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形容醫(yī)學(xué)專業(yè)好的句子330句
在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中，許多人都接觸過一些比較經(jīng)典的句子吧，根據(jù)結(jié)構(gòu)的不同句子可以分為單句和復(fù)句。句子的類型多樣，你所見過的句子是什么樣的呢？下面是小編精心整理的形容醫(yī)學(xué)專業(yè)好的句子330句，僅供參考，歡迎大家閱讀。
1、沒有安全的藥物，只有安全的醫(yī)生。
2、留得一分津液，便有一分生機(jī)。
3、醫(yī)為仁人之術(shù)，必具仁人之心。
4、學(xué)到知羞處，方知藝不精。
5、凡為醫(yī)之道，必先正己，然后正人。
6、學(xué)不博無以通其變，思不精無以燭其微。
7、行欲方而智欲圓，心欲小而膽欲大。
8、欲救人學(xué)醫(yī)則可，欲謀利而學(xué)醫(yī)不可。
9、話傳三遍假成真，藥方抄三遍吃死人。
10、世上只有不知之癥，沒有不治之癥。
11、凡水腫等證，乃肺脾腎三臟相干之病。
12、見肝之病，知肝傳脾，當(dāng)先實脾。
13、有時是治愈，常常是幫助，總是去安慰。
14、扶正即所以祛邪，祛邪即所以扶正。
15、瘀血化水，亦發(fā)水腫，是血病而兼水也。
16、邪在脾胃，陽氣不足，陰氣有余，則中寒腸鳴腹痛。
17、博學(xué)而后成醫(yī)，厚德而后為醫(yī)，謹(jǐn)慎而后行醫(yī)。
18、清瀉不用醫(yī)，餓到日沉西。撐痢疾，餓傷寒。
19、博學(xué)而后成醫(yī)，厚德而后為醫(yī)，謹(jǐn)慎而后行醫(yī)!
20、博學(xué)之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之。
21、醫(yī)之為道，非精不能明其理，非博不能致其得。
22、德不近佛者不可以為醫(yī)，才不近仙者不可以為醫(yī)。
23、人不窮理，不可以學(xué)醫(yī);醫(yī)不窮理，不可以用藥。
24、疾雖久，猶可畢也。言不可治者，未得其術(shù)也。
25、醫(yī)學(xué)治療的宗旨不只是要治療疾病，更要助人心安。
26、治風(fēng)先治血，血行風(fēng)自滅。治風(fēng)先治血，血足風(fēng)自熄。
27、選擇醫(yī)學(xué)可能是偶然，但你一旦選擇了，就必須用一生的忠誠和熱情去對待它。 ——鐘南山
28、醫(yī)術(shù)是一切技術(shù)中最美和最高尚的�！２ǹ死�
29、一位西哲說：“醫(yī)學(xué)是一門科學(xué)，但要成為一名醫(yī)術(shù)高超的大夫卻是一門藝術(shù)”。
30、馬克思：“認(rèn)識世界的目的在于改造世界”。(療效重于理論)
31、不為良相，則為良醫(yī)。
32、人不窮理，不可以學(xué)醫(yī);醫(yī)不窮理，不可以用藥。
33、博學(xué)而后成醫(yī)，厚德而后為醫(yī)，謹(jǐn)慎而后行醫(yī)!
34、生民何辜，不死于病而死于醫(yī)，是有醫(yī)不若無醫(yī)也。學(xué)醫(yī)不精，不若不學(xué)醫(yī)也。(清吳瑭《溫病條辨自序》)
35、凡為醫(yī)之道，必先正己，然后正人�！夺t(yī)工論》
36、欲救人學(xué)醫(yī)則可，欲謀利而學(xué)醫(yī)不可。——【清】徐廷祚
37、醫(yī)者，書不熟則理不明，理不明則識不精�！厩濉繀侵t等《醫(yī)宗金鑒凡例》
38、進(jìn)則救世，退則救民;不能為良相，亦當(dāng)為良醫(yī)�！獜堉倬�
39、只要生命還可珍貴的，醫(yī)生這個職業(yè)就永遠(yuǎn)倍受崇拜!——愛默生
40、專家是令人尊敬的，他們對一般醫(yī)生所不知道的事情，知道的越來越多;專家有時也是令人惋惜的，他們對一般醫(yī)生所知道的事情，卻知道的越來越少�！獘D產(chǎn)科學(xué)家郎景和
41、醫(yī)生的服務(wù)對象是人，世界上最復(fù)雜的事物莫過于人。要做一名好醫(yī)生，首先一點要研究人，全心全意為人民服務(wù)，這就是醫(yī)德。醫(yī)德不光是愿望，更是一種行動，這個行動要貫穿醫(yī)療的全過程，貫穿醫(yī)生的整個行醫(yī)生涯�！獏请A平
42、對工作還應(yīng)該經(jīng)常有一種“如臨深淵，如履薄冰”的感覺，這是一種面對病人最寶貴的生命而產(chǎn)生的責(zé)任感。
43、無恒德者，不可以作醫(yī)�！厩濉筷悏衾俚取豆沤駡D書集成醫(yī)部全錄》
44、夫醫(yī)者，非仁愛之士，不可托也;非聰明理達(dá)，不可任也;非廉潔純良，不可信也�！緯x】楊泉《物理論》
45、醫(yī)者父母心，急患者之所急。
46、醫(yī)為仁人之術(shù)，必具仁人之心。
47、大醫(yī)精誠(唐·孫思邈《備急千金要方·大醫(yī)精誠》)
48、夫醫(yī)者，非仁愛不可托也；非聰明理達(dá)不可任也；非廉潔淳良不可信也。(晉·楊泉《物理論》)
49、善言天者，必有驗于人；善言古者，必有合于今；善言人者，必有厭于己。(《素問·舉痛論》)
50、韓國作為一衣帶水的鄰邦，所受的影響尤為深刻，這一點從韓國傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)的學(xué)術(shù)核心體系中得以顯現(xiàn)。
51、日出而作，日入而息。(《帝王世紀(jì)·擊壤歌》)
52、志閑而少欲，心安而不懼，形勞而不倦。(《素問·上古天真論》)
53、其實除了綠茶、紅茶、花茶,我國傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)還講究喝養(yǎng)生茶
54、動作以避寒，陰居以避暑。(《素問·移精變氣論》)
55、人身疾苦，與我無異。凡來請召，急去無遲。(明·江瓘《名醫(yī)類案·醫(yī)戒》)
56、人生如天地，和煦則春，慘郁則秋。(清·程杏軒《醫(yī)述·醫(yī)學(xué)溯源》)
57、飽食即臥，乃生百病。(唐·孫思邈《備急千金要方·道林養(yǎng)性》)
58、漢醫(yī)、蒙醫(yī)、藏醫(yī)、巫醫(yī),五千年華夏文化熔爐中,至今尚未泯滅的傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)遺存,濃縮著越來越有價值的研究線索。
59、名醫(yī)華佗、張仲景、王叔和、皇甫謐等眾多名醫(yī)大家也相繼在我國中醫(yī)藥文化的舞臺上上演著一幕幕懸壺濟(jì)世、大醫(yī)精誠的故事，為我國中醫(yī)藥文化的歷史進(jìn)程添磚加瓦。
60、業(yè)醫(yī)者，活人之心不可無，而自私之心不可有。(宋·劉昉《幼幼新書·自序》)
61、醫(yī)非仁愛不可托，非廉潔不可信。(元·戴良《九靈山房集·卷十一》)
62、流水不腐，戶樞不蠹，動也。形氣亦然。(《呂氏春秋·盡數(shù)》)
63、善養(yǎng)性者，先饑而食，先渴而飲，食欲數(shù)而少，不欲頓而多。(唐·孫思邈《備急千金要方·道林養(yǎng)性》)
64、夫百病者，多以旦慧、晝安、夕加、夜甚。(《靈樞·順氣一日分四時》)
65、中藥名字由來已久，以如今的眼光看來，命名方式大多似不遵科學(xué)，而是遠(yuǎn)取諸物，近取諸身，取類比象，直出感悟，歷經(jīng)幾千年的流傳成了令人浮想聯(lián)翩的文字。
66、凡為醫(yī)道，必先正己，然后正物。正己者，謂明理以盡數(shù)也；正物者，謂能用藥以對病也。(南宋《小兒衛(wèi)生總微論方·醫(yī)工論》)
67、從傳說的“伏羲制九針”到“神農(nóng)嘗百草”，我國關(guān)于中醫(yī)藥文化的研究與探索自此拉開序幕，公元前1330年，甲骨文記載醫(yī)藥知識，自此，中醫(yī)藥文化有跡可循。緊接著，《五十二病方》、《黃帝內(nèi)經(jīng)》、《難經(jīng)》相繼問世，基本構(gòu)建了整體觀的中醫(yī)理論體系。
68、善攝生者，無犯日月之忌，無失歲時之和。(唐·孫思邈《備急千金要方·養(yǎng)性》)
69、屠呦呦在瑞典卡羅琳醫(yī)學(xué)院演講時說道：“中國醫(yī)藥學(xué)是一個偉大的寶藏，青蒿素正是從這一寶藏中發(fā)掘出來的。沒有大家無私的團(tuán)隊合作精神，我們不可能在那么短的時間內(nèi)把青蒿素獻(xiàn)給世界�！�
70、人是小乾坤，得陽則生，失陽則死。(明·張介賓《類經(jīng)附翼·大寶論》)
71、骨外科學(xué)除使用傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)和外科學(xué)技術(shù)外,還用到物理醫(yī)學(xué)與復(fù)健及職業(yè)療法的技術(shù)。
72、凡大醫(yī)治病，必當(dāng)安神定志，無欲無求。(唐·孫思邈《備急千金要方·大醫(yī)精誠》)
73、人命至重，有貴千金，一方濟(jì)之，德逾于此。(唐·孫思邈《備急千金要方·序》)
74、醫(yī)療按摩是傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)中一朵奇葩，它不僅能夠治療疾病，而且能延緩衰老強(qiáng)身健體。
75、食后須行百步多，手摩臍腹食消磨。(清·尤乘《壽世青編·孫真人衛(wèi)生歌》)
76、良醫(yī)處世，不矜名，不計利，此其立德；挽回造化，立起沉疴，此其立功也。(清·葉桂《臨證指南醫(yī)案·華序》)
77、四時陰陽者，萬物之根本也。(《素問·四氣調(diào)神大論》)
78、下決心推動傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)發(fā)展,可謂是“其志可嘉、其情可憫”。
79、公元624年，唐朝太醫(yī)署設(shè)醫(yī)校，開啟了我國院校醫(yī)術(shù)教育的大門，填補(bǔ)了家傳、師承中醫(yī)醫(yī)術(shù)的缺口，而鑒真去日本傳授佛學(xué)、醫(yī)學(xué)，牛痘技術(shù)后經(jīng)阿拉伯、土耳其傳到歐洲，更是促進(jìn)了中醫(yī)醫(yī)術(shù)的交流與融合，加快了中醫(yī)藥文化的發(fā)展進(jìn)程，使得中醫(yī)中藥得到良好的傳播與交流。
80、作為一名省衛(wèi)生廳廳長,下決心推動傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)發(fā)展,可謂是“其志可嘉、其情可憫”。
81、食能以時，身必?zé)o災(zāi)。(《呂氏春秋·盡數(shù)》)
82、精是吾神，氣是無道，藏精養(yǎng)氣，保守堅真。(清·董浩等《全唐文·卷九四五》)
83、每年的10月22日為世界傳統(tǒng)醫(yī)藥日。1991年12月12日，42個國家和地區(qū)的代表在北京召開的國際傳統(tǒng)醫(yī)藥大會上，一致決定將大會的開幕日定為每年的世界傳統(tǒng)醫(yī)藥日，并寫進(jìn)《北京宣言》。
84、善言天者，必驗于人；善言人者，必本于天。(唐·孫思邈《千金要方·大醫(yī)習(xí)業(yè)》)
85、中藥名四季歌春風(fēng)和煦滿常山，芍藥天麻及牡丹遠(yuǎn)志去尋使君子，當(dāng)歸何必找澤蘭端陽半夏五月天，菖蒲制酒樂半年庭前嬌女紅娘子，笑與檳榔同采蓮秋菊開花遍地黃，一回雨露一茴香扶童去取國公酒，醉倒天南星大光冬來無處可防風(fēng)，白芷糊窗一層層待到雪消陽起石，門外戶懸白頭翁
86、人以天地之氣生，四時之法成。(《素問·寶命全形論》)
87、拘于鬼神者，不可與言至德。惡于針石者，不可與言至巧。(《素問·五藏別論》)
88、印度傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)又稱阿育吠陀，形成與公元初期的古印度。它的藥材包括植物、動物、礦物、海產(chǎn)品，與中藥材近似，有的藥材隨佛教傳入中國，如冰片、蓽撥、阿魏、豆蔻等。
89、越來越多的外國醫(yī)者開始接納中醫(yī)、研究中醫(yī)、將中醫(yī)更廣泛地應(yīng)用于臨床治療。我們有理由相信，中醫(yī)、中藥在未來將不負(fù)所望，成為世界現(xiàn)代醫(yī)學(xué)重要的組成部分，在人類醫(yī)學(xué)史上書寫動人的篇章！
90、小兒無凍餓之患，有飽暖之災(zāi)。清·吳瑭《溫病條辨·解兒難》
91、春生夏長，秋收冬藏。(《靈樞·順氣一日分四時》)
92、謹(jǐn)?shù)廊绶�，長有天命。(《素問·生氣通天論》)
93、上醫(yī)醫(yī)國，其次疾人，固醫(yī)官也。(《國語·晉語八》
94、法于陰陽，和于術(shù)數(shù)，食飲有節(jié)，起居有常。(《素問·上古天真論》)
95、中華民族悠久的歷史已經(jīng)向我們證實了中藥的治療效果，現(xiàn)在，經(jīng)歷了許多挫折與沖擊之后，也正漸漸為世界所接受。
96、夫醫(yī)必自愛自重，而后可臨大病而是托。(清·懷抱奇《醫(yī)徹·品行》)
97、古埃及醫(yī)學(xué)，為古埃及的傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)，約起源于公元前33世紀(jì)，一直延續(xù)至公元前525年波斯帝國入侵為止。如今人們大體上認(rèn)為伊姆霍特普是古埃及醫(yī)學(xué)的奠基人。
98、膽欲大而心欲小，智欲圓而行欲方。(后晉·張昭遠(yuǎn)《舊唐書·孫思邈傳》)
99、古人醫(yī)在心，心正藥自真。(明·馮夢龍《警世通言》)
100、春夏養(yǎng)陽，秋冬養(yǎng)陰。(《素問·四氣調(diào)神大論》)
101、嗜欲不能勞其目，淫邪不能惑其心。(《素問·上古天真論》)
102、我國古人筆下著名的中藥名四季歌，既符合一年四季的特征，又加入20余味中草藥名，極富情趣。不僅令人神往，還可感悟中藥名包含的學(xué)問，不失為一首作。
103、醫(yī)人不得恃己所長，專心經(jīng)略財物。(唐·孫思邈《備急千金要方·大醫(yī)精誠》)
104、不治已病治未病，不治已亂治未亂。(《素問·四氣調(diào)神大論》)
105、在這點上，她的兒子沒能掌握要旨，在建筑，轉(zhuǎn)基因農(nóng)作物，非傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)等問題上高談闊論。
106、早起不在雞鳴前，晚起不在日出后。(宋·李昉等《太平御覽·卷七百二十》)
107、精、氣、神，養(yǎng)生家謂之三寶。(明·綺石《理虛元鑒·心腎論》)
108、夫人稟五常，因風(fēng)氣而生長，風(fēng)氣雖能生萬物，亦能害萬物，如水能浮舟，亦能覆舟。(漢·張機(jī)《金匱要略·臟腑經(jīng)絡(luò)先后病脈證》)
109、古代醫(yī)家多有文彩，文人也多通醫(yī)道，亦舞文弄墨，藥名之下的詩意與故事從來講究，墨痕詩文深處，醞釀著時光流轉(zhuǎn)的藥材香氣。
110、最后，電子醫(yī)療也和傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)一樣，仍然是一項人類的事業(yè)，充滿著誤解和不敏感，也充滿簡易、舒適和仁慈。
111、1991年10月，40多個國家和地區(qū)的代表在北京召開國際傳統(tǒng)醫(yī)藥大會。會議一致通過了以“人類健康需要傳統(tǒng)醫(yī)藥”為主題的《北京宣言》，并建議每年的10月22日為世界傳統(tǒng)醫(yī)藥日。
112、今年的10月22日是第28個世界傳統(tǒng)醫(yī)藥日，該節(jié)日的設(shè)立是為了弘揚(yáng)各民族傳統(tǒng)文化、振興傳統(tǒng)醫(yī)藥行業(yè)，旨在保護(hù)、發(fā)展、運(yùn)用傳統(tǒng)醫(yī)藥。讓我們一起走進(jìn)藥大，探索傳統(tǒng)醫(yī)藥在藥大的發(fā)展。
113、養(yǎng)心莫善于寡欲。(戰(zhàn)國·孟子《孟子·盡心》)
114、為醫(yī)之法，不得多語調(diào)笑，談謔喧嘩，道說是非，議論人物，炫耀聲名，訾毀諸醫(yī)，自矜己德。(唐·孫思邈《千金要方·大醫(yī)精誠》)
115、醫(yī)也者，順天之時，測氣之偏，適人之情，體物之理。(清·吳瑭《溫病條辨·解兒難》)
116、乳貴有時，食貴有節(jié)。(清·吳謙等《醫(yī)宗金鑒·幼科心法要訣》)
117、醫(yī)，仁術(shù)也。仁人君子，必篤于情。(清·喻昌《醫(yī)門法律·問病論》)
118、古埃及醫(yī)學(xué)是同時代最先進(jìn)的醫(yī)學(xué)體系之一，其內(nèi)容從對眼、胃、心血管的治療，到對骨折醫(yī)治，可以說囊括了方方面面。傳世的書籍主要有《埃博斯莎草卷》、《史密斯紙草卷》、《柏林莎草卷》和赫斯特莎草卷。根據(jù)古書記載，古埃及人研究出了800多種醫(yī)療手術(shù)程序，掌握了600多種藥物。
119、望聞問切宜詳，補(bǔ)瀉寒溫宜辨。(明·李中梓《醫(yī)宗必讀·行方智圓心小膽大論》)
120、濕度不適中或超出人體的適應(yīng)能力，即可導(dǎo)致生病，對此，祖國傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)稱為“濕邪”。
121、未醫(yī)彼病，先醫(yī)我心。(宋·劉昉《幼幼新書·自序》)
122、天復(fù)地載，萬物悉備，莫貴于人。(《素問·寶命全形論》)
123、夜臥早起，廣步于庭，被發(fā)緩形，以使志生。(《素問·四氣調(diào)神大論》)
124、印度傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)注重防病祛病，以調(diào)節(jié)人的身體為主，與中醫(yī)相似。它對整個南亞的影響都很大，而且與中醫(yī)有歷史悠久的交流�，F(xiàn)今的印度對印度傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)的保護(hù)十分到位，不僅有傳承，而且仍在世界上有很高的知名度。
125、為把這些意思表達(dá)清楚，我要集中說明這些問題的每一個方面，如何提供一些有說服力的理由，促使傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)及其行醫(yī)者作得更好。
126、天地之理，有開必有合；用藥之機(jī)，有補(bǔ)必有瀉。(清·程國彭《醫(yī)學(xué)心悟·論補(bǔ)法》)
127、藏醫(yī)興起于松贊干布至赤松德贊時期,是在藏族傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)理論的基礎(chǔ)上,吸收和借鑒漢醫(yī)、印度醫(yī)學(xué)理論而形成的。
128、善服藥者，不如善保養(yǎng)。
129、中醫(yī)藥學(xué)作為中華民族的智慧結(jié)晶，是世界傳統(tǒng)醫(yī)藥學(xué)的主要代表之一，對人類健康有著卓越的貢獻(xiàn)。世界傳統(tǒng)醫(yī)藥日的誕生，不僅讓西方傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)在我國得到傳播，也讓中國傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)進(jìn)一步打開國門，走向世界。
130、世界傳統(tǒng)醫(yī)藥日的設(shè)立，鼓勵人類運(yùn)用和吸納現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)以平衡傳統(tǒng)醫(yī)藥在世界各地的發(fā)展。
131、談及傳統(tǒng)醫(yī)藥，大家最先聯(lián)想到的就是我國歷史久遠(yuǎn)的中醫(yī)藥學(xué)。然而不僅是中國，印度、阿拉伯、埃及等均有其獨(dú)特的傳統(tǒng)醫(yī)藥文化。
132、凡為醫(yī)者，性情溫雅，志必謙恭，動必禮節(jié)，舉止和柔。(南宋《小兒衛(wèi)生總微論方·醫(yī)工論》)
133、中醫(yī)食療是傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)與烹調(diào)學(xué)的結(jié)晶，源遠(yuǎn)流長，它具有調(diào)節(jié)生理功能和改善營養(yǎng)狀況的作用。
134、三毛曾說看著那一墻的小抽屜一開又一開變出來的全是不同的草根樹皮連帶加上一個個又美又詩意的名字覺得在中藥房深深的店堂里守著靜靜的歲月磨著藥材過一生也是一種不壞的生涯
135、醫(yī)之為道大矣，醫(yī)之為任重矣。(清·喻昌《醫(yī)門法律·自序》)
136、病不可不察隱情，藥不可徒拘成法。
137、修和無人見存心有天知。
138、知針知藥，固是良醫(yī)。
139、學(xué)到知羞，方知藝不精。
140、拯救生命是醫(yī)生的天職，廉潔誠信是醫(yī)生的美德。
141、醫(yī)非仁愛不可托，非廉潔不可信。
142、健康所系，性命相托。
143、醫(yī)院之本，救死扶傷。
144、醫(yī)雖小道，而性命攸關(guān)，敢不知慎！
145、夫醫(yī)誠難知，知之不精，則罪更甚于不知。
146、醫(yī)學(xué)貴精，不精則害人匪細(xì)。
147、欲救人學(xué)醫(yī)則可，欲謀利而學(xué)醫(yī)不可。
148、不到九十九，堅決不能走。
149、膽欲大而心欲小，智欲圓而行欲方。
150、流水不腐，戶樞不蠹，動也。形氣亦然。
151、德醫(yī)雙馨，濟(jì)世懷仁。
152、早起不在雞鳴前，晚起不在日出后。
153、綜觀醫(yī)學(xué)大綱，不外理法方藥四字。
154、善待生命，讓患者放心。
155、分擔(dān)你的痛苦，分享我的快樂。
156、謹(jǐn)?shù)廊绶ǎL有天命。
157、心系群眾，以愛服人。
158、至重惟人命，最難確是醫(yī)。
159、上醫(yī)醫(yī)國，其次疾人，固醫(yī)官也。
160、醫(yī)不貴于能愈病，而貴于能愈難��；病不貴于能言醫(yī)，而貴于能延真醫(yī)。
161、尊重生命，守護(hù)健康。
162、愛崗敬業(yè)，謙虛謹(jǐn)慎。
163、忠于職守，盡職盡責(zé)。
164、如果你是一條大河，又何必在乎別人把你當(dāng)成小溪呢？
165、醫(yī)者，意也，善于用意，即為良醫(yī)。
166、醫(yī)德為玉，醫(yī)術(shù)為金。
167、不求盡如人意，但求問心無愧。
168、望聞問切宜詳，補(bǔ)瀉寒溫宜辨。
169、人是小乾坤，得陽則生，失陽則死。
170、邪之所湊，其氣必虛。
171、但愿人常健，何妨我獨(dú)貧。
172、所以志學(xué)之歲，馳百金而詢經(jīng)方，耄及之年，竟三余而勤藥餌。
173、飽食即臥，乃生百病。
174、學(xué)問無竅，讀書不可輕量也。
175、醫(yī)之為道大矣，醫(yī)之為任重矣。
176、醫(yī)者仁心，醫(yī)德為先。
177、知其淺而不知其深，猶未知也，知其偏而不知其全，猶未知也。
178、有錢人生病，沒錢人當(dāng)醫(yī)生。
179、讀書而不臨證，不可以為醫(yī)；臨證而不讀書，亦不可以為醫(yī)。
180、不學(xué)無術(shù)，急于求售，醫(yī)之過也。
181、食能以時，身必?zé)o災(zāi)。
182、一人生死，關(guān)系一家，倘有失手，悔恨何及。
183、我是一名醫(yī)生，這是我的工作。
184、一事長于己者，不遠(yuǎn)千里，伏膺取決。
185、醫(yī)生，應(yīng)該獻(xiàn)身于維護(hù)人民健康的事業(yè)。
186、必先歲時，勿伐天和。
187、行醫(yī)莫做分心事，救人還需有心人。
188、貪欲始于一瞬間，痛苦陪伴一輩子。
189、夫醫(yī)必自愛自重，而后可臨大病而是托。
190、人命至重，有貴千金，一方濟(jì)之，德逾于此，故以為名也。
191、心亂則百病生，心靜則萬病息。
192、一個戰(zhàn)地的外科醫(yī)生，同時要是木匠、縫紉匠、鐵匠和理發(fā)匠。
193、做人一身正氣，為醫(yī)一塵不染。
194、勤求古訓(xùn)，博采眾方。
195、為減少病人的疾苦，盡心盡力。
196、妙手勤施，逢病皆盡力，仁心廣布，醫(yī)患必和諧。
197、小兒無凍餓之患，有飽暖之災(zāi)。
198、只要生命還可珍貴，醫(yī)生這個職業(yè)就永遠(yuǎn)倍受崇拜。
199、德藝雙馨，利己利人利蒼生。
200、留得一分津液，便有一分生機(jī)。
201、最虛之處，便是容邪之處。
202、嗜欲不能勞其目，淫邪不能惑其心。
203、方不在多，心契則靈；癥不在難，意會則明。
204、志閑而少欲，心安而不懼，形勞而不倦。
205、善為醫(yī)者，行欲方而智欲圓，心欲小而膽欲大。
206、醫(yī)為仁人之術(shù)，必具仁人之心。
207、夫醫(yī)藥為用，性命所系。
208、博學(xué)之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之。
209、完美服務(wù)，至真至誠。
210、四時陰陽者，萬物之根本也。
211、醫(yī)非博不能通，非通不能精，非精不能專，必精而專，始能由博而約。
212、世無良醫(yī)，枉死者半，此言非虛。
213、愛心相連，服務(wù)永遠(yuǎn)。
214、完美的過程，才會有滿意的結(jié)果。
215、不知天、地、人，不可與言醫(yī)。
216、醫(yī)生三世，不服其藥。
217、入院時是病人，出院時是朋友。
218、醫(yī)人不得恃己所長，專心經(jīng)略財物。
219、人以天地之氣生，四時之法成。
220、看方猶看律，意在精詳；用藥如用兵，機(jī)毋輕發(fā)。
221、用我真誠的呵護(hù)，撫平您身心的傷痛。
222、蓮，因潔而尊；醫(yī)，因廉而正。
223、踏實做人，勤奮做事。
224、日出而作，日入而息。
225、醫(yī)家有割股之心，安得有輕忽人命者哉？
226、未醫(yī)彼病，先醫(yī)我心。
227、初病在經(jīng)，久病入絡(luò)。
228、我愿用美好心靈和精湛技術(shù)呵護(hù)每一位病人，使病人的生命延續(xù)，健康重現(xiàn)，幸福永在。
229、醫(yī)之臨病，勝于臨敵。
230、蓋醫(yī)出于儒，非讀書明理，終是庸俗昏昧，不能疏通變化。
231、善養(yǎng)生者養(yǎng)內(nèi)，不善養(yǎng)生者養(yǎng)外。
232、踏實做事，正派做人。
233、名相治國，名醫(yī)活人，人貴于人有濟(jì)耳。
234、永求良藥醫(yī)百病，妙手回春治千人。
235、凡看病施治，貴乎精一。
236、面對面問診，心連心開方。
237、傳承愛心，共樹信心，構(gòu)筑舒心。
238、盡我所能，問心無愧。
239、醫(yī)雖小道，而性命攸關(guān)，敢不知慎。
240、醫(yī)者仁術(shù)，圣人以之贊助造化之不及，所貴者，扶危救困，起死回生耳。
241、做人誠為重，為醫(yī)德先行。
242、用情做人、用心做事。
243、醫(yī)，仁術(shù)也。仁人君子，必篤于情。
244、做一行、惜一行、愛一行。
245、痛夭枉之幽厄，惜墜學(xué)之昏愚，乃博采群經(jīng)。
246、自古無不效之方，而世醫(yī)不識之病。
247、凡大醫(yī)治病，必當(dāng)安神定志，無欲無求。
248、以廉養(yǎng)德，以德服人。
249、術(shù)日以精，懷日以虛；名日以高，行日以謹(jǐn)。
250、工作哪能停，心跳不停，工作就不能停。
251、為人者，應(yīng)學(xué)會舍得，今天舍得，明天定會獲得。
252、儉以養(yǎng)德，廉以立身。
253、無恒德者，不可以作醫(yī)。
254、夫業(yè)醫(yī)者，當(dāng)先明臟腑……治病不明臟腑，何異于盲子夜行。
255、快樂是生活的目標(biāo)，無論什么都不如快樂那般悠長。
256、正氣存內(nèi)，邪不可干。
257、醫(yī)以濟(jì)世，術(shù)貴乎精。
258、至德行本，善醫(yī)濟(jì)世。
259、蓋醫(yī)學(xué)通乎性命，知醫(yī)則知立命。
260、以人為本，以德行醫(yī)。
261、不要等待機(jī)會，而要創(chuàng)造機(jī)會。
262、船靠舵正，醫(yī)靠德正。
263、盡我努力，解病痛者疾苦；做己所能，讓更多人滿意。
264、大約心細(xì)則眼明，而理名則心細(xì)，多讀書辨證則理明識廣。
265、緩則治其本，急則治其標(biāo)。
266、人不窮理，不可以學(xué)醫(yī)；醫(yī)不窮理，不可以用藥。
267、追求完美的服務(wù)，做病人的知心朋友。
268、上焦如霧，中焦如漚，下焦如瀆。
269、您的微笑，我的幸福。
270、古人醫(yī)在心，心正藥自真。
271、把苦累怨留給自己，將樂安康送給病人。
272、問號是開啟任何一門科學(xué)的鑰匙。
273、病人第一，技術(shù)第一。
274、醫(yī)不難於用藥，而難於認(rèn)證。
275、走醫(yī)者仁心之路，倡清正廉潔之風(fēng)。
276、世無難治之疾，有不善治之醫(yī)；藥無難代之品，有不善代之人。
277、不為良相，則為良醫(yī)。
278、精醫(yī)重道，仁心惠世。
279、蓋醫(yī)者人命所關(guān)，固至難極重之事，原不可令下愚之人為之也。
280、春夏養(yǎng)陽，秋冬養(yǎng)陰。
281、助人為快樂之本。
282、人必有天賦之才而讀破萬卷，庶可以為醫(yī)矣。
283、高度的責(zé)任感是我們的天職，精湛的技術(shù)是我們一生的追求，愿我們以真誠的技術(shù)，為您帶來一縷溫情！
284、對搶救傷員來說時間就是生命。
285、自己的活著是為了別人更好的活。
286、學(xué)到知羞處，方知藝不精。
287、食后須行百步多，手摩臍腹食消磨。
288、話傳三遍假成真，藥方抄三遍吃死人。
289、天復(fù)地載，萬物悉備，莫貴于人。
290、你健康，所以我快樂。
291、夫醫(yī)官用藥，如將帥之用兵。
292、病人至上，嚴(yán)謹(jǐn)求精。
293、您的健康，我的快樂，您的微笑是對我們最好的鼓勵與獎勵。
294、巧不離乎規(guī)矩，而實不泥乎規(guī)矩。
295、醫(yī)之良，在工巧神圣；醫(yī)之功，在望聞問切；醫(yī)之學(xué)，在脈藥方癥。
296、付出是滿足，給予是快樂！
297、古方不可不言，不可信之太過，亦不能全信，須對癥細(xì)參，斟酌盡善。
298、不知為不知，亦良醫(yī)也。
299、用心對待病人，做一個誠實、值得信賴的人。
300、用真誠的心，去善待痛苦中的病人。
301、心系患者，情系病人。
302、以心為燈，愿作生命的守護(hù)天使。
303、沒有安全的藥物，只有安全的醫(yī)生。
304、行欲方而智欲圓，心欲小而膽欲大。
305、進(jìn)則救世，退則救民；不能為良相，亦當(dāng)為良醫(yī)。
306、學(xué)不博無以通其變，思不精無以燭其微。
307、盡力做好自己的事。
308、生民何辜，不死于病而死于醫(yī)，是有醫(yī)不若無醫(yī)也，學(xué)醫(yī)不精，不若不學(xué)醫(yī)也。
309、欲救人學(xué)醫(yī)則可，欲謀利而學(xué)醫(yī)則不可。
310、人生如天地，和煦則春，慘郁則秋。
311、學(xué)者非讀萬卷書，未可輕言醫(yī)。
312、醫(yī)者人之司命，如大將提兵，必謀定而后戰(zhàn)。
313、簡單做人，認(rèn)真做事。
314、夫病有宜補(bǔ)，以瀉之之道補(bǔ)之；病有宜瀉，以補(bǔ)之之道瀉之。
315、善診者，察色按脈，先別陰陽。
316、臨病若能三思，用藥終無一失。
317、醫(yī)生給病人開出的第一張?zhí)幏綉?yīng)該是關(guān)愛。
318、慎獨(dú)慎言，利己利人。
319、乃知學(xué)不博而欲為醫(yī)難矣。
320、凡為醫(yī)之道，必先正己，然后正人。
321、看方猶看律，用藥如用兵，機(jī)無輕發(fā)，學(xué)貴專精。
322、醫(yī)之道最微，微則不能不深究；醫(yī)之方最廣，廣則不能不小心。
323、多學(xué)一些醫(yī)術(shù)，多做一些奉獻(xiàn)。
324、做人重在誠，為醫(yī)重在德。
325、知常達(dá)變，能神能明，如是者謂之智圓。
326、一切不治之證，總由不善祛瘀之故。
327、動作以避寒，陰居以避暑。
328、精、氣、神，養(yǎng)生家謂之三寶。
329、初入職場，對工作要留有細(xì)心，對同事要保有關(guān)心，對機(jī)遇要存有細(xì)心，對前途要持有信心，對克服困難有決心，愿你開心工作，一帆風(fēng)順。
330、恒德者不可為醫(yī)也。
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