初二下冊(cè)語(yǔ)文期末課內(nèi)文言文閱讀練習(xí)及答案
【初二下冊(cè)語(yǔ)文期末課內(nèi)文言文閱讀練習(xí)及答案】
(一)閱讀《與朱元思書》回答1—7題
風(fēng)煙俱( )凈,天山共色。從( )流飄蕩,任意東西。自富陽(yáng)至桐廬,一百許里。奇山異水,天下獨(dú)絕。
水皆縹碧( ),千丈見底,游于魚碎石,直視無(wú)礙;急湍甚箭,猛浪若奔( )。
夾岸高山,皆生寒樹,負(fù)勢(shì)競(jìng)上,互相軒( )邈( ),爭(zhēng)高直指,千百成峰。泉水擊石,泠泠作響;好鳥相鳴,嚶嚶成韻。蟬則千囀不窮;猿則百叫無(wú)絕。鳶飛戾( )天者,望峰息心;經(jīng)綸( )事物者,窺谷忘反( )。橫柯( )上蔽,在晝尤昏;疏條交映,有時(shí)見日。
1.解釋段中加橫線的詞。
2.理解填空。
(1)本文總領(lǐng)全文的句子
(2)作者描繪異水時(shí),抓住了 的特點(diǎn);描繪奇山時(shí),緊扣 的特點(diǎn)。(用自己的語(yǔ)言概括)
3.文中“急湍甚箭,猛浪若奔”一句是寫水流勢(shì)湍急,《三峽》一文中哪句與它有異曲同工之妙?
4.文章的主旨句是哪句?
5.本文是按怎樣的順序?qū)懢暗?
6.翻譯句子
(1)急湍甚箭,猛浪若奔
(2)鳶飛戾天者,望峰息心;經(jīng)綸事物者,窺谷忘反。
7、關(guān)于本文抒發(fā)的思想感情分析有誤的一項(xiàng)是( )
A.表現(xiàn)了作者熱愛祖國(guó)山河的感情。
B.流露了作者否定仕宦生活的心情。
C.作者幻想逃避現(xiàn)實(shí)、寄情山水,有想過(guò)隱居生活的消極處世思想。
D.作者為了功名利祿極力攀高,只因太累,寄情山水以放松身心。
二、閱讀《五柳先生傳》回答1—6題
先生不知何許( )人也,亦不詳( )其姓字,宅邊有五柳樹,因以為號(hào)焉。閑靜少言,不慕榮利。好讀書,不求甚解( );每有會(huì)意( ),便欣然忘食。性嗜酒,家貧不能常得。親舊( )知其如此,或( )置酒而招之;造飲輒( )盡,期( )在必醉。既醉而退,曾不吝情( )去留。環(huán)堵蕭然( ),不蔽風(fēng)日;短褐穿結(jié),簞瓢屢( )空,晏如( )也。常著文章自?shī)剩H示己志。忘懷得失,以此自終( )。
贊曰:黔婁之妻有言:“不戚戚( )于貧賤,不汲汲( )于富貴。”其言茲若人之儔( )乎?銜觴( )賦詩(shī),以樂(lè)其志。無(wú)懷氏之民歟?葛天氏之民歟?
1、解釋文中加點(diǎn)的詞。
2、翻下列句子。
(1) 好讀書,不求甚解;每有會(huì)意,便欣然忘食。
(2) 常著文章自?shī),頗示己志。忘懷得失,以此自終。
(3) 不戚戚于貧賤,不汲汲于富貴。
3、文中哪句話說(shuō)明五柳先生是一位真正的隱士?
4、五柳先生的三大志趣是
5、贊中的哪句話與傳文中的“不慕榮利”相照應(yīng)?
6、結(jié)合課文內(nèi)容和自己的課外閱讀所知,說(shuō)說(shuō)五柳先生是一個(gè)怎樣的人。
三、閱讀《馬說(shuō)》,回答1~5題。
世有伯樂(lè),然后有千里馬。千里馬常有,而伯樂(lè)不常有。故雖有名馬,祗辱于奴隸人之手,駢死于槽櫪之間,不以千里稱也。
馬之千里者,一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也,雖有千里之能,食不飽,力不足;才美不外見,且欲與常馬等不可得,安求其能千里也?
策之不以其道,食之不能盡其材,鳴之而不能通其意,執(zhí)策而臨之,曰:“天下無(wú)馬!”嗚呼!其真無(wú)馬邪?其真不知馬也。
1.我能解釋下面各句中加點(diǎn)的詞語(yǔ)。
①故雖有名馬 ②不以千里稱也
、鄄琶啦煌庖 ④且欲與常馬等不可得
⑤策之不以其道 ⑥其真無(wú)馬邪
2. 我能用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的句子。
①食馬者不知其能千里而食也。
、谇矣c常馬等不可得,安求其能千里也?
3.理解填空。
、偻怀霾畼(lè)對(duì)千里馬的決定性作用的句子是: 。
②敘述千里馬悲慘遭遇的句子是: 。
、矍Ю锺R才能被埋沒(méi)的直接原因是 ,根本原因是 。
4.食馬者不識(shí)千里馬的具體表現(xiàn)是什么?表達(dá)了作者怎樣的思想感情?
我的理解:
5.從下面兩題中任選一題作答(不必都答)。
①你認(rèn)為現(xiàn)實(shí)生活中,如果沒(méi)有伯樂(lè),千里馬會(huì)脫穎而出嗎?
、谀阏J(rèn)為二十一世紀(jì)的我們應(yīng)具備什么素質(zhì),才可能成為“千里馬”?
我選第 題,我的看法是:
四、閱讀《送東陽(yáng)馬生序》,回答1~5題。
余幼時(shí)即嗜學(xué)。家貧,無(wú)從致書以觀,每假借于藏書之家,手自筆錄,計(jì)日以還。天大寒,硯冰堅(jiān),手指不可屈伸,弗之怠。錄畢,走送之,不敢稍逾約。以是人多以書假余,余因得遍觀群書。既加冠,益慕圣賢之道。又患無(wú)碩師名人與游,嘗趨百里外,從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問(wèn)。先達(dá)德隆望尊,門人弟子填其室,未嘗稍降辭色。余立侍左右,援疑質(zhì)理,俯身傾耳以請(qǐng);或遇其叱咄,色愈恭,禮愈至,不敢出一言以復(fù);俟其欣悅,則又請(qǐng)焉。故余雖愚,卒獲有所聞。
當(dāng)余之從師也,負(fù)篋曳屣行深山巨谷中。窮冬烈風(fēng),大雪深數(shù)尺,足膚皸裂而不知。至舍,四支僵勁不能動(dòng),媵人持湯沃灌,以衾擁覆,久而乃和。寓逆旅,主人日再食,無(wú)鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡,戴朱纓寶飾之帽,腰白玉之環(huán),左佩刀,右備容臭,燁然若神人;余則缊袍敝衣處其間,略無(wú)慕艷意,以中有足樂(lè)者,不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱若此。
1.我能解釋下面加點(diǎn)的字詞。
、俑ブ ②門人弟子填其室
③援疑質(zhì)理 ④卒獲有所聞
、萃嵘员痪_繡 ⑥腰白玉之環(huán)
2.我能用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面各句。
、儆只紵o(wú)碩師名人與游,嘗趨百里外,從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問(wèn)。
、谟鄤t缊袍敝衣處其間,略無(wú)慕艷意,以中有足樂(lè)者,不知口體之奉不若人也。
3.本文中作者從哪三個(gè)方面來(lái)表現(xiàn)自己求學(xué)的勤且艱?
我的概括:
4. 文章給你最強(qiáng)烈的感受是什么?作者求學(xué)的經(jīng)歷給了我們?cè)鯓拥膯⒌?
我的感受:
5. 下面兩題難度各異,分值不同,請(qǐng)任選一題作答。(兩題都答,只按第①題計(jì)分)
、偃我鈱懗鲆痪渑c“磨難”有關(guān)的古詩(shī)文或名言警句,并談?wù)勀銓?duì)這句話的認(rèn)識(shí)。
我的積累:
②作者家貧嗜學(xué),樂(lè)以忘憂,在老師面前畢恭畢敬,不敢出言,當(dāng)代中學(xué)生應(yīng)該如何看待這種學(xué)習(xí)態(tài)度和從師尊師方式?
我的觀念:
五、閱讀《小石潭記》,回答1~6題。
從小丘西行百二十步,隔篁竹,聞水聲,如鳴佩環(huán),心樂(lè)之。伐竹取道,下見小潭,水尤清洌。全石以為底,近岸,卷石底以出,為坻,為嶼,為嵁,為巖。青樹翠蔓,蒙絡(luò)搖綴,參差披拂。
潭中魚可百許頭,皆若空游無(wú)所依。日光下徹,影布石上。佁然不動(dòng),俶爾遠(yuǎn)逝,往來(lái)翕忽。似與游者相樂(lè)。
潭西南而望,斗折蛇行,明滅可見。其岸勢(shì)犬牙差互,不可知其源。
坐潭上,四面竹樹環(huán)合,寂寥無(wú)人,凄神寒骨,悄愴幽邃。以其境過(guò)清,不可久居,乃記之而去。
1. 我能解釋下列加點(diǎn)字詞。
、?gòu)男∏鹞餍?②魚可百許頭
、垡云渚尺^(guò)清 ④斗折蛇行
2.我能用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面各句。
、偾鄻浯渎山j(luò)搖綴,參差披拂。
、谄嗲搴牵膼碛腻。
3. 本文是按什么順序來(lái)寫的.?并說(shuō)出自己的理由。
我的理解:
4. 本文從哪幾個(gè)角度寫小石潭的水?用了何種表現(xiàn)手法?寫出了水的什么特點(diǎn)?
我的理解:
5. 小石潭的景色幽靜,在作者的精彩描述中,一個(gè)個(gè)優(yōu)美的鏡頭閃現(xiàn)在我們的眼前。假如我們是一個(gè)個(gè)不同職業(yè)的人,你將怎樣去挖掘、開發(fā)這美景?試寫出你的職業(yè)創(chuàng)意。
我的職業(yè)創(chuàng)意:
6. 下面兩題難度各異,分值不同,請(qǐng)任選一題作答。(兩題都答,只按第①題計(jì)分)
①我們學(xué)過(guò)不少描寫山水的古代詩(shī)文,試著把其中寫水之清的句子摘錄下來(lái)并作點(diǎn)賞析。
我的積累:
我的賞析:
②酈道元在給《水經(jīng)》作注時(shí),亦不乏優(yōu)美的描繪山水的文章,我們學(xué)過(guò)他的《三峽》;柳宗元的山水之作更為后人稱絕,請(qǐng)你試從我們學(xué)過(guò)的二人的作品,談一談他們的山水文章的各自特點(diǎn)。
我的看法:
六、閱讀《岳陽(yáng)樓記》選段,回答1~6題。
若夫霪雨霏霏,連月不開,陰風(fēng)怒號(hào),濁浪排空;日星隱耀,山岳潛形;商旅不行,檣傾楫摧;薄暮冥冥,虎嘯猿啼。登斯樓也,則有去國(guó)懷鄉(xiāng),憂讒畏譏,滿目蕭然,感極而悲者矣。
至若春和景明,波瀾不驚,上下天光,一碧萬(wàn)頃;沙鷗翔集,錦鱗游泳;岸芷汀蘭,郁郁青青。而或長(zhǎng)煙一空,皓月千里,浮光躍金,靜影沉璧,漁歌互答,此樂(lè)何極!登斯樓也,則有心曠神怡,寵辱偕忘,把酒臨風(fēng),其喜洋洋者矣。
嗟夫!予嘗求古仁人之心,或異二者之為,何哉?不以物喜,不以己悲;居廟堂之高則憂其民;處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂退亦憂。然則何時(shí)而樂(lè)耶?其必曰“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”乎。噫!微斯人,吾誰(shuí)與歸?
1.文言詞匯——我能解釋下列加點(diǎn)字詞。