高二語(yǔ)文《拿來(lái)主義》教學(xué)實(shí)錄
【高二語(yǔ)文《拿來(lái)主義》教學(xué)實(shí)錄】
師：同學(xué)們，這節(jié)課我們一起來(lái)學(xué)習(xí)魯迅先生的《拿來(lái)主義》。
師：我檢查一下大家的預(yù)習(xí)情況，請(qǐng)拿出紙和筆，聽(tīng)寫(xiě)生詞。(兩位同學(xué)在黑板上展示)
自詡、殘羹冷炙、冠冕、吝嗇、孱頭、國(guó)粹
(課件顯示答案，請(qǐng)兩位同學(xué)上黑板訂正，其他同學(xué)互評(píng)。“羹”“吝”錯(cuò)的比較多。)
師(點(diǎn)評(píng))：“羹”是會(huì)意字，由“羊”和“美”組成，意為美味的肉湯。“吝”字要注意寫(xiě)法。
師：(檢查第二個(gè)預(yù)習(xí)作業(yè))請(qǐng)大家用課文中的語(yǔ)言為“拿來(lái)主義”下一個(gè)定義。(三位學(xué)生回答，學(xué)生、老師點(diǎn)評(píng)。)
師：(教師用課件分別展示八個(gè)組所提出來(lái)的問(wèn)題)課前預(yù)習(xí)時(shí)，同學(xué)們提了很多問(wèn)題，這節(jié)課，我們選取其中一些最有代表性的問(wèn)題來(lái)討論。有五個(gè)組的同學(xué)都對(duì)文章的開(kāi)篇提出了質(zhì)疑：文章的標(biāo)題是“拿來(lái)主義”，為什么作者開(kāi)篇沒(méi)有寫(xiě)“拿來(lái)主義”?為什么不開(kāi)門(mén)見(jiàn)山?請(qǐng)大家看文章的第一段，我們一起來(lái)讀一下。(生齊讀第一段)
師：這一段寫(xiě)的是什么?
生：閉關(guān)主義，送去主義。
生：“送去主義”的例子、形式、現(xiàn)象。
師：請(qǐng)大家思考，作者在第一段列舉了“送去主義”的例子、形式、現(xiàn)象，這跟標(biāo)題“拿來(lái)主義”有什么關(guān)系?(學(xué)生思考，并小聲表達(dá)觀點(diǎn))
生：我的理解是為下文做鋪墊。
師：這是怎樣的行文結(jié)構(gòu)?
生：先破后立。
師：很好。(板書(shū)：破、立)
師：在跟大家交流的過(guò)程中，我也產(chǎn)生了一個(gè)疑問(wèn)，想跟大家交流一下。請(qǐng)大家看著第三段，我請(qǐng)一位同學(xué)來(lái)讀一下，大家看看第三段寫(xiě)了什么?(學(xué)生朗讀第三段)
師：我覺(jué)得這個(gè)同學(xué)的音色非常美，我們掌聲鼓勵(lì)一下。(生鼓掌)
師：第三段寫(xiě)了什么呢?
生：還在寫(xiě)“送去”。
師：我有個(gè)疑問(wèn)，第二段已經(jīng)否定了“送去主義”，且第二段已經(jīng)正面提出了“拿來(lái)”的觀點(diǎn)，為什么第三段又寫(xiě)“送去”?跟第一段有什么區(qū)別?請(qǐng)大家思考一下。
(學(xué)生小聲討論)
生：在討論為什么不能只“送去”。
生：“送去主義”會(huì)使得我們的后代一無(wú)所有。
師：這是從什么角度談“送去主義”?
生：后果。
師：第三段是不是第一段的簡(jiǎn)單重復(fù)?
生：不是，第一段主要寫(xiě)“送去主義”的現(xiàn)象、形式，這一段是寫(xiě)“送去主義”的危害，是對(duì)第一段的補(bǔ)充和深化。
師：怎樣“拿來(lái)”呢?我們一起來(lái)齊讀第七段。(生集體朗誦)
師：(師用課件繼續(xù)展示學(xué)生的問(wèn)題)在這里，同學(xué)們又有疑問(wèn)了。陳纖葉同學(xué)提問(wèn)說(shuō)：為何要寫(xiě)到“大宅子”?大家思考一下。
生：其實(shí)我覺(jué)得這里的“大宅子”指的是外國(guó)的文化。
師：嗯。
生：作者寫(xiě)道，如果是反對(duì)這個(gè)宅子的舊主人，怕給他的東西污染了，就用一把火燒光，這其實(shí)是當(dāng)時(shí)中國(guó)的一種極端現(xiàn)象，全盤(pán)否定，作者罵這些人是“昏蛋”。羨慕這些舊主人，接受大宅子里的一切，全盤(pán)肯定，作者也不贊同，所以說(shuō)他們是“廢物”。作者在這里是給“拿來(lái)主義”下定義。
師：是下定義嗎?請(qǐng)同學(xué)們讀一下第八段的第一句話。
生：譬如罷!
師：譬如罷——這是什么論證方法?
生：我認(rèn)為是比喻論證。
師：比喻論證，是的，請(qǐng)坐。
大家來(lái)看，大宅子，這是一個(gè)很形象的說(shuō)法，是一個(gè)比喻。作者用一種通俗易懂的方式，告訴我們拿來(lái)主義應(yīng)該怎樣，不應(yīng)該怎樣。剛才有同學(xué)說(shuō)“大宅子”比喻外來(lái)文化，“昏蛋”和“廢物”分別指對(duì)待外來(lái)文化時(shí)全盤(pán)否定和全盤(pán)肯定的兩種人，那么“孱頭”指什么?
生：懦弱的人。
師：是。“孱頭”“昏蛋”“廢物”分別指的是在對(duì)待外來(lái)文化時(shí)，懦弱害怕、全盤(pán)否定、全盤(pán)肯定三種態(tài)度，作者認(rèn)為這三種態(tài)度都是不正確的，那么正確的是什么?
師生合：占有，挑選。
師：對(duì)。怎樣才是“占有，挑選”?請(qǐng)同學(xué)們劃出“大宅子”里的各種事物。(學(xué)生劃線)
師：“大宅子”里有什么?
生：魚(yú)翅，鴉片，煙槍煙燈，姨太太。
師：這四種事物，分別是什么類(lèi)型?魚(yú)翅是什么類(lèi)型的?
生：吃的。山珍海味。
師：我們可以給它一個(gè)說(shuō)法，叫做“有益無(wú)害”，請(qǐng)大家用這種結(jié)構(gòu)方式把后面的三種也概括出來(lái)。鴉片是什么類(lèi)型?
生：有益有害。
師：煙槍煙燈呢?
生：無(wú)害無(wú)益。
師：姨太太呢?
生：有害無(wú)益。
師：我們請(qǐng)剛才笑得比較燦爛的那位同學(xué)來(lái)回答一下，針對(duì)這四種不同的類(lèi)型，作者的態(tài)度分別是什么?
生：對(duì)于有益無(wú)害的魚(yú)翅，作者說(shuō)“并不就拋在路上以顯其平民化，只要有養(yǎng)料，也和朋友們像蘿卜白菜一樣的吃掉”，也就是說(shuō)，對(duì)于外國(guó)文化中有益無(wú)害的東西，取其精華，去其槽粕，就是吸收。
師：魚(yú)翅有糟粕嗎?(師生笑)
生：沒(méi)有。
生：所以可以大膽吸收。
師：第二種，有益有害的呢?
生：有益有害的取其精華，去其糟粕。
師：第三種，無(wú)益無(wú)害的，怎樣對(duì)待呢?
生：僅僅是留一點(diǎn)觀賞。
師：第四種呢?
生：要全盤(pán)否定。
師：對(duì)。作者在這里告訴我們，大宅子里有很多東西，有魚(yú)翅，有鴉片，有煙槍煙燈，有姨太太，那么，怎么對(duì)待它們?陳纖葉同學(xué)，現(xiàn)在你能不能自己解決你之前提出來(lái)的問(wèn)題：為什么作者寫(xiě)“拿來(lái)主義”卻提到了大宅子以及大宅子里面的東西?
陳纖葉：作者提到“大宅子”主要是借此表現(xiàn)對(duì)待外來(lái)文化的態(tài)度。對(duì)于有利的東西，我們要吸收，取其精華;對(duì)于有害的東西，要去其糟粕;無(wú)益無(wú)害的，就拿來(lái)觀賞、作紀(jì)念;無(wú)益有害的，就完全否定。
師：很好。
師：作者在這里用比喻論證的方式告訴我們，拿來(lái)主義者應(yīng)該是“占有、挑選”的。
師：下面，我們一起來(lái)讀一下最后一段。(生齊讀)
師：剛才聽(tīng)大家讀書(shū)的時(shí)候，我覺(jué)得第一句話的讀法值得商榷。“總之，我們要拿來(lái)。”這句話有四個(gè)詞：總之、我們、要、拿來(lái)。請(qǐng)問(wèn)在朗讀的時(shí)候，應(yīng)該重讀其中的哪一個(gè)詞?
生齊讀：總之，我們要拿來(lái)。(分別重讀“總之” “我們” “要” “拿來(lái)”)
師：大家覺(jué)得要重讀哪個(gè)詞才比較合適?
生：重讀“拿來(lái)”。
師：為什么?
生：標(biāo)題就是“拿來(lái)主義”，重讀“拿來(lái)”，是要強(qiáng)調(diào)突出主題。
師：是的。那我們?cè)賮?lái)讀一下。
生齊讀：總之，我們要拿來(lái)。(重讀“拿來(lái)”)
師：在這一段中，大家的問(wèn)題主要集中在第二句話：我們要或使用，或存放，或毀滅。有同學(xué)問(wèn)“或使用，或存放，或毀滅”三者可否調(diào)換順序。(課件展示學(xué)生所提的問(wèn)題)
這個(gè)問(wèn)題很有意思，這是哪位同學(xué)提出來(lái)的，能否舉手示意我，我想認(rèn)識(shí)一下。
提問(wèn)題的女生：這是我們整個(gè)組的問(wèn)題。
師：你們是第幾組?
生：第三組。
師：好，第三組提出了這個(gè)問(wèn)題。另外還有胡嘯、任世業(yè)、�；萘�、喬璐、楊卓凡五位同學(xué)也提出了這個(gè)問(wèn)題：“使用、存放、毀滅”能不能換成“或使用、或毀滅、或存放”，這也是在問(wèn)順序問(wèn)題。
我來(lái)自深圳，以前學(xué)習(xí)這篇課文的時(shí)候，深圳的同學(xué)給我提出了一個(gè)問(wèn)題，他們提到了第九段的標(biāo)點(diǎn)。請(qǐng)大家看一下，“魚(yú)翅”這一句，“只不用它來(lái)宴大賓”，后面是什么標(biāo)點(diǎn)?
生：分號(hào)。
師：“鴉片”這一句，后面是什么標(biāo)點(diǎn)?
生：句號(hào)。
師：“煙槍煙燈”這一句是什么標(biāo)點(diǎn)?
生：句號(hào)。
師：“姨太太”這一句后面是什么標(biāo)點(diǎn)?
生：句號(hào)!
師：深圳的同學(xué)問(wèn)我：老師，這四種難道不是并列關(guān)系嗎?為什么前面是分號(hào)，后面三個(gè)是句號(hào)?我覺(jué)得這個(gè)問(wèn)題特別有意思。今天，我想請(qǐng)同學(xué)們結(jié)合剛才第三組提出來(lái)的“或使用、或存放、或毀滅”的順序問(wèn)題，看看標(biāo)點(diǎn)和語(yǔ)序兩個(gè)問(wèn)題之間有沒(méi)有關(guān)聯(lián)，看看揚(yáng)州中學(xué)的同學(xué)能不能幫深圳的同學(xué)解決這個(gè)標(biāo)點(diǎn)的問(wèn)題。請(qǐng)同學(xué)們靜思默想，獨(dú)立思考。
(學(xué)生思考)
師：有想法可以示意我。好，這位女生。(即剛才提出語(yǔ)序問(wèn)題的同學(xué))我發(fā)現(xiàn)同學(xué)自己提出來(lái)的問(wèn)題，自己又找到了答案。非常好!
生：我覺(jué)得第九段和第十段其實(shí)有一個(gè)對(duì)應(yīng)的關(guān)系。
師：怎么對(duì)應(yīng)的?
生：“魚(yú)翅”和“鴉片”兩句之后是句號(hào)，“魚(yú)翅”是有益無(wú)害，“鴉片”是有益有害，都是可以用來(lái)使用的，所以跟第一個(gè)“使用”相對(duì)應(yīng)，而“魚(yú)翅”和“鴉片”兩者之間是個(gè)小小的并列關(guān)系;“煙槍和煙燈”一句后面也是句號(hào)，它是無(wú)益無(wú)害的，只可以用來(lái)存放，所以跟第九段的“或存放”對(duì)應(yīng)。“姨太太”一句后面也是句號(hào)，它是有害無(wú)益的，就是可以“毀滅”的。三個(gè)句號(hào)跟下面三個(gè)詞是分別對(duì)應(yīng)的。所以順序不能換，標(biāo)點(diǎn)符號(hào)也沒(méi)有用錯(cuò)。
師：大家對(duì)這個(gè)解釋滿不滿意?
生合：滿意。
師：那能不能有點(diǎn)掌聲啊?!
(生鼓掌)
師：所以標(biāo)點(diǎn)是會(huì)說(shuō)話的，標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的.問(wèn)題其實(shí)就是文章思路的問(wèn)題。魯迅先生寫(xiě)文章如此用心，具體到標(biāo)點(diǎn)符號(hào)，具體到語(yǔ)序，具體到標(biāo)點(diǎn)和語(yǔ)序的對(duì)應(yīng)，可見(jiàn)其行文的嚴(yán)謹(jǐn)。
師：還有四個(gè)組同學(xué)對(duì)這一段最后一句“沒(méi)有拿來(lái)的，人不能自成為新人，沒(méi)有拿來(lái)的，文藝不能自成為新文藝”這句話，有一些疑問(wèn)。我還是把問(wèn)題交還給大家，請(qǐng)大家思考一下這句話是什么意思?
(師生討論過(guò)程略)
師：雜文是一種非常特殊的文體，它是散文與論文的聯(lián)姻，是議論性的散文，同時(shí)又是文藝性的論文，它摻有一定的散文筆法，可以自由、靈活地發(fā)表感想、論事說(shuō)理，議論性與形象性并存。這就是雜文獨(dú)特的文體特點(diǎn)。
師：雜文不僅在文體結(jié)構(gòu)上獨(dú)具特色，在語(yǔ)言上也是很有特色的。也有同學(xué)提了一些語(yǔ)言方面的問(wèn)題，我們來(lái)看一下。
(課件顯示學(xué)生所提的問(wèn)題：活人代替了古董，我敢說(shuō)，也可以算得顯出一點(diǎn)進(jìn)步了。這里的“進(jìn)步”怎么理解?)
師：誰(shuí)能解答這個(gè)問(wèn)題?
生：這是反語(yǔ)。
師：很好。“進(jìn)步”本來(lái)是一個(gè)什么感情色彩的詞?
生：褒義詞。
師：這個(gè)語(yǔ)境中呢?
生：褒詞貶用。
師：這篇文章里還有沒(méi)有褒詞貶用的地方?
生：第三段，“當(dāng)然，能夠只是送出去，也不算壞事情”，還有，“一者見(jiàn)得豐富，二者見(jiàn)得大度”。這里也是反語(yǔ)，作者表面說(shuō)只是送出去，見(jiàn)得豐富，顯得大度，從后面尼采的那個(gè)例子也能看出來(lái)，尼采他就說(shuō)自己是太陽(yáng)，只想給予別人，不想取得，最后的結(jié)果是什么?發(fā)瘋了。他意思就是說(shuō)，這種只送出去的，是不正確的。
師：所以他的豐富和大度是不是真正的豐富和大度?
生：不是的，只是反語(yǔ)。
師：用反語(yǔ)來(lái)達(dá)到什么效果?
生：諷刺。
師：好，謝謝你。我們班有哪個(gè)同學(xué)特別擅長(zhǎng)于表演?加上體態(tài)語(yǔ)言來(lái)讀一下這個(gè)句子。大家推薦一下。
生：劉宇。
師：好，來(lái)試一下。
生：(帶表情)當(dāng)然，能夠只是送出去，也不算壞事情，一者見(jiàn)得豐富，二者見(jiàn)得大度。
(全班笑，鼓掌)
生：謝謝大家!
(全班大笑)
師：恩，這位同學(xué)不僅讀得好，而且很有禮貌。
師范讀：一者見(jiàn)得豐富，二者見(jiàn)得大度——有意思吧!所以大家看看雜文的語(yǔ)言特點(diǎn)，怎么樣?
生：特別生動(dòng)。
師：你用話筒說(shuō)，什么特點(diǎn)?
生：我覺(jué)得雜文的語(yǔ)言特別的幽默風(fēng)趣，很生動(dòng)。
師：幽默、風(fēng)趣、生動(dòng)，很好。但它同時(shí)也具有深刻的什么效果啊?
生：諷刺效果。
師：諷刺效果，犀利，深刻。雜文就是這樣子的，議論性與形象性并存，語(yǔ)言可以形象生動(dòng)，可以幽默、詼諧，可以諷刺。
師：1934年，魯迅先生緣事而發(fā)，寫(xiě)了《拿來(lái)主義》這篇文章，具有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)性。那么，時(shí)代發(fā)展到今天，這種“拿來(lái)主義”的思想方法是否依然適用呢?我們班張煜翀和梁子鳴同學(xué)也提出了這樣的問(wèn)題：在現(xiàn)代社會(huì)是否仍需“拿來(lái)主義”?為什么?
(師生討論，有很多精彩發(fā)言，略。)
師：魯迅漸行漸遠(yuǎn)，但他的思想方法在今天仍然是我們思想成長(zhǎng)的資源，他會(huì)讓我們的思想更加豐盈。所以，今天，在每個(gè)青年學(xué)生的心里，給魯迅留一個(gè)適當(dāng)?shù)奈恢茫匀皇且患苡幸饬x的事情。
課后，請(qǐng)大家以“魯迅的味道”為題，結(jié)合學(xué)習(xí)本文或閱讀魯迅其他文章的感受，寫(xiě)一篇文章。文體不限，不少于800字。
師：下課。同學(xué)們?cè)僖?jiàn)。
生(起立)：老師再見(jiàn)。
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