生命之愛何其多的現(xiàn)代散文

　　一直以來，除了閱讀之外，我所關(guān)注的只有兩件事，第一件是生命，第二件是愛。除此之外，少有撼動我心靈的。為什么會這樣呢？因為在我看來，擁有生命是一切的開始，無論你喜歡什么，文學(xué)、藝術(shù)、旅游、或者寫作、音樂、茶道、花道等等，都是在生命里進(jìn)行，離開了生命一切都將成為無稽之談。也就是說，只有當(dāng)生命擁有了歲月，才可以擁有愛和其他人間的一切，包括生命本身和愛在內(nèi)。

　　生命之愛何其多，凡是天底下所能看見的天象物理、高山草原、春江花月、航海美食盡可以去愛，愛的越多，生命越開闊遼遠(yuǎn)，心靈的體驗越豐富、情感越細(xì)膩，人也隨之越精神強(qiáng)健而灑脫。最典型的人物要數(shù)大宋的東坡居士，此人一生之愛無數(shù)，除琴棋書畫外，還愛茶道、烹飪、美食、以及愛夜游訪談，愛跋山涉水、當(dāng)然還愛女人，這些愛成就了他一生的儒雅和底氣還有自信和樂觀向上的生命姿態(tài)。為此，我可以說，他是中國歷史上將生命與愛結(jié)合的最完美的一個人，盡管生命多有曲折、多有磨難，然而硬是憑著愛之多的力量將生命的能量發(fā)揮到了一個極致，真所謂前不見古人，后不見來者！

　　的確，像東坡這樣的生命之愛如此多的人在生活里很少見，就連與之齊名的永叔和介甫兩人在他面前也自愧弗如。要知道永叔和介甫是何等人才，前一個書法文章冠名當(dāng)時，官職樞密副使，尤其是他的那篇醉翁亭記更是突出了他的生命之愛，讀之，一個偉岸博大的生命現(xiàn)象呼之欲出。而后一個文章書法一流不用說，他的政績和變法也是有目共睹的，盡管后來是以失敗而告終，但絲毫不影響他的聲譽，他能隱居直到善終與他的書生本色有關(guān)系。那么何謂書生本色？那就是琴棋書畫之情趣愛好！愛好越多，生命越是從容不迫、越能從逆境里走出來，也越能讓生命站的高看的遠(yuǎn)。東坡、永叔、荊公無不是這樣愛之多的人生況味！

　　面對古人，或許有人說，現(xiàn)在都已經(jīng)是什么時代了，古人的那些愛好玩意與我們相去甚遠(yuǎn)，生命應(yīng)該有屬于自己當(dāng)下的選擇愛好，如互聯(lián)網(wǎng)、世界杯、自由搏擊等等，這些都是我們想要的。這一點，沒錯，時代不同了環(huán)境改變了，生命的愛好理所當(dāng)然要有所改變，但有一點，作為生命應(yīng)該明白，愛好應(yīng)與生命、精神以及靈魂相契合、匹配才是最重要的。在這個世上，沒有什么東西是過時的，尤其是傳統(tǒng)文化和傳統(tǒng)理念包括古人喜愛的琴棋書畫在內(nèi)，這些都應(yīng)該成為生命之愛的首選，至于其他的只能是一種娛樂。要知道，生命之愛多也好，精也罷，其最終目的是豐富自己的情感、拓展空間、視野以及讓精神更富有博大。不管怎么說，生命之愛首先要考慮的是如何提升生命質(zhì)量為第一要義，至于其他的因人而宜。時間有限、生命苦短，愛之再多，不能開悟生命、信仰、靈魂之愛與人生何益？時下世人之愛最普遍的要數(shù)男女之愛，而這愛又是不正當(dāng)?shù)膼�，是借愛之名做茍且之事是實。對于這種愛之多的人是為我所不容的。倘若將愛納入這樣的生命之多，不僅是對生命本身的侮辱，同時也是糟蹋愛之多的清譽。什么叫生命不能承受之輕，離開了愛、而借愛之名之多的統(tǒng)統(tǒng)可視為輕的行列之中。

　　是的，生命之愛何其多，或耕耘、或垂釣、或養(yǎng)花弄草、或散步觀風(fēng)景、或燈下賞月、或插屏剪紙，或挑一個良辰美景坐禪忘我不失是一種上好的生命選擇。笠翁、林逋、三白，生命個個怡然自得，活色生香。愛多不嫌多、玩物不喪志，尤其是那個笠翁，此人愛之多絕不亞于東坡，除了著書立說之外還有各種情趣愛好、如養(yǎng)生、字畫、古玩、園林布局以及亭臺樓閣，樣樣不在話下。此種生命、此種之愛、何其風(fēng)流雅致，何其曠達(dá)而高遠(yuǎn)！

　　生命是一種傳承如同文化與愛一樣，一個被文化所傳承的生命其必然充滿了趣味的人，他的人生即使慘淡但不會灰暗，一個有愛的生命其生活、靈魂、精神以及底色不會如叔氏一樣悲觀消極。而應(yīng)該如悲鴻筆下的八駿，千姿百態(tài)，對未來和腳下的路充滿信心。遠(yuǎn)的不說，拿我自己而言，無論生命曾經(jīng)遭遇曲折、苦悶，我多不愿為此沉淪墮落，因為在我這里，生命之愛何其多，散步、插花、書法、閱讀、對弈、搏擊，其中與文字相伴而行，穿街走巷，越高山、坐名湖、觀世人生像、食人間煙火，偶爾性起、邀約記憶在吉它聲里敲花落子，回眸觀落花流水，云朵飄逸，生命頓然如臨牧場，一片清香開闊地，心靈隨即起錨飛翔！我不勝感嘆，歲月趕上了大好時光，科技時代，有了互聯(lián)網(wǎng)、有了微信平臺，生命之愛舉不勝舉，如此之多，怎不令生命歡欣鼓舞而心花怒放呢！

　　生命之愛何其多，多不是錯，至少比單一更有選擇，更能陶冶情操勵志。綜觀古人和歷史名人，那個不是在愛里走出來，那個不是從情趣、意趣、志趣里春風(fēng)得意。最后順便提一下，愛之多離不開文化、良知為背景為依托，倘若生命遺落了這棵大樹，那么即便你有多如牛毛的愛終究成不了氣候，生命也必將成為過客而被晚來之風(fēng)所風(fēng)干吹散！

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