品潼關(guān)詩(shī)詠散文
“一道昆侖水，奔騰向海頭。曲折三萬(wàn)里，橫縱五千洲。春汛驚神禹，秋潮撼鸛樓。若非華岳阻，入楚匯江流”。輕誦著詩(shī)人周軍的《潼關(guān)望黃河》，一種雄奇一種蒼茫一種震撼自心底涌來(lái)，那勢(shì)不可擋的氣流似窗外暖意融融的春水，一遍遍洗濯著我的雙眼，沖蕩著我的心懷，飛飏著我的靈魂。潼關(guān)，一個(gè)響亮的名字，頂天立地幾千年，獨(dú)占風(fēng)華耀神州，引無(wú)數(shù)文人騷客競(jìng)折腰。就像書(shū)桌上靜默矗立的新編《潼關(guān)詩(shī)詠》，令人不忍觸碰，令人欲罷不能。
有人說(shuō)，越古老的東西越價(jià)值連城，越值得關(guān)注；而我要說(shuō)，那些充滿(mǎn)現(xiàn)當(dāng)代生活之味，體現(xiàn)和承載了道德、筋骨、溫度、活力和風(fēng)采的東西更值得珍惜與鑒賞�！朵P(guān)詩(shī)詠》當(dāng)屬此列。它收錄了從民國(guó)到現(xiàn)在100余位詩(shī)人作家的500多首詩(shī)詞曲賦聯(lián)作品。有金城山水的縱情放歌，氣象萬(wàn)端；有歷史文化的回眸與反思，意味深長(zhǎng)；有當(dāng)下美麗鄉(xiāng)村美麗家園美好生活的傾意禮贊，放飛夢(mèng)想等等。從十里畫(huà)廊的自然山水傳說(shuō)典故，到規(guī)模宏大愛(ài)意千秋的東山女?huà)z建筑群；從名揚(yáng)秦晉豫、來(lái)了不想走、走了還想來(lái)的馬趵泉，到煙波縱橫亂鳥(niǎo)翩翩浪漫飛花的黃渭洛濕地；以及遍灑著潼關(guān)人民汗水智慧和勇氣的村村寨寨，無(wú)不留下詩(shī)人作家難以忘懷的足跡。這是浸泡著甜蜜的敘寫(xiě)，是故鄉(xiāng)情愫的清淚濁酒，是發(fā)自心田的持久熱戀，是歷久彌新的期待展望。正是“青燈讀長(zhǎng)卷，紅袖掩浩帙”。只要熱愛(ài)，您心中那一盞明亮的燈永遠(yuǎn)不會(huì)被無(wú)辜地吹滅。
形神學(xué)是中國(guó)傳統(tǒng)美學(xué)的重要范疇。發(fā)端于先秦，用之于魏晉之后，“以形寫(xiě)神”，“神采為上，形質(zhì)次之”。它把文藝看成由虛實(shí)構(gòu)成的.統(tǒng)一生命體，形的部分為實(shí)，可觀可觸，清清楚楚；神的部分為虛，只能意會(huì)，難以言傳。而作為文藝的構(gòu)成元素之一詩(shī)詞曲賦聯(lián)，在《潼關(guān)詩(shī)詠》中，“實(shí)”的驚心動(dòng)魄，“實(shí)”的瑰麗絢爛；“虛”的天馬高蹈，“虛”的確意深遠(yuǎn)；以“實(shí)”透“虛”，憑景抒懷；借“虛”彰“實(shí)”，以延其美；“虛實(shí)”相間，相生相幻�？矗瑢W(xué)養(yǎng)深厚篤實(shí)意長(zhǎng)的孫民隨先生闊步而來(lái)：“細(xì)雨清嵐?jié)M目秋，紅飄綠動(dòng)遍山流。拾階漫步穿青史，憑檻攜云登畫(huà)樓。遠(yuǎn)望煙波皆綺夢(mèng)，回眸廣袤盡良籌。雄關(guān)自古多翹楚，筆繪宏圖意未休�！保ā队曛杏问镩L(zhǎng)廊》）滿(mǎn)目如畫(huà)，一泓濃情，穿古吟今，寄意深邃。仿如看見(jiàn)詩(shī)人昂首遠(yuǎn)眺長(zhǎng)廊秋雨，一多回眸，兩多沉思，三多綺夢(mèng)，真應(yīng)了那句不能隨便就說(shuō)的話，“歸來(lái)看山還是山，歸去觀水仍為水”呀！看，身材挺俊滿(mǎn)腹詩(shī)情的張伯利先生登岳瀆閣悍詠：“憑高目遠(yuǎn)，問(wèn)誰(shuí)染阡陌？弄一川綠�！薄芭e步初上高閣，我驚寥廓，云詠風(fēng)彈律�！薄鞍镣Π四辏饻翁帉り�?ài)E�！薄昂邮嫔娇�，叫人一瞬無(wú)語(yǔ)�！痹诖阂獾暮剖帲诮降倪|闊，在抗日精神飛揚(yáng)的高位，作者一時(shí)“無(wú)語(yǔ)”，敬意塞胸。可我很清楚，那說(shuō)出來(lái)的叫動(dòng)情，沒(méi)說(shuō)出口的是心動(dòng)啊。“曲中聞?wù)哿�，何人不生情”。土生土長(zhǎng)，多才多藝，鄉(xiāng)情濃郁的揚(yáng)必智且行且誦：“雄關(guān)故道大河山，十里畫(huà)廊新景觀”“春尋花海秋贏果，夏恪驕陽(yáng)冬紉寒。借問(wèn)老夫何所得？心中一摞小詩(shī)箋。”鄉(xiāng)情是心靈深處的牽掛，是涼州詞、念奴嬌的詠嘆，是雨打芭蕉江楓漁火般的獨(dú)酌，更是他內(nèi)心獨(dú)享的甜甜淡淡的秘密。
如果說(shuō)，峻奇秀美的山水是用來(lái)放曠吐情的，那么憑檻望遠(yuǎn)寓志于景就成為必然。中國(guó)是個(gè)傳統(tǒng)詩(shī)國(guó)，“不學(xué)詩(shī)，無(wú)以言”；要言志，必借詩(shī)。偉大先行者杜甫，當(dāng)年面對(duì)泰山磅礴聳峙的氣勢(shì)、蒼翠蔥郁的景致，抒發(fā)了“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”的胸襟和志向，成為千古佳話。而今，詩(shī)人們不甘落后，不甘平庸，面對(duì)潼關(guān)的壯麗山川，揚(yáng)筆起意，直抒心志。瞧，潼關(guān)詩(shī)聯(lián)協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)李曉波當(dāng)仁不讓?zhuān)菢琴x志：“新佇高原鳳翼樓，憑欄回望嘆神州�！薄暗琼旑l吟之渙句，轉(zhuǎn)身又唱老腔悠。畫(huà)廊十里伸姿險(xiǎn)，續(xù)寫(xiě)昆侖壯志酬。”身有殘疾卻心在天下，他沉雄蒼勁的眸光穿透三河風(fēng)云，不盡磨難，克去艱辛，以區(qū)區(qū)之身，義無(wú)反顧，奉獻(xiàn)于“續(xù)昆侖”的宏大志向中。瞧，王秋紅，一介女流，身不過(guò)五尺，臂沒(méi)有樹(shù)高，卻一個(gè)大踏步跨過(guò)了黃河，從遙望的山西踏上了岳瀆閣�！皟蓭X邀相望，三河齊凱旋�！薄叭孀优罾�，老匠背影姍。為民天下計(jì)，敢換艷陽(yáng)天�！笨此破届o柔軟甚至有些傷感的文字背后，藏著一顆怎樣斗牛沖天壯志凌去的“大心”啊！難怪人們要說(shuō)，人不可貌相，海水不可斗量呀。而作為典型的文人學(xué)士派，梁建邦教授卻伸胳膊挽袖子，在自己的家鄉(xiāng)演奏了一曲另類(lèi)的志向歌：“日寇兇狂戰(zhàn)火連，隔河御敵氣吞天。壕溝藏我三千勇，提劍揮槍陷陣前�！薄氨＜倚l(wèi)國(guó)斬熊羆，歷歷溝壕蔽虎螭。血染沙場(chǎng)何所懼，蓬蒿歲歲唱雄師�！保ā缎≌涌谷諔�(zhàn)壕》）有大愛(ài)，必有大心；有大心，必有大志。在國(guó)家生存民族大義面前，梁教授真情如鐵，志似長(zhǎng)虹啊。
哲人言，有一種愛(ài)是被隱藏的，甚至是帶刺的，當(dāng)您用手狠抓它的時(shí)候，會(huì)鮮血直流，疼痛難忍。但你定睛一瞧，就會(huì)發(fā)現(xiàn)，刺破的只是贅肉和毒瘡。這就是深?lèi)?ài)，這就是諷喻，這就是力量，這就是為您療傷的良藥。而手握這種良藥的作者一定就是胸有生靈心系蒼生，為百姓代言為生民請(qǐng)命的人。他們?cè)谧髌分兄泵娆F(xiàn)實(shí)直指人物，在直面生活時(shí)直指人心，執(zhí)著地書(shū)寫(xiě)著正氣凜凜的大字人生。山西俊才郭昊英挺身而出，異彩卓然。在《秦王古寨馬趵泉》中架炮猛轟：“我不知道旌旗翻飛/古寨殘?jiān)聲燥L(fēng)寒/我不知道兵爕國(guó)殤/幾多百姓淚/我不知道江山帝景/幾多故宅空文藻……千年一嘆/秦戲老腔大河灣/皇權(quán)巍巍臊子面”。句句滾燙，直抵心尖，直讓有些人面紅耳赤，無(wú)地自容。知名詩(shī)人黃金肖，而對(duì)“高嶺千尺聳云屏，山河作塹金甕城”的潼關(guān)山川形勝，聯(lián)系到哥舒翰古城大戰(zhàn)，不禁心潮澎湃，“亂云暗鎖孤嶺恨，我自仰天一嘆中”。她“徘徊沉吟”，“欲為辭語(yǔ)”：“從來(lái)御國(guó)不在險(xiǎn)，應(yīng)是仁德滿(mǎn)神州�！笨嗾Z(yǔ)良言，勝似瓊漿，令人感佩。
作家路遙有一段筆力千鈞的書(shū)寫(xiě)：“真正萬(wàn)古長(zhǎng)青的卻是普遍的無(wú)人紀(jì)念碑—生生不息的人類(lèi)生活自身。是的，生命之樹(shù)常青。”這就要求我們，文學(xué)作品必須緊扣百姓的喜怒哀樂(lè)，結(jié)合觀照時(shí)代風(fēng)云氣息，唱響主旋律，弘揚(yáng)核心價(jià)值觀，歌唱新的幸福的生活。要有人情味，要有煙火氣，用情感、閱歷和智慧共同釀造，像佛，最豐富最高大，卻又最和藹最慈祥。生性豪爽幽默犀利的詩(shī)詞高手宗振龍先生閃亮登場(chǎng)：“美食美景美人愛(ài)，槐坡槐樹(shù)槐花菜。清泉馬趵終南脈，土城天險(xiǎn)秦王寨�！垩窖剑∫煌☉�(zhàn)鼓添豪邁�！笨烊丝煺Z(yǔ)，酣暢淋漓。針對(duì)名揚(yáng)四海的潼關(guān)肉夾饃，他又高歌道：“案敲搟杖叮當(dāng)脆，餅酥鐵鏊嘎嘣碎。熱饃涼肉美滋味，挑肥揀瘦都實(shí)惠。”更為叫絕的是他對(duì)太要張氏涼粉的熱情贊美：“開(kāi)門(mén)十里香，香到蝴蝶夢(mèng)。三天不見(jiàn)要人命�！闭婺丝丈讲灰�(jiàn)物，但聞香撲來(lái)呀。氣韻昂揚(yáng)欲戰(zhàn)欲勇的詩(shī)人李宏弟，以繪畫(huà)妙筆“形與神具”，為我們勾勒出了一幅社會(huì)主義新農(nóng)村的美麗畫(huà)卷�！爸扉T(mén)銀壁，井井道相連。幾處亭臺(tái)樓閣，回眸望，滿(mǎn)目新顏。冬暉暮，碧林點(diǎn)點(diǎn)，雙美醉家園……大美歐家福地，怡情處，翁媼猶歡�！闭媸菧嘏姆�，提振士氣，夢(mèng)想在手啊。
各位朋友，如果您仔細(xì)傾聽(tīng)《莫斯科郊外的晚上》《山楂樹(shù)》《田野靜悄悄》《有一個(gè)人騎馬來(lái)自遠(yuǎn)方》等前蘇聯(lián)歌曲，您就會(huì)置身于空曠的原野或是蒼茫的暮色中，看歸鳥(niǎo)投林，荒草搖曳，淚水會(huì)慢慢從心底浸潤(rùn)出一種甜蜜的憂(yōu)傷。同樣，一本精美多彩的《潼關(guān)詩(shī)詠》走入了您的內(nèi)心，那么您的大腦、您的眼睛，甚至您那支能妙筆生花的神筆，又會(huì)告訴您什么？也許這本冊(cè)子，于鶯歌燕舞的放歌中還需千鈞渾厚，于中規(guī)中矩的描摹里還要放眼天下，于平常蒼陌的風(fēng)煙中仍需挖掘潛進(jìn)，但它必竟義無(wú)反顧不可阻擋地誕生了，帶著欣喜的目光，帶著溫暖的體溫，帶著新進(jìn)代的歌音，帶著明日滿(mǎn)懷的憧憬。這也就是艾青之所以會(huì)說(shuō)“為什么我的眼里常含淚水，因?yàn)槲覍?duì)這土地愛(ài)得深沉”的原因了。
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