詩(shī)經(jīng)里祝�；橐龅木渥�
《詩(shī)經(jīng)》誕生于兩千多年前，是我國(guó)的第一部詩(shī)歌總集，它的一些作品，對(duì)今天的很多人來(lái)說(shuō)，顯得有些晦澀難懂，但《詩(shī)經(jīng)》中也有一些膾炙人口的詩(shī)歌。以下是小編整理的詩(shī)經(jīng)里祝福婚姻的句子，一起來(lái)看看吧。
《桃夭》
桃之夭夭，灼灼其華。之子于歸，宜其室家。
桃之夭夭，有蕡（fén）其實(shí)。之子于歸，宜其家室。
桃之夭夭，其葉蓁蓁。之子于歸，宜其家人。
翻譯
桃花怒放千萬(wàn)朵，色彩鮮艷紅似火。
這位姑娘要出嫁，喜氣洋洋歸夫家。
桃花怒放千萬(wàn)朵，果實(shí)累累大又多。
這位姑娘要出嫁，早生貴子后嗣旺。
桃花怒放千萬(wàn)朵，綠葉茂盛永不落。
這位姑娘要出嫁，齊心協(xié)力家和睦。
賞析
關(guān)于“室家”與“家室”二詞的傳注解釋都認(rèn)為二者是同義復(fù)詞：第一節(jié)的“室家”與第二節(jié)的“家室”詞序的互換是為了押韻的需要，而二詞意義沒(méi)什么不同。這樣解釋的話(huà)，本詩(shī)就沒(méi)有什么精妙之處了，而且，二、三節(jié)就沒(méi)有什么存在的必要了。但如果我們從文字學(xué)的角度去重新審視一下“家室”和“室家”二詞的意義，那我們就能真的認(rèn)識(shí)到經(jīng)典的原貌了。
“家”：甲骨文為“”，像房子里面有一頭野豬（豕），而且是公豬。對(duì)于這個(gè)字的解釋?zhuān)淖謱W(xué)家有兩種認(rèn)識(shí)：一是“家就是豬圈”，上古社會(huì)，特別是氏族部落社會(huì)時(shí)期，人們要馴養(yǎng)野生動(dòng)物，都是先把它們?nèi)ζ饋?lái)。如圈牛羊的地方叫“牢”，甲骨文為“”，所以有成語(yǔ)曰“亡羊補(bǔ)牢未為遲也”。圈馬的地方叫“廄”等；二是認(rèn)為上古社會(huì)，豬和人生活在一起，所以家里養(yǎng)豬叫“家”。
我個(gè)人認(rèn)為，第一種說(shuō)法比較合情合理，比較符合當(dāng)時(shí)生活的原貌。而第二種說(shuō)法就顯得牽強(qiáng)了。
“室”：甲骨文為“”，其義為“至也，入于內(nèi)也”――《說(shuō)文》，人進(jìn)到屋里才叫“室”，又引申為“內(nèi)室，房間”。
根據(jù)以上有關(guān)“家”、“室”二字的解釋?zhuān)覀兛梢灾馈凹摇焙汀笆摇笔莾蓚�(gè)完全不同，意義差別很大的詞�！凹摇钡姆秶�，它甚至可以達(dá)到一個(gè)村落，一個(gè)城市，一個(gè)地區(qū)。而“室”的意義范圍就比較小了，“室”一般指內(nèi)室。如《禮記》曰：“男子十二可以有室。”“有室”就是可以結(jié)婚了，就是有老婆了。所以，“室”還有“私密”之義。《論語(yǔ)子路》：“子曰：由也升堂矣，未入于室也。”在這里“堂”指的是大屋，如“堂屋”，而“室”則是指比較“隱秘”、“私密”的地方。
由以上分析可以看出，本詩(shī)中的“家室”與“室家”二詞的運(yùn)用絕不是為了簡(jiǎn)單的押韻，而是一種意義的遞進(jìn)，同時(shí)也是對(duì)人的品德贊美意義的遞進(jìn)。
“宜其室家”，說(shuō)明這個(gè)女子首先是長(zhǎng)相好，貌美如花，愛(ài)美之心人皆有之。誰(shuí)見(jiàn)了美好的事物不喜歡呢！所以，詩(shī)的第一節(jié)首先說(shuō)明這個(gè)女子的外表美，在整個(gè)大家族里人見(jiàn)人愛(ài)，所以說(shuō)其“灼灼其華”。這一節(jié)主要說(shuō)這個(gè)女孩子像盛開(kāi)的桃花一樣美麗，正是二八年紀(jì)，青春如火。
�、菡�?yàn)橛辛诉@一節(jié)的外貌美，也才有了下一節(jié)的“宜其家室”的說(shuō)法。這就涉及到第二章里的“有有實(shí)”這句話(huà)里的“”和“實(shí)”這兩個(gè)字。 書(shū)上注解“，未成熟的果實(shí)”；“實(shí)，成熟的果實(shí)”。
�、尴旅鎲尉汀皩�(shí)”的甲骨文說(shuō)一下：
“實(shí)”甲骨文為“”，其字像一個(gè)房子里面有一個(gè)裝滿(mǎn)東西的箱子，下面一個(gè)“”表示錢(qián)財(cái)（貝），因?yàn)樨悮ぴ鳛樨泿帕魍ㄊ褂�，所以古代一般跟錢(qián)財(cái)有關(guān)的字都以“貝”為偏旁。如“財(cái)、賄、賂、、貧”等字。
此字的本義是一個(gè)箱子裝滿(mǎn)錢(qián)財(cái)，由此引申為“充實(shí)”、“飽滿(mǎn)”之義。一切成熟的果子都叫“果實(shí)”。
本節(jié)說(shuō)“有有實(shí)”的真正含義是指這個(gè)女子的'生育能力強(qiáng)，有成熟的“果實(shí)”，還有未成熟的果實(shí)，源源不斷。而這個(gè)女子之所以能夠源源不斷地生育子女，其根本原因就是“宜其家室”，這個(gè)“室”是“內(nèi)室”。
所以，這首詩(shī)的就精妙之處就在于“室家”與“家室”的使用。看似相同的兩個(gè)字，卻演繹出很深刻的內(nèi)涵，讓人體味無(wú)窮！
前面說(shuō)過(guò)，“室家”與“家室”的使用，主要不是為了押韻，而是意義的遞進(jìn)。
�、弑驹�(shī)的第一節(jié)是說(shuō)女子外表長(zhǎng)得好看；第二節(jié)說(shuō)明了這個(gè)女子的生育能力強(qiáng)，更得丈夫的喜愛(ài)；第三節(jié)“其葉蓁蓁，宜其家人�！敝饕从吵鲞@個(gè)女子的生命力旺盛，而且特別能干。正所謂女子四德“婦工、婦容、婦言、婦德”她占全了，因?yàn)樗哪芨�，所以在家里不但相夫教子，而且灑掃庭室，針線(xiàn)女紅都非常棒。所以才使這個(gè)家里的人都喜歡她，叫“宜其家人”。
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