huì)顧慮“人滿為患”呢?所以曹操在這里進(jìn)一步表示,他的求賢之心就象明月常行那樣不會(huì)終止,人們也就不必要有什么顧慮,早來晚來都一樣會(huì)受到優(yōu)待。關(guān)于這一點(diǎn)作者在下文還要有更加明確的表示,這里不過是承上啟下,起到過渡與襯墊的作用。
第四節(jié)求賢如渴的思想感情進(jìn)一步加深!霸旅鳌彼木浼仁菧(zhǔn)確而形象的寫景筆墨,也有比喻的深意。清人沈德潛《古詩源》中說:“月明星稀四句,喻客子無所依托!睂(shí)際上是說那些猶豫不決的人才,在三國鼎立的局面下一時(shí)無所適從。詩人以烏鴉繞樹、“何枝可依”的情景來啟發(fā)他們,不要三心二意,要善于擇枝而棲,趕緊到我這邊來。最后“周公”四句畫龍點(diǎn)睛,明明白白披肝瀝膽,希望人才都來歸順我曹操,點(diǎn)明了全詩的主旨。關(guān)于“周公吐哺”的典故,據(jù)說周公自言:“吾文王之子,武王之弟,成王之叔父也;又相天子,吾于天下亦不輕矣。然一沐三握發(fā),一飯三吐哺,猶恐失天下之士!边@話似也表達(dá)詩人心情。
總起來說,《短歌行》正像曹操的其它詩作如《蒿里行》、《對酒》、《苦寒行》等一樣,是政治性很強(qiáng)的詩作,主要是為曹操當(dāng)時(shí)所實(shí)行的政治路線和政治策略服務(wù)的;然而它那政治內(nèi)容和意義卻完全熔鑄在濃郁的抒情意境之中,全詩充分發(fā)揮了詩歌創(chuàng)作的特長,準(zhǔn)確而巧妙地運(yùn)用了比興手法,來達(dá)到寓理于情,以情感人的目的。在曹操的時(shí)代,他就已經(jīng)能夠按照抒情詩的特殊規(guī)律來取得預(yù)期的社會(huì)效果,這一創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)顯然是值得借鑒的。同時(shí)因?yàn)椴懿僭诋?dāng)時(shí)強(qiáng)調(diào)“唯才是舉”有一定的進(jìn)步意義,所以他對“求賢”這一主題所作的高度藝術(shù)化的表現(xiàn),也應(yīng)得到歷史的肯定。
作者簡介
曹操(155年-220年正月庚子),字孟德,一名吉利,小字阿瞞,沛國譙(今安徽亳州)人,漢族。東漢末年杰出的政治家、軍事家、文學(xué)家、書法家。三國中曹魏政權(quán)的締造者,其子曹丕稱帝后,追尊為武皇帝,廟號太祖。曹操精兵法,善詩歌,抒發(fā)自己的政治抱負(fù),并反映漢末人民的苦難生活,氣魄雄偉,慷慨悲涼;散文亦清峻整潔,開啟并繁榮了建安文學(xué),給后人留下了寶貴的精神財(cái)富,史稱建安風(fēng)骨,魯迅評價(jià)其為“改造文章的祖師”。同時(shí)曹操也擅長書法,尤工章草,唐朝張懷瓘在《書斷》中評其為“妙品”。
曹操《短歌行》說課稿
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師:
大家好 !我是文新學(xué)院···級··班的···,我今天說課的篇目是《短歌行》。下面我將從教材、教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)方法、教學(xué)過程等方面闡述我對本課的教學(xué)思路及其依據(jù)。
一、說教材
1、教材分析
《短歌行》是建安文學(xué)開創(chuàng)者曹操的著名作品,也是漢魏詩歌的杰出代表。這是一首曹樂府詩歌,全詩運(yùn)用比興、典故等藝術(shù)手法,抒情與言志相結(jié)合,表現(xiàn)了曹操一統(tǒng)天下的雄心壯志!抖谈栊小肥侨私贪娓咧姓Z文新課標(biāo)必修第二冊第二單元“詩三首”中的一首,本單元要求學(xué)生學(xué)會(huì)欣賞詩歌意象,品味詩歌語言,體會(huì)作者的思想感情,課文的基本特征是意象明朗、語言精煉、情感真摯。這是一篇略讀課文,所以教師應(yīng)以點(diǎn)撥為主,加強(qiáng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力,但是漢魏詩歌有一定的難度,教師在教學(xué)時(shí)不能忽視對詩歌大意的疏通以及對重點(diǎn)知識的講解。
2、說學(xué)生情況
中國古典詩歌對于學(xué)生并不陌生,從小學(xué)到初中都一直是語文教學(xué)的一個(gè)重點(diǎn),許多著名作品學(xué)生都能吟誦,所以都有一定的古典詩歌學(xué)習(xí)基礎(chǔ)。但是,漢魏詩歌時(shí)代久遠(yuǎn),語言精煉,理解起來有一定的難度。在學(xué)習(xí)時(shí)不僅要熟讀、背誦,還要了解詩歌特點(diǎn),領(lǐng)悟詩人抒發(fā)的思想感情,陶冶情操。新課標(biāo)就強(qiáng)調(diào):“高中語文課程應(yīng)幫助學(xué)生獲得較為全面的語文素養(yǎng),充分發(fā)揮語文課程育人的功能。”
二、說教學(xué)目標(biāo)
依據(jù)學(xué)生學(xué)習(xí)特點(diǎn)、教材特色以及新課標(biāo)要求,制定教學(xué)目標(biāo)如下:
1、知識目標(biāo):理解詩歌大意、掌握詩歌意象、學(xué)習(xí)漢魏詩歌典型藝術(shù)手法。
2、能力目標(biāo):培養(yǎng)鑒賞古典詩歌的能力。
3、情感與價(jià)值目標(biāo):學(xué)習(xí)曹操積極進(jìn)取、重視人才的精神風(fēng)貌。
[依據(jù)]:單元要求:品味詩歌的語言,理解意象的意義,把握詩歌的情感,初步學(xué)會(huì)鑒賞詩歌的方法。
《新課標(biāo)》要求:在閱讀鑒賞古典詩歌中,了解詩歌的基本特征及其主要表現(xiàn)手法,理解作品的思想內(nèi)涵,領(lǐng)悟作品的藝術(shù)魅力。
“教育者,養(yǎng)成人性之事業(yè)也。”——蔡元培
。壅f明]確定以上的三個(gè)目標(biāo)是要體現(xiàn)“新課標(biāo)”提倡的“知識與能力、過程與方法、情感與態(tài)度”并重的教學(xué)理念。
三、 說教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)
教學(xué)重點(diǎn):解讀詩歌意象,領(lǐng)會(huì)詩歌意境;學(xué)習(xí)漢魏詩歌典型藝術(shù)手法。
教學(xué)難點(diǎn):解讀詩歌意象,領(lǐng)會(huì)詩歌意境。
[依據(jù)]:新課標(biāo)“詩歌教學(xué)應(yīng)注重意象、意境以及詩歌的語言美!保ㄖ挥屑由顚υ姼枰庀蟮慕庾x才能更好的領(lǐng)悟作者的情感,只有加強(qiáng)對詩歌藝術(shù)手法的學(xué)習(xí)才能更好地領(lǐng)會(huì)詩歌的語言美。)
四、 說教學(xué)方法
1.誦讀法:反復(fù)誦讀,逐步加深對詩意的理解。
2.探討法:把握重點(diǎn),抓住關(guān)鍵詩句互動(dòng)探討。
[依據(jù)]《新課標(biāo)》要求:詩歌教學(xué)要以朗讀指導(dǎo)為基礎(chǔ),努力提高學(xué)生對古詩文語言的感受力,陶冶性情,提高審美境界。在教學(xué)中應(yīng)充分發(fā)揮學(xué)生的主體性作用,教師主導(dǎo),學(xué)生積極參與,構(gòu)建開放、有序的語文課程。(熟讀涵詠,乘著歌聲的翅膀遠(yuǎn)觴,超越時(shí)空,于千載之下和詩人達(dá)成心靈的默契,方乃培養(yǎng)讀詩鑒詩的正確途徑。)
“語文教學(xué)的根在聽說讀寫,是聽說讀寫之內(nèi)的挖掘與創(chuàng)新,而不是游離于聽說讀寫之外的花樣翻新! ——葉圣陶
五、 說教學(xué)過程
1、教學(xué)思路:
1)整體感知,初步理解;
2)品讀詩歌,領(lǐng)會(huì)感情;
3)欣賞意象,體會(huì)語言;
4)結(jié)合小結(jié),拓展訓(xùn)練。
2、導(dǎo)入:話題討論——中國古代帝王不同的“人才觀”。
。ㄍㄟ^對古代帝王“人才觀”的討論引出魏武帝曹操的對人才的重視,導(dǎo)入課文。)
[依據(jù)]《新課標(biāo)》要求:“在繼續(xù)提高學(xué)生觀察、感受、分析、判斷能力的同時(shí)還要增強(qiáng)學(xué)生的探究意識和興趣!
“所有智力方面的工作都要依賴于興趣!薄鹗拷逃移喗
“成功的教學(xué)所需要的不是強(qiáng)制,而是激發(fā)興趣!薄袪査固
3、整體感知
1)教師配樂范讀課文
學(xué)生邊聽邊小聲跟著朗讀,在聽讀的過程中感受全詩的感情基調(diào)——“憂”。
2)在初步感知了全詩的感情基調(diào)后,帶著“憂”的情感再齊讀課文。
4、課文賞析
1)抓住作者的情感脈絡(luò),理解詩歌大意。
。ㄖ鲗(dǎo)問題:通讀全詩,可以看出作者在憂什么?)以“憂”為線索,理清詩歌大意。作者通過對“人生短暫”、“人才難得”、“功業(yè)未就”三種憂愁的抒發(fā),表達(dá)了渴望人才,一統(tǒng)天下的愿望。
2)解讀詩歌意象。
(主導(dǎo)問題:通讀全詩,可以看出作者運(yùn)用了哪些意象?)以詩歌中的重點(diǎn)意象:酒、朝露、鹿、明月、烏鵲等進(jìn)行解讀,領(lǐng)會(huì)其營造的詩歌意境:為人才,為天下的大一統(tǒng)而憂愁幽思。(突出重點(diǎn)、突破難點(diǎn))
3)概括分析詩歌藝術(shù)手法。
。ㄖ鲗(dǎo)問題:通讀全詩,可以看出詩歌中運(yùn)用了哪些藝術(shù)手法?)對詩歌中運(yùn)用的藝術(shù)手法進(jìn)行概括總結(jié):比興、典故、抒情與言志結(jié)合。
[說明]:通過主導(dǎo)問題,啟發(fā)學(xué)生思考。
[依據(jù)]新課標(biāo)“鑒賞古典詩歌,要在熟讀、背誦的基礎(chǔ)上,領(lǐng)悟詩人的思想感情,學(xué)習(xí)詩歌的語言藝術(shù)魅力!保h魏詩歌,時(shí)代久遠(yuǎn),理解起來有一定難度,因此在賞析詩歌之前需在整體感知的基礎(chǔ)上,抓住作者感情脈絡(luò)理清詩歌大意。而意象的解讀和詩歌藝術(shù)手法的探討是學(xué)習(xí)這首詩歌的重點(diǎn)和難點(diǎn),所以應(yīng)分別予以講解。)
“不憤不啟,不悱不發(fā)” ——孔子
七、說課文小結(jié)
總結(jié)本文語言的特點(diǎn),點(diǎn)明在憂愁中透露出的作者一統(tǒng)天下的宏圖大志。
八、說拓展訓(xùn)練
結(jié)合《鴻門宴》相關(guān)情節(jié),討論劉項(xiàng)二人成敗與用人態(tài)度的關(guān)系,引出曹操的用人觀。
[依據(jù)]:新課標(biāo)“語文學(xué)習(xí)要出于教材,但又不能局限于教材,應(yīng)向生活延伸,注重對學(xué)生人文精神的引導(dǎo)!
“生活即教育” ——陶行知
九、說課后作業(yè)
寫一篇短文談?wù)劇抖谈栊小分胁懿俦砺兜乃枷敫星閷δ愕膯⑹尽?/p>
[依據(jù)]:新課標(biāo)“通過學(xué)習(xí)必修課程,應(yīng)具有較強(qiáng)的運(yùn)用語言文字的能力,促進(jìn)學(xué)生個(gè)性的發(fā)展! “學(xué)習(xí)用歷史眼光和現(xiàn)代觀念審視古代作品的內(nèi)容和思想傾向并提出自己的看法。勇于提出自己的見解,不斷提高探究能力!
十、說板書設(shè)計(jì)
以作者的情感“憂”為線索概括出“憂”的內(nèi)容,最后總結(jié)出詩人的抒情言志目的:渴望人才,一統(tǒng)天下。
[依據(jù)]:新課標(biāo)“板書圖示的基本功能是用簡潔、醒目的板書、圖標(biāo)和形象,勾勒出作者的思路和文章結(jié)構(gòu)的特點(diǎn),引導(dǎo)學(xué)生完整地理解和把握教學(xué)內(nèi)容。能夠揭示中心,突出重點(diǎn),理清思路,啟發(fā)思考。”
曹操《短歌行》教學(xué)設(shè)計(jì)
【教學(xué)目標(biāo)】
1、反復(fù)誦讀,讀懂詩意,讀出詩情。
2、品味語言,鑒賞寫作手法,體味憂情。
3、以“憂”為線索,揣摩詩歌情緒變化,理解作者的渴望招納賢才以建功立業(yè)的心情。
【教學(xué)重點(diǎn)】
鑒賞詩歌的寫作技巧。
【教學(xué)難點(diǎn)】
運(yùn)用典故及點(diǎn)化詩句表達(dá)感情的技巧。
【教學(xué)方法】
朗讀品味法、設(shè)疑討論法、合作探討法
【教學(xué)課時(shí)】
一課時(shí)
【教學(xué)過程】
一、創(chuàng)設(shè)情境、導(dǎo)入新課
1、奧運(yùn)會(huì)短跑第一人是誰?博爾特。中國古代跑得最快的人是誰?腦筋急轉(zhuǎn)彎題
2、俗話說:“亂世出英雄!闭f到三國英雄,人們往往首先想到孫權(quán)、周瑜、諸葛亮等人。蘇軾推崇周瑜,“遙想公瑾當(dāng)年,小喬初嫁了,雄姿英發(fā)。羽扇綸巾,談笑間,檣櫓灰飛煙滅!(《念奴嬌、赤壁懷古》);辛棄疾崇拜孫權(quán),“千古江山,英雄無覓孫仲謀處”(《永遇樂?京口北固亭懷古》);唐代大詩人杜甫仰慕諸葛亮,他在《蜀相》中這樣贊美諸葛亮:“三顧頻煩天下計(jì),兩朝開濟(jì)老臣心。
3、易中天教授在百家講壇概括了人們對他的三個(gè)稱謂:英雄、奸雄、奸賊。
那么曹操在你心目中到底是一個(gè)什么樣的人呢?同學(xué)們自由回答
二、知人入詩,了解背景
1、曹操簡介
2、析詩題
三、誦讀感知,讀出“憂” 情
1、聽范讀
譬pì 如 呦呦yōu 子衿jīn 鼓瑟sè 可掇duō 越陌mò 度阡qiān 三匝zā
2、學(xué)生自由讀后,一個(gè)代表朗讀
(要求:力爭區(qū)別出四個(gè)層次不同的感情:一層:憂傷。讀得低沉,緩慢。二層:期待。讀得平穩(wěn),悠揚(yáng)。三層:喜悅。讀得高亢,輕快。四層:自信。讀得果斷,堅(jiān)定。)
朗讀時(shí)要注意停頓,四言詩,兩兩相隔;
3、找詩眼
學(xué)生回答詩眼是:
4、齊誦,體味憂情
四、知人論世,為何而“憂”
1、詩人為何而憂?(找關(guān)鍵句)
歸納總結(jié):
2、你覺得這種憂是消極的還是積極的呢?我的回答是:
五、品味鑒賞,何以寫“憂”
提問:詩中曹操是如何抒發(fā)這種“憂”的?
1、對酒當(dāng)歌,人生幾何?譬如朝露,去日苦多?(dāng)以慷,憂思難忘。何以解憂?唯有杜康。
明確:朝露的含義是什么?杜康能解愁嗎?
2、青青子衿,悠悠我心。呦呦鹿鳴,食野之蘋。我有嘉賓,鼓瑟吹笙。
明確:子衿、鹿鳴的含義是什么?
補(bǔ)充:所謂用“典”,是指在詩詞中通過各種手法,或引用、或化用前人詞句及舊事。
3、明明如月,何時(shí)可掇?憂從中來,不可斷絕。
明確:明月可掇嗎?明月寓意是什么?反問加強(qiáng)愁情。
4、月明星稀,烏鵲南飛。繞樹三匝,何枝可依?山不厭高,水不厭深。周公吐哺,天下歸心。
明確:①烏鵲南飛的形象比喻什么?
、谏讲粎捀,海不厭深:比興手法的作用是什么?
、壑芄虏,天下歸心:用典表達(dá)了詩人的什么志向?
總結(jié):詩人通過設(shè)問、比興、用典等手法來抒寫憂的。
四、遷移拓展
1、古今名人向來對曹操的詩都有很高的評價(jià)。
2、問題探究:在《三國演義》和戲劇舞臺里曹操的性格特征是陰險(xiǎn)、奸詐、殘暴。這和曹操在《短歌行》等詩句所表現(xiàn)的形象有很大的差別,你怎樣看待這個(gè)問題?
3、教師小結(jié):欣賞《橫槊賦詩》
五、課堂小結(jié)
身處亂世的曹操尚有建功立業(yè)的堅(jiān)定信念。我們生逢盛世,更要發(fā)憤圖強(qiáng),學(xué)好本領(lǐng),鑄造絢麗輝煌的人生!
六、布置作業(yè):1背誦 2系統(tǒng)集成
曹操《短歌行》教案
教學(xué)目標(biāo):
1.知識與技能:
(1)能用普通話流暢地誦讀詩歌;
(2)理解曹操“憂”的內(nèi)涵,感受詩歌的情感變化;
2.過程與方法:通過情境創(chuàng)設(shè),反復(fù)誦讀、質(zhì)疑討論等方式引導(dǎo)學(xué)生自主探究,感受文本,培養(yǎng)學(xué)生自主合作、方法歸納等學(xué)習(xí)能力。
3.情感與態(tài)度:體會(huì)并學(xué)習(xí)曹操為實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值而積極進(jìn)取的精神風(fēng)貌。
教學(xué)重點(diǎn):體會(huì)詩人曲折表達(dá)自己渴望招納賢才以建功立業(yè)的心情。
教學(xué)難點(diǎn):通過詩歌的語言把握詩歌的意境(內(nèi)容)
教學(xué)方法
1.讀法:反復(fù)誦讀,教師指導(dǎo),使學(xué)生逐步加深對詩意的理解。
2.提問討論:師生互動(dòng),解決反饋問題。
3.點(diǎn)撥法:以點(diǎn)帶面,抓住關(guān)鍵詩句進(jìn)行點(diǎn)撥。
課時(shí)安排
1課時(shí)
教學(xué)過程
一、導(dǎo)入
同學(xué)們,古人說“詩言志,歌詠懷”,詩歌是文人抒發(fā)感情的一種載體。今天,我們一起來學(xué)習(xí)三國時(shí)期著名的政治家、軍事家兼文學(xué)家曹操的《短歌行》,感受曹操在這首詩歌當(dāng)中要言的是何志,抒發(fā)何種感情呢?
二、讀
1、品讀詩歌,先從朗誦開始。四言詩節(jié)奏:二二節(jié)拍,詩歌誦讀,要注意語速、語調(diào),要有抑揚(yáng)頓挫之美感。學(xué)生自由讀,請一名試誦讀,評。
2、注意個(gè)別句子的處理:一般感嘆句、陳述句讀降調(diào),問句讀升調(diào),老師范讀。請學(xué)生找出詩文中的問句,加以誦讀體會(huì)。
3、再請學(xué)生讀,點(diǎn)評。
三、分析
1、同學(xué)們再集體誦讀一遍,在讀的時(shí)候思考一個(gè)問題:這首詩給你傳遞出一種怎樣的感情?(苦悶,憂愁)
從哪里看出來?
生1:標(biāo)題
生2:意象詞“酒”,還有詩中的“憂”字
生3:“月明星稀,烏鵲南飛”寫實(shí),結(jié)合背景分析
明確詩眼“憂”,找一找。
“慨當(dāng)以慷,憂思難忘。何以解憂?唯有杜康。”
“明明如月,何時(shí)可掇?憂從中來,不可斷絕。”
2、詩人在“憂”什么呢?同學(xué)們討論兩分鐘,有了結(jié)果后展示你的理解。
生1:對酒當(dāng)歌,人生幾何!譬如朝露,去日苦多!獞n人生短暫
生2:青青子衿,悠悠我心。但為君故,沉吟至今。明明如月,何時(shí)可掇?——憂功業(yè)未成
生3:周公吐哺,天下歸心!獞n功業(yè)未成
小結(jié):詩人心中有憂,何以解憂呢?杜康能解嗎?要解憂,必須求得賢才。同學(xué)們找找表明曹操對待人才態(tài)度的詩句,體會(huì)一下,曹操是怎樣留人的。討論兩分鐘。
生1:呦呦鹿鳴,食野之蘋。我有嘉賓,鼓瑟吹笙!源隽羧
生2:越陌度阡,枉用相存。契闊談宴,心念舊恩。——以情感留人
生3:山不厭高,海不厭深。周公吐哺,天下歸心!允聵I(yè)留人
四、小結(jié)及課堂作業(yè)
憂人生短暫、人才難得、功業(yè)未成,所以此詩讀來深沉悲涼。古人說“詩言志”,曹操在本詩中所言之志就是想求得賢才來一統(tǒng)天下,解百姓戰(zhàn)亂流離之苦。有一股英雄之氣馳騁期間,所以讀來慷慨激昂。下來,就請同學(xué)試帶著這份激昂的感情再一次誦讀全詩,熟讀成誦。
板書設(shè)計(jì)
曹操《短歌行》教學(xué)反思
本節(jié)課作為微型課來設(shè)計(jì),我只選了兩個(gè)方面作為教學(xué)目標(biāo),即能用普通話流暢地誦讀詩歌; 理解曹操“憂”的內(nèi)涵,感受詩歌的情感變化。 主要安排以不同的誦讀貫穿始終:學(xué)生自由誦讀、學(xué)生代表讀、教師指導(dǎo)誦讀、學(xué)生集體讀等等。以讀代講,讓學(xué)生在反復(fù)的誦讀中逐漸悟出全詩的核心主旨。
引導(dǎo)學(xué)生讀的過程基本順利,但在問題的過渡上有些地方還是顯得生澀,比如在安排學(xué)生幾輪誦讀之后我拋出問題:這首詩給你傳遞出一種怎樣的感情?(苦悶,憂愁)從哪里看出來?得出詩眼“憂”字之后,我說了一段過渡語,給人一種跳出詩境之感。在李社教和王衛(wèi)濤兩位老師的指導(dǎo)下,我明白了20分鐘的微型課,快速切入主要環(huán)節(jié)是關(guān)鍵。比如在學(xué)生找出“憂”字之后,就應(yīng)馬上拋出“詩人憂什么?”的問題,得出結(jié)論后再問“解憂靠什么?”明確是“人才”后馬上再問“如何求取人才?”這樣安排環(huán)環(huán)相扣,講起來順了許多。
另外,我之前的板書設(shè)計(jì)過于簡單,主要是三個(gè)關(guān)鍵詞“憂”“求賢”“一統(tǒng)天下”用兩條橫線貫穿起來,事后,李老師幫我重新設(shè)計(jì)了板書,讓我明白了微型課板書并不是越簡單越好,課堂上講到的重點(diǎn)詞還是得取舍有度地呈現(xiàn)在板書中,這樣,整節(jié)課的重點(diǎn)內(nèi)容看起來才能一目了然。
當(dāng)然,除了兩位指導(dǎo)老師的悉心指導(dǎo),還有各位同行老師為我提出的寶貴建議,讓我在這次微型課試講中獲益良多,受益匪淺,謝謝大家!在今后的教學(xué)實(shí)踐中,我一定會(huì)以這節(jié)課作為范例,在一堂課的結(jié)構(gòu)安排上,在重難點(diǎn)的取舍與把握上,在師生互動(dòng)的處理上多下功夫研磨,爭取在有限的教學(xué)時(shí)間里上出更優(yōu)質(zhì)的課!
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