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新年,在舌尖上走過散文

時(shí)間:2021-04-16 12:01:15 散文雜文 我要投稿

新年,在舌尖上走過散文

  “天寒冰凍時(shí)暮,窮親戚朋友到門,先泡一大碗炒米送手中,佐以醬姜一小碟,最是暖老溫貧之具”這是汪曾祺老先生所懷念的故鄉(xiāng)的食物。現(xiàn)如今,每到過年,我們常會(huì)泛起鄉(xiāng)愁,卻又不知它為何物,我想,鄉(xiāng)愁就是那熟悉的故鄉(xiāng)味道,而這味道,就是父親,母親做的那頓飯的味道。

新年,在舌尖上走過散文

  偶然看到《舌尖上的新年》的宣傳片,深有感觸。它仿佛有種推動(dòng)人的魔力,讓我特別想回到家中,回到廚房,回到奶奶揉面,做菜,煮湯的時(shí)光。讓人覺著,哪怕吃一口家里的一口青菜,一塊臘肉,都很好。它與其他傳統(tǒng)的電影不同,它不再是以現(xiàn)場制作菜肴,以記者實(shí)地走訪尋覓各地美食為主線,而是以一種全新的方式來闡釋美食的魅力。以連續(xù)紀(jì)錄片的形式,圍繞不同的專題,選取中國境內(nèi)截然不同的地理環(huán)境中具有代表性的個(gè)人,展示了不同的飲食習(xí)慣與生活方式。于我而言,在靜靜觀看它的過程,像是參與這整個(gè)過程,就在自己家一樣,在親人身邊,看著他們制作美食的整個(gè)過程,近距離地感受著制作過程中獨(dú)特的藝術(shù)。

  《舌尖上的新年》將中國山水墨畫與延時(shí)攝影藝術(shù)相結(jié)合,將詩意古樸的解說詞與磁性

  細(xì)膩的旁白相結(jié)合;將飽和的色彩與真實(shí)的畫面相結(jié)合。再輔以青年作家阿鯤譜曲創(chuàng)作的原創(chuàng)作品作為背景音樂,使畫面極富質(zhì)感,呈現(xiàn)出一種古典美。不僅景美,食物也因此而頗具立體感和美感,深深刺激著我的味蕾和神經(jīng)。無論是重慶的臘肉、平樂的松皮扣、浙江的河豚魚鲞,還是臺(tái)灣的紅蟳米糕、魯中的糖瓜、蘇州的七件子、抑或是廣西的釀菜、香港的盆菜、廣東的脆皮燒鵝……都讓人那么垂涎欲滴。天下至味,大都需要經(jīng)過一個(gè)精細(xì)制作,均勻調(diào)和的過程。

  從溫嶺石塘,到黃土高原,福建閩南,到香港元朗……全國幾十個(gè)地方,幾十種多種美食,喚起了不同地方的人們對家鄉(xiāng)美食的回憶。當(dāng)然也喚醒了我的對故鄉(xiāng)的回憶。家鄉(xiāng)每逢過年,若少了一道美味,那便是我過年時(shí)的一道缺憾。那就是爺爺包的“杵豆腐”,它是爺爺?shù)摹皩@薄K鼈(gè)頭挺大,但每次我總能吃下好幾個(gè)。在磨得很細(xì)的糯米粉里,加入適量的紅曲粉,紅曲提又增香,白糯米頓時(shí)變得通紅鮮艷,取來自家熏制的臘肉,切成方形小粒,加入糯米粉中,再摻入水,反反復(fù)復(fù)揉捏,充分混合之后,取來三角形的豆腐皮,炸好的豆腐皮外表金黃香軟,將其中一側(cè)掰開,將糯米團(tuán)塞滿整塊豆皮,最后好像一個(gè)個(gè)元寶,然后放入鍋中蒸熟,火候掌握很重要,影響著它的口感及軟硬。最后一道工序是炒糖油,將鍋燒熱,倒油,再糖,摻入黑芝麻,炒香。再將“元寶”倒入鍋中來回翻炒,裹滿糖油。最后,擺放在白瓷碗中,灑上葡萄干?偸窃谏贤晗,供完菩薩之后,才能下筷吃團(tuán)圓飯。那時(shí),天漸昏,香火味濃,在新年的氣氛里,吃著“元寶”,有種說不出的味道,那種味道,只有過年才有,只有吃飯那時(shí)才存在。

  在制作食物的過程中,不僅有鄉(xiāng)愁,也有道!按河邪倩ㄇ镉性,夏有鳴蟬冬有雪”,不同的物候往往衍生出不同的生物,而人們和廚師所遵守的“斧斤以時(shí)入山林”無不體現(xiàn)了人與自然的和諧,“順天時(shí),盡人意”的道家思想。三四月份桃花盛開時(shí)節(jié),鱖魚最肥,魚質(zhì)最美,人們往往在這時(shí)捕魚入菜;酷夏降溫的夜晚,是野生螺獅活動(dòng)的'時(shí)刻,人們往往選在這時(shí)去山中小澗打撈;而冬季,則是各種蔬菜出現(xiàn)的好時(shí)節(jié),火鍋,清炒變著法兒出現(xiàn)……自古以來,人們對待自然,往往很有節(jié)制,秉持著“數(shù)罟不入洿池”的理念,日出而作,日落而息,完美詮釋著“天人合一”的道家思想,正所謂“投之以桃,報(bào)之以李”,在尊重自然的同時(shí),自然也必會(huì)尊重你。食物無非是天地對人類的無私給予,因?yàn)槿祟悓γ朗车墓餐瑹釔,必須要依靠自然,但又必須慢慢學(xué)會(huì)感恩自然。

  食物之美,在于烹調(diào)的過程,食物也不乏靈動(dòng)美,而制作食物的過程本就是一件見證奇跡,感悟生活的過程。道家有言:“道生一,一生二,二生三,三生萬物!贝,粵,湘,徽等不同菜系,味道雖存在差別,除了調(diào)味技術(shù)和工藝的不同,其實(shí)本質(zhì)都一樣。爺爺曾經(jīng)跟我說過:“炒菜啊,無論燜、煮,蒸,炒,炸,主要在于掌握火候。掌控好了,色香味俱全。若掌控不當(dāng),就白白浪費(fèi)一盆菜”。不僅僅是做菜,為國為政者,抑是如此。

  普通人家日子過得再寡淡,卻也會(huì)因?yàn)橐活D家常便飯而變得溫暖,富足,而且有滋有味。這不僅僅是一種食物,更是被保存在歲月之中的生活和記憶,永遠(yuǎn)也無法忘懷!食物縈繞心間的味道,無非就是家人之間愛的味道。人們對于滋味的留戀和對世道人心有著的某種特殊感觸,是食物教會(huì)的。

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