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艾青《大堰河-我的保姆》原文及鑒賞
《大堰河——我的保姆》是我國著名詩人艾青的成名作，下面和小編一起來看艾青《大堰河-我的保姆》原文及鑒賞，希望有所幫助！
大堰河——我的保姆原文
大堰河——我的保姆
大堰河，是我的保姆。
她的名字就是生她的村莊的名字，
她是童養(yǎng)媳，
大堰河，是我的保姆。
我是地主的兒子；
也是吃了大堰河的奶而長大了的
大堰河的兒子。
大堰河以養(yǎng)育我而養(yǎng)育她的家，
而我，是吃了你的奶而被養(yǎng)育了的，
大堰河啊，我的保姆。
大堰河，今天我看到雪使我想起了你：
你的被雪壓著的草蓋的墳?zāi)梗?/p>
你的關(guān)閉了的故居檐頭的枯死的瓦菲，
你的被典押了的一丈平方的園地，
你的門前的長了青苔的石椅，
大堰河，今天我看到雪使我想起了你。
你用你厚大的手掌把我抱在懷里，撫摸我；
在你搭好了灶火之后，
在你拍去了圍裙上的炭灰之后，
在你嘗到飯已煮熟了之后，
在你把烏黑的醬碗放到烏黑的桌子上之后，
在你補好了兒子們的為山腰的荊棘扯破的衣服之后，
在你把小兒被柴刀砍傷了的手包好之后，
在你把夫兒們的襯衣上的虱子一顆顆地掐死之后，
在你拿起了今天的第一顆雞蛋之后，
你用你厚大的手掌把我抱在懷里，撫摸我。
我是地主的兒子，
在我吃光了你大堰河的奶之后，
我被生我的父母領(lǐng)回到自己的家里。
啊，大堰河，你為什么要哭？
我做了生我的父母家里的新客了！
我摸著紅漆雕花的家具，
我摸著父母的睡床上金色的花紋，
我呆呆地看著檐頭的我不認(rèn)得的“天倫敘樂”的匾，
我摸著新?lián)Q上的衣服的絲的和貝殼的紐扣，
我看著母親懷里的不熟識的妹妹，
我坐著油漆過的安了火缽的炕凳，
我吃著碾了三番的白米的飯，
但，我是這般忸怩不安！因為我
我做了生我的父母家里的新客了。
大堰河，為了生活，
在她流盡了她的乳汁之后，
她就開始用抱過我的兩臂勞動了；
她含著笑，洗著我們的衣服，
她含著笑，提著菜籃到村邊的結(jié)冰的池塘去，
她含著笑，切著冰屑悉索的蘿卜，
她含著笑，用手掏著豬吃的麥糟，
她含著笑，扇著燉肉的爐子的火，
她含著笑，背了團箕到廣場上去,
曬好那些大豆和小麥，
大堰河，為了生活，
在她流盡了她的乳液之后，
她就用抱過我的兩臂，勞動了。
大堰河，深愛著她的乳兒；
在年節(jié)里，為了他，忙著切那冬米的糖，
為了他，常悄悄地走到村邊的她的家里去，
為了他，走到她的身邊叫一聲“媽”，
大堰河，把他畫的大紅大綠的關(guān)云長
貼在灶邊的墻上，
大堰河，會對她的鄰居夸口贊美她的乳兒；
大堰河曾做了一個不能對人說的夢：
在夢里，她吃著她的乳兒的婚酒，
坐在輝煌的結(jié)彩的堂上，
而她的嬌美的媳婦親切的叫她“婆婆”
......
大堰河，深愛著她的乳兒！
大堰河，在她的夢沒有做醒的時候已死了。
她死時，乳兒不在她的旁側(cè)，
她死時，平時打罵她的丈夫也為她流淚，
五個兒子，個個哭得很悲，
她死時，輕輕地呼著她的乳兒的名字，
大堰河，已死了，
她死時，乳兒不在她的旁側(cè)。
大堰河，含淚的去了！
同著四十幾年的人世生活的凌侮，
同著數(shù)不盡的奴隸的凄苦，
同著四塊錢的棺材和幾束稻草，
同著幾尺長方的埋棺材的土地，
同著一手把的紙錢的灰，
大堰河，她含淚的去了。
這是大堰河所不知道的：
她的醉酒的丈夫已死去，
大兒做了土匪，
第二個死在炮火的煙里，
第三，第四，第五
在師傅和地主的叱罵聲里過著日子。
而我，我是在寫著給予這不公道的世界的咒語。
當(dāng)我經(jīng)了長長的漂泊回到故土?xí)r，
在山腰里，田野上，
兄弟們碰見時，是比六七年前更要親密！
這，這是為你，靜靜地睡著的大堰河
所不知道的��！
大堰河，今天，你的乳兒是在獄里，
寫著一首呈給你的贊美詩，
呈給你黃土下紫色的靈魂，
呈給你擁抱過我的直伸著的手，
呈給你吻過我的唇，
呈給你泥黑的溫柔的臉顏，
呈給你養(yǎng)育了我的乳房，
呈給你的兒子們，我的兄弟們，
呈給大地上一切的，
我的大堰河般的保姆和她們的兒子，
呈給愛我如愛她自己的兒子般的大堰河。
大堰河，
我是吃了你的奶而長大了的
你的兒子，
我敬你
愛你！
一九三三年一月十四日，雪朝
作品鑒賞
《大堰河，我的保姆》是艾青的成名之作。這是一個地主階級叛逆的兒子獻給他的真正母親——中國大地善良而不幸的普通農(nóng)婦的頌歌。
這首詩感情真摯深切。詩中反復(fù)陳述：“大堰河，是我的保姆”，詩人是地主的兒子，長在“大堰河”的懷中，吮吸著她的乳汁，這不僅養(yǎng)育了詩人的身體，也養(yǎng)育了詩人的感情。詩人深深領(lǐng)受了她的愛，及至到了上學(xué)的年齡離開養(yǎng)母回到親生父母身邊的時候，他感到父母的陌生，更感到養(yǎng)母的對他的重要。養(yǎng)母正直、善良、樸素的品格影響了詩人的一生。這首詩從頭到尾，始終圍繞“我”與“她”的關(guān)系來寫，他對大堰河深厚的感情，都表現(xiàn)在娓娓動情的陳述之中，他在監(jiān)獄里，看見了雪就想到大堰河“被雪壓著的草蓋的墳?zāi)埂�，想起她的故居園地，想起她對他的關(guān)懷和愛……于是他用他的深情的詩，表現(xiàn)了大堰河的具體勞作情景，也寫了她心靈深處的感情波紋，就連她美麗的夢境，也同對乳兒的“幸福命運”的祝愿融合在一起。有了這樣的真情，這樣的心靈，才使這位勞動婦女形象更加崇高、完美，所以詩人要把熱烈的頌揚，“呈給大地上一切的/我的大堰河般的保姆和他們的兒子/呈給愛我如愛她自己的兒子般的大堰河”。這樣就使“大堰河”以某種象征意義，升華為永遠(yuǎn)與山河、村莊同在的人民的化身，或者說是中國農(nóng)民的化身。
艾青在《大堰河，我的保姆》開始表現(xiàn)他詩作的藝術(shù)特色，他首先是從“感覺”出發(fā),像印象派畫家那么重視感覺和感受，而且注意主觀情感對感覺的滲入與融合。并在二者的融合中產(chǎn)生出多層次的聯(lián)想，創(chuàng)造出既是清晰的,又具有廣闊象征意義的視覺形象。詩總是具體的、有著鮮明形象的，如這首詩寫大堰河的勞作,寫大堰河的笑，寫大堰河的愛和死。都呈現(xiàn)可視可感的立體的意象符號附加形容。最后疊句排比句的運用，如“呈給你黃土下紫色的靈魂/呈給你擁抱過我的直伸著的手/呈給你吻過我的唇。/呈給你泥黑的溫柔的臉顏/呈給你養(yǎng)育我的乳房……”具體的描寫，保證語言的形象性，這也是艾青詩的藝術(shù)魅力的奧秘所在，他后來的詩作，更自覺地將它發(fā)揚光大了。
這是一首獻給保姆大堰河的詩篇。詩人敘述了這位普通中國婦女平凡而坎坷、不幸的一生，表達(dá)了對這位偉大母親由衷的感恩之情。大堰河，也是千千萬萬中國母親的代表，正是這片如同慈母一樣寬闊的土地和這個偉大的祖國，盡管她受盡欺辱，滿身瘡痍，歷盡滄桑，然而卻永遠(yuǎn)不失母性和母愛偉大的光輝詩歌飽含深情，反復(fù)詠唱，如泣如訴。
創(chuàng)作背景
《大堰河——我的保姆》1933年1月作于獄中。1931年4、5月間，詩人從法國回到上海。不久，參加“左翼美術(shù)家聯(lián)盟”，與江豐、力揚等藝術(shù)青年，組織了“春地美術(shù)研究所”。1932年，詩人被當(dāng)局逮捕，押在第二特區(qū)看守所，后以“宣傳與三民主義不相容主義”罪被判入獄6年。他在獄中寫下了這首詩。
主題歸納
這是一首帶有自傳性的抒情詩。在這首詩里，詩人以幼年生活為背景，集中的描述了自己的保姆——大堰河一生的悲苦經(jīng)歷，抒發(fā)了他對保姆大堰河及勞動人民的真摯懷念和熱情贊美，表達(dá)了詩人對舊社會的仇恨和詛咒。以及作者對中國廣大勞苦大眾的贊美。
詩歌結(jié)構(gòu)
全詩可分為四部分：
第一部分(1─2節(jié))寫大堰河得名的原因及大堰河與自己的關(guān)系;
第二部分(3─8節(jié))回憶大堰河的乳娘生涯、傭工生涯及大堰河對自己的“深愛”，集中刻畫大堰河勤勞、淳樸、善良的品質(zhì)，抒發(fā)詩人對大堰河的懷念與尊敬。(觸景生情,追述大堰河的一生)
第三部分(9─11節(jié))回到現(xiàn)實,謳歌贊美大堰河。
第四部分(12—13節(jié))直抒胸臆，贊美大堰河。
寫作特點
1.《大堰河——我的保姆》是一首自傳性的抒情詩(自由詩)。這種詩體，有一句占一行的，有一句占兩行的;每行沒有一定音節(jié)，每段沒有一定行數(shù);也有整首詩不分段的。‘自由詩’有押韻的，有不押韻的。‘自由詩’沒有一定的格式，只有旋律，念起來流暢，像一條小河，有時聲音高，有時聲音低，因感情起伏而變化”(艾青《詩的形式問題》)。
2.《大堰河——我的保姆》是帶有一定敘事性的抒情詩。就這首詩的總的傾向而言，作者并沒有向讀者講述有關(guān)他乳娘的完整的或大體完整的故事，他利用這些片斷的故事或畫面，目的是傾吐對大堰河的深情。所以這首詩是抒情詩，不是敘事詩。
3.全詩不押韻，各段的句數(shù)也不盡相同，但每段首尾呼應(yīng)，各段之間有著強烈的內(nèi)在聯(lián)系;詩歌不追求詩的韻腳和行數(shù)，但排比的恰當(dāng)運用，使諸多意象繁而不亂，統(tǒng)一和諧。這些使得詩歌流暢淺易，并且蘊蓄著豐富的內(nèi)容。詩人善于從平凡的生活中提煉出典型的意象，以散文似的詩句譜寫出強烈的節(jié)奏。詩歌具有一種奔放的氣勢，優(yōu)美流暢的節(jié)奏，表達(dá)了詩人來不可遏、去不可止的感情，完美體現(xiàn)了艾青的自由詩體風(fēng)格。
人物原型
大堰河是個童養(yǎng)媳，她的名字就是她出生的那個村莊的名字。她的村莊叫大葉荷，大堰河是諧音。艾青家鄉(xiāng)浙江金華方音“大葉荷”與“大堰河”是一樣的。大葉荷在距離艾青家的村莊——畈田蔣村約有五華里的地方。這個村子很小。大堰河出生于窮苦人家，她的苦難經(jīng)歷正同祥林嫂那樣，連名字都沒有，只是以村莊的名字“大葉荷”替代為她的姓名。她自幼就被販賣到畈田蔣村當(dāng)蔣忠丕的童養(yǎng)媳。她在生了兩個孩子以后，丈夫蔣忠丕死了，為生活所逼，又不得不改嫁給姜正興為妻，過了勞碌孤苦的一生，死時只有一口很簡陋的棺材，一把紙錢的灰，幾把稻草蓋著棺材，旁邊也圍點稻草，就算是一個墳?zāi)埂?/p>
大堰河善良、勤勞、堅強，的確是個舊中國的農(nóng)村婦女的典型。她飽受了“四十幾年的人世生活的凌侮”，得到的是“數(shù)不盡的奴隸的凄苦”，但她心地善良，勤勞樸實，性格堅強。清早，搭好灶火，操勞飯食;深夜，縫補兒子們被荊棘扯破的衣服。有時還要包好“小兒被柴刀砍傷了的手”，掐死“夫兒們的襯衣上的虱子”。盡管要做的事很多，但仍要用“厚大的手掌把我抱在懷里，撫摸我”。她充滿著對生活的希望和理想，“她含著笑”洗衣、滌菜，“她含著笑”喂豬、曬豆曬麥，不畏艱難困苦，辛勤勞動，表現(xiàn)了她的堅強性格。她的形象，同時也是那些和土地連在一起的勞動人民的形象。他們都植根在大地上，都有著勞動者的偉大品質(zhì)。
作者寫確有其人的大堰河，但卻不被真人真事所局限。文藝作品中的人物和事件不是隨手從生活中拈來的，也不是機械地照搬生活的現(xiàn)象，而是經(jīng)過作者的辛勤勞動，從豐富的生活中加以概括提煉，創(chuàng)造了高于現(xiàn)實生活的藝術(shù)形象。大堰河這樣的人，在舊中國有千千萬萬，到處可見，遍地皆是，但“大堰河”這個藝術(shù)形象，卻比生活中的千千萬萬的大堰河般的人物更集中、更典型、更理想，所以當(dāng)讀者一讀《大堰河——我的保姆》這首詩時，不僅感到真實可信，形象親切，而且還受到了深刻的美的教育。
作者簡介：
艾青(1910年3月27日-1996年5月5日)，中國現(xiàn)代著名詩人。原名蔣正涵，號海澄，筆名莪伽、克阿、林壁等，被稱為‘中國詩壇泰斗’。浙江金華人。中國現(xiàn)代詩人。被認(rèn)為是中國現(xiàn)代詩的代表詩人之一。成名作《大堰河——我的保姆》發(fā)表于1933年，這首詩奠定了他詩歌的基本藝術(shù)特征和他在現(xiàn)代文學(xué)史上的重要地位。其作品被譯成幾十種文字，著有《大堰河》、《北方》、《向太陽》、《黎明的通知》等詩集。作品有：詩集《北方》、《他死在第二次》、《黎明的通知》、《走向勝利》、《啟明星》、長詩《向太陽》等。
《大堰河-我的保姆》教案
1、領(lǐng)會詩歌抒情性的特點，了解詩歌常常借助于鮮明生動的形象來抒發(fā)感情
2、理清詩的抒情結(jié)構(gòu)，把握保姆大堰河的形象
3、反復(fù)朗讀，體會修辭方法(對比、反復(fù)、排比)的作用
教學(xué)時數(shù)
2課時
教學(xué)方法
朗讀、探討
教學(xué)過程：
第一課時
一、導(dǎo)入新課：母愛(散文詩)
今天我們借著這篇《母愛》的散文，追憶歷史的光陰到1933年1月的一個早晨，一個年輕人站在陰冷、潮濕的牢房里，。他不由得因冷而神飛，睹雪而思人，想起了一個連名字都沒有的普通農(nóng)婦，他的保姆--大堰河，思念感激之情沖擊著詩人的心，揮筆寫下了《.大堰河--我的保姆》這一首蘊涵了濃濃深情的詩歌，是一首呈現(xiàn)給中國勞苦大眾的一首贊美詩。這位詩人就是艾青，今天我們就一起來學(xué)習(xí)這首詩。
二、1.作者簡介：艾青，原名蔣海澄，1910年出生。中國詩壇上一顆明亮的星。我國現(xiàn)代著名詩人。代表性詩篇除課文外，還有《光的贊歌》、《古羅馬的大斗技場》等。
2.寫作背景：艾青出生時難產(chǎn)，一位算命先生說他的命是“克父克母的”，因此被送到一位貧苦農(nóng)民家里撫養(yǎng)。5歲時被領(lǐng)回家中開始讀書，但依然受到冷遇，不準(zhǔn)稱自己的父母為爸爸媽媽，只準(zhǔn)叫叔叔嬸嬸。正如他自己所說，他是在“冷漠和被歧視空氣里長大”的。因此他對他的養(yǎng)母大堰河(大葉荷)的愛是發(fā)自內(nèi)心的，大堰河對他的愛是讓他刻骨銘心的。
三.初讀
四.整體感知
讀了這首詩后你知道了一些什么事?有什么感受?抒發(fā)了作者怎樣的思想感情?
學(xué)生討論明確：
讀了這首詩后我知道了大堰河是“我”的保姆，“我”是吃了她的奶長大的。她心地善良、一生辛苦勤勞。她愛“我”如自己的兒子。她只活到四十年就離開了人世。
感受：這首詩不僅坦露了詩人深沉的內(nèi)心積郁而且為我們中國的農(nóng)村婦女樹立了一尊樸素莊嚴(yán)的塑像。那種積郁首先來自現(xiàn)實生活中那些不公正的事物，來自他對農(nóng)民命運的關(guān)切。
作者以深沉、真摯的感情，歌頌了貧農(nóng)婦女大堰河勤勞、善良的美好品質(zhì)，描寫了她的悲慘命運。并詛咒和揭露了造成她悲劇命運的黑暗社會
五.理清結(jié)構(gòu)層次。
第一部分(1-2節(jié))寫大堰河得名的原因及大堰河與自己的關(guān)系;
第二部分(3-8節(jié))集中刻畫大堰河勤勞、善良的品質(zhì)，抒發(fā)詩人對大堰河的懷念與尊敬。
第三部分(9-10節(jié))寫大堰河死后的凄涼和家人的悲慘遭遇。
第四部分(12-13節(jié))是詩人呈給大堰河的挽歌和獻詩。
第二課時
六、體會感情
詩是詩人感情的載體，這首詩歌中表現(xiàn)出來的情感又是怎樣的呢?
全詩13個詩段，概括每個部分所抒發(fā)的思想感情。
第1部分：懷念與痛悼
第2部分：眷戀與感激
第3部分：同情與控訴
第4部分：謳歌與贊美
七、大堰河的形象
1.大堰河一生干過兩種活，在詩人小時，他是奶媽，詩人五歲后她便做了傭工。
2.你用你厚大的手掌把我抱在懷里，撫摸我”是主句，主句是承接關(guān)系復(fù)句。一連串“在你……之后”是狀語，這些狀語構(gòu)成排比，這些排比句有什么作用?(這些排比句一方面了具體地鋪敘了大堰河的極度貧窮和繁重的家務(wù)勞動，另一方面表明大堰河無時無刻不在關(guān)心照料養(yǎng)乳兒，時時給他以溫暖,處處給他以愛撫,充分表現(xiàn)出大堰河的勤勞及對乳兒無私的愛。我們感到，這里盡管貧窮盡管粗陋，但這里有母愛的擁抱和撫摸。
3.始終含著笑，這突出了她勤勞、淳樸、寬厚、善良、本份，也滲透著詩人對她悲苦命運的同情。她以自己的雙手換取閏自己和一家最低的生活需求，她為此感到滿足--她對生活的要求就那么低!這里的描寫使我們聯(lián)想起魯迅《祝�！防飳ο榱稚┑挠嘘P(guān)描寫。魯迅寫祥林嫂逃出婆家來到魯四老爺家?guī)蛡�，雖然一天到晚忙個不停，“然而她反滿足，口角邊也漸漸有了笑影，臉上也白胖了”這是一種在苦水中不以為苦，反以為樂的心理狀態(tài)。)
4作者一方面表現(xiàn)大堰河的勤勞、淳樸、寬厚，另一方面也表現(xiàn)了尢大堰河對乳兒的愛，正面寫大堰河對乳兒摯真的愛，在年節(jié)里，大堰河為了她的乳兒“忙著切那冬米的糖”把他乳兒畫的關(guān)云長貼在灶邊的墻上，對她鄰居夸獎她的乳兒。這些描寫，已經(jīng)盡至了，但作者又深挖一層，把大堰河心底里的深情展示了出來：
大堰河曾做了一個不能說的夢
在夢里，她吃著乳兒的婚酒
坐在輝煌的結(jié)彩的堂上
而她嬌美的媳婦親切地叫她“婆婆”
描寫繪聲繪色，栩栩如生�！霸娙藨�(yīng)該是典型的事物之敏銳的直觀者”，艾青正具備這種敏銳性。通過大堰河寬厚善良的一舉一動，發(fā)現(xiàn)了她的心靈。大堰河對她乳兒的愛原來如此深切真摯，就連夢中也念念不忘!她乳兒幸福就是她最大的滿足!這個夢，把大堰河對乳兒的愛推向了高潮，傾注了她那慈母的深情。但是這個夢是不能說的，因為這個夢對大堰河來說是非份的，是一種執(zhí)著的明知不可能實現(xiàn)卻始終不能忘懷的期待。
5.然而就是這樣一個人，命運所給予她的，卻有貧困和苦難。她活著，對于世界是無私地贈予，不停的勞作，毫無保留的貢獻她的一切--從血汗、乳汁、到赤誠的心，而直到她死，世界給予她的，是什么呢?(朗讀)
大堰河，含淚的去了，
同著四十幾年人世生活的凌|辱，
同著數(shù)不盡的奴隸的凄苦，
同著四塊錢的棺材和幾束稻草，
同著幾尺長方的埋棺材的土地，
同著一手把的紙錢的灰，
大堰河，她含淚的去了!
6.數(shù)量詞組“四十幾年”、“數(shù)不盡”跟“四塊錢”、“幾尺長方”、技術(shù)“幾束”、“一手把”的尖銳對比，突出了詩人對“不公道的世界”的揭發(fā)和控訴：大堰河只活了“四十幾年‘，可是她卻受了“數(shù)不盡”的奴隸的凄苦;給她送葬的，只是“四塊錢”的棺材，“幾束”稻草，“一手把”的紙錢的灰--這就是她辛苦一生所得的最后報償!詩人強烈的憤慨包含在這數(shù)量詞組的對比之中。
她死后，丈夫也死去，兒子除了做土匪當(dāng)炮灰，便只能做伙計當(dāng)奴隸。真實的筆觸，包含著控訴的心聲。詩人自己，終于徹底背叛了他出生的那個階級，而與養(yǎng)育他的那個階級結(jié)成了真正的兄弟。所以大堰河不僅滋養(yǎng)了詩人的身體，更重要的是滋養(yǎng)了詩人的精神。
7.(如何理解“紫色的靈魂”?一種看法，紫色是高貴、神圣的象征，“紫氣東來”、“紫禁城”。大堰河身份雖卑賤，但她慈愛、善良、勤勞，集中了人之美德，她的靈魂最高貴、最偉大。另一種看法，紫色是傷痕的顏色，是凝血的顏色，是因窒息而死的人的顏色，代表了不幸、苦楚、傷痛和死亡，大堰河苦難一生，結(jié)局悲慘，因而稱之為“紫色的靈魂”。)
8.艾青正是通過對大堰河勤勞、善良、寬厚、淳樸的形象的塑造，寫出了整個舊中國農(nóng)民的悲慘命運，不是嗎?正是這些像大堰河一樣的人類社會的保姆，用他們勤勞的雙手創(chuàng)造了人類世界，創(chuàng)造了供統(tǒng)治階級和剝削階級享樂的物質(zhì)財富，用寬厚、善良的心給人以溫暖;正是這千千萬萬的勞動群眾，擠干了乳汁，流盡了血汗，養(yǎng)活了別人，自己卻一無所有，過著悲慘的生活。所以，詩人把詩“呈給大地上一切的，我的大堰河般的保姆和他們的兒子”，就使詩的主題思想有了更深廣的社會意義。
八、分析詩歌表現(xiàn)手法。
1、是抒情詩，但在敘事中抒發(fā)強烈的感情：如第4、7、8、11小節(jié)的敘述，抒發(fā)了同情、懷念、贊美、愛戴的感情。
2、修辭手法：
妙用對比：兩個家庭生活對比，體現(xiàn)社會制度不合理;兩家的不同待遇對比，顯示詩人的愛憎;生前的操勞和死后的凄慘;美麗夢境和凄慘死亡對比，深刻表現(xiàn)了文章主題。大堰河的勤勞、善良的品格與她的悲慘的命運就在這對比中凸顯出來，從而顯示詩人對大堰河的贊美和對不合理的世界的詛咒。
大量反復(fù)：表現(xiàn)特有的感情，使詩句一唱三嘆，增強抒情效果。
(為了加強情感和音節(jié)的旋律，詩中還大量運用了反復(fù)的修辭方法。如第1段的首尾兩句，反復(fù)吟詠“大堰河，是我的保姆”，表現(xiàn)對大堰河特有的深情。第3段首尾句反復(fù)：“大堰河，今天我看到雪使我想起了你”，進一步渲染了抑郁低沉的思念之情。第4、6、7、8、9、10、11段中，也都采用了的開頭和結(jié)尾的詩句反復(fù)的手法，使詩歌一唱三嘆，回環(huán)婉轉(zhuǎn)，增強了詩歌的抒情效果。)
多次排比：既使內(nèi)容凝煉，形式整齊，節(jié)奏鮮明，氣勢酣暢，也有助于表達(dá)強烈的感情增強詩歌的氣勢。
(排比的手法是這首詩藝術(shù)表現(xiàn)上最主要的特征。全詩除了一、二、五、十一、十三節(jié)之外，全使用了這種手法，詩中所形成的巨大的撼動人心的力量，濃烈的抒情氣氛，都與這種大排比的手法與句式相關(guān)。)
總之，反復(fù)、排比更有助于表達(dá)強烈濃厚的感情
附：艾青的詩作在形式上一個顯著的特點，就是自由奔放的詩體。也有人把它稱為“散文化”而加以指責(zé)。但是，應(yīng)該說，這并不是缺陷。艾青也曾嘗試過各種形式，嘗試的結(jié)果證明，對于他來說，這種帶有“散文化”的傾向的自由詩體比較得心應(yīng)手，他用這種形式寫出了成功的詩作。他的詩脫去了格律的外殼，不押嚴(yán)密的韻腳，但是并沒有拋棄詩的內(nèi)核。在這首詩里，詩并沒有因散而失去詩味，而是詩意更濃，抒發(fā)的更自由，表達(dá)的更充分。用排比、反復(fù)來體現(xiàn)格律，收到了良好的效果，大量的排比，層層遞進，不僅展現(xiàn)了多種畫面，增強了抒情氣勢，也增強了詩的內(nèi)在旋律。
最后，我們不妨看看著名詩人魯黎對艾青藝術(shù)風(fēng)格的評價：
想到艾青的詩
就想到散文美
他的詩不脛而走
不是依靠那整齊的韻腳
他的詩輕柔似云一般的飛翔，
是以它內(nèi)在的美作為翅膀
他的詩是綠野碧溪上的姑娘
不是燈紅酒綠里的貴婦
不需要金手鐲或是珠玉項鏈
需要的是清風(fēng)和晨露……
九、小結(jié)：今天，我們一起學(xué)習(xí)了這首詩，作者通過對自己的奶媽的回憶與追思，抒發(fā)了對貧苦農(nóng)婦大堰河的懷念之情、感激之情和贊美之情，從而激發(fā)人們對舊中國廣大勞動婦女悲慘命運的同情，對這“不公道的世界”的強烈仇恨。理清了詩人由現(xiàn)實到回憶，再到現(xiàn)實的抒情結(jié)構(gòu)，體會詩人起伏跌宕的感情旋律。三十年代末的上海，一位著名詩人見到了艾青，曾激動的說，德國有萊茵河，法國有塞那河，埃及有尼羅河，那么，我可以驕傲的說，中國有大堰河。是的，如果把詩人半個世紀(jì)的創(chuàng)作看成是一條巨大的河流的話，那么，大堰河就是他永不枯竭的源頭。
《大堰河-我的保姆》教學(xué)反思
在教學(xué)中貫徹地教育理念：德育滲透、美育滲透、學(xué)科滲透、科學(xué)人文滲透
對新教材及課程標(biāo)準(zhǔn)地認(rèn)識：這是一篇傳統(tǒng)課文，具有永久地價值和魅力，既要學(xué)品人，又要學(xué)品文。
[學(xué)生學(xué)收獲]知識與能力：
1、理清感情發(fā)展的線索，充分理解大堰河這一形象的崇高偉大，體會詩人對大堰河的赤子之情。
2、加強對重點詩節(jié)的朗讀，仔細(xì)品味作者寄寓其中的感情，培養(yǎng)鑒賞現(xiàn)代詩歌的能力。
3、了解大堰河勤勞淳樸、慈愛善良的品德及其一生的不幸遭遇，體會詩中對以大堰河為代表的勞動人民的贊頌之情以及對舊社會的憤怒詛咒。
過程與方法：誦讀——鑒賞——分析——共同研究
情感與態(tài)度：了解大堰河勤勞淳樸、慈愛善良的品德及其一生的不幸遭遇，體會詩中對以大堰河為代表的勞動人民的贊頌之情以及對舊社會的憤怒詛咒。
[教學(xué)中最成功地案例簡述]
師：老師和大家的討論就此告一段落。下面的段落留給大家。大家自己閱讀自己感受。有不明白的地方，請?zhí)岢鰜泶蠹夜餐芯�。也就是進行研究性學(xué)。(一會兒有學(xué)生提出問題來)
生：我有個問題，那個“黃土下紫色的靈魂”，為什么是“紫色”的靈魂?生：我認(rèn)為紫色是一種高貴顏色，比如有的足球隊穿的球衣就是紫色的。……
師：非常精彩，因“承受太多苦難”而“尊貴、偉大”!同學(xué)們，大家看看，這個結(jié)論是誰得出呢?不是老師得出的，老師只不過是大家意見的概括者。結(jié)論是大家自己共同討論、研討、集思廣益得出的。在學(xué)術(shù)界，這個問題仍然是一個懸案，沒有一個定于一的結(jié)論。今天大家得出的結(jié)論，也可以成為眾多學(xué)術(shù)觀點之一。這就是研究性學(xué)呀!研究性學(xué)并不神秘!
[教學(xué)失誤及補救措施]
一、鑒于同學(xué)們這是研究性學(xué)，在大家研究學(xué)的地程中，方法的指導(dǎo)多些，這樣的方法指導(dǎo)，在同學(xué)們熟悉了研究性學(xué)的特點和流程后，可以刪去，這樣，可留再多一引起的時間給同學(xué)們討論、思考。
二、在聲情并茂的朗讀、新穎別致的教法、深刻透徹的分析，還有那親切的話語、巧妙的引導(dǎo)、廣博的知識方面做得不夠。
《大堰河-我的保姆》說課稿
一、說教材：
《大堰河——我的保姆》是現(xiàn)代詩人艾青的一部自傳性的敘事抒情詩。詩人通過回憶大堰河一生的悲苦經(jīng)歷，抒發(fā)了對保母的真摯懷念與贊美。在“新課標(biāo)”課程理念的指導(dǎo)下被選入人教版教材必修1第一單元。
“新課標(biāo)”對鑒賞文學(xué)作品要求：“能夠感受形象，品味語言”，“能夠得到感染與啟迪”。根據(jù)這一要求及對學(xué)生主體地位的突出與強調(diào)，特制定如下教學(xué)目標(biāo)：
�。ㄒ唬┲R與技能
1、把握詩中塑造的人物形象及在其中所體現(xiàn)的真摯感情。
2、體會詩歌中對比、反復(fù)、排比等修辭手法的使用。
（二）過程與方法：通過反復(fù)誦讀，培養(yǎng)學(xué)生的詩歌鑒賞能力。
（三）情感態(tài)度與價值觀：體會詩人對大堰河的真摯感情，培養(yǎng)學(xué)生感恩之心。
鑒于本詩是敘事抒情詩，即通過擷取生活中一些典型細(xì)節(jié)，來塑造人物形象來表達(dá)詩人情感。因此，抒情是本詩的側(cè)重點。因而把體會詩人對大堰河的懷念、同情、贊美、謳歌之情，定為本課教學(xué)重點，而把探究詩歌中的修辭手法作為教學(xué)難點。
二、說教法：
運用朗讀法，啟思點撥式教學(xué)方法,啟發(fā)學(xué)生思考、探究，期望構(gòu)建師生間和諧平等互動的語文課堂。
三、說學(xué)生：
由于本文創(chuàng)作的時代、背景離現(xiàn)實較遠(yuǎn)。而如今的獨生子女已經(jīng)習(xí)慣接受“恩賜”，他們在情感態(tài)度方面多以己為中心，他們對母愛熟視無睹，作為老師的我們應(yīng)不失時機地培養(yǎng)孩子養(yǎng)成感恩的美德。
四、說學(xué)法：“
新課標(biāo)”旨在建立“自主—合作—探究”的學(xué)習(xí)方式，因此我設(shè)計了
（1）朗讀法。只有反復(fù)讀才能讓學(xué)生領(lǐng)會作者的情感。
�。�2）探究法。引導(dǎo)學(xué)生積極參與，自主學(xué)習(xí)，充分發(fā)揮集體的智慧。
五、說教學(xué)過程：
�。ㄒ唬⿲�(dǎo)入新課
利用多媒體播放MTV作品《懂你》，用畫面、歌曲給學(xué)生以視覺、聽覺上沖擊，設(shè)置情境，激發(fā)學(xué)生興趣，同時引出“母愛”話題，導(dǎo)入本課的學(xué)習(xí)。
�。ǘz查預(yù)習(xí)、字詞、作者簡介、寫作背景
1、范讀課文，體會詩歌的韻律節(jié)奏，初步體會作者的情感。
2、指名讀課文，有感情地讀喜歡的段落。
（教師對詩歌的節(jié)奏、語調(diào)、輕重、快慢、情感等加以引導(dǎo)，讓學(xué)生讀出感情，讀出詩味。）
（三）整體感知
在讀的基礎(chǔ)上，通過自己的聯(lián)想和想象，在腦子中勾勒大堰河的形象。可投影顯示大堰河的人物畫像，給學(xué)生一點感性認(rèn)識，再讓學(xué)生抽象出人物形象。這樣整體感知的訓(xùn)練為后面分析作者在人物中飽含的情感奠定堅實的基礎(chǔ)。
投影顯示“你感覺大堰河是怎樣的一個人？”
現(xiàn)代詩歌賞讀方法三：議讀（學(xué)生以小組為單位，品讀課文，解決問題）
（四）合作探究
1、搜索意象 把握情感
投影出示問題“關(guān)于大堰河，作者最為難忘的是什么？”
因為詩歌靠意象表達(dá)情感，所以只有發(fā)揮聯(lián)想、想象，在反復(fù)誦讀中方能體會詩人的情感。
�。▽W(xué)生從文中篩選信息：手、笑、哭、夢、淚、灰）
�。ɡ蠋熯m當(dāng)點撥，并板書）
投影出示“這些具體描寫表達(dá)了作者什么樣的情感？”
這一環(huán)節(jié)學(xué)生分組活動，合作學(xué)習(xí)，首先找出具體描寫的段落，其次運用聯(lián)想與想象反復(fù)誦讀，然后仔細(xì)體會，挖掘文學(xué)背后、細(xì)節(jié)深處所蘊含的作者對大堰河的懷念、同情、贊美、謳歌。教師巡視檢查討論情況。這個問題及活動的設(shè)置，不僅突出了教學(xué)重點而且培養(yǎng)學(xué)生一種合作意識，在互動交流中教師可適當(dāng)放手，給學(xué)生獨立思考的空間，讓他們思維撞擊，產(chǎn)生更多的火花，讓學(xué)生體會到收獲的喜悅。
教師總結(jié)并板書。
2、探究修辭 體會作用
投影出示“詩中運用了哪些修辭方法？有什么樣的表達(dá)效果？”
如果說本文重點是“內(nèi)容上”的探究的話，這個設(shè)計就是在本詩“形式上”的探究。如果說重點的設(shè)計是“寫什么”的問題，那么這個難點就是探討“怎么寫”及“為什么這么寫”的問題。對于這個難點我讓學(xué)生找出詩中運用修辭的詩句并在反復(fù)讀中體會，在設(shè)想“不用”與“使用”的比較中突破。
現(xiàn)代詩歌賞讀方法四：美讀
（飽含謳歌與贊美情感再一次有感情地配樂朗讀全文，對比前面的朗讀，在讀中加深情感的領(lǐng)悟。）
�。ㄎ澹┭由焱卣�
引進生活的源頭活水,用情感來撞開學(xué)生的心扉。引導(dǎo)學(xué)生找到文章與現(xiàn)實的聯(lián)系點，抓住這一聯(lián)系點，讓語文回歸生活。我設(shè)計了“本詩哪些語段讓你聯(lián)想到自己的母親？講講你和母親的故事。”這個問題是把對大堰河的感情升華為對母親的感情的過程。這樣將語文學(xué)習(xí)的外延與生活的外延相等，把課文與生活有機地結(jié)合在一起。要求學(xué)生講述條理清楚，語言生動。教師可以播放背景音樂，調(diào)動學(xué)生情感。這樣，不僅鍛煉了學(xué)生的口語表達(dá)能力，培養(yǎng)了學(xué)生感恩美德，同時也深化了本文的教學(xué)難點。
現(xiàn)代詩歌賞讀方法五：
（投影出示孟郊《游子吟》比較兩詩的異同，并有感情地朗誦。）
（六）布置作業(yè)：把“你與母親的故事”整理成一篇文章。
《大堰河-我的保姆》詞語解釋
【童養(yǎng)媳】
舊社會中領(lǐng)養(yǎng)人家的女孩做兒媳婦，等兒子長大后結(jié)婚，叫童養(yǎng)。童養(yǎng)的兒媳婦，叫童養(yǎng)媳。
【檐頭】
屋頂向旁伸出的邊檐部分。
【瓦菲】
房上瓦縫里長的草。
【典押】
典當(dāng)，在舊社會里，一方把土地或房屋等押給另一方使用，換取一筆錢，不付利息，議定年限到期還款，收回原物。
【天倫】
倫，人倫，封建社會尊卑長幼的關(guān)系。
【匾】
長方形的木牌上面題字作為標(biāo)記或表示贊揚，掛在門的上頭或墻的上部。
【忸怩】
不好意思或不大方的樣子。
【火缽】
類似盛炭火的火盆。
【一手把】
即將近一把，形容數(shù)量少。
【咒語】
說希望人不順利的話。
【飄泊】
比喻職業(yè)生活不固定，東奔西走。
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子曰原文鑒賞10-27