孤獨(dú)、單獨(dú)句子
1.人最大的一個(gè)問題就是他無法享受他自己，他無法享受這一刻。
2.因?yàn)椴荒芑钤诖藭r(shí)此地，人感到了一種根本的不適，由此他們開始四處游蕩。
3.我們不是感到無聊，就是陷在某種麻煩當(dāng)中。除此之外，我們很少還會(huì)處于其他的狀況之中。
4.就像人們?cè)趹?zhàn)爭期間紛紛躲避戰(zhàn)亂一樣，一個(gè)人內(nèi)在的騷亂，使他成為了自己的逃難者。
5.人們因?yàn)椴豢鞓�，所以他們不斷地逃離自己。
6.因?yàn)閮?nèi)在的動(dòng)蕩和顛簸，使得人無法在自己身上安營扎寨。
7.我們自身是如此的枯燥乏味，所以我們都想去看看別人那里有些什么，其實(shí)別人與我們也相差無幾。
8.我們很多的不幸和災(zāi)禍都是出自于我們對(duì)自己的厭倦。當(dāng)我們努力地要掙脫自身的窠臼時(shí)，我們就輕而易舉地掉入了其他的陷阱。
9.孤獨(dú)本來并不是一塊荒地，相反，孤獨(dú)是一塊出產(chǎn)富饒的沃土。因?yàn)槲覀円恢碧与x它，荒廢它，它對(duì)于我們才真的變成了一塊荒地。
10.孤獨(dú)更容易清晰地顯示出生命本身的直觀效果。人們大都不喜歡這種感受，從而選擇逃離。
11.人們因?yàn)樘颖芄陋?dú)而更加孤獨(dú)。
12.人的孤獨(dú)是因?yàn)樗唤邮茏约旱墓陋?dú)。于是，孤獨(dú)便成為了一面他無法穿透的墻。
13.每個(gè)人都被囚禁在自己的孤獨(dú)中，也沒有一個(gè)人的孤獨(dú)能夠穿透另一個(gè)人的孤獨(dú)。
14.孤獨(dú)的感受，它不過是反映了我們自身與整個(gè)存在之間在品質(zhì)上的不和諧，所以我們渴望再次回到適合我們品質(zhì)的氛圍當(dāng)中，亦即社交人群當(dāng)中。
15.人們有意無意地創(chuàng)造出一些問題，這樣，問題讓我們變得有事可做，否則我們自身將成為一個(gè)問題�？腕w對(duì)于我們的最大用處，在于幫助我們逃離主體。
16.孤獨(dú)不僅僅只是空虛而已，它也時(shí)時(shí)隱約地提醒著一個(gè)人的死亡。所以，誰會(huì)喜歡孤獨(dú)呢？
17.感覺到人生的無意義，看不到自己的將來有任何希望，這是一種根本的孤獨(dú)。只要一個(gè)人還懷有希望，就不會(huì)感到孤獨(dú)。
18.人一直在尋找問題和焦點(diǎn)，為的是可以讓自己側(cè)身于其中，聚焦于其上，以免遭空虛的侵襲。
19.多數(shù)逃避無聊的努力，最后都被證明比無聊本身更加無聊。
20.孤獨(dú)、無聊是人生中最重要的必修課。
21.人們對(duì)一些事情有耐心和毅力，無非是因?yàn)橛幸粋�(gè)結(jié)果在召喚他們。但很少人能對(duì)無聊和空虛有足夠的耐心和毅力，因?yàn)槿藗兺耆恢喇?dāng)空虛和無聊被穿透后將是一個(gè)什么結(jié)果。
22.無聊本來可以是非常具有創(chuàng)造力的。
23.只有在孤獨(dú)中，我們才能品味到原汁原味的生命。
24.一個(gè)人內(nèi)在的狀況越是糟糕，他便越是無法獨(dú)處。無法安于自身的東西，其本身就是一種疾病。
25.人一旦停下來，他就感覺到自己的內(nèi)在無比雜亂。但人也只有通過停下來，他的內(nèi)在才會(huì)變得清晰。
26.人都是因?yàn)檫^于向外尋求活動(dòng)，他們的內(nèi)在才變得一片狼藉。
27.孤獨(dú)之難以忍受，那是因?yàn)橐粋�(gè)人內(nèi)在的所有疾病都在此時(shí)完全呈現(xiàn)。如果一個(gè)人能夠不逃離它而是去忍受它，那么這個(gè)忍受本身就成為一種治療。
28.如果我們不能面對(duì)自己，我們確實(shí)逃離了自己的疾病，但我們也將逃離我們內(nèi)在的潛力。
29.行動(dòng)是一個(gè)人對(duì)自己的逃避，行動(dòng)者害怕看到自己本然的樣子，他通過行動(dòng)來搖晃自己，以達(dá)到模糊自己的效果。
30.無聊是一種輕度的死亡。
31.無聊的人是不怕麻煩的。
32.人害怕無聊，為此，他們寧愿去做任何瑣碎的事情。這就正如一個(gè)湖無法忍受湖面像鏡子那樣的平靜和死寂，從而激起表面的波紋和細(xì)浪。
33.人渴望外在的誘惑，他希望發(fā)生點(diǎn)什么，所以他無法安于孤獨(dú)。
34.一個(gè)人應(yīng)該盡可能地減少與他人的接觸，以免被迫與他人交談。畢竟，我們說話時(shí)比我們沉默時(shí)更不真實(shí)，而一個(gè)人應(yīng)該盡可能地保持真實(shí)。
35.人都是因?yàn)樽约禾K而無法跟自己呆在一起，由此導(dǎo)致的后果是他將變得更臟。
36.無聊的本質(zhì)是厭煩。所以，孤獨(dú)并不必然就是無聊，只要一個(gè)人并不厭煩自己。相反，如果別人讓他厭煩，那才是真正的無聊。
37.人們以為追求一個(gè)新的事物或者到達(dá)一個(gè)新的地方便能夠解除他們的厭倦，事實(shí)上，他們不過是陷入了一個(gè)新的無聊和重復(fù)當(dāng)中。
38.能夠獨(dú)處的人都是相似的，不能單獨(dú)的人則形形色色。
39.人與人的交往是一種虛假的溫暖，獨(dú)處是一種凄冷的真實(shí)。
40.獨(dú)處就意味著一個(gè)人要獨(dú)自去面對(duì)存在的實(shí)相，在這種情形下，生命本身對(duì)他的種種提問便隱隱約約地浮現(xiàn)，這就好像一個(gè)犯人被單獨(dú)提審時(shí)的情形。
41.在獨(dú)處中，一個(gè)人可以直接去認(rèn)識(shí)自己。但生活在像婚姻這樣的`關(guān)系中，人們卻要花費(fèi)很多的精力在相互理解對(duì)方的意圖上。認(rèn)識(shí)自己與迎合別人，這兩者的價(jià)值有著天壤之別。
42.我寧愿在孤獨(dú)中直面生存的空虛，也不愿意在關(guān)系中去忍受卑劣的人性。因?yàn)榍罢呤怯幸饬x的，后者卻毫無價(jià)值。
43.關(guān)系是一種溫暖卻帶著渾濁，孤獨(dú)雖凄冷卻帶著清澈。
44.孤獨(dú)的人就像是長在曠野中的植物，他們身上有一股原始和野性的力量。生活在社會(huì)關(guān)系中的人們，他們比較像是規(guī)范的田間作物。
45.孤獨(dú)者常常思想銳利，因?yàn)樗麄兊睦饨切颐庥谏鐣?huì)關(guān)系這個(gè)滾筒的折損，依然保持完好。
46.一個(gè)孤獨(dú)者行動(dòng)上并不妨礙別人，在心理上卻常常成為他人的一個(gè)困擾、一個(gè)疑問。
47.一個(gè)完全不在乎別人的看法而特立獨(dú)行的人，很可能，他在骨子里并沒有把那些人看成自己的同類。
48.很少人有勇氣在中途獨(dú)自跳車逃逸，人們寧愿最后和同車的其他人一起墜入山澗。
49.每個(gè)人的內(nèi)在都是一座斷橋，這座斷橋卻幻想著要與其他的斷橋?qū)印?/p>
50.人一旦意識(shí)到自己內(nèi)在的潛力，他對(duì)別人的興趣就會(huì)急劇下降。
51.人應(yīng)該對(duì)自己保持好奇心，但并不是要迷戀于自己。
52.閑暇是我們生命中唯一真正屬于自己的時(shí)間。即使我們沒有好好地利用它來充實(shí)我們的心靈，閑暇至少也給予了我們?nèi)ナ崂碜约簝?nèi)在紛亂的機(jī)會(huì)，就像鳥兒閑下來梳理自己的羽毛。
53.閑暇是物質(zhì)和精神上的雙重奢侈。
54.人生一個(gè)很大的錯(cuò)誤就在于：他未能在生命的早期階段就獲得單獨(dú)生活的幾年時(shí)間。而只有在單獨(dú)當(dāng)中一個(gè)人才會(huì)產(chǎn)生清晰的智慧，借著這個(gè)智慧，他可以很好地調(diào)整自己生命的航向，這才是生命中至關(guān)重要的東西。
55.人如果有了獨(dú)處的能力，那么他一生將避開很多的不幸。因?yàn)楠?dú)處是順應(yīng)自然的，那樣，好像命運(yùn)就不需要給他施加太多的磨難，這也如同一個(gè)順從的小孩不需要大人以激烈的方式管教。
56.就創(chuàng)造出外在和物質(zhì)上的價(jià)值而言，社會(huì)和人際關(guān)系非常的高效。但就創(chuàng)造出內(nèi)在和精神上的價(jià)值而言，寂靜和單獨(dú)更具有建設(shè)性。
57.獨(dú)處是自我發(fā)現(xiàn)之旅，社交是自我實(shí)現(xiàn)的渠道。
58.忍受自己的無聊總是比忍受別人的無聊更有價(jià)值，前者可以成為精神上的凈化，后者則純粹是精神毒害。
59.除非你已經(jīng)透徹地了解到別人就是地獄，否則你不會(huì)回到自己身上去尋找天堂。
60.只有單獨(dú)才最從容，關(guān)系總會(huì)帶來某種程度的局促。
61.如果一個(gè)人真的要潔身自好，那么就沒有比獨(dú)處更好的方式。人與人的連結(jié)，還是同流合污的情況居多。
62.單獨(dú)，就是一個(gè)人的神性能夠得以成長的空間。在關(guān)系中，人們相互合成，只有在單獨(dú)中，一個(gè)人才能去完成他自己。
63.只有在單獨(dú)中才不會(huì)有任何奴役。所以，一個(gè)人寧可在孤獨(dú)中死去，也不可在一種奴役的關(guān)系中茍活。
64.當(dāng)一個(gè)人已經(jīng)真正地體會(huì)了單獨(dú)的喜樂，那么再也沒有什么東西能夠把他從他的單獨(dú)那里引誘開，那么他就再也不會(huì)想和什么人搞在一起。
65.如果一個(gè)人要磨礪自己的聰明才智和敏感度，獨(dú)處是不可或缺的。在關(guān)系的滾筒中，一個(gè)人只會(huì)消磨掉自己。
66.身在人群中，你可以忘掉自己的孤單，或者你更加感覺到自己的孤單。但在人群中，你就永遠(yuǎn)沒有機(jī)會(huì)體驗(yàn)到自己的完整性。
67.只有在單獨(dú)中，一個(gè)人才能構(gòu)建起一個(gè)屬于自己的世界——一個(gè)和諧有序、生機(jī)盎然的精神世界。
68.一個(gè)人越是來到高處，他就越是傾向于沉默，因?yàn)樗呀?jīng)沒有了向外宣泄的激情，所以他覺得沒有什么東西值得一談。而他認(rèn)為值得一談的東西，又找不到可以與之對(duì)話的人。
69.那些抱怨自己孤獨(dú)的人，他們自己內(nèi)在的高度太低。高處怎么會(huì)有孤獨(dú)呢？云之上那湛藍(lán)的天空會(huì)感到孤獨(dú)嗎？高處的人厭倦人群，他們只嫌與自己在一起的時(shí)間太少。
70.云與云合攏在一起拼成各種圖形，湛藍(lán)的天空卻無跡可尋。云與天空之間，誰更孤獨(dú)呢？
71.更高級(jí)的共鳴無疑是屬于認(rèn)知領(lǐng)域而非情感領(lǐng)域的。世上沒有比兩個(gè)寂寞之間的共鳴更可悲的了。
72.一個(gè)傾向于遠(yuǎn)離人群的人高于人類，一個(gè)不為時(shí)尚和潮流所動(dòng)的人高于自己的時(shí)代。
73.單獨(dú)是精神上的洗滌，靈性上的沐浴。
74.一個(gè)在單獨(dú)中洗凈了自己的人，才不會(huì)在關(guān)系中濺污別人。
75.與別人保持距離，也與自己保持一定距離。
76.人注定是單獨(dú)的，一個(gè)人越早獲得這個(gè)認(rèn)知，他就能越早建立起自己的家園，從而結(jié)束精神上的乞討生涯。
77.是孤獨(dú)把人與神隔離。正是因?yàn)槲覀儾荒軌騿为?dú)，我們才從神的位置上貶降。
78.單獨(dú)是一個(gè)訓(xùn)練，為了最終能夠穿越真理之門。
79.在單獨(dú)中，你面對(duì)的不再是別人，而是整個(gè)存在。整個(gè)存在將變成一面鏡子，而你將真實(shí)地被反映在其中。
80.如果一個(gè)人不能夠單獨(dú)，那么他自身的渾濁將永遠(yuǎn)不會(huì)沉淀。
81.當(dāng)一個(gè)人能夠單獨(dú)的時(shí)候，他的生命才真正有了自己的根。
82.高處真的不勝寒嗎？這完全取決于一個(gè)人自身的熱量儲(chǔ)備。對(duì)于一個(gè)有著非凡精神熱量的人，或許，那里的氣候?qū)λ线m。
83.孤獨(dú)即是高處。一個(gè)人無須費(fèi)力向上攀登，他只要潛入孤獨(dú)當(dāng)中，孤獨(dú)將會(huì)自動(dòng)把他帶到高處。
84.孤獨(dú)往往意味著一個(gè)更高的視角，以及更清晰和廣闊的視野。
85.一個(gè)人越是來到高處，他就越是有機(jī)會(huì)看到人世間隨處可見的荒謬，從而讓他經(jīng)常發(fā)笑。
86.如果一個(gè)人能夠單獨(dú)，那么他就不需要?jiǎng)e人的愛。如果一個(gè)人不能單獨(dú)，那么即使全世界的愛都給了他，也還是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。
87.孤獨(dú)，它能同時(shí)賦予一個(gè)人高度和深度。
88.人是孤獨(dú)的，神是單獨(dú)的。孤獨(dú)與單獨(dú)之間的距離，就是人與神之間的距離。
89.愛是點(diǎn)與點(diǎn)之間的匯合，單獨(dú)是點(diǎn)與面之間的匯合。愛是有方向的，而單獨(dú)沒有方向，沒有方向就意味著全方向。
90.當(dāng)一個(gè)人能夠單獨(dú)，他就開花了，愛從他里面滿溢而出。這種愛——更確切地說它是一種慈悲——與人們因?yàn)楣陋?dú)而去尋求的愛是多么不同啊！
91.當(dāng)一個(gè)人能夠單獨(dú)，那就意味著他已經(jīng)得到了整個(gè)存在的愛。單獨(dú)，它是一個(gè)人與整個(gè)存在之間的一個(gè)愛情事件。
92.孤獨(dú)者熱愛自己的生命，所以他們進(jìn)入單獨(dú)，享受自己與自然存在之間那種天然而純凈的交融。
93.只有當(dāng)別人在你的視線中逐漸遠(yuǎn)去的時(shí)候，你自己才會(huì)慢慢地變得清晰可見。
94.只有回到自身當(dāng)中，一個(gè)人才能感覺到自己的存在。沒有意識(shí)到自己的存在，一個(gè)人就等于沒有存在。
95.生命的本質(zhì)即是孤獨(dú)，逃離孤獨(dú)即是逃離自己的生命。人必須有勇氣走進(jìn)自己的孤獨(dú)，唯有如此才能走出他的孤獨(dú)。
96.我們就像魚，孤獨(dú)就像海洋。所以，我們最好還是去適應(yīng)孤獨(dú)的水性。
97.孤獨(dú)是我們的本分。
98.孤獨(dú)是一把雙刃劍，它使內(nèi)在豐富的人更加豐富，使內(nèi)在空虛的人更加空虛。
99.即使單獨(dú)一個(gè)人，也可以擁有自己的天堂；即使兩個(gè)人在一起，也可以創(chuàng)造出一個(gè)地獄。
100.單獨(dú)不是一種封閉，而是一種敞開，全然的敞開，向整個(gè)存在敞開。
101.在愛情中，你也許能感受到一種溫柔，但是在單獨(dú)中，你將會(huì)感受到一種柔和的氛圍，那是一種比溫柔更細(xì)膩的東西。這種柔和來自于整個(gè)存在，它就是整個(gè)存在的固有品質(zhì)，一種永恒的東西。
102.一個(gè)能夠單獨(dú)的人，才有能力去愛；一個(gè)自身被愛充滿的人，才有能力過單獨(dú)的生活。
103.關(guān)系只會(huì)創(chuàng)造出更多的虛幻，而孤獨(dú)卻使人走向真實(shí)。
104.在孤獨(dú)中，一個(gè)人會(huì)去尋找他自己。在關(guān)系中，人們走向迷失。
105.人必須變得真實(shí)，他才有能力享受單獨(dú)；人必須變得真實(shí)，他才有勇氣去面對(duì)死亡。
106.只有回到自身當(dāng)中，我們才能消除自己的重影。
107.除非一個(gè)人能夠在他的生命中發(fā)現(xiàn)單獨(dú)的價(jià)值，否則人生純粹是一種浪費(fèi)。
108.一個(gè)人只要有勇氣進(jìn)入孤獨(dú)并持久地安于其中，那么他內(nèi)在所有的瘋狂都將慢慢地歸于沉寂。
109.一個(gè)可以獨(dú)處的空間，是一個(gè)人有生之年最終的避難所。
110.一個(gè)人最好不要等到死后才得到獨(dú)處的機(jī)會(huì)。
111.我們已經(jīng)習(xí)慣了各種關(guān)系所帶來的緊張、壓抑和虛偽，當(dāng)我們能夠在單獨(dú)中完全放松自己的時(shí)候，反而變得一片茫然。
112.唯有單獨(dú)能夠使一個(gè)人變得真實(shí)。人感到孤獨(dú)是因?yàn)樗徽鎸?shí)，而整個(gè)存在卻是那么真實(shí)，孤獨(dú)感是什么？它是虛假在真實(shí)中所感到的窒息。
113.孤獨(dú)的最可貴之處，就在于它的真實(shí)感。不管孤獨(dú)給我?guī)淼母惺苁鞘裁�，我都喜歡它的真實(shí)感。
114.孤獨(dú)是一種封閉，單獨(dú)是一種開花。
115.真正的家永遠(yuǎn)都是你單獨(dú)一個(gè)人的。
116.一個(gè)人在達(dá)成自己的單獨(dú)之前，他將永遠(yuǎn)保持孤獨(dú)。
117.一個(gè)人有了單獨(dú)的能力，就等于有了自己精神上的脊梁。
118.外在的強(qiáng)大，常常使一個(gè)人變成對(duì)他人的奴役；內(nèi)在的強(qiáng)大，則使一個(gè)人不再依附于任何人。
119.一個(gè)人要真正地、完全地成為他自己，就非單獨(dú)不可。
120.獨(dú)處相當(dāng)于精神上的素食主義，多數(shù)的關(guān)系都是帶著葷腥味的。
121.一個(gè)人自身達(dá)到的程度越高，別人對(duì)他來說就越不會(huì)是什么好事。
122.當(dāng)你能夠完全安于你自己，你就到家了。
123.與沉溺于外面的各種感官享受相比，人更應(yīng)該學(xué)會(huì)在獨(dú)處中靜靜地享受他自己，唯有這種享受不會(huì)產(chǎn)生任何罪惡。
124.獨(dú)處是真正具有宗教意味的，它勝過任何外在的宗教儀式。
125.一個(gè)人走得越高，他就越孤獨(dú)；一個(gè)越是能夠安于自己孤獨(dú)的人，他便能走得越高。
126.一個(gè)孤獨(dú)的人走向社交群體，一個(gè)單獨(dú)的人直接融入自然整體。
127.單獨(dú)中，一個(gè)人才會(huì)知道他的本質(zhì)是什么；在單獨(dú)中，一個(gè)人才能進(jìn)入他的本質(zhì)存在。
128.愛是驅(qū)向別人的一個(gè)溫柔的沖動(dòng)，單獨(dú)則是把一個(gè)人帶回到自己。
129.愛和單獨(dú)是人生最重要的兩件事。愛是去經(jīng)歷外在世界的豐富，單獨(dú)是去體驗(yàn)內(nèi)在世界的完整。
130.愛和單獨(dú)都很美。只是愛有可能是不純的，而單獨(dú)卻永遠(yuǎn)不可能不純。
131.愛是通向天堂之路，單獨(dú)是達(dá)成涅槃的途徑。
132.一般而言，一個(gè)異性很快就會(huì)讓我們感到膩煩，一個(gè)人越是敏銳就越快膩煩。但是，獨(dú)處永遠(yuǎn)不會(huì)讓人感到膩煩，因?yàn)閱为?dú)好像連接著某種深邃和永恒的東西，其實(shí)它就是神性。只有當(dāng)一個(gè)人體驗(yàn)過了神性，他才會(huì)真正地超越對(duì)異性的渴求。
133.與人們生活在一起，一個(gè)人將體驗(yàn)到人性，獨(dú)處，一個(gè)人將體驗(yàn)到神性。
134.單獨(dú)中沒有人，既沒有別人，也沒有自己。
135.孤獨(dú)、空虛的迷茫中，自有一條通向自由之路。
136.在獨(dú)處中，一個(gè)人更容易聆聽到自己內(nèi)在的召喚——即神的召喚。
137.單獨(dú)不是一種封閉，而是一個(gè)極為開闊的空間，它是整個(gè)存在中最空曠的地方。
138.其實(shí)，只有單獨(dú)才是你的天堂，最后，也只有你的單獨(dú)才會(huì)變成你的涅槃。
139.在單獨(dú)中放松，打開自己，一個(gè)人就會(huì)被整個(gè)存在所滋養(yǎng)。
140.一個(gè)人選擇了獨(dú)處，往往是出于對(duì)人性的透徹了解；一個(gè)人愛上了單獨(dú)，則是來自于對(duì)內(nèi)在自性的深刻體悟。
141.如果一個(gè)人能夠完全根植于自己，那么他就已經(jīng)根植于整個(gè)存在。他自己就是與整個(gè)存在相對(duì)接的唯一插口。
142.我喜歡孤零零的感覺，正是在這種情況下一個(gè)人才有可能歸零，那個(gè)零就是極樂。
143.對(duì)于每個(gè)人最終要面臨的死亡來說，單獨(dú)是唯一的訓(xùn)練。
144.單獨(dú)是一種詩意的狀態(tài)，也許是最詩意的。
145.獨(dú)特性在單獨(dú)中開花。
146.最大的愛不是來自于一個(gè)人而是來自于整體。一個(gè)能夠獨(dú)處的人終將領(lǐng)悟這一點(diǎn)。
147.通向天堂、通向自由的是一扇窄門，這扇窄門就是你自己、你的單獨(dú)。
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