《資治通鑒》經(jīng)典句子匯總
無(wú)論在學(xué)習(xí)、工作或是生活中，大家都對(duì)那些朗朗上口的句子很是熟悉吧，在不同類型的文章里，不同位置的句子的作用也是不同的。那些被廣泛運(yùn)用的句子都是什么樣子的呢？下面是小編整理的《資治通鑒》經(jīng)典句子匯總，希望對(duì)大家有所幫助。
《資治通鑒》經(jīng)典句子1
1、兼聽(tīng)則明，偏信則暗。
2、丈夫一言許人，千金不易。
3、愛(ài)之不以道，適所以害之也。
4、才德全盡謂之“圣人”，才德兼亡謂之“愚人”，德勝才謂之“君子”，才勝德謂之“小人”。凡取人之術(shù)，茍不得圣人，君子而與之，與其得小人，不惹得愚人
5、治性之道，必審己之所有余而強(qiáng)其所不足，蓋聰明疏通者戒于太察，寡聞少見(jiàn)者戒于壅蔽，勇猛剛強(qiáng)者戒于太暴，仁愛(ài)溫良者戒于無(wú)斷，湛靜安舒者戒于后時(shí)，廣心浩大者戒于遺忘。必審己之所當(dāng)戒而齊之以義，然后中和之化應(yīng)，而巧偽之徒不敢比周而望進(jìn)。
6、秤砣雖小壓千斤，以其德足以教化正俗，其才足以頓綱振紀(jì)，其明足以燭微慮遠(yuǎn)，其強(qiáng)足以結(jié)仁固義；大則利天下，小則利一國(guó)
7、二十八打天下，戒馬一生，馳騁千里，只為夢(mèng)縈
8、責(zé)其所難，則其易者不勞而正；補(bǔ)其所短，則其長(zhǎng)者不功而遂
9、蓋聰明疏通者戒于無(wú)斷，湛靜安舒者戒于后時(shí)，廣心浩大者戒于遺忘
10、圣人之官人，猶匠之用材也，取其所長(zhǎng)，用其所短
11、人主必信，信而又信，誰(shuí)人不親？
12、巨大的建筑，總是由一木一石疊起
13、行一不義，殺一無(wú)罪，而得天下，仁者不為也。
14、秦穆公失馬
秦穆公亡馬，歧下野人得而共食之者三百人。吏逐得，欲法之。公曰：“君子不以畜害人。吾聞食馬肉不飲酒者，傷人�！蹦孙嬛啤Ｆ浜竽鹿x，三百人者聞穆公為晉所困，椎鋒爭(zhēng)死，以報(bào)食馬之德。于是穆公獲晉侯以歸。
15、魏文侯期獵
魏文侯與虞人期獵。是日，飲酒樂(lè)，天雨。文侯將出，左右曰：“今日飲酒樂(lè)，天又雨，公將焉之？”文侯曰：“吾與虞人期獵，雖樂(lè)，豈可不一會(huì)期哉！”乃往，身自罷之。魏于是乎始強(qiáng)。
16、“閱庫(kù)甲兵，遠(yuǎn)勝隋世�！鄙显唬骸凹妆鋫�，誠(chéng)不可闕；然煬帝甲兵豈不足邪！卒亡天下。若公等盡力，使百姓乂安，此乃朕之甲兵也�！�
《資治通鑒》經(jīng)典句子2
1、言善非難，行善為難。
2、君子能勤小物，故無(wú)大患。
3、人皆作之。作之不止，乃成君子；作之不變，習(xí)與體成，則自然也。
4、聰明流通者戒于太察，寡聞少見(jiàn)者戒于壅蔽。
5、得財(cái)失行，吾所不取。
6、知過(guò)非難，改過(guò)為難；言善非難，行善為難。
7、天下有道，君子揚(yáng)于王庭，以正小人之罪，而莫敢不服；天下無(wú)道，君子囊括不言，以避小人之禍，而猶或不免。
8、凡論人，必先稱其所長(zhǎng)，則所短不言自見(jiàn)。
9、君子挾才以為善，小人挾才以為惡。挾才以為善者，善無(wú)不至矣；挾才以為惡者，惡亦無(wú)不至矣。
10、德勝才，謂之君子；才勝德，謂之小人。
11、審毫厘之小計(jì)，遺天下之大數(shù)，智誠(chéng)知之，決弗敢行者，百事之禍也。
12、亡師失地直是境上一匹夫，若國(guó)家猶待其更鳴之辰，歲暮之效，彼非歲暮之臣，棄鄉(xiāng)國(guó)如脫屣，背君親如脫屣，豈知遠(yuǎn)慕圣德，為華夏之純臣乎？
13、十年之功，廢于一旦！
14、德者人之所嚴(yán)，而才者人之所愛(ài)；愛(ài)者易親，嚴(yán)者易疏，是以察者多蔽于才而遺于德。
15、孤則易折，眾則難摧。
16、士別三日，即更刮目相待。
17、夫功者，難成而易�。粫r(shí)者，難得而易失也；時(shí)乎時(shí)，不再來(lái)！
18、治性之道，必審己之所有余而強(qiáng)其所不足，蓋聰明疏通者戒于太察，寡聞少見(jiàn)者戒于壅蔽，勇猛剛強(qiáng)者戒于太暴，仁愛(ài)溫良者戒于無(wú)斷，湛靜安舒者戒于后時(shí)，廣心浩大者戒于遺忘。必審己之所當(dāng)戒而齊之以義，然后中和之化應(yīng)，而巧偽之徒不敢比周而望進(jìn)。
19、經(jīng)師易遇，人師難遭，愿在左右，供給灑掃。
20、惟賢惟德，可以服人。
21、義者無(wú)敵，驕者先滅。
22、勇略震主者身危，功蓋天下者不賞。
23、坐談則理高，行之則事闕。
24、所謂才，是指聰明、明察、堅(jiān)強(qiáng)、果毅；所謂德，是指正直、公道、平和待人。才，是德的輔助；德，是才的統(tǒng)帥。
25、民少官多，十羊九牧。
26、既得隴，復(fù)望蜀。
27、侈興于有馀，儉生于不足。
28、非信無(wú)以使民，非民無(wú)以守國(guó)。
29、幣厚言甘，古人所畏也。
30、上馬能擊殺賊，下馬作露版。
31、取法于上，僅得其中；取法于中，不免為下。
32、君子立天下之正位，行天下之正道，得志則與民由之，不得志則獨(dú)行其道，富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，是之謂大丈夫。
33、不以無(wú)過(guò)為賢，而以改過(guò)為美也。
34、羊質(zhì)虎皮，見(jiàn)草則悅，見(jiàn)豺則戰(zhàn)。
35、非但君擇臣，臣亦擇君。
36、克敵之要，在乎將得其人；馭將之方，在乎操得其柄。
37、吳王好劍客，百姓多創(chuàng)瘢；楚王好細(xì)腰，宮中多餓死。
38、夫禮，辨貴賤，序親疏，裁群物，制庶事，非名不著，非器不形。
39、賞奸，非義也；殺降，非信也。
40、云夢(mèng)之竹，天下之勁也，然而不矯揉，不羽括，則不能以入堅(jiān)；棠溪之金，天下之利也，然而不熔范，不砥礪，則不能以擊強(qiáng)。是故才德全盡謂之圣人，才德兼亡謂之愚人，德勝才謂之君子，才勝德謂之小人。
41、賢而多財(cái)，則損其志；愚而多財(cái)，則益其過(guò)。且夫富者眾之怨也，吾既無(wú)以教化子孫，不欲益其過(guò)而生怨。
42、法者天下之公器，惟善持法者，親疏如一，無(wú)所不行，則人莫敢有所恃而犯之也。
43、茍利社稷，死生以之。
44、天茍棄之，不患不忘。
45、未亡人不幸罹此百憂，感念存沒(méi)，心焉如割！
46、貧不學(xué)儉，卑不學(xué)恭。
47、天下本無(wú)事，但庸人擾之耳。
48、太倉(cāng)之粟，陳陳相因。
49、君子陷人危，必同其難，豈可以獨(dú)生乎？
50、明主用人也，使能者不敢遺其力，而不能者不得處其任。
51、口說(shuō)不如身逢，耳聞不如目睹。
52、夫信者，人君之大寶也。國(guó)保于民，民保于信；非信無(wú)以使民，非民無(wú)以守國(guó)。是故古之王者不欺四海，霸者不欺四鄰，善為國(guó)者不欺其民，善為家者不欺其親。不善者反之。
53、卑不謀尊，疏不謀戚。
54、思其人，至其鄉(xiāng)，其處在，其人亡。
55、臥榻之側(cè)，豈容他人鼾睡乎？
56、救寒莫如重裘，止謗莫如自修。
57、不怕念起，惟恐覺(jué)遲。
58、無(wú)紓目前之虞，或興意外之變。人者，邦之本也。財(cái)者，人之心也。其心傷則其本傷，其本傷則枝干顛瘁矣。
59、取之有度，用之有節(jié)，則常足。
60、卿本佳人，奈何從賊。
61、前車覆，后車誡。
62、重賞之下，必有勇夫。
63、臣門(mén)如市，臣心如水。
64、將在外，君命有所不受。
65、國(guó)雖大，好戰(zhàn)必亡；天下雖平，亡戰(zhàn)必危。夫怒者逆德也，兵者兇器也，爭(zhēng)者末節(jié)也。夫務(wù)戰(zhàn)勝，窮武事者，未有不悔者也。
66、愛(ài)之不以道，適所以害之也。
67、博覽兼聽(tīng)，謀及疏賤。
68、愛(ài)之不以其道，適所以害之也。
69、論至德者不和于俗，成大功者不謀于眾。
70、井深十五丈不得水，吏士渴乏，榨馬糞汁而飲之。
71、從善如登，從惡如崩。
72、貴易交，富易妻。
73、農(nóng)，天下之本也。
74、不癡不聾，不作家翁。
75、美女如云，金帛如山。
76、非為功難，成功難也。
77、城門(mén)失火，殃及池魚(yú)。
78、欲知其人，觀其朋友。
79、人主必信，信而又信，誰(shuí)人不親？
80、國(guó)雖大，好戰(zhàn)必亡；天下雖平，亡戰(zhàn)必危。
81、養(yǎng)兵之術(shù)，務(wù)精不務(wù)多。
82、富貴不歸鄉(xiāng)，如衣繡夜行。
83、做之不止，乃成君子。
《資治通鑒》經(jīng)典句子3
1、一只狐貍的腋勝過(guò)千只羊的皮。
2、當(dāng)一只鳥(niǎo)瀕臨死亡時(shí)，它會(huì)哭泣；臨終之人說(shuō)得好。
3、節(jié)儉是財(cái)富的源泉，奢侈是貧窮的標(biāo)志。
4、會(huì)說(shuō)話的人可能不會(huì)說(shuō)話，會(huì)說(shuō)話的人可能不會(huì)說(shuō)話。
5、逆耳忠言利于事業(yè)，逆耳忠言利于健康。
6、莊稼漢問(wèn)農(nóng)奴，蠶絲問(wèn)婢女。
7、認(rèn)為馬壞的`人，也認(rèn)為人壞。
8、智者有時(shí)會(huì)想壞事，愚者有時(shí)會(huì)想好事。
9、一畝三抓一毛，一頓三吐喂養(yǎng)。
10、外面不隱藏?cái)橙�，里面不隱藏兒子。
11、他的諾言，他的行為，他的諾言。
12、泰山不讓土壤，所以它能成為它的大；河流不擇小，則可深，國(guó)王不擇俗，則可見(jiàn)其德。
13、夜騏類型的局襡安的馬慢一步。
14、靠德行發(fā)達(dá)的人，必興旺；靠力量發(fā)達(dá)的人，必死亡。
15、不了解這個(gè)人的人不是他的朋友。
16、知糧倉(cāng)禮，知衣食，知榮辱。
17、而丈夫的孝道始于物之相對(duì)，于物之君，終于立。
18、生活在后面，向前看，就是前面；生活在過(guò)去，照顧著過(guò)去的人已經(jīng)過(guò)去了。
19、明道德崇拜廣，規(guī)則無(wú)序，我永遠(yuǎn)也見(jiàn)不到。
20、一旦你飛翔，你就會(huì)翱翔于天空；不雨則已，一雨傾盆。
21、不為快樂(lè)而去，不為仇恨而去。
22、良藥苦口利于病，忠言逆耳利于病。
23、仁者愛(ài)一切事物，而智者則以備災(zāi)形，不仁者不智，何謂為國(guó)？
24、君子之言，君子之言；小人之財(cái)，小人之財(cái)。
《資治通鑒》經(jīng)典句子4
1、豺狼當(dāng)?shù)溃矄?wèn)狐貍。
2、言善非難，行善為難。
3、去就以道，可謂君子矣。
4、養(yǎng)兵之術(shù)，務(wù)精不務(wù)多。
5、治世以大德，不以小惠。
6、天下健者，豈為董公？
7、不癡不聾，不作家翁。
8、非為功難，成功難也。
9、欲知其人，觀其朋友。
10、三十六策，走為上策。
11、富貴不歸鄉(xiāng)，如衣繡夜行。
12、法出多門(mén)，人無(wú)所措。
13、十年之功，廢于一旦！
14、前車覆，后車誡。
15、凡人之情，窮則思變。
16、毒蛇螫手，壯士解腕。
17、士別三日，即更刮目相待。
18、不怕念起，惟恐覺(jué)遲。
19、重賞之下，必有勇夫。
20、同舟共濟(jì)，胡越一心。
21、抱薪救火，薪不盡，火不滅。
22、茍利社稷，死生以之。
23、博覽兼聽(tīng)，謀及疏賤。
24、霸國(guó)無(wú)貧主，強(qiáng)將無(wú)弱兵。
25、丈夫一言許人，千金不易。
26、卑不謀尊，疏不謀戚。
27、白龍魚(yú)服，白蛇自放。
28、民少官多，十羊九牧。
29、既得隴，復(fù)望蜀。
30、得財(cái)失行，吾所不取。
31、臣門(mén)如市，臣心如水。
32、義者無(wú)敵，驕者先滅。
33、短于從善，故至于敗。
34、美女如云，金帛如山。
35、君子能勤小物，故無(wú)大患。
36、用人無(wú)疑，唯才所宜。
37、坐談則理高，行之則事闕。
38、兵出無(wú)名，事故不成。
39、侈興于有馀，儉生于不足。
40、農(nóng)，天下之本也。
41、君子勤于小物，故無(wú)大患。
42、卜以決疑，今事在不疑。
43、赦者小人之幸，君子之不幸。
44、惟賢惟德，可以服人。
45、幣厚言甘，古人所畏也。
46、能擇善者而從之，美自歸己。
47、天茍棄之，不患不忘。
48、車如流水，馬如游龍。
49、神龍失勢(shì)，與蚯蚓同。
50、老禾不早殺，余種穢良田。
51、機(jī)不可失，時(shí)不再來(lái)。
52、卿本佳人，奈何從賊。
53、寵辱不驚，肝木自寧。
54、用人如器，各取所長(zhǎng)。
55、先發(fā)制人、后發(fā)治于人。
56、城門(mén)失火，殃及池魚(yú)。
57、孤則易折，眾則難摧。
58、法立于上，教弘于下。
59、怒者常情，笑者不可測(cè)也。
60、做之不止，乃成君子。
61、將在外，君命有所不受。
62、智大而志小，色厲而膽薄。
63、不虛美，不隱惡。
64、貧不學(xué)儉，卑不學(xué)恭。
65、前事不忘，后事之師。
66、非我族類，其心必異。
67、太倉(cāng)之粟，陳陳相因。
68、腹心未平，難以圖遠(yuǎn)。
69、兼聽(tīng)則明，偏信則暗。
70、千人所指，無(wú)病而死。
71、疾風(fēng)知?jiǎng)挪�，板蕩識(shí)誠(chéng)臣。
72、木朽不雕，世衰難佐。
73、蛟龍失水，螻蟻?zhàn)阋灾浦?/p>
74、疑則勿任，任則勿疑。
75、家貧思良妻，國(guó)亂思良相。
76、從善如登，從惡如崩。
77、貴易交，富易妻。
78、不癡不聾，不做家翁。
79、臥榻之側(cè)，豈容他人鼾睡乎？
80、足寒傷心，民怨傷國(guó)。
《資治通鑒》經(jīng)典句子5
1、人生苦短，而學(xué)問(wèn)無(wú)涯。有一件事真的很難，因?yàn)樗芎谩Ｇ嗄敬菏�，咀嚼文。心里的果子，剩下的郵件。
2、深藏不露，余味曲葆。刺生互體，有似修改線。炫耀你的語(yǔ)言，給予你最好的考慮。動(dòng)心嚇耳，逃響生葫蘆。
3、是意授于思，言授于意，濃則無(wú)窮，薄則千里，或在方寸而又水面的知識(shí)領(lǐng)域，或意味著想過(guò)山川而過(guò)。
4、哪里的群眾說(shuō)話，哪里的神講求實(shí)效，哪里的修辭學(xué)，在于問(wèn)心無(wú)愧。
5、美倫群言，一精，一貴遠(yuǎn)，辭其支破，破如交，可破如交。
6、收藏學(xué)問(wèn)要存寶，行動(dòng)要富，學(xué)習(xí)要讀貧光，馴良要講。
7、登山是充滿感情的高山，大海的景色是漫山遍野的大海。
8、水虛而破壞漣漪，木實(shí)而顫動(dòng)花萼，文質(zhì)亦附之。
9、那里有千首歌在破曉后響起，觀劍在知識(shí)之后。因此，圓圖像的圖像，做第一次查看。
10、陸機(jī)只是想看得深，任務(wù)寬，所以認(rèn)為可以進(jìn)入藝術(shù)，而不是使復(fù)雜。
11、在復(fù)雜性和策略之間有一個(gè)恰當(dāng)?shù)膭澐�。引用和解釋，然后兩個(gè)詞變成一個(gè)章節(jié)，即將堅(jiān)持它，然后一個(gè)章節(jié)變成兩個(gè)句子。
12、魔術(shù)師因?yàn)榍楦卸艞�，讀者穿上他的散文進(jìn)入情感。
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