父母與孩子之間的愛優(yōu)秀教案

　　作為一位兢兢業(yè)業(yè)的人民教師，編寫教案是必不可少的，教案是教材及大綱與課堂教學的紐帶和橋梁。那么應當如何寫教案呢？以下是小編整理的父母與孩子之間的愛優(yōu)秀教案，僅供參考，大家一起來看看吧。

　　父母與孩子之間的愛優(yōu)秀教案1

　　【教學目標】

　　一、知識目標

　　1.了解作者以及相關的文化常識。

　　2.掌握母愛和父愛在性質(zhì)上的根本區(qū)別以及各自的積極面和消極面。

　　二、能力目標

　　1.把握文章的結(jié)構(gòu)脈絡以及行文特點。

　　2.理解孩子的成長過程與父母的愛之間的關系。

　　3.區(qū)分文章在譴詞造句和修辭方面與漢語寫作的不同，理解有關句子的含義。

　　三、情感目標

　　1.感受母愛和父愛的無私、博大與精深，體會父母養(yǎng)育子女的艱辛與偉大。

　　2.由父母之愛聯(lián)系周圍其他多種形式的愛，樹立正確的愛心觀，培養(yǎng)自己博愛、仁義的情感。

　　【教學重點】

　　1.母愛和父愛在性質(zhì)上的根本區(qū)別以及各自的積極面和消極面。

　　2.孩子的成長過程與父母的愛之間的關系。

　　【教學難點】

　　1.文章在譴詞造句和修辭方面與漢語寫作的不同，舉例分析說明。

　　2.父母對自己世界的影響。

　　【教學步驟】

　　一、導入

　　1.請看多媒體畫面或張貼畫：畫面①，兒童跌倒，媽媽急忙扶起，呵護，詢問。畫面②，父親指導孩子如何學習，如何行事。

　　詢問：畫面①②表現(xiàn)了父母對孩子的一種什么樣的情感態(tài)度?

　　可能的回答：愛護、關心、體貼、教育……

　　教師引導：本質(zhì)是愛。

　　2.詢問：能否列舉若干父母愛自己的例子?

　　生舉例二至三個即可。

　　教師引導：上述都是具體可感的事例，那么，在理論上、哲學上，到底應該如何論述呢?我們一起來學習美國哲學家艾·弗羅姆的《父母與孩子之間的愛》這篇文章。

　　二、解題并介紹文章涉及的文化常識(知識目標)

　　1.多媒體或者幻燈片展示

　　艾·弗羅姆，美國著名哲學家、心理學家和社會學家，新弗洛伊德派的主要代表人物之一，法蘭克福學派的重要代表人物。生于德國，1934年流亡美國。他長期研究馬克思主義和弗洛伊德主義，撰寫了大量著作，主要有《愛的藝術》《基督教義的發(fā)展》《逃避自由》《心理分析和倫理學》《讓人占優(yōu)勢》《為自己的人》等。他論述最多的是人的存在、人的本性、人的愛、人的異化、人的解放等。

　　弗洛伊德(1856—1939)奧地利精神病學家和心理學家，心理分析學派的創(chuàng)始人，著有《夢的解析》《超越愉快原則》等。

　　馬克斯·韋伯(1864—1920)德國社會學家，著有《新教倫理與資本主義精神》《經(jīng)濟與社會》等。

　　榮格(1875—1961)瑞士精神病學家，著有《無意識過程心理學》等。

　　2.本文節(jié)選自《愛的藝術》一書�！稅鄣乃囆g》認為，愛是一種主動的能力，只有學會愛的藝術，才能夠愛，并且才能獲得別人的愛。各種形式的愛—母愛、兄弟之間的愛等等—基本要素有四個方面：關心、責備、尊重和了解。母愛是無條件的，而父愛是有條件的等等。

　　本文標題中的“愛”點明了文章的主題，前面的“父母與孩子”則限定了所寫內(nèi)容的范圍。文章主要論述了父母之愛的條件性以及孩子在成長過程中父母的影響。

　　三、學生速讀全文，提出問題(知識及能力目標)

　　1.劃出生字詞或者重要詞語，自查字典解決，掃請文字障礙。

　　2.根據(jù)文章內(nèi)容，將全篇劃分為三大部分，并總結(jié)大意。

　　(三分鐘后)

　　1.讓兩位同學起來說出所找詞語以及解決的結(jié)果，根據(jù)情況，教師明確如下：

　　孤立無援：不能得到同情和幫助。

　　休戚相關：歡樂和憂愁一起分享，有利和不利的遭遇一起經(jīng)歷。

　　節(jié)外生枝：比喻在問題之外有岔出了新的問題。

　　歸根結(jié)蒂：歸結(jié)在根本上。

　　惶恐：驚慌害怕。

　　咄咄逼人：形容氣勢洶洶，盛氣凌人。

　　罪孽：迷信的人認為應受到報應的罪惡。

　　2.讓兩位同學起來說出文章結(jié)構(gòu)劃分情況，教師指導明確，并在黑板上形成提綱：(利用多媒體展示)

　　(一、二、三為大的層次標志，1、2、3為自然段標志)

　　一(1、2、3)：論述人從嬰兒到童年時期感受和體驗母愛的能力的發(fā)展。

　　二(4、5、6、7)：闡述父愛的性質(zhì)，以及父愛與母愛的根本區(qū)別。

　　三(8、9)：指出一個成熟的人最終回脫離對母親的依賴和父親的權(quán)威，他達到綜合，成為自己的父母。

　　四(10)：總結(jié)全文。

　　(注意過度段和過度句)

　　由此看出，本文的思路是：

　　按事物發(fā)展的順序，即人的成長成熟過程，層層深入，闡明父母與孩子之間的愛的性質(zhì)極其發(fā)展變化的。孩子從以母親為中心轉(zhuǎn)到以父親為中心，然后最終與他們分離，并在自己心中同時擁有父母兩個世界，從而達到奠定靈魂健康和成熟的基礎。

　　四、跳讀課文，篩選信息，找出母愛和父愛在性質(zhì)上的根本區(qū)別，以及各自的積極面和消極面(知識目標)

　　(兩分鐘后，讓一位學生發(fā)言，教師指導明確，形成提綱如下)(利用多媒體展示)

　　1.母愛和父愛在性質(zhì)上的根本區(qū)別：

　　本質(zhì)上：

　　母愛的本質(zhì)是無條件的，是祝福，是和平。

　　父愛是有條件的，它的原則是：我愛你，因為你符合我的要求，因為你履行你的職責，因為你同我相象。

　　人生關系上：

　　母親代表自然界，是我們的故鄉(xiāng)，是大自然，、大地和海洋。

　　父親代表思想的世界，人所創(chuàng)造的法律、秩序和紀律等事物的世界。

　　作用上：

　　母親從身體和心理上給孩子以愛和關懷，給孩子生活上的安全感

　　父親從孩子六歲左右開始，向孩子指出通往世界之路，樹立孩子挑戰(zhàn)生活的信心。

　　2.母愛和父愛的積極面和消極面：

　　母愛：

　　積極面：母愛是世界上最偉大的愛，是每個人內(nèi)心深處最為渴求的。

　　消極面;母愛不能用努力去換取，而且根本無法贏得。

　　父愛：

　　積極面：父愛可以通過自己的努力去獲得，可以受自己的控制和支配。

　　消極面;父愛必須靠努力才能得到，在辜負父親期望的情況下，可能會失去父愛。

　　五、同學們在閱讀文章的過程中，感覺有的句子比較長，或者句法順序與現(xiàn)代漢語不一致，理解上有些困難。主要因為這是譯文，必須符合原文的風格。請找出該類句子，準確理解其含義，并試著用現(xiàn)代漢語的方式換一種說法。(能力目標)

　　(學生尋找并討論兩三分鐘后，找?guī)讉�學生說出所找的句子極其理解。教師取其交集，舉例明確如下。)

　　1.如果不是一個仁慈的命運在保護嬰兒，不讓他感覺到離開母體的恐懼的話，那么在誕生的一剎那，嬰兒就會感到極度的恐懼。

　　分析：用假設的語氣表達嬰兒出生時的.情況，這種虛擬語氣表現(xiàn)了作者使用語言的嚴謹性，語句用“仁慈”修飾“命運”，為后文母親對孩子的無私關愛作鋪墊，形象地表現(xiàn)出母愛的特點。

　　自我說法：有母親保護嬰兒，他才不會感到離開母體的恐懼。如果不這樣，嬰兒就會感到極度的恐懼。

　　2.他也開始學習同人打交道：他看到如果他吃東西，母親就微笑;如果他哭泣，母親就把他抱起來;如果他消化好，母親就稱贊他。所有這些經(jīng)歷凝聚并相互補充成為一種體驗：那就是我被人愛。我被人愛是因為我是母親的孩子。

　　分析：形象地描述了孩子與人最初的交往，排比的句式概括了嬰兒成長中的特點。通過這種描述得出一種結(jié)論和體驗：那就是我被人愛。然后用“我被人愛是因為我是母親的孩子”一句引出對母愛特點的描述“我什么也不做就可以贏得母親的愛”，最終得出結(jié)論：母愛是無條件的。

　　自我說法：他被人愛，因為他是母親的孩子。所以，如果他吃東西，母親就微笑;如果他哭泣，母親就把他抱起來;如果他消化好，母親就稱贊他。

　　3.人們會想：也許我并沒有給那個應該愛我的人帶來快樂，也許會節(jié)外生枝---總而言之人們害怕這種愛會消失。此外，靠努力換取的愛常常使人痛苦的感到：我之所以被人愛是因為我使對方快樂，，而不是出于我自己的意愿---歸根結(jié)底我不是被人愛，而是被人需要而已。

　　分析：用虛擬語氣提出自己的問題，靠努力得來的愛不是永恒的，用對比寫出人們渴望母愛的最大原因，同時這種議論也引出了下文對父愛的論證�！氨蝗诵枰�而已”一句更能對比出母愛的偉大來。

　　自我說法：人們害怕這種愛會消失，因為可能沒有給那個應該愛我的人帶來快樂，也許會節(jié)外生枝。靠努力換取的愛常常使人痛苦，因為這不是出于我自己的意愿，而是使對方快樂，被人需要而已。

　　4.同弗洛伊德的“超我”理論相反，人不是通過合并父親和母親，從而樹立起這兩個形象，而是把母親的良知建筑在他自己愛的能力上，把父親的良知建筑在自己的理智和判斷上。

　　分析：用對比的手法，闡述孩子接受父母影響的實質(zhì)和內(nèi)容，說明孩子是如何發(fā)展母親的良知，而又發(fā)展父親的良知的。

　　自我說法：弗洛伊德的“超我”理論認為，人是通過合并父親和母親，從而樹立起這兩個形象。而我認為，人是把母親的良知建筑在他自己愛的能力上，把父親的良知建筑在自己的理智和判斷上。

　　六、根據(jù)以上句子以及對文章內(nèi)容的理解，結(jié)合自己的實際情況，說說父親母親這兩個世界帶給你哪些影響，你是怎樣不自覺地同時擁有這兩個世界的。(能力情感目標)

　　(思考討論兩分鐘，學生起來發(fā)表看法，老師適當引申，培養(yǎng)學生愛心，增加學生對父母的感恩之心。)

　　提示性明確：

　　1.人生下來最初幾個月和最初幾年同母親的關系最為密切，母親一直不辭勞苦，無條件的撫養(yǎng)和關愛孩子。(讓學生舉例)

　　2.幼兒開始學走路、說話和認識世界后，同父親的關系開始重要起來。父親是教育孩子，向孩子指出通往世界之路的人。(讓學生舉例)

　　3.一個成熟的人既發(fā)展了母親的良知，又發(fā)展了父親的良知，最后達到綜合。(讓學生舉例)

　　七、除了父親母親，還有哪些人關愛過我們，讓我們感動不已呢?請講一個自己親身經(jīng)歷的小事情。(能力情感目標)

　　(學生自由發(fā)言，教師適當點撥愛心的表現(xiàn)，從而達到教育的目的)

　　八、作業(yè)(能力情感目標)

　　寫一個父母或者他人對自己具有愛心的小故事。要求寫真人真事，有真情實感。

　　(目的，培養(yǎng)感受愛心的能力。)

　　父母與孩子之間的愛優(yōu)秀教案2

　　【教學目的】

　　引導學生對“愛”的認識由感性上升到理性的高度，從而對“愛”進入哲學層次的思考。

　　【教學重點、難點】

　　重點：如何理性地看待愛。

　　【教學課時】

　　1課時

　　【課前準備】

　　布置學生先預習一下課文，學生思考你是怎樣理解“父母與孩子之間的愛”的？

　　【教學過程】

　　導入新課：

　　今天我們來學習美國著名的心理學家、社會學家弗羅姆的《父母與孩子之間的愛》�？吹竭@個題目我想大家馬上就會想到父母之愛。從小到大，我們感受到的或聽說過有關父愛和母愛的描述應該是數(shù)不勝數(shù)，如果要問對父母之愛的感受，恐怕每個人都可以象廬山瀑布“飛流直下三千尺”一樣滔滔不絕說上三天三夜。但老師現(xiàn)在要求只用一個或兩個詞來形容（或概括）父愛和母愛的特點。

　　在同學們的心中父母之愛是——偉大、無私、含蓄的，那么在弗洛姆的筆下父母之愛是怎么樣的呢？

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　　母愛的特點

　　母親代表自然世界，是我們的故鄉(xiāng)，是大自然，大地和海洋。

　　母親從身體和心理上給孩子以愛和關懷，給孩子生活上的安全感。

　　母愛是無條件的。

　　積極面：是世界上最偉大的愛，是每個人內(nèi)心深處最為渴求的。

　　消極面：不能用努力去換取，而且根本無法贏得。

　　父愛的特點：

　　父親代表思想世界，代表法律、秩序和紀律等事物的世界。

　　父親從孩子六歲左右開始，向孩子指出通往世界之路，樹立孩子挑戰(zhàn)生活的自信心。

　　父愛的原則是：“我愛你，因為你符合我的要求，因為你履行你的職責，因為你同我相像。積極面：可通過自己的努力去獲得，可以受自己的控制和支配。

　　消極面：必須靠努力才能得到，在辜負父親期望的情況下，可能會失去父愛。

　　如果說我們剛剛對父愛和母愛的感受是處在感性的，較淺的層面的話，那么弗洛姆則是用理性的眼光給我們概括了父愛和母愛的特點。不過，弗洛姆僅僅是想告訴我們父愛和母愛的性質(zhì)特點嗎？

　　“父母與孩子之間的愛”——“父母對孩子的愛”

　　題目包括“父愛、母愛、孩子的愛”三者的愛，那么在文章中“孩子的愛”是怎樣的？

　　(幻燈片)

　　人在生長過程中各個階段的情感變化特征表

　　剛出生階段無愛的意識

　　8歲以下有被愛的意識

　　8——10歲有愛的意識：通過自己的努力去喚起愛

　　少年時期克服自我中心階段，體驗關心他人以及同他人的統(tǒng)一，感覺到愛喚起愛的力量，愛比被愛更重要，給比得更能使自己滿足、快樂！

　　成熟時期既是自己的母親，又是自己的父親。成熟的愛。

　　(幻燈片)

　　無愛——被愛——有愛——創(chuàng)造愛

　　可見，愛不是與生俱來的！

　　很明顯，在10歲之前，孩子還沒有主動去愛的意識，如果說他愛自己的父母，那也只是因為像弗洛姆書本上說的“我愛你，因為我需要你”。所以，在生活中，我們常�？梢钥匆娺@樣的場景：父母一旦不能滿足孩子的要求，孩子的愉悅感就馬上消失，大哭大鬧。自己的快樂完全建立在別人能不能滿足自己需要的基礎上。再看看，生活中的孩子在父母或奶奶爺爺之間，有誰在一段時間內(nèi)經(jīng)常滿足他的要求，在那一段時間內(nèi)他就會跟那個人比較好。是不是？這就是弗洛姆說的不成熟的、幼稚的愛——“我愛，因為我被人愛”“我愛你，因為我需要你”。說得是太好了！

　　那么我想，我們在坐的各位，有沒有那個是10歲以下的？8歲以下的？剛出生的？就更沒有了！可是同學們想想，我們中間現(xiàn)在還有沒有這樣的人：他像10歲以下的孩子一樣，因為被人愛，才去愛；因為需要別人，才去愛別人；甚至是連自己正在被愛的感覺都沒有，對別人的愛無動于衷，像剛出生的嬰兒一樣——“意識不到自己的存在以及他身體之外的世界的存在”？

　　可見，愛既不是與生俱來的，也不是隨著人的生理年齡的增加就會逐漸成熟的。愛是一種能力。

　　(幻燈片)

　　《愛的藝術》這本書的主要觀點和內(nèi)容：它闡釋了愛并不是一種與人的成熟程度無關的感情，而是一個能力的問題，是一門通過訓練自己的紀律、集中和耐心學到手的一門藝術。

　　可是我們生活中面對已經(jīng)超過10歲的這樣的人的時候，經(jīng)常聽見這樣的話：還是孩子，等長大了自然就明白了，就會愛了。想當然的認為，“愛”是水到渠成的事情。

　　我不大贊同這樣的話，正如巴拉塞爾士說的：

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　　一無所知的人什么都不愛。一無所能的人什么都不懂。什么都不懂的人是毫無價值的。但是懂得很多的人，卻能愛，有見識，有眼光……對一件事了解得越深，愛的程度也越深。如果有人以為，所有的水果都同草莓一起成熟，那他對葡萄就一無所知。

　　巴拉塞爾士(1493-1541)，德國醫(yī)學家，自然科學家及哲學家。

　　所以我們應該有意識的培養(yǎng)我們愛的能力，

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　　弗洛姆《愛的藝術》前言

　　如果不努力發(fā)展自己的全部人格并以此達到一種創(chuàng)造傾向性，那么每種愛的試圖都會失��；如果沒有愛他人的能力，如果不能真正謙恭地、勇敢地、真誠地和有紀律地愛他人，那么人們在自己的愛情生活中也永遠得不到滿足。每個人都可以問問自己，你確實見過多少真正有能力愛的人呢？

　　同學們現(xiàn)在是少年了，如果像弗洛姆說的應該是“克服自我中心階段，體驗關心他人以及同他人的統(tǒng)一，感覺到愛喚起愛的力量，愛比被愛更重要，給比得更能使自己滿足、快樂！”的階段了，我們來想想怎樣通過生活中的小事來培養(yǎng)訓練自己對父母的愛？

　　愛是交流的。孩子領受著父母的愛，也想著應該怎么回報父母。只有當你有愛父母、愛他人的能力時，當你的心理年齡與你的生理年齡一致時，才可以說你時一個靈魂健康和成熟的人。所以這堂課老師送大家的金玉良言就是：

　　在享受無私而博大的父愛母愛的同時，請付出愛心給父母，讓他們也能享受到我們對他們赤誠的愛，讓生命因為愛而更為富足！

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