山海經(jīng)句子

時(shí)間：2024-01-09 18:37:35 優(yōu)美句子我要投稿

阿長(zhǎng)與山海經(jīng)句子描寫(xiě) 推薦度：
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山海經(jīng)句子

　　在日常學(xué)習(xí)、工作抑或是生活中，大家肯定對(duì)各類(lèi)句子都很熟悉吧，不同類(lèi)型的句子具有不同的作用。那么你有真正了解過(guò)句子嗎？下面是小編幫大家整理的山海經(jīng)句子，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。

山海經(jīng)句子

山海經(jīng)句子1

　　1、玄女號(hào)令四方，擁有至高的權(quán)位，至高的榮耀，世人追求力量的野心是不會(huì)改變的。

　　2、有人名曰張宏，在海上捕魚(yú)。海中有張宏之國(guó)，食魚(yú)，使四鳥(niǎo)。

　　3、還豎起第二個(gè)手指，在空中上下?lián)u動(dòng)，或者點(diǎn)著對(duì)手或自己的鼻尖。

　　4、有木焉，其狀如棠而赤葉，其名芒草，可以毒魚(yú)。

　　5、西次二經(jīng)之首，曰鈐山，其上多銅，其下多玉，其木多杻橿。

　　6、拘纓之國(guó)在其東，一手把纓。一曰利纓之國(guó)。

　　7、又北二百里，曰童戎之山。皋涂之水出焉，而東流注于溇液水。

　　8、開(kāi)目為晝，閉目為夜，燭龍睜眼，赤地萬(wàn)里。

　　9、她一皺眉你就心疼我就是把眼睛哭瞎了你也不會(huì)看我一眼。

　　10、該來(lái)的都會(huì)來(lái)，該走的全會(huì)走，別抗拒，別挽留，別貪戀，別不舍，別擔(dān)心。

　　11、又東二百里，曰真陵之山，其上多黃金，其下多玉，其木多榖、柞、柳、杻，其草多榮草。

　　12、保護(hù)朱雀玄女，召喚朱雀神獸，就是我們的責(zé)任。

　　13、凡東次四經(jīng)之首，自北號(hào)之山至于太山，凡八山，一千七百二十里。

　　14、有五采之鳥(niǎo)，相鄉(xiāng)棄沙。惟帝俊下友。帝下兩壇，采鳥(niǎo)是司。

　　15、孝女我不會(huì)這樣做的'。要是你嫌錢(qián)少，我會(huì)一直等下去，我想一定會(huì)有人肯幫我。

　　16、又東北百二十里，曰少山，其上有金玉，其下有銅。清漳之水出焉，東流注于濁漳之水。

　　17、爰有嘉果，其實(shí)如桃，其葉如棗，黃實(shí)而赤柎，食之不勞。

　　18、傳說(shuō)玄女，可以喚醒四大神獸，得玄女者可得天下。

　　19、女子國(guó)在巫咸北，兩女子居，水周之。一曰居一門(mén)中。

　　20、又東五十里，曰聲匈之山，其木多榖，多玉，上多封石。

　　21、有繼無(wú)民，繼無(wú)民任姓，無(wú)骨子，食氣、魚(yú)。

　　22、又東百十里，曰杳山，其上多嘉榮草，多金玉。

　　23、有神，人面、犬耳、獸身，珥兩青蛇，名曰奢比尸。

　　24、蠱：蠱毒，傳說(shuō)中的一種害人的毒蟲(chóng)，它以毒毒人，卻令人不自知。

　　25、堅(jiān)持可以激發(fā)人的斗志，堅(jiān)持可以磨練人的意志，堅(jiān)持還可以完善一個(gè)人的品格。

　　26、我懷疑你的腦子是不是進(jìn)過(guò)水游過(guò)魚(yú)跳過(guò)蛤蟆走過(guò)驢啊。

　　27、老板負(fù)責(zé)，你現(xiàn)在能對(duì)自己負(fù)到責(zé)任就很不錯(cuò)了。

　　28、女丑之尸，生而十日炙殺之。在丈夫北。以右手鄣其面。十日居之，女丑居山之山。

　　29、不要把時(shí)間浪費(fèi)在一個(gè)不肯花時(shí)間在你身上的人。

　　30、外表豪放不等于內(nèi)心就放蕩，不做作的姑娘大多善良。

　　31、很多東西，是用錢(qián)買(mǎi)不到的，那是因?yàn)槟銈兏F。

　　32、喚醒朱雀，只有朱雀的火焰才能燒盡藤蔓，你的心是最強(qiáng)大武器。

山海經(jīng)句子2

　　好詞：順順溜溜大吃一驚煩瑣之至面如土色情有可原

　　好句：1.我驚異地看她時(shí),只見(jiàn)她惶急地看著我.（這一神態(tài)描寫(xiě),真是此時(shí)無(wú)聲勝有聲.）

　　2.將一個(gè)圓圓的東西擲了出來(lái),還帶著一條小辮子,正是那門(mén)房的頭.煮飯老媽子從此就駭破了膽,后來(lái)一提起,還是立刻面如土色,自己輕輕地拍著胸脯道：“啊呀,駭死我了,駭死我了,駭死我了······”.（語(yǔ)言生動(dòng),傳神,如“擲”就寫(xiě)出了“長(zhǎng)毛”的動(dòng)作,并給童年的我留下了深刻印象,至今難以忘懷.）

　　3.“那里的話(huà)?”她嚴(yán)肅地說(shuō).“我們就沒(méi)有用么?我們也要被擄去,城外有兵來(lái)攻的時(shí)候,長(zhǎng)毛就叫我們脫下褲子,一排一排地站在城墻上,外面的大炮就放不出來(lái)；再放,就炸了!”（這句話(huà)帶有夸張的色彩.一方面阿長(zhǎng)為表現(xiàn)自己的神力編制的故事,另一方面也表現(xiàn)處阿長(zhǎng)的粗俗,又使人看到了啊長(zhǎng)的無(wú)知,淳樸.）

　　感受：魯迅對(duì)長(zhǎng)媽媽?xiě)延猩詈竦母星?在《朝花夕拾》中,有好幾篇文章回憶到與長(zhǎng)媽媽有關(guān)的往事,其中《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》是專(zhuān)門(mén)回憶和紀(jì)念她的.

　　《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》憶述兒時(shí)與保姆長(zhǎng)媽媽相處的情景,描寫(xiě)了長(zhǎng)媽媽善良、樸實(shí)而又迷信、嘮叨、“滿(mǎn)肚子是麻煩的禮節(jié)”的性格.對(duì)她尋購(gòu)贈(zèng)送自己渴求已久的繪圖《山海經(jīng)》之情,充滿(mǎn)了尊敬和感激.文章用深情的語(yǔ)言,表達(dá)了對(duì)這位勞動(dòng)?jì)D女的真誠(chéng)的懷念.

　　這是—篇紀(jì)實(shí)性的文章.文章真實(shí)而親切地再現(xiàn)了魯迅童年時(shí)與長(zhǎng)媽媽相處的情景,表現(xiàn)了長(zhǎng)媽媽的性格特點(diǎn).作者通過(guò)對(duì)兒時(shí)往事的回憶,表達(dá)了對(duì)長(zhǎng)媽媽這樣一個(gè)勞動(dòng)?jì)D女的深深懷念.

　　文章先介紹了人們對(duì)長(zhǎng)媽媽的稱(chēng)呼,稱(chēng)呼的由來(lái)和她外形的特點(diǎn),以及她的一些不好的.習(xí)慣.如寫(xiě)她喜歡“切切察察”、喜歡“告狀”、睡覺(jué)愛(ài)擺“大”字等；接著寫(xiě)她懂得的許多“我聽(tīng)不耐煩”的規(guī)矩.比如元旦、除夕吃福橘、人死了要說(shuō)“老掉了”等；最后寫(xiě)了長(zhǎng)媽媽“我”買(mǎi)《山海經(jīng)》的事,而且敘述得很詳細(xì).

　　文章著重寫(xiě)了我幼年時(shí)與長(zhǎng)媽媽的一段經(jīng)歷.長(zhǎng)媽媽是一位保姆,而我對(duì)她的印象能如此深刻,可見(jiàn)我對(duì)她的感情至深.文章也進(jìn)一步介紹了她的名字、體形等.

　　文章主體在于圍繞《山海經(jīng)》,寫(xiě)我對(duì)長(zhǎng)媽媽的感情變化.由最初的我不大佩服她,最后我對(duì)她又有新的敬意,是因?yàn)樗o我買(mǎi)了《山海經(jīng)》.

　　長(zhǎng)媽媽是一位經(jīng)歷蒼桑的人,這里不僅寫(xiě)她迷信,有麻煩的禮節(jié),而且突出了她的偉大,別人不肯做或不能做的,她卻成功了.很好地概述了一個(gè)人物形象.而我對(duì)長(zhǎng)媽媽的感情也是文章的關(guān)鍵,文章的主體把握及最后對(duì)她的緬懷、祝福,都能說(shuō)明感情很深.語(yǔ)言上或敘或議,前后呼應(yīng),如三次寫(xiě)“大字形”睡式及謀害隱鼠的怨恨,樸實(shí)中帶有點(diǎn)韻味,讓讀者細(xì)細(xì)體會(huì)其中.

　　長(zhǎng)媽媽這樣一個(gè)藝術(shù)典型形象,獨(dú)特而不平凡,也揭示了封建社會(huì)比較黑暗、腐朽的事實(shí).作者此篇文章包含的愛(ài)心與同情,讓我們?cè)僖淮位氐郊儤愕哪甏?去關(guān)懷身邊的一個(gè)人.

山海經(jīng)句子3

　　1、東五百里，曰靈山，多金玉，有青雄黃，腦之。

　　2、南八百米，曰泰山，上多金玉、多藏石。

　　3、西南三百六十里，曰衡山，上多寓木、多黃土、多涂石。

　　4、又西北一百七十里，曰華山，其上多石無(wú)水，其下多竹。

　　5、又西北一百四十里，曰泰戲山，其上有金無(wú)玉，河出其中。

　　6、又西二百九十里，曰右北平山，又高又平。

　　7、又西二百二十里，曰和山也，有水出其中。

　　8、又西三百二十里，曰天山，其上多玉少石，汁水溫度很低。

　　9、又西二百八十里，曰蔥嶺，其中一半刮風(fēng)一半不刮風(fēng)。

　　10、又西三百二十里，曰太山也。神聚會(huì)的地方就在那里。

　　11、又西二百里，曰小積石山，有積石堆成山峰的`形狀。

　　12、又北三百二十里，曰北岳太行山，有像蝌蚪一樣形狀的恒水從當(dāng)中流出。

　　13、又北二百里，曰發(fā)視山，其上多金玉，也有青雄黃。

　　14、又北三百里，曰岳崇山，無(wú)石、多青碧、多金玉。

　　15、又北二百八十里，曰罕合山。

山海經(jīng)句子4

　�、币坏较奶�,睡覺(jué)時(shí)她又伸開(kāi)兩腳兩手,在床中間擺成一個(gè)“大”字,擠得我沒(méi)有余地翻身,久睡在一角的席子上,又已經(jīng)烤得那么熱.推她呢,不動(dòng)；叫她呢,也不聞.

　　賞析：從這段話(huà)中,我們可以知道阿長(zhǎng)是一個(gè)很隨意的人.因?yàn)閷?duì)于阿長(zhǎng)來(lái)說(shuō),魯迅是少爺,可阿長(zhǎng)在睡覺(jué)時(shí)卻在床上擺開(kāi)個(gè)‘大’字,擠得少爺只能縮在角落,這樣與他們倆的身份剛好相反.所以說(shuō)阿長(zhǎng)是一個(gè)很隨意且很純真的人.

　�、病肮补�!大家恭喜!真聰明!恭喜恭喜!”她于是十分歡喜似的,笑將起來(lái),同時(shí)將一點(diǎn)冰冷的東西,塞在我的嘴里.我大吃一驚之后,也就忽而記得,這就是所謂福橘,元旦辟頭的磨難,總算已經(jīng)受完,可以下床玩耍去了.

　　賞析：從這段話(huà)中,我們可以得知阿長(zhǎng)是一個(gè)容易滿(mǎn)足的,愛(ài)孩子的保姆.在她聽(tīng)到了魯迅說(shuō)‘恭喜……’后,仍然興奮地又說(shuō)了幾句,并且剝開(kāi)服橘后,第一個(gè)是塞到了魯迅的嘴巴里.

　�、乘探o我的道理還很多,例如說(shuō)人死了,不該說(shuō)死掉,必須說(shuō)“老掉了”；死了人,生了孩子的屋子里,不應(yīng)該走進(jìn)去；飯粒落在地上,必須揀起來(lái),最好是吃下去；曬褲子用的竹竿底下,是萬(wàn)不可鉆過(guò)去的…….

　　賞析：阿長(zhǎng)很迷信.但她會(huì)把聽(tīng)到的,自己認(rèn)為是對(duì)的道理一遍遍不耐煩地講給魯迅聽(tīng),所以說(shuō)阿長(zhǎng)是一個(gè)很偉大的保姆.

　�、此３�(duì)我講“長(zhǎng)毛”.她之所謂“長(zhǎng)毛”者,不但洪秀全軍,似乎連后來(lái)一切土匪強(qiáng)盜都在內(nèi),但除卻革命黨,因?yàn)槟菚r(shí)還沒(méi)有.她說(shuō)得長(zhǎng)毛非�？膳�,他們的話(huà)就聽(tīng)不懂.

　　“那里的話(huà)?!”她嚴(yán)肅地說(shuō).“我們就沒(méi)有用處?我們也要被擄去.城外有兵來(lái)攻的時(shí)候,長(zhǎng)毛就叫我們脫下褲子,一排一排地站在城墻上,外面的大炮就放不出來(lái)；再要放,就炸了!”

　　賞析：洪秀全,他是領(lǐng)導(dǎo)金田主義的.但阿長(zhǎng)卻把他和土匪和強(qiáng)盜混到一起說(shuō),而且在后來(lái),竟把自己脫褲子的事情講給了魯迅聽(tīng)（這是羞辱的事情）,這說(shuō)明阿長(zhǎng)是一個(gè)沒(méi)有什么文化的人,是非不分,愚昧無(wú)知,也恰好地表明了阿長(zhǎng)的純樸.

　　⒌過(guò)了十多天,或者一個(gè)月罷,我還記得,是她告假回家以后的四五天,她穿著新的藍(lán)布衫回來(lái)了,一見(jiàn)面,就將一包書(shū)遞給我,高興地說(shuō)道：——“哥兒,有畫(huà)兒的‘三哼經(jīng)’,我給你買(mǎi)來(lái)了!”

　　賞析：‘三哼經(jīng)’,這足以說(shuō)明阿長(zhǎng)的愚昧無(wú)知.但是她在不知道一切的情況下,竟幫魯迅買(mǎi)來(lái)了他早已渴望不已的書(shū).魯迅也因?yàn)榘㈤L(zhǎng)做到了別人都做不到的事而對(duì)她產(chǎn)生了從來(lái)沒(méi)有的敬意.《山海經(jīng)》這一段就說(shuō)明了阿長(zhǎng)對(duì)魯迅的愛(ài).

　　《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》課文賞析

　　共分七件事:

　　1.長(zhǎng)媽媽的名稱(chēng)來(lái)歷 2.喜歡切切察察以及限制“我”的行動(dòng) 3.睡覺(jué)擺“大”字 4 .懂得許多規(guī)矩和麻煩的禮節(jié) 5.講“長(zhǎng)毛”的故事(或長(zhǎng)毛攻城，她被擄去守城) 6.謀害“我”的隱鼠(可忽略) 7.給“我”買(mǎi)《山海經(jīng)》

　　本文是以“我”對(duì)長(zhǎng)媽媽的感情變化為線(xiàn)索展開(kāi)的，全文可分為四個(gè)部分：

　　第一部分

　　(1——2小節(jié))介紹阿長(zhǎng)的身份及稱(chēng)呼的由來(lái)(簡(jiǎn)介長(zhǎng)媽媽)。

　　這一部分主要介紹了不同人對(duì)長(zhǎng)媽媽的稱(chēng)呼以及長(zhǎng)媽媽名稱(chēng)的由來(lái)�！拔摇钡募彝ナ且粋€(gè)等級(jí)森嚴(yán)的封建家庭，即使對(duì)一個(gè)保姆的稱(chēng)呼也是長(zhǎng)幼有別的，祖母最長(zhǎng)，所以叫她“阿長(zhǎng)”，母親與阿長(zhǎng)平輩，依著孩子稱(chēng)她為“長(zhǎng)媽媽”，“我”是晚輩，則親昵地叫她“阿媽”。文章第一句所謂的“已經(jīng)說(shuō)過(guò)”指的是作者已在《朝花夕拾》的首篇《狗·貓·鼠》中提到過(guò)長(zhǎng)媽媽?zhuān)鞘且粋€(gè)害死隱鼠而又以謊言欺騙小主人的女工，給人的印象似乎并不太好。所以文章開(kāi)篇，作者就在不經(jīng)意間暗示了曾經(jīng)有過(guò)的對(duì)長(zhǎng)媽媽的不滿(mǎn)情緒。

　　接著作者在文章第二小節(jié)介紹了“長(zhǎng)媽媽”稱(chēng)呼的由來(lái)，“長(zhǎng)媽媽”的稱(chēng)號(hào)原來(lái)是頂替了“我家”先前一個(gè)女工的綽號(hào)而來(lái)。這真讓我們感到她比孔乙己還要可悲，人們畢竟知道孔乙己還有個(gè)屬于自己的姓，而長(zhǎng)媽媽連自己姓什么也不為人知，直至三十年后魯迅寫(xiě)作本文的時(shí)候仍不知長(zhǎng)媽媽姓什名誰(shuí)，可見(jiàn)長(zhǎng)媽媽的地位是何等的卑微。魯迅曾說(shuō)過(guò)，舊中國(guó)的婦女，數(shù)千年來(lái)沒(méi)有爭(zhēng)得做人的地位，她們“連羊還不如”。連姓名都被人忘卻的長(zhǎng)媽媽不正是千千萬(wàn)萬(wàn)舊中國(guó)農(nóng)村婦女的典型代表嗎?!

　　第二部分

　　(3——18小節(jié))寫(xiě)“我”對(duì)長(zhǎng)媽媽由“不大佩服”到“空前的敬意”到“這種敬意消失”的過(guò)程。

　　這一部分又分三個(gè)層次：

　　第一層次(3——5小節(jié))寫(xiě)“我”討厭阿長(zhǎng)

　　這里作者主要選擇了幾個(gè)典型事例寫(xiě)對(duì)長(zhǎng)媽媽的討厭，一是厭長(zhǎng)媽媽羅嗦(“常喜歡切切察察”)，甚至懷疑長(zhǎng)媽媽在家中挑撥是非(“我的家里一有些小風(fēng)波，不知怎的我總疑心和這‘切切察察’有些關(guān)系”);二是厭長(zhǎng)媽媽限制“我”的行動(dòng)(“又不許我走動(dòng)，拔一株草，翻一塊石頭”);三是厭長(zhǎng)媽媽睡覺(jué)占地(“睡覺(jué)時(shí)她又伸開(kāi)兩腳兩手，在床中間擺成一個(gè)‘大’字，擠得我沒(méi)有余地翻身”)。這些事情完全是從小孩的角度寫(xiě)的，換一個(gè)角度也許就不能說(shuō)她討厭。“常喜歡切切察察”不是可以說(shuō)明長(zhǎng)媽媽并不是一個(gè)自我封閉的人嗎?“不許我走動(dòng)”不是正表現(xiàn)了長(zhǎng)媽媽對(duì)“我”的關(guān)心和負(fù)責(zé)嗎?“睡覺(jué)時(shí)她又伸開(kāi)兩腳兩手，在床中間擺成一個(gè)‘大’字”是不是因?yàn)榘滋靹谧魈哿?這不正說(shuō)明了長(zhǎng)媽媽的勤勞嗎?

　　第二層次(6——12小節(jié))寫(xiě)“我”煩厭阿長(zhǎng)繁瑣的細(xì)節(jié)

　　這一層次主要寫(xiě)煩長(zhǎng)媽媽的許多“規(guī)矩”和“道理”，重點(diǎn)寫(xiě)的是過(guò)年的規(guī)矩。從壓歲錢(qián)說(shuō)到祝福語(yǔ)再到吃福橘，寫(xiě)得非常詳盡。這些在小時(shí)的“我”看來(lái)是太煩了，但在讀者特別是外國(guó)讀者看來(lái)，就要當(dāng)民俗來(lái)欣賞了。魯迅曾對(duì)日本友人增田涉說(shuō)，在他的《朝花夕拾》里，“有關(guān)中國(guó)風(fēng)俗及瑣事太多，不加注釋恐怕不易了解”。魯迅這樣對(duì)中國(guó)特有的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、神秘奇異的民風(fēng)民俗的描寫(xiě)，使作品產(chǎn)生了特有的魅力。

　　第三層次(13——18小節(jié))寫(xiě)阿長(zhǎng)給“我”講“長(zhǎng)毛”的故事，而對(duì)阿長(zhǎng)產(chǎn)生“空前的敬意”。

　　這第一次的敬意是由長(zhǎng)媽媽講“長(zhǎng)毛”的故事引起的，故事的前半部分是令人毛骨悚然的，但因?yàn)椤拔摇庇X(jué)得這件事和 “我”毫不相干，“我”并沒(méi)感到可怕。但當(dāng)長(zhǎng)媽媽講到她們一排女人脫了褲子，竟能阻止“外面的大炮”“放不出來(lái)”時(shí)，“我”“不能不驚異”，“不料她還有這樣偉大的神力”，“從此對(duì)她就有了特別的敬意”。這是由“厭煩”到“敬重”的第一次轉(zhuǎn)折。

　　但這種敬意隨著“隱鼠事件”的發(fā)生而逐漸淡薄甚至“完全消失”。這里作者又一次提到“隱鼠事件”，可見(jiàn)這件事在幼小的魯迅心中印象是非常深刻的。那么，“隱鼠事件”究竟是怎么一回事呢?據(jù)魯迅在《朝花夕拾》的開(kāi)篇之作《狗·貓·鼠》中介紹說(shuō)，隱鼠是魯迅小時(shí)侯非常喜歡的一種小老鼠，一天，他發(fā)現(xiàn)隱鼠不見(jiàn)了，長(zhǎng)媽媽告訴他，“隱鼠是昨天晚上被貓吃去了!”于是，“我”就從此痛恨起貓來(lái)，后來(lái)，“我”竟偶然得到一個(gè)意外的消息：那隱鼠其實(shí)并非被貓所害，倒是它緣著長(zhǎng)媽媽的腿要爬上去，被她一腳踏死了。從此“我”就特別記恨長(zhǎng)媽媽?zhuān)瑢?duì)長(zhǎng)媽媽的所言所為也就特別厭煩。作者在寫(xiě)敬重長(zhǎng)媽媽的兩個(gè)故事中間，再次穿插這個(gè)“隱鼠事件”，一是為使文章頓起波瀾，二是與下文寫(xiě)敬重形成鮮明的對(duì)比。

　　第三部分

　　(19——29小節(jié))寫(xiě)因長(zhǎng)媽媽為“我”買(mǎi)來(lái)了的《山海經(jīng)》而對(duì)長(zhǎng)媽媽產(chǎn)生“新的敬意”。

　　這第二次敬意的緣由是遠(yuǎn)房祖叔對(duì)《山海經(jīng)》的生動(dòng)介紹，那“人面的獸，九頭的蛇，三腳的鳥(niǎo)，生著翅膀的人，沒(méi)有頭而以?xún)扇楫?dāng)作眼睛的怪物……”對(duì)幼時(shí)的“我”該有多大的誘惑啊!就在“我”想一睹為快時(shí)，祖叔卻不知這本書(shū)“放在哪里了”，因?yàn)樽媸搴堋笆钁小�，“我”又不好意思逼他去�?向別人詢(xún)問(wèn)，別人又“不肯真實(shí)地回答我”;想自己用壓歲錢(qián)去買(mǎi)，書(shū)店離家又很遠(yuǎn)，即使去了，書(shū)店又關(guān)著門(mén);長(zhǎng)媽媽來(lái)問(wèn)《山海經(jīng)》是怎么一回事，“我”雖對(duì)她說(shuō)了，但“我”“知道她并非學(xué)者”，所以，“我”認(rèn)為“說(shuō)了也無(wú)益”�？删驮凇拔摇睅缀跬耆珶o(wú)望的時(shí)候，長(zhǎng)媽媽卻給“我”買(mǎi)來(lái)了《山海經(jīng)》。這一部分的蓄勢(shì)是非常充足的，這就使得長(zhǎng)媽媽《山海經(jīng)》的到來(lái)不同尋常�！拔摇辈粌H“似乎遇著了一個(gè)霹靂，全體都震悚起來(lái)”，而且要滿(mǎn)懷感激地說(shuō)：“別人不肯做，或不能做的事，她卻能夠做成功�！笨畤@長(zhǎng)媽媽“確有偉大的神力”。如果說(shuō)，前面寫(xiě)長(zhǎng)媽媽脫褲子擋大炮的“神力” 不免含有難以全信的嘲諷之意的話(huà)，那么，這里用“確有”來(lái)修飾“偉大的神力”就完完全全表達(dá)了“我”的感激和佩服之情了。

　　由此可見(jiàn)，《山海經(jīng)》一事在“我”與長(zhǎng)媽媽的交往中具有著極其重要的意義，它徹底顛覆了“我”原先對(duì)長(zhǎng)媽媽的一切不好的印象，“我”終于由“厭”長(zhǎng)媽媽、“煩”長(zhǎng)媽媽到“敬”長(zhǎng)媽媽。發(fā)生這種轉(zhuǎn)變的根本原因就是《山海經(jīng)》，我們就不難理解作者為什么要在眾多事件中選擇《山海經(jīng)》與“阿長(zhǎng)”一起放在文題中了。

　　第四部分

　　(30——31小節(jié))哀悼長(zhǎng)媽媽?zhuān)惆l(fā)了我對(duì)長(zhǎng)媽媽深沉的懷念之情。

　　行文至此，作者對(duì)長(zhǎng)媽媽的感激和敬重之情溢于言表，他終于不自覺(jué)地用“闊氣一點(diǎn)”的 “我的保姆”來(lái)稱(chēng)呼長(zhǎng)媽媽了。接著用看似平實(shí)的語(yǔ)言交代了三件事，一是長(zhǎng)媽媽辭世已三十年了，說(shuō)明時(shí)光流逝之快;二是表示自己對(duì)最敬重的長(zhǎng)媽媽的姓名和經(jīng)歷至今仍然一無(wú)所知，表達(dá)了一種深深的遺憾之情;三是從僅知道的長(zhǎng)媽媽只有一個(gè)過(guò)繼的兒子，猜測(cè)長(zhǎng)媽媽是個(gè)青年守寡的孤孀，表現(xiàn)了對(duì)長(zhǎng)媽媽不幸身世遭際的同情。

　　最后一小節(jié)，作者用飽蘸感情的祈使句，改用第二人稱(chēng)，表達(dá)了對(duì)長(zhǎng)媽媽的由衷的祝愿：“仁厚黑暗的地母啊，愿在你懷里永安她的魂靈!”這里所說(shuō)的“地母”有兩層意思，一是指“墳?zāi)埂?因?yàn)樗恰昂诎怠钡?，阿長(zhǎng)在那里休息;二是指“大地母親”(因?yàn)樗恰叭屎瘛钡?。在魯迅的心目中，阿長(zhǎng)與“地母”已經(jīng)融為一體了，她的靈魂已在那里“永安”了。文章以“仁厚黑暗的地母啊，愿在你懷里永安她的魂靈”結(jié)束，表達(dá)了作者對(duì)長(zhǎng)媽媽的深切懷念之情。它凝聚著魯迅對(duì)長(zhǎng)媽媽的全部情思，寄托著魯迅對(duì)善良人的衷心祝愿。這時(shí)的長(zhǎng)媽媽?zhuān)辉俅炙祝辉倏尚�，激蕩在我們心中的只有深深的懷念�?/p>

　　這是一篇以寫(xiě)人為主的.散文，作者按生活的本來(lái)面目，真實(shí)而親切地再現(xiàn)了魯迅童年時(shí)與長(zhǎng)媽媽相處的情景，刻畫(huà)出一個(gè)真實(shí)、生動(dòng)、鮮活的普通勞動(dòng)?jì)D女——長(zhǎng)媽媽的形象。她饒舌多事、不拘小節(jié)，有許多繁文縟節(jié)，但為人誠(chéng)懇、熱情，有著淳樸、寬厚、善良、仁慈的美德，文中表達(dá)了作者的深切懷念之情。其詞懇切，其情真切，十分感人。

　　作者在人物刻畫(huà)方面是頗見(jiàn)功力的，主要特點(diǎn)主要有以下三點(diǎn)：

　　善抓細(xì)節(jié)。寫(xiě)人物最怕把人物的鮮明性格淹沒(méi)在一般性的敘述之中，俗話(huà)說(shuō)，于細(xì)微處見(jiàn)精神，寫(xiě)小說(shuō)需要如此，寫(xiě)記人散文又何嘗不需如此呢?魯迅就是善抓細(xì)節(jié)的高手，為了表現(xiàn)長(zhǎng)媽媽愛(ài)羅嗦，愛(ài)說(shuō)閑話(huà)，作者寫(xiě)她“向人們低聲絮說(shuō)些什么事。還豎起第二個(gè)手指，在空中上下?lián)u動(dòng)，或者點(diǎn)著對(duì)手或自己的鼻尖”。為了表現(xiàn)長(zhǎng)媽媽的粗魯和不拘小節(jié)，作者寫(xiě)她“一到夏天，睡覺(jué)時(shí)她又伸開(kāi)兩腳兩手，在床中間擺成一個(gè)‘大’字”。有關(guān)“元旦”早晨的一段描寫(xiě)也十分生動(dòng)，“我”一醒就要坐起來(lái)，“她卻立刻伸出臂膊，一把將我按住”，“我”驚異地看她時(shí)，只見(jiàn)她惶急地看著我。她又有所要求似的，搖著“我”的肩。當(dāng)“我”忽而記得了隔夜長(zhǎng)媽媽的提醒喊“阿媽?zhuān)病睍r(shí)，她“于是十分喜歡似的，笑將起來(lái)，同時(shí)將一點(diǎn)冰冷的東西，塞在我的嘴里”。這些細(xì)節(jié)都傳神地寫(xiě)出長(zhǎng)媽媽對(duì)“我”的關(guān)心和祝福。

　　詳略有致。寫(xiě)人的散文既忌瑣碎，又忌粗疏。魯迅在寫(xiě)長(zhǎng)媽媽時(shí)就既有簡(jiǎn)筆，又有繁筆。第二部分寫(xiě)“厭”長(zhǎng)媽媽時(shí)略寫(xiě)了她的羅嗦和對(duì)“我”的管制，而詳寫(xiě)了她的睡相;這一部分寫(xiě)“煩”長(zhǎng)媽媽時(shí)略寫(xiě)了長(zhǎng)媽媽所教的生活中的一般“道理”，而詳寫(xiě)了過(guò)年的“規(guī)矩”;第三部分寫(xiě)“敬”長(zhǎng)媽媽時(shí)，雖兩件事都用了繁筆，但第二件“《山海經(jīng)》事件”寫(xiě)得更為詳盡。由于詳略得當(dāng)，文章就顯得錯(cuò)落有致，人物也顯得血肉豐滿(mǎn)。

　　欲揚(yáng)先抑。這是本文構(gòu)思上的一個(gè)重要特點(diǎn)。文章從一開(kāi)始就表達(dá)出作者對(duì)長(zhǎng)媽媽的厭煩和不滿(mǎn)，厭她羅嗦，厭她限制“我”的自由，厭她睡相不好;煩她規(guī)矩太多，煩她道理太多。就在讀者似乎感到長(zhǎng)媽媽一無(wú)是處時(shí)，作者筆鋒一轉(zhuǎn)，詳細(xì)敘寫(xiě)了兩件令他敬重的事。由于前面“抑”得太多了，后面的“揚(yáng)”就給人以奇峰突起的感覺(jué)，人物形象霎時(shí)間就高大起來(lái)。我們?cè)倩剡^(guò)頭來(lái)探究一下本文的題目，看看作者有沒(méi)有什么玄機(jī)在其中。“阿長(zhǎng)”是作者在憎惡長(zhǎng)媽媽時(shí)才這樣叫的，因此，“阿長(zhǎng)”代表的是作者在文章前半部分所表達(dá)的情緒�！吧胶＝�(jīng)”事件是徹底改變“我”對(duì)長(zhǎng)媽媽看法的重要事件，也正因?yàn)橛辛恕吧胶＝?jīng)”事件，“我”才真正由“厭煩”長(zhǎng)媽媽變成了“敬重”長(zhǎng)媽媽。因此，“山海經(jīng)”是敬重長(zhǎng)媽媽的代表性事件，“山海經(jīng)”代表的就是文章后半部分所表達(dá)的情緒。那么，本文題目“阿長(zhǎng)與山海經(jīng)是否隱含著“從‘厭煩’到 ‘敬重’”的意思呢?