咀嚼生活的墨雅書(shū)香散文

　　莊子言：“鷦鷯巢林，不過(guò)一枝;鼴鼠飲河，不過(guò)滿腹。”語(yǔ)文素養(yǎng)的提升又何嘗不是如此?知識(shí)，其實(shí)不是越多越好。生活實(shí)踐，尤為重要。沒(méi)有行千里的涉水跋山，何來(lái)處事之滿腹經(jīng)綸?沒(méi)有細(xì)味生活的墨雅書(shū)香，又怎會(huì)有力透紙背的深思熟慮?

　　誠(chéng)然，課堂的`有效教學(xué)與課外的大量閱讀，對(duì)于一個(gè)人的語(yǔ)文素養(yǎng)的提升不可忽視，前者有助于我們掌握基礎(chǔ)知識(shí)，為日后的學(xué)習(xí)生活打下基礎(chǔ)，而后者則是使我們暢游文學(xué)世界，體味另一番別致風(fēng)情，對(duì)個(gè)人的思想提高尤為重要。然而，較于上述兩種方式，生活的作用更是不可估量。

　　有人說(shuō)，人生有三大恨事，一恨海棠無(wú)花，二恨鮒魚(yú)多刺，第三恨不記得了，我想大概是因?yàn)槲蚁乱庾R(shí)想

　　到了第三恨當(dāng)是語(yǔ)文沒(méi)有了生活的墨雅書(shū)香吧!

　　味生活的墨雅書(shū)香，可以靜賞風(fēng)花雪夜，是以明境清心。朱熹道：“問(wèn)渠哪得清如許，為有源頭活水來(lái)�！蔽蚁�，這源頭活水便是生活這本大書(shū)吧!語(yǔ)文素養(yǎng)在我們味秋葉瑟瑟飛舞賞春蜂嗡嗡鳴叫之時(shí)不自覺(jué)得以感染并被提升。

　　味生活墨雅書(shū)香，可以味人情冷暖，品世間愛(ài)與蒼涼。是誰(shuí)在沙洲之中“揀盡寒枝不肯棲”?是誰(shuí)在赤壁之岸高歌大江東去?蘇軾味出了人情冷暖，于黃州種地釀酒，縱酒東坡醒復(fù)醉，若是沒(méi)有這世態(tài)的陰晴冷暖的浸染，東坡怎能以其一詞一句震撼一個(gè)個(gè)心靈?

　　味生活墨雅書(shū)香，成一曲千古絕唱，氳一縷萬(wàn)古情長(zhǎng)!他過(guò)著“朝叩富兒門(mén)，暮隨肥馬立”的生活卻仍然道出“堂前撲棗任西鄰， 無(wú)食無(wú)兒一婦人”。他對(duì)生活的體味，對(duì)民生的恤憫終成其“詩(shī)圣”美稱(chēng)。若是沒(méi)有對(duì)“入門(mén)依舊四壁空，老妻睹我顏色同”的深刻咀嚼，何來(lái)“吾廬獨(dú)破”的萬(wàn)古豪情?何來(lái)千古間那一瞬溫暖的星光照亮歷史的暗夜?

　　課堂教學(xué)和課外閱讀，盡管益處頗多，卻不免如鷦鷯巢林所占一枝鼴鼠飲河所為一腹的短淺，而生活的體味、實(shí)踐才能真正提升一個(gè)人真正的語(yǔ)文素養(yǎng)，使人明人生之境，味人情冷暖，品世間愛(ài)與蒼涼，終成一幅沖天大氣象。

　　林清玄有言，以歡樂(lè)心過(guò)生活，以平常心味情愫，以弱軟心除掛礙。希望在生活的暢游中，我們能夠獲得如雄鷹斗蒼穹的遼遠(yuǎn)，而不是鷦鷯占一枝的短淺，因?yàn)樯�活的墨雅�?shū)香，就在那里。

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