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有關(guān)孔子的句子
在日常生活或是工作學(xué)習(xí)中,大家都收藏過令自己印象深刻的句子吧,不同類型的句子具有不同的作用。你知道什么樣的句子才能稱之為經(jīng)典嗎?以下是小編收集整理的有關(guān)孔子的句子,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
有關(guān)孔子的句子1
1、 與人交,推其長者,諱其短者,故能久也。 ——孔子
2、 父母之年,不可不知也。一則以喜,一則以懼。 ——孔子 《論語》
3、 詩三百篇,一言以蔽之,曰:“思無邪。” ——孔子 《論語》
4、 質(zhì)勝文則野,文勝質(zhì)則史,文質(zhì)彬彬,然后君子。 ——孔子 《論語》
5、 君子周而不比,小人比而不周。 ——孔子 《論語》
6、 其身正,不令而行;其身不正,雖令不行。 ——孔丘
7、 君子喻于義,小人喻于利。 ——孔子 《論語·里仁》
8、 飯疏食,飲水,曲肱而枕之,樂亦在其中矣。不義而富且貴,于我如浮云。 ——孔子 《 論語》
9、 君子欲訥于言而敏于行。 ——孔子 《論語》
10、 朽木,不可雕也,糞土之墻,不可圬也。于予與何誅? ——孔子 《論語》
11、 關(guān)雎,樂而不淫,哀而不傷。 ——孔子 《論語》
12、 始吾于人也,聽其言而信其行。今吾于人也,聽其言而觀其行。 ——孔子
13、 獨學(xué)而無友,則孤陋而寡聞。 ——孔丘
14、 德不孤,必有鄰。 ——孔子 《論語》
15、 知恥近乎勇。 ——孔子
16、 未知生,焉知死? ——孔子 《論語》
17、 不義而富且貴,于我如浮云。 ——孔丘 《論語》
18、 八佾舞于庭,士可忍也,孰不可忍也! ——孔子 《論語》
19、 今之孝者,是謂能養(yǎng),至于犬馬,皆能有養(yǎng),不敬,何以別乎? ——孔子 《論語》
20、 弟子入則孝,出則悌,謹而信,泛愛眾而親仁,行有余力,則以學(xué)文。 ——孔子 《 論語 》
21、 益者三友,損者三友: 友直(正直)友諒(誠信)友多聞(見多識廣),益矣; 友 便辟( 性情暴躁,慣走邪道)友善柔(過份優(yōu)柔寡斷或和顏悅色騙人)友便佞(心懷鬼胎。諂媚),損矣。 ——孔子 《論語》
22、 君子之道四焉,強于行義,弱于受諫,怵于待祿,慎于治身。 ——孔丘
23、 “舉直錯諸枉,則民服;舉枉錯諸直,則民不服! ——孔子 《論語》
24、 君使臣以禮,臣事君以忠。 ——孔子 《論語》
25、 與朋友交,嚴(yán)而有信。 ——孔丘
26、 君子懷德,小人懷土。君子懷刑,小人懷惠。 ——孔子 《論語》
27、 德之不修,學(xué)之不講,聞義不能徙,不善不能改,是吾憂也。 ——孔子 《論語》
28、 躬自厚而薄責(zé)于人,則遠怨矣。 ——孔丘 《論語》
29、 好學(xué)近乎知,力行近乎仁,知恥近乎勇。 ——孔子 《中庸》
30、 君子謀道不謀食,憂道不憂貧。 ——孔丘
31、 小人同而不和,君子和而不同 ——孔子 《論語·子路》
32、 登東山而小魯,登泰山而小天下 ——孔丘
33、 夫仁者,已欲立而立人,已欲達而達人。 ——孔子
34、 不患無位,患所以立。不患莫己知,求為可知也。 ——孔子 《論語》
35、 為政以德,譬如北辰,居其所,而眾星共之。 ——孔子 《論語》
36、 可與言而不與之言,失人;不可與言而與之言,失言。 ——孔子
37、 與其進也,不與其退也。唯何甚。人潔己以進,與其潔也,不保其往也。 ——孔子 《論 語》
38、 人而不仁,如禮何!人而不仁,如樂何! ——孔子 《論語》
39、 有朋自遠方來,不亦樂乎! ——孔子
40、 默而識之,學(xué)而不厭,誨人不倦,何有于我哉! ——孔子 《論語》
41、 窮不失義,達不離道。 ——孔子
42、 富與貴,是人之所欲也,不以其道得之,不處也。貧與賤,是人這所惡也,不以其道 得之 ,不去 也。君子去仁,惡乎成名?君子無終食之間違仁,造次必于是,顛沛必于是。 ——孔子 《論語》
43、 “中人以上,可以語上也,中人以下,不可以語上也! ——孔子 《論語》
44、 人而無信,不知其可也。大車無倪,小車無杌,其何以行之哉! ——孔子 《論語》
45、 過而不改,是謂過也。 ——孔子
46、 父在,觀其志。父沒,觀其行。三年無改于父之道,可謂孝矣。 ——孔子 《論語》
47、 不貳過。(犯過的錯誤不再重犯。) ——孔子 《論語·雍也》
48、 賢哉回也!一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂,回也不改其樂。賢在回也! —— 孔 子 《論 語》
49、 禮之用,和為貴。先王之道斯為美。小大由之,有所不行。知和而和,不以禮節(jié)之, 亦不可行也 。 ——孔子 《論語》
50、 “大哉問!禮,與其奢也,寧儉,與其易也,寧戚。” ——孔子 《論語》
51、 由,誨汝知之乎!知之為知之,不知為不知,是知也。 ——孔子 《論語》
52、 “多聞闕疑,慎言其余,則寡尤。多見闕殆,慎行其余,則寡悔。言寡尤,行寡悔, 祿在 其中矣 。 ——孔子 《論語》
53、 “色難。有事,弟子服其勞,有酒食,先生饌,曾是以為孝乎?” ——孔子 《論語 》
54、 民無信不立。 ——孔丘
55、 居上不寬,為禮不敬,臨喪不哀。吾何以觀之哉! ——孔子 《論語》
56、 學(xué)然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后能自強也。 ——孔 子
57、 信近于義,言可復(fù)也。恭近于禮,遠恥辱也。因不失其親,亦可宗也。 ——孔子 《 論語 》
58、 君子不重則不威,學(xué)則不固。主忠信,無友不如己者,過則勿憚改。 ——孔子 《論語》
59、 夷狄之有君,不如諸夏之無也。 ——孔子 《論語》
60、 仁遠乎哉?我欲仁,斯仁至矣。 ——孔子 《論語》
61、 三人行必有我?guī)熝?擇其善者而從之,其不善者而改之。 ——孔丘
62、 道千乘之國,敬事而信,節(jié)用而愛人,使民以時。 ——孔子 《論語》
63、 先行其言而后從之。 ——孔子 《論語》
64、 不仁者,不可以久處約,不可以長處樂。仁者安仁,知者利仁。 ——孔子 《論語》
65、 守之以愚,功被天下;守之以讓,勇力振世;守之以怯,富有四海。 ——孔子
66、 視其所以,觀其所由,察其所安,人焉叟哉!人焉叟哉! ——孔子 《論語》
67、 人無遠慮,必有近憂 ——孔子 《論語衛(wèi)靈公》
68、 不患貧而患不均,不患寡而患不安。 ——孔丘
69、 天地之性,人為貴。人之行,莫大于孝。 ——孔子 《孝經(jīng)》
70、 士志于道,而恥惡衣惡食者,未足與議也。 ——孔子 《論語》
71、 學(xué)而不已,闔棺乃止。 ——孔子
72、 君子之事親孝,故忠可移于君。事兄悌,故順可移于長。居家理,故治可移于官。是 以行 成于內(nèi) ,而名立于后世矣。 ——孔子 《孝經(jīng)》
73、 吾與回言終日,不違如愚,退而省其私,亦足以發(fā);匾膊挥。 ——孔子 《論語》
74、 鳥獸不可與同群,吾非斯人之徒與而誰與?天下有道,丘不與易也。 ——孔丘 《論 語》
75、 成事不說,遂事不諫,既往不咎。 ——孔子 《論語》
76、 益者三友。友直,友諒,友多聞,益矣。 ——孔丘 《論語》
77、 芝蘭生于幽林,不以無人而不芳;君子修道立德,不為窮困而改節(jié)。 ——孔丘
78、 不在其位,不謀其政。 ——孔子 《論語》
79、 君子坦蕩蕩,小人長戚戚。 ——孔子 《論語》
80、 吾十有五而志于學(xué),三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從 心所 欲不逾矩。 ——孔子 《論語》
81、 知之者不如好之者,好之者不如樂之者。 ——孔子 《論語》
82、 知者樂水,仁者樂山; 知者動,仁者靜; 知者樂,仁者壽。 ——孔子 《論語》
83、 三人行,必有我?guī)熝桑瑩衿渖普叨鴱闹,其不善者而改之?——孔子 《論語》
84、 孔子曰:“君子有三戒:少之時,血氣未定,戒之在色;及其壯也,血氣方剛,戒之 在斗 ;及其 老也,血氣既衰,戒之在得! ——孔丘 《論語.季氏》
85、 學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。 ——孔子 《論語》
86、 敏而好學(xué),不恥下問,是以謂之文也。 ——孔子 《論語》
87、 父母在,不遠游,游必有方。 ——孔子 《論語》
88、 不憤不啟,不悱不發(fā),舉一隅,不以三隅反,則不復(fù)也。 ——孔子 《論語》
89、 見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)自省也。 ——孔子 《論語》
90、 逝者如斯夫,不舍晝夜。 ——孔子 《論語》
91、 不患人之不己知,患不知人也。 ——孔子 《論語》
92、 學(xué)而時習(xí)之,不亦說乎? 有朋自遠方來,不亦樂乎? 人不知而不慍,不亦君子乎? — —孔子 《論語》
93、 朝聞道,夕死可矣。 ——孔子 《論語》
94、 工欲善其事,必先利其器 ——孔丘 《論語·衛(wèi)靈公》
95、 言必信,行必果。 ——孔子
96、 君子食無求飽,居無求安。敏于事而慎于言,就有道而正焉?芍^好學(xué)也已。 ——孔 子 《論語 》
97、 君子和而不同,小人同而不和。 ——孔子 《論語》
98、 溫故而知新,可以為師矣。 ——孔子 《論語》
99、 三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。 ——孔子
100、 歲寒,然后知松柏之后凋也。 ——孔丘 《論語》
有關(guān)孔子的句子2
1、禮以行之,孫以出之,信以成之。
2、父在,觀其志。父沒,觀其行。三年無改于父之道,可謂孝矣。——孔子《論語》
3、導(dǎo)之以政,齊之以德,民免而無恥。導(dǎo)之以德,齊之以禮,有恥且格。
4、三思而后行。——孔子《論語》
5、奢則不孫,儉則固。與其不孫也,寧固。
6、欲速則不達《論語》
7、吾十有五而志于學(xué),三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩!鬃印墩撜Z》
8、君子有終生之憂,無一朝之患也《論語》
9、視其所以,觀其所由,察其所安,人焉廋哉!人焉廋哉!
10、眾好之,必察焉;眾惡之,必察焉《論語》
11、躬自厚而薄責(zé)人,則遠怨矣。(衛(wèi)靈公)
12、夷狄之有君,不如諸夏之無也。
13、君子恥其言而過其行。
14、居上不寬,為禮不敬,臨喪不哀。吾何以觀之哉!——孔子《論語》
15、仁遠乎哉?我欲仁,斯仁至矣!鬃印墩撜Z》
16、發(fā)憤忘食,樂以忘憂,不知老之將至。
17、學(xué)而時習(xí)之,溫故而知新。
18、古之學(xué)者為已,今之學(xué)者為人。(憲問)
19、天生德于予,桓雎其如予何?
20、伯牛有疾,子問之,自牖執(zhí)其手,曰:「亡之,命矣夫!斯人也有斯疾也!斯人也有斯疾也!」
21、知之者不如好之者,好之者不如樂之者。
22、吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?《學(xué)而》
23、君子欲訥于言而敏于行。
24、“先行其言,而后從之!保ㄏ茸龊媚阆胝f的,之后再把它說出來。)——孔子《論語》
25、不知道他自己的人的尊嚴(yán),他就完全不能尊重別人的尊嚴(yán)!
26、不患人之不已知,患不知人也!秾W(xué)而》
27、富而可求也,雖執(zhí)鞭之士,吾亦為之,如不可求,從吾所好!鬃印墩撜Z》
28、先行其言而后從之。
29、所有的人生來都是平等的!挚
30、能以禮讓為國乎,何有。不能以禮讓為國,如禮何?
31、我們認為這是不言而喻的'真理,1切人生來都是平等的!小そ芨ミd
32、蓋有不知而作之者,我無是也。多聞則其善者而從之,多見而識之,知之次也。——孔子《論語》
33、不義而富且貴,于我如浮云。
34、先行其言而后從之!鬃印墩撜Z》
35、士不可以不弘毅,任重而道遠。三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。
36、夫仁者,已欲立而立人,已欲達而達人。能近取譬,可謂仁之方也已。(雍也)
37、君子務(wù)本,本立而道生。(學(xué)而)
38、知者樂水,仁者樂山。知者動,仁者靜。知者樂,仁者壽。
39、學(xué)而不厭,誨人不倦。——孔子《論語》
40、大哉問!禮,與其奢也,寧儉,與其易也,寧戚。
41、事父母幾諫,見志不從,又敬不違,勞而不怨。——孔子《論語》
42、想獲得平等竟如此困難,原因在于:我們只想與上司共享它。——享利·貝克
43、君子哉若人。魯無君子者,斯焉取斯。
44、志士仁人,無求生以害仁,有殺身以成仁!墩撜Z》
45、十室之邑,必有忠信如丘者焉,不如丘之好學(xué)也。
46、吾十有五而志于學(xué),三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩。(為政)
47、不仁者,不可以久處約,不可以長處樂。仁者安仁,知者利仁。
48、道不行,乘桴浮于海,從我者其由與!
49、三思而后行。
50、大德不逾閑(遮攔阻隔之物),小德出入可也。(子張)
51、八佾舞于庭,士可忍也,孰不可忍也!——孔子《論語》
52、夫子至于是邦也,必聞其政。求之與?抑與之與?”子貢曰:“夫子溫良恭儉讓以得之。夫子求之也,其諸異乎人之求之與?
53、人必自悔然后人悔之,家必自毀然后毀之,國必自伐然后人伐之。
54、甚矣吾衰也,久矣吾不復(fù)夢見周公!
55、子曰:“君子坦蕩蕩,小人長戚戚。
56、君子恥其言而過其行!墩撜Z》
57、子路有聞,未之能行,唯恐有聞。
58、不遷怒,不貳過!队阂病
59、“中人以上,可以語上也,中人以下,不可以語上也。”——孔子《論語》
60、朋友切切思思。《論語》
61、父母,唯其疾之憂!鬃印墩撜Z》
62、“大哉問!禮,與其奢也,寧儉,與其易也,寧戚。”——孔子《論語》
63、天下之眾本在一人。
64、學(xué)如不及,猶恐失之。
65、我非生而知之者,好古,敏以求之者也!鬃印墩撜Z》
66、曾子曰:「可以托6尺之孤,可以寄百里之命,臨大節(jié),而不可奪也,君子人與君子人也!
67、學(xué)而時習(xí)之,不亦樂乎!
68、幼而不悌,長而無述,老而不死,是為賊。
69、愛之欲其生,恨之欲其死,既欲其生,有欲其死,是惑也。
70、君子不重則不威,學(xué)則不固。主忠信,無友不如己者,過則勿憚改!鬃印墩撜Z》
71、不知生,焉知死。
72、逝者如斯夫,不舍晝夜。
73、子曰:「父母在,不遠游,游必有方。」
74、內(nèi)省不疚,未何憂何懼!——孔子《論語》
75、同1的太陽照著他的宮殿,也不曾避過了我們的草屋:日光是1視同仁的。——莎士比亞
76、慎終追遠,民德歸厚矣。
77、曾子曰:「以能問於不能,以多問於寡,有若無,實若處,犯而不校,昔者吾友,嘗從事於斯矣!
78、默而識之,學(xué)而不厭,誨人不倦,何有于我哉!——孔子《論語》
79、君子之于天下也,無適也,無莫也,義之與比。
80、君子成人之美,不成之惡《論語》
81、相維辟公,天子穆穆。奚取于三家之堂!
82、仁者必有勇,勇者不必有仁。
83、不知命,無以為君子;不知禮,無以立人也;不知言,無以知人也!墩撜Z》
84、信近于義,言可復(fù)也。恭近于禮,遠恥辱也。因不失其親,亦可宗也!鬃印墩撜Z》
85、吾十有五而志于學(xué),三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲不逾矩。
86、寧肯站著死,決不跪著生——切·格瓦拉
87、賢賢易色,事父母,能竭其力。事君,能致其身。與朋友交,言而有信。雖曰未學(xué),吾必謂之學(xué)矣!墩撜Z》
88、小人之過也必文。
89、事君數(shù),斯辱矣。朋友數(shù),斯疏矣!鬃印墩撜Z》
90、君子上達,小人下達。(憲問)
91、曾子有疾,孟敬子問之。曾子言曰:「鳥之將死,其鳴也哀;人之將死,其言也善。君子所貴乎
92、禮之用,和為貴。先王之道斯為美。小大由之,有所不行。知和而和,不以禮節(jié)之,亦不可行也。
93、士不可以不弘毅,任重道遠。仁以為已任,不亦重乎?死而后已,不亦遠乎?
94、巧言令色,足恭,左丘明恥之,丘亦恥之。匿怨而友其人,左丘明恥之,丘亦恥之。
95、有君子之道四焉。其行己也恭,其事上也敬,其養(yǎng)民也惠,其使民也義。
96、軍的責(zé)任是要把不平等的世界打成平等的。--xxx
97、人而不仁,如禮何!人而不仁,如樂何!——孔子《論語》
98、子食於有喪者之側(cè),未嘗飽也
99、子曰:“學(xué)習(xí)之,不乎
100、賢者有言,一個人到處分心,就一處也得不到美滿的結(jié)果;這樣的人若遇事不順意,豈足為怪? -- 佚名
101、曾子有疾,召門弟子曰:「啟予足!啟予手!詩云:『戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢,如臨深淵,如履薄冰!欢
102、三人行,必有我?guī)熝。擇其善者而從之,其不善者而改之!妒龆?/p>
103、君子坦蕩蕩,小人常戚戚。(述而)
104、君子無所爭。必也射乎!揖讓而升,下而飲,其爭也君子!鬃印墩撜Z》
105、孔子謂季氏:“八佾舞于庭,是可忍也,孰不可忍也
106、不怨天,不尤人!墩撜Z》
107、巧笑倩兮,美目盼兮,素以為絢兮!墩撜Z》
108、從心所欲不逾矩——孔子《論語》
109、人類要在競爭中求生存,更要奮斗。--xxx
110、君子謀道不謀食。耕也,餒在其中矣;學(xué)也,祿在其中矣。君子憂道不憂貧。
111、不憤不啟,不悱不發(fā),舉一隅,不以三隅反,則不復(fù)也。
112、古者言之不出,恥恭之不逮也。
113、見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)自省也。
114、逝者如斯夫,不舍晝夜!蹲雍薄
115、可與人言而不言,失人(錯過人才);不可言而與之言,失言。知者不失人,亦不失言。(衛(wèi)靈公)
116、“人之生也直,罔之生也,幸而免!薄鬃印墩撜Z》
117、由,誨汝知之乎!知之為知之,不知為不知,是知也!鬃印墩撜Z》
118、君子泰而不驕,小人驕而不泰!墩撜Z》
119、往事已不諫,來者猶可追。
120、子貢曰:「如有博施於民而能濟眾,何如?可謂仁乎?」子曰:「何事於仁!必也圣乎!堯舜 其猶病諸!夫仁者,己欲立而立人,己欲達而達人。能近取譬,可謂仁之方也已!
121、視其所以,觀其所由,察其所安,人焉廋哉!人焉廋哉!——孔子《論語》
122、不患無位,患所以立。不患莫已知,求為可知也。(里仁)
123、富與貴,是人之所欲也,不以其道得之,不處也。貧與賤,是人這所惡也,不以其道得之,不去也。君子去仁,惡乎成名?君子無終食之間違仁,造次必于是,顛沛必于是!鬃印墩撜Z》
124、學(xué)而知不足,思而得遠慮。
125、君子懷德,小人懷土;君子懷刑,小人懷惠!独锶省
126、成事不說,遂事不諫,既往不咎!栋速▂i)》
127、非禮勿視,非禮勿聽,非禮勿言,非禮勿動!额仠Y》
128、飽食終日,無所用心,難矣哉!墩撜Z》
129、君子坦蕩蕩,小人長戚戚。
130、父在,觀其志。父沒,觀其行。三年無改于父之道,可謂孝矣。
131、夷狄之有君,不如諸夏之無也。——孔子《論語》
132、君子坦蕩蕩,小人常戚戚。
133、父母在,不遠游,游必有方。
134、事君數(shù),斯辱矣。朋友數(shù),斯疏矣。
135、知之為知之,不知為不知,是知也!稙檎
136、巧言令色,鮮矣仁!鬃印墩撜Z》
137、始吾于人也,聽其言而信其行,今吾于人也,聽其言而觀其行。于予與改是!豆遍L》
138、君子不器!鬃印墩撜Z》
139、君子恥其言而過其行。(憲問)
140、鳥獸不可與同群,吾非斯人之徒與而誰與?天下有道,丘不與易也。
141、導(dǎo)之以政,齊之以德,民免而無恥。導(dǎo)之以德,齊之以禮,有恥且格。——孔子《論語》
142、唯女子與小人難養(yǎng)也,近之則不遜,遠之則怨。
143、“臨之以莊則敬,孝慈則忠,舉善而教不能則勸!薄鬃印墩撜Z》
144、必須真理面前人人平等!既A
145、士不可以不弘毅,任重而道遠。仁以為已不亦重乎?死而后已,不亦遠乎?《泰伯》
146、可與言而不言,失人;不可與言而與之言,失言。知者不失人,亦不失言。
147、文,莫吾猶人也?躬行君子,則吾未之有得。
148、朽木,不可雕也,糞土之墻,不可圬也。于予與何誅?
149、君子周急不繼富。
150、默而識之,學(xué)而不厭,誨人不倦,何有于我哉!
151、有則改之,無則加勉。
152、一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂,回也不改其樂。
153、質(zhì)勝文則野,文勝質(zhì)則史,是文質(zhì)彬彬,然后君子。(雍也)
154、其身正,不令而行;其身不正,雖令不從!蹲勇贰。
155、君使臣以禮,臣事君以忠!鬃印墩撜Z》
156、益者三友,損者三友。友直,友諒,友多聞,益矣。友便辟,友善,友便佞,損矣。(季氏)
157、人而無信,不知其可也。大車無倪,小車無杌,其何以行之哉!
158、歲寒,然后知松柏之后凋也。
159、德之不修,學(xué)之不講,聞義不能徙,不善不能改,是吾憂也!鬃印墩撜Z》
160、可與言而不言,失人;不可與言而與之言,失言。知者不失人,亦不失言!鬃印墩撜Z》
161、賢哉回也!一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂,回也不改其樂。賢哉回也!
162、往者不可諫,來者猶可追。(微子)
163、我們平等的相愛,因為我們互相了解,互相尊重!蟹颉ね袪査固
164、“多聞闕疑,慎言其余,則寡尤。多見闕殆,慎行其余,則寡悔。言寡尤,行寡悔,祿在其中矣。——孔子《論語》
165、君子成人之美,不成人之惡。顏淵)
166、生而知之者上也;學(xué)而知之者次也;困而學(xué)之又其次也;困而不學(xué),民斯為下矣!墩撜Z》
167、事父母幾諫,見志不從,又敬不違,勞而不怨。
168、君子欲訥于言而敏于行。(里仁)
169、君子惠而不費,勞而不怨,欲而不貪,泰而不驕,威而不猛!墩撜Z·堯曰》
170、君子不重則不威,學(xué)則不固。主忠信,無友不如己者,過則勿憚改。
171、貧而無怨,富而不驕。
172、臨之以莊則敬,孝慈則忠,舉善而教不能則勸。
173、學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。(為政)
174、志士仁人,無求生以害仁,有殺身以成仁。(衛(wèi)靈公)
175、夫人不言,言必有中。
176、子曰:“寧武子,邦有道則智,邦無道則愚。
177、子溫而厲,威而不猛,恭而安。
178、夫子溫、良、恭、儉、讓。
179、道之以告德,齊之以禮。
180、與其進也,不與其退也。唯何甚。人潔己以進,與其潔也,不保其往也。
181、不知命,無以為君子君子也;不知禮,無以立也;不知言,無以知人也。
182、有朋自遠方來,不亦樂乎?
183、鳥獸不可與同群,吾非斯人之徒與而誰與?天下有道,丘不與易也。——孔丘《論語》
184、子曰:「富與貴,是人之所欲也;不以其道得之,不處也。貧與賤,是人之惡也;不以其道得 之,不去也。君子去仁,惡乎成名。君子無終食之間違仁,造次必於是,顛沛必於是。」
185、平等者最能與平等者相投!魅_
186、不患人之不己知,患不知人也。--孔子
187、人不知而不慍,不亦君子乎?
188、飽食終日,無所用心,難矣哉!不有博弈者乎?為之,猶賢乎矣。
189、信近于義,言可復(fù)也。恭近于禮,遠恥辱也。因不失其親,亦可宗也。
190、君子懷德,小人懷土。君子懷刑,小人懷惠。
191、吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?
192、詩三百,思無邪。
193、吾豈匏瓜也哉?焉能系而不食?
194、為政以德,譬如北辰,居其所,而眾星共之。
195、道之以政,齊之以刑,民免而無恥;道之以德,齊之以禮,有恥且格。(為政)
196、志士仁人,無求生以害仁,有殺身以成仁。
197、君子周而不比(勾結(jié)),小人比而不周。(為政)
198、圣人,吾不得而見之矣,得見君子者斯可矣。
199、道不同,不相為謀。(衛(wèi)靈公)
200、人而不仁,如禮何!人而不仁,如樂何!
201、不知命,無以為君子也。
202、擇其善者而從之,其不善而改之。
203、忠告而善道之,不可則止,毋自辱焉!墩撜Z》
204、毋意,毋必,毋固,毋我。《論語》
205、貧而無諂,富貴無驕。(學(xué)而)
206、與朋友交,言而有信《論語》
207、與其進也,不與其退也。唯何甚。人潔己以進,與其潔也,不保其往也。——孔子《論語》
208、賢哉回也!一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂,回也不改其樂。賢在回也!——孔子《論語》
209、禮之用,和為貴。先王之道斯為美。小大由之,有所不行。知和而和,不以禮節(jié)之,亦不可行也!鬃印墩撜Z》
210、父母之年,不可不知也。一則以喜,一則以懼。(里仁)
211、學(xué)而時習(xí)之不亦說乎,有朋自遠方來不亦樂乎。
212、志于道,據(jù)于德,依于仁,游于藝!鬃印墩撜Z》
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