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三字經(jīng)里面的句子有哪些
在日復一日的學習、工作或生活中，許多人都接觸過一些比較經(jīng)典的句子吧，不同的句子在語言環(huán)境中的意義和作用大有不同。那么問題來了，到底什么樣的句子才經(jīng)典呢？下面是小編精心整理的三字經(jīng)里面的句子有哪些，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
1、不向前走，不知路遠；不努力學習，不明白真理。
2、沒有單純善良和真實，就沒有偉大。---列夫托爾斯泰
3、革命興廢帝制立憲法建民國
4、玉不打磨雕刻，不會成為精美的器物；人若是不學習，就不懂得禮儀，不能成才。
5、莫愁前路無知己，天下誰人不識君!——高適
6、在一切道德品質中，善良的本性在世界上是最需要的。---羅素
7、曰國風，曰雅頌。號四詩，當諷詠。
8、作中庸乃孔伋中不偏庸不易
9、鼻子可以聞出東西的氣味，氣味主要有五種，即羊膻味、燒焦味、香味、魚腥味和腐朽味。
10、不教一日閑過�！R白石
11、曰江河，曰淮濟。此四瀆，水之紀。曰岱華，嵩恒衡。此五岳，山之名。
12、如果所有的人都能以仁、義、禮、智、信這五種不變的法則作為處事做人的標準，社會就會永葆祥和，所以每個人都應遵守，不可怠慢疏忽。
13、夏有禹，商有湯。周武王，稱三王。
14、包子有肉，不在皮上；人有學問，不掛嘴上。
15、人們往往留給子孫后代的是滿箱金銀，我教育子孫的，只有一部經(jīng)書而已。
16、人出生之初，稟性本身都是善良的，天性也都相差不多，只是后天所處的環(huán)境不同和所受教育不同，彼此的習性才形成了巨大的差別。
17、后漢國志四。兼證經(jīng)，參通鑒。讀史者，考實錄，通古今，若親目。
18、玉不琢，不成器，人不學，不知義。
19、作為一個學者，求學的初期打好基礎，把小學知識學透了，才可以讀“四書”。
20、昔孟母擇鄰處子不學斷機杼
21、作中庸，子思筆。中不偏，庸不易。
22、經(jīng)子通，讀諸史�？际老担K始。
23、匏土革，木石金，絲與竹，乃八音。曰平上，曰去入，此四聲，宜調(diào)協(xié)。
24、禍兮，福之所倚；福兮，禍之所伏�！独献印�
25、人不學，不如物。
26、把四書讀熟了，孝經(jīng)的道理弄明白了，才可以去讀六經(jīng)這樣深奧的書。
27、我周公，作周禮。著六官，存治體。
28、如果為人民做出應有的貢獻，就會得到贊揚，自己的父母也可以得到榮耀，給祖先增添了光彩，也給下代留下了好的榜樣。
29、有古文大小篆隸草繼不可亂
30、養(yǎng)子不教父之過，養(yǎng)女不教母之過。
31、為學者，必有初。小學終，至四書。白話譯文：作為一個學者，求學的初期打好基礎，把小學知識學透了，才可以讀“四書”。
32、曰喜怒，曰哀懼。愛惡欲，七情俱。
33、玉不琢，不成器。人不學，不知義。
34、昔孟母，擇鄰處。子不學，斷機杼。
35、漢高祖劉邦打敗了項羽，建立漢朝基業(yè)。漢朝的皇位傳延了兩百多年，到了漢平帝時，皇位被王莽篡奪，西漢結束。王莽篡位后，天下又隨之大亂。
36、老子曰：“善者，吾善之；不善者，吾亦善之”。
37、炎宋興，受周禪shàn。十八傳，南北混。
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39、有典謨，有訓誥。有誓命，書之奧。
40、公羊高著的《公羊傳》，左丘明著的《左傳》和轂梁赤著的《轂梁傳》，合稱為三傳，它們都是解釋《春秋》的書。
41、子不學，非所宜。幼不學，老何為。
42、43、1蠶吐絲，蜂釀蜜。人不學，不如物。(解釋)蠶吐絲以供我們做衣料，蜜蜂可以釀制蜂蜜，供人們食用。而人要是不懂得學習，以自己的知識、技能來實現(xiàn)自己的價值，真不如小動物。
43、三傳者，有公羊。有左氏，有谷梁。
44、作大學，乃曾子，自修齊，至平治。孝經(jīng)通，四書熟，如六經(jīng)，始可讀。
45、犬守夜，雞司晨。茍不學，曷為人？
46、大小戴，注禮記。述圣言，禮樂備。
47、養(yǎng)不教，父之過。教不嚴，師之惰。
48、有古文，大小篆。隸草繼，不可亂。
49、惆悵隸屬于善良，絕無惆悵感的人也許非常不平凡，但是畢竟非善良之輩。---劉心武
50、湯朝征討夏朝，定國號為商，過了六百多年，直到紂的滅亡。
51、同光后，宣統(tǒng)弱。傳九帝，滿清歿。
52、勤有功，戲無益，戒之哉，宜勉勵。
53、揚名聲，顯父母。光于前，裕于后。
54、有善心和善行的人，他們的內(nèi)心是純凈的，他們的舉動不僅能給人帶來溫暖，同時還能改變一個人的命運。---好詞句特供
55、禮樂射，御書數(shù)。古六藝，今不具。
56、孟子者，七篇止。講道德，說仁義。
57、一而十而百。百而千，千而萬。
58、趙中令讀魯論彼既仕學且勤
59、勤有功，戲無益。戒之哉，宜勉力。
60、頭懸梁，錐刺股。彼不教，自勤苦。
61、欺山莫欺水，欺人莫欺心。
62、若廣學，懼其繁。但略說，能知原
63、讀史者，考實錄，通古今，若親目。
64、不以規(guī)矩，不成方圓。——《孟子》
65、10彼既老，猶悔遲。爾小生，宜早思。
66、1唐劉晏，方七歲。舉神童，作正字。
67、樹不修，長不直；人不學，沒知識。
68、善良是優(yōu)秀的品性，但不能過分，不然就變得愚鈍了。一切不能因善良而失去原則。---好詞句名言
69、不實心不成事，不虛心不知事。不自是者博聞，不自滿者受益。
70、凡訓蒙，須講究，詳訓詁，明句讀。
71、香九齡，能溫席。
72、頭懸梁，錐刺股。
73、茍不教，性乃遷。教之道，貴以專。
74、讀史書，考實錄，通古今，若親目。
75、詩書易，禮春秋。號六經(jīng)，當講求。
76、水滿則溢，月滿則虧；自滿則敗，自矜則愚。
77、曰喜怒曰哀懼愛惡欲七情俱
78、養(yǎng)不教，父之過；教不嚴，師之惰。子不學，非所宜；幼不學，老何為。 注釋：僅僅是供養(yǎng)兒女吃穿，而不好好教育，是父親的過錯。只是教育，但不嚴格要求就是做老師的懶惰了。小孩子不肯好好學習，是很不應該的。一個人倘若小時候不好好學習，到老的時候既不懂做人的道理，又無知識，能有什么用呢？
79、匏土革，木石金。絲與竹，乃八音。(解釋)我國古代人把制造樂器的材料，分為八種，即匏瓜、黏土、皮革、木塊、石頭、金屬、絲線與竹子，稱為”八音“。
80、心地過于脆弱而且善良，有時無法做到非常誠實。---羅曼羅蘭
81、為人子，方少時，親師友，習禮儀。融四歲，能讓梨。弟于長，宜先知。首孝悌，次見聞，知某數(shù)，識某文。一而十而百，百而千，千而萬。曰仁義，禮制信，此五常，不容紊。
82、論語者，二十篇。群弟子，記善言。
83、做一個善良的人，為群眾去謀幸福。---高爾基
84、清世祖膺景命靖四方克大定
85、對于丑惡沒有強烈憎恨的人，也不會對于美善有強烈的執(zhí)著。---茅盾
86、迨至隋，一土宇。不再傳，失統(tǒng)緒。(解釋)楊堅重新統(tǒng)一了中國，建立了隋朝，歷史上稱為隋文帝。他的兒子隋煬帝楊廣即位后，荒淫無道，隋朝很快就滅亡了。
87、1犬守夜，雞司晨。茍不學，曷為人。
88、蜂采百花釀甜蜜，人讀群書明真理。
89、若廣學，懼其繁。但略說，能知原。白話譯文：假如想廣泛地學習知識，實在是不容易的事，也無從下手，但如能做大體研究，還是能了解到許多基本的道理。
90、善良，這是天才者的偉大品質之一。---安格爾
91、口而誦，心而惟。朝于斯，夕于斯。白話譯文：讀書學習，要有恒心，要一邊讀，一邊用心去思考。只有早早晚晚都把心思用到學習上，才能真正學好。
92、犬守夜，雞司晨。茍不學，曷為人。
93、善良不一定非得做多么偉大的事情，有時候一句真誠的問候，一個善意的微笑，或是不經(jīng)意的幫忙，就能把愛傳遞給他人。
94、曰喜怒，曰哀懼，愛惡欲，七情具。
95、作大學，乃曾子。自修齊，至平治。
96、此十義，人所同。當師敘，勿違背。
97、昔仲尼,師項橐；古圣賢,尚勤學。 注釋：從前，孔子是個十分好學的人，當時魯國有一位神童名叫項橐，孔子就曾向他學習。像孔子這樣偉大的圣賢，尚不忘勤學，何況我們普通人呢？
98、善良沒有國界之分，沒有你我之分，沒有尊卑之分。對于任何人我們都要心存善心，用我們的愛和行動去感化他們。---好詞句特供
99、100、首孝悌，次見聞。知某數(shù)，識某文。
100、如囊螢，如映雪。
101、人之初，性本善。---三字經(jīng)
102、忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開�！瘏�
103、有連山有歸藏有周易三易詳
104、為學者，必有初，小學終，至四書。
105、唐高祖，起義師，除隋亂，創(chuàng)國基。二十傳，三百載，梁滅之，國乃改。
106、曰士農(nóng)，曰工商，此四民，國之良。
107、讀歷史的人應該更進一步地去翻閱歷史資料，了解古往今來事情的前因后果，就好像是自己親眼所見一樣。
108、子不學，非所宜。幼不學，老何為。白話譯文：小孩子不肯好好學習，是很不應該的。一個人倘若小時候不好好學習，到老的時候既不懂做人的道理，又無知識，那么到老的時候都很難有所作為的。
109、迨成祖遷燕京十六世至崇禎
110、史雖繁，讀有次。史記漢書二。
111、接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅�！獥钊f里
112、宋朝的趙普，官已經(jīng)做到了中書令了，還天天手不釋卷地閱讀《論語》，不因為自己已經(jīng)做了高官，而忘記勤奮學習。
113、玉不琢，不成器。子不學，不知義。
114、一而十，十而百，百而千，千而萬。
115、西漢時路溫舒把文字抄在蒲草上閱讀。公孫弘將春秋刻在竹子削成的竹片上。他們兩人都很窮，買不起書，但還不忘勤奮學習。
116、人遺子，金滿贏。我教子，唯一經(jīng)。
117、到明成祖即位后，把國都由金陵遷到北方的燕京。明朝共傳了十六個皇帝，直到崇禎皇帝為止，明朝就滅亡了。
118、子不學，非所宜。幼不學，老何為？
119、人之初，性本善。性相近，習相遠。
120、曰仁義，禮智信，此五常，不容紊。
121、人之初，性本善。
122、從善如流，疾惡如仇。
123、qínyǒugōngxìwúyì
124、反復講了許多道理，只是想告訴孩子們：凡是勤奮上進的人都會有好的收獲，只顧玩樂，浪費了大好時光是一定要后悔的。我們要時刻勉勵提醒自己��！
125、曰仁義，禮智信。此五常，不容紊。
126、茂盛的禾苗需要水分；成長的少年需要學習。
127、養(yǎng)不教，父之過。教不嚴，師之惰。(解釋)僅僅是供養(yǎng)兒女吃穿，而不好好教育，是父母的過錯。只是教育，但不嚴格要求就是做老師的懶惰了。
128、蠶吐絲，蜂釀蜜，人不學，不如物。
129、作《中庸》這本書的是孔汲，”中“是不偏的意思，”庸“是不變的意思。
130、若廣學，懼其繁。但概說，能知源。
131、玉不琢，不成器。人不學，不知義。白話譯文：玉不打磨雕刻，不會成為精美的器物；人若是不學習，就不懂得禮儀，不能成才。
132、四書熟，孝經(jīng)通。如六經(jīng)，始可讀。
133、凡是教導剛入學的兒童的老師，必須把每個字都講清楚，每句話都要解釋明白，并且使學童讀書時懂得斷句。
134、如囊螢，如映雪，家雖貧，學不輟。
135、還應該知道一些日常生活常識。三才指的是天、地、人三個方面。三光就是太陽、月亮、星星。
136、經(jīng)既明，方讀子，撮其要，記其事。五子者，有荀揚，文中子，及老莊。
137、除了人類，在地球上還有花草樹木，這些屬于植物，在陸地上和水里到處都有。
138、人心齊，泰山移。
139、竇燕山有義方教五子名俱揚
140、曰平上曰去入此四聲宜調(diào)協(xié)
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