描寫與贊美永泰的句子
1、對任何一個鐘情于山水的人來說，永泰，是值得一游的好地方。這里有得天獨厚的山川地貌，有多姿多彩的民俗風情，還有源遠流長的歷史文化。自先人們在這塊熱土上升起的第一縷炊煙至今的悠悠歲月，物換星移，滄海桑田，在不絕如縷的歷史跫音中，我們能深深感受到永泰景觀的魅力。
2、鬼斧神工。洞古尚存仙蹤，山奇猶傳神話。溪流百里，灘瀨千層，緩可泛舟，急宜漂艇。猿猱羚羊出沒，水杉桫欏百千。古代街居，尚存嵩陽山鎮(zhèn)；百年寨堡，可媲閩西土樓。名人騷客，踵接身遊。無諸遊弋，閩王觀獵，朱子刻石，業(yè)相留詩，林則徐訪莒，陳寶琛結廬，曹學佺作樟溪之記，薩鎮(zhèn)冰題方廣之匾。無怪乎，獲國家名勝地之譽，有福州后花園之稱。
3、永泰自古人文薈萃，名流眾多。歷代永泰先賢在這方熱土上辛勤耕耘，創(chuàng)造了燦爛輝煌的古代文化。在這塊被大自然無比眷顧的土地上，這些流芳百世并鐫刻于當?shù)匚幕S碑上的名家，成為永泰歷史文化永續(xù)利用的獨特人文資源。文化明珠耀中華。
4、綢繆未來，知發(fā)展之至要；輝煌再鑄，感人才之攸關。漫論天下狀元，蟬聯(lián)三度；且看永陽學子，鷹揚四方。迎別橋長，最宜高朋論道；青云路遠，樂見勝友摩肩。嗟夫！永陽之泰，福蘊其中；屬于世界，自當擁有乾坤！
5、先民披荊斬棘，歷代拓故創(chuàng)新。勤勞勇敢，誠樸敏聰，創(chuàng)種種物力，產(chǎn)瑩瑩果珍。春梅夏李，秋柿冬柑，杉松柏竹，菇蜜筍茶�；蚶N四海，或名著八閩。英才輩出，累世名昭。文有七載三元連科，武有百里三元奪錦，處山中之一邑，擅天下之六魁。
6、到永泰來，肯定少不了去天池。天池的平均海拔一千米。萬畝草甸起伏連綿，風吹草甸，牛羊成群。四周的峰巒如國畫長卷般雄奇壯美。天池的湖泊碧波蕩漾。當晨曦初露薄霧繚繞時，天池的一切便有了朦朧之感，頗有“天蒼蒼，野茫茫，風吹草低見牛羊”的情趣。
7、在文學和學手術創(chuàng)作方面，永泰同樣有著相當豐富的成果，著名的有宋張元干的《蘆川歸來集》，林泉生的《覺是集》，王稱的《虛舟集》，黃任的《秋江集》、《香草齋集》。建國后有鄭庭椿的《叔本華評傳》，檀仁梅翻譯的《邱吉爾回憶錄》、《韋氏大詞典》等。永泰是盛行于華南大地、港澳臺地區(qū)及東南亞一帶張圣君道教信仰文化的發(fā)源地。
8、水之造化也，大地流芳：靜臥為澗潭，垂空成瀑布，暖身有溫泉。永字八法，二水俯仰；泰字春頭，一水又添。藤山天池，何夕舉案極頂；赤壁棧道，時邀山水知音。天門深幽，竟然地下走水；百泉疊漈，隱約雪里飛虹。青龍赴壑，一掛如練；闇潭映月，六合清涼。更樟溪出谷，際會風云，通津梁于四海，締善緣于八方。何日攜侶同游，共浴金湯，再續(xù)流觴，其樂也融融，是謂永和泰安。
9、永泰人杰地靈、人才輩出，出現(xiàn)有眾多可被考究的歷史人物。永泰縣長李新賢介紹到從北宋天圣二年的第一名進士張沃，到清朝光緒二十二年的最后一名進士陳景韶，全縣文武進士共291名，其中宋朝258名，其后元朝1名，明朝13名，清朝19名。南宋時期，永泰更是出現(xiàn)空前的人文教育盛況。從南宋乾道二年至乾道八年的七年間，永泰出現(xiàn)七年蟬聯(lián)三狀元的`人才盛世。此外，“父子六進士，五子同朝”的張肩孟、冒死四劾秦檜的黃龜年、首開愛國詞風的張元干等都是永泰籍的歷史文化名人。明朝王稱總裁《永樂大典》，清朝十硯翁黃任妙筆著詩，黃展云鐵心跟隨孫中山，也歷來為世人所稱頌。
10、在文學和學手術創(chuàng)作方面，同樣有著相當豐富的成果，永泰縣長李新賢介紹到著名的有宋張元干的《蘆川歸來集》，林泉生的《覺是集》，王稱的《虛舟集》，黃任的《秋江集》、《香草齋集》。建國后有鄭庭椿的《叔本華評傳》，檀仁梅翻譯的《邱吉爾回憶錄》、《韋氏大詞典》等。永泰是盛行于華南大地、港澳臺地區(qū)及東南亞一帶張圣君道教信仰文化的發(fā)源地。
11、五昆仲同登進士，兩父子皆為賢守。黃龜年上四疏而秦檜罷相，吳元著一傳而群侫敬魂。張元干開辛派先河，周總理高贊其詞；黃莘田承太白神韻，乾隆帝深寶其詩。王孟楊入翰林，纂裁《永樂大典》；黃文煥陷冤獄，著作《楚辭聽直》。
12、人之造化也，各領風騷：崇文出碩儒，尚武出名拳，精藝出巧師。聯(lián)奎塔標，狀元連番及第；蘆川月皓，辛詞正氣可風。筆薦三翰，永樂玉成大典；詩存十硯，乾隆唯寶莘田。墨斗過處，一派瓊樓輪奐；金石聲中，每見雕藝琳瑯。堡寨相望，古厝毗鄰，歷史文化名鎮(zhèn)，公推嵩陽。道是江山文章，皆成錦繡，于斯足見焉。
13、天門山如一片綠洲，郁郁蔥蔥，百草離離，藤蔓競秀。在氤氳水汽的滋潤下，天門山的一山一水，一草一朩更加秀氣。溪澗縱橫，流水至照，汩汩而來，潺潺而去。似天籟，似仙樂，那柔情的天門山，詮釋了“鬼斧神工”的含義。天門山，快哉！
14、永泰的名人難以歷數(shù)。生活在這里的人們，似乎早已聚集起了某種靈氣，抑或有了一種文化上的傳承。正是這種文化上的傳承，才讓一塊只有2000多平方公里的土地，一個閩中的山區(qū)走廊，成為一顆閃亮的文化明珠，在全國創(chuàng)出有著巨大影響的燦爛文化。
15、朱庭杰抗金虜而捐軀，黃乾叟戰(zhàn)元兵而殉國。林大有與軍民抗倭賊，喋血樟城；黃建勲率艦隊戰(zhàn)日寇，舍身海域。力捷三精湛歧黃，為光緒帝御醫(yī)；黃展云奔走革命，任孫中山秘書。此皆鐵肩敢擔道義，棘手妙著文章，愛國利民，忘私立公，留輝桑梓，溢彩汗青者也。
16、山之造化也，歲月崢嶸：可讀有巖洞，可探有森林，可嘗有果珍。山不矜高，有奇峽異窟，自多仙蹤。方廣巖開，見三千世界；名山室邃，藏一壁祖圖。縹緲姬巖，寄閩王遺愛；堂皇摩刻，留朱子墨香。道是榕都前庭，物種基因庫；華夏林圃，空中美家園。更彌望經(jīng)濟林，中國李之鄉(xiāng)，綠色經(jīng)典兮，一頁一馨然。
17、迨馬列風傳，工農(nóng)云起，南山星火，東嶺紅旗，樟溪染血，志士拋頭，歷艱苦之斗爭，得歡欣之解放。以六十載振興建設，興三十年開放改革，江山已殊昔日，風物尤勝當年。城拓五倍之大，道通萬里之遙；六衛(wèi)似綱，七橋如虹；大樓連毗，高廈聳云；林蔭夾道，花圃環(huán)城；千商云起，百業(yè)風從；
18、永泰的建筑在歷史上不僅縣城頗具規(guī)模，就是民宅也讓人刮目相看。例如位于同安鎮(zhèn)三捷村的青石寨，為清初所建。坐西北向東南，平面呈橫向長方形，通面闊83米，通進深73米，占地6059平方米，正座面闊七開間，進深九柱；后座獨成院落，正中面闊七開間，進深五柱，雙層樓房，下層減中柱，穿斗式構架，全寨計有380多間。歷經(jīng)數(shù)百年，依然保存完好，建筑藝手術之精湛，用材之考究，被相關人士稱為我國東南地區(qū)居民建筑之瑰室。
19、山川形勝，人物風流，蓋精氣神投契，天地人融通之功也。菜籃公貴群倫，養(yǎng)生之訣，可追彭祖；監(jiān)雷懸壺祈雨，農(nóng)桑之重，誰比圣君？四疏力劾權相，耿介之尊，氣貫絕壁；三朝宿老乞退，高蹈之懷，澹若斗湖。御侮沙場生死，節(jié)烈之操，堪撫漢柏；風雨亭邊去來，自強之志，可照秦松。
20、人煙若織，車軸如流；財經(jīng)勁進，文教勃興；城鄉(xiāng)富裕，社會和諧。一代已超百代，今人更勝前人。瞻三元祠塔，仰烈士碑亭，緬懷往績，環(huán)睹今成，矢心奮志，策馬揚鞭，開小康之基業(yè)，創(chuàng)大同之鴻圖，則永泰之輝煌，何讓於古，豈囿於今也哉！
21、一方水土養(yǎng)一方人，一方水土也造就一方人。永泰縣長李新賢介紹到永泰特殊的山水，形成了參差錯落、四季不同的地理位置。永泰建縣于唐永泰二年，至今已有1200多年，轄9鎮(zhèn)12鄉(xiāng)，屬戴云山脈向東延伸之丘陵地帶，海拔大都在400米以上，最高達1681。9米，最低僅12米。正是這樣山水養(yǎng)成了永泰人對建筑的情有獨鐘和獨特性格的建筑藝手術。
22、閩中古邑，越國邊城。天地之絕勝，在山水人文。仁者所鐘也，戴云延脈。領群峰而迤邐，舞翠袖而翩躚；毗七鄰之息壤，接三府之幅員。智者所悅也，樟水川流。切崇崗而成壑，眷靈穴而成潭；路無覓而湍瀑，巖有阻而潺湲。澤沛之地，毓秀之鄉(xiāng)，必能人輩出，高士比肩。永陽所以科甲聯(lián)芳，文經(jīng)而武緯，豈惟秀色可餐？
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