佛有佛緣茶有茶緣散文

　　于我，所謂散文就像一個(gè)朱漆的鏤空雕花托盤，精致的明黃緞子上散落著龍眼大小的粉紅珠子，流光異彩、高貴非凡，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看，你就已經(jīng)為它的絕美喝彩。走近了，忽又發(fā)現(xiàn)，原來每顆奪目的珠子之間又有細(xì)細(xì)的銀線連綴，游絲斷縷，卻又堅(jiān)韌異常。珠子本就嬌貴明艷，可落了單兒，一無氛圍托襯，二無同類相擁，人只道它名貴，卻沒了它的氣派；就像皇帝出游，前呼后擁的皇家華蓋和御輦才會讓平民百姓敬畏。穿過珠子的銀線才是整個(gè)托盤的精髓，就如鄉(xiāng)里野人一樣，怕的不是皇帝，而是皇帝手里的權(quán)利。

　　這是好的散文，我的散文只是茶余飯后的嚼料。

　　我本無茶緣。一直以來，我都覺得茶和佛是一樣的道理，佛有佛緣，茶有茶緣；佛有佛禪，茶有茶禪。

　　只是我是個(gè)地道的“茶家門外漢”，到十二三歲的時(shí)候，對茶葉的認(rèn)識還停留在“茉莉花茶”的初級階段，而且看著小賣鋪中“茉莉一級”、“茉莉特級”的標(biāo)識，還以為世間的茶葉就僅此兩種而已。爾后年紀(jì)再大兩歲，看到家里若有親朋來，老爸都以“毛尖”宴之，于是，對茶葉的認(rèn)知又上升了一個(gè)高度，自以為是地和朋友炫耀：“毛尖”“毛尖”顧名思義就是“長著小白毛的茶葉尖”。在此期間還聽說了龍井、碧螺春之類的茶葉，可一種叫“銀毫”的茶葉的出現(xiàn)，又混淆了我自定義的關(guān)于“毛尖”的概念。

　　想起小時(shí)候，真是有趣。我們初中的數(shù)學(xué)老師為人嚴(yán)厲、不茍言笑，最痛恨學(xué)生上課睡覺，也因此練就了一手“彈指粉筆”的好功夫。我從小就頭疼數(shù)學(xué)，考試卷上“全線飄紅”的大叉已經(jīng)讓我飽嘗老師“嚴(yán)厲關(guān)懷”的眼神，又怎么敢在上課的時(shí)候打瞌睡，讓腦袋起大包呢？可是天知道，那索然無味的數(shù)學(xué)課有多么令人想躲入夢鄉(xiāng)，可是我不敢。只好每天都帶一大壺釅釅的茶水，隨時(shí)灌入胃里，以提精神。此舉果然有效，至少老師不會再以上課睡覺的理由來責(zé)罵我60分以下的成績了。只是在很久以后的`某一天我突然發(fā)現(xiàn)自己的牙根有些偏黃，不知道是不是那個(gè)時(shí)候“驢飲”濃茶的下場？

　　大學(xué)后，上鋪的姐妹來自蘇州，我們常常沏點(diǎn)碧螺春，靠在窗臺上，以無限向往的神情極力遠(yuǎn)眺，被舍友笑罵“附庸風(fēng)雅”。那個(gè)時(shí)候，因?yàn)橄矘O了碧螺春的清香，跑到圖書館去查閱關(guān)于碧螺春的歷史，才知碧螺春產(chǎn)于碧螺山而得名，其色如螺黛，其味如蘭麝，其細(xì)如蠶眉。固有嚇煞人的別稱。清代朱琛的《洞庭東山物產(chǎn)考》就有有關(guān)碧螺春的記載：“洞庭山之茶，最著名為碧螺春。樹高二三尺至七八尺，四時(shí)不凋，二月發(fā)芽，葉如梔子，秋花如野薔薇，清香可愛。實(shí)如枇杷核而小，三四粒一球。根一枝直下，不能移植，故人家婚禮用茶，取從一不二之義�！�

　　畢業(yè)上班頭一次和客戶吃飯，去的就是一個(gè)茶館。逋入店門便洞若世外，有汩汩的清泉繞腳而過，典雅古樸的方桌立于假山腳畔，一支《漁舟唱晚》若有若無宛如來自縹緲洪荒，款款搖曳的茶女、店內(nèi)喃喃細(xì)語的品茗人以及充斥彌漫在整個(gè)茶屋的茶香，我仿佛進(jìn)入世外桃源，胸間煩惱逐一滌蕩，四肢百骸暢快淋漓。與客戶的會談通暢而歡快，高額的茶費(fèi)竟然也付得心甘情愿，一掃商場購物錙銖必較的心態(tài)。

　　細(xì)細(xì)算來，我的生活里很多事情竟然和茶有著莫大的關(guān)聯(lián)，我亦是有茶緣的人啊，只是相比與別人的茶緣來說，我的俗氣點(diǎn)罷了。擾擾紅塵中，濁物有酒，清物有茶，亦是大快人心之事。

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