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散文觀舞記聽泉教案教學(xué)設(shè)計

時間:2021-04-13 13:08:49 散文雜文 我要投稿

散文兩篇觀舞記聽泉教案教學(xué)設(shè)計

  [教學(xué)目的]

散文兩篇觀舞記聽泉教案教學(xué)設(shè)計

  1、反復(fù)誦讀,激發(fā)想象,使學(xué)生得到語言和舞蹈形象的雙重審美的藝術(shù)享受。

  2、鼓勵學(xué)生接觸、吸收、借鑒外國優(yōu)秀文化,從中得到精神上的營養(yǎng),開闊胸懷。

  [教學(xué)時間] 一課時 課內(nèi)指導(dǎo)自讀

  [教學(xué)設(shè)計]

  一、介紹印度舞蹈,交流感受。

  播放3~4分鐘的印度舞蹈片段,調(diào)動學(xué)生情緒,交流感受,并在學(xué)生的觀感暢談中引入課文。

  二、誦讀積累,整體感知。

  1、試從文章中找出描寫印度舞蹈特點(diǎn)的語句。

  明確:如:“深深地低頭合掌”“長眉……舞蹈出詩句的離合悲歡”“忽而雙眉顰蹙……使人幾乎聽得見錚錚的弦響”“蓮花的花開瓣顫,小鹿的疾走驚躍,孔雀的高視闊步”“最精彩的是‘蛇舞’,頸的輕搖,肩的微顫”等。

  2、說說作者是從哪些方面表現(xiàn)卡拉瑪姐妹舞蹈的“飛動的‘美’”的.?

  明確:身體、服飾、神態(tài)、心靈等方面。

  3、為什么說卡拉瑪“在舞蹈的狂歡之中,她忘懷了觀眾,也忘懷了自己”?

  明確:卡拉瑪?shù)奈璧阜浅?yōu)美,好像“飛動”起來,但是僅有“飛動”還是不夠的,還要有心靈的完全投入,才能達(dá)到“美”的境界。她本身就是舞蹈的一部分,身心渾然一體,超越形式的載體而進(jìn)入了自由飛動的境界。真正的舞蹈,是心靈之舞,而不是技巧之舞。

  三、精讀品析,藝術(shù)熏陶。

  這篇文章大量運(yùn)用比喻、排比等修辭方法來描寫卡拉瑪姐妹優(yōu)美的舞蹈。找出你認(rèn)為寫得精妙的句段,細(xì)心體會并加以積累。

  如:“輕云般慢移,旋風(fēng)般疾轉(zhuǎn)”“蓮花的花開瓣顫,小鹿的疾走驚躍,孔雀的高視闊步”等。

  四、合作探究,比讀鑒賞。

  本單元的《安塞腰鼓》也是寫舞的,可作一些比較研究。

  例:舞蹈風(fēng)格上:《安塞腰鼓》主要表現(xiàn)陽剛之美,《觀舞記》主要表現(xiàn)陰柔之美。

  其他可比較兩篇文章在比喻、排比運(yùn)用方面的異同,等等。

  五、總結(jié)存儲,課外延伸。

  1、總結(jié)存儲:用語言來表現(xiàn)舞臺藝術(shù),是很困難的,需要高超的語言技巧。本文主要是用比喻和排比等修辭手段,形象生動地表現(xiàn)了卡拉瑪姐妹精妙的舞蹈。如“輕云般慢移,旋風(fēng)般疾轉(zhuǎn)”“忽而雙眉顰蹙……使人幾乎聽得見錚錚的弦響”“蓮花的花開瓣顫,小鹿的疾走驚躍,孔雀的高視闊步”等等,盡可能地把視覺形象轉(zhuǎn)化為語言形象,而又通過語言使讀者發(fā)揮自己的想像,得到語言和舞蹈形象的雙重審美的享受。

  2、課外延伸:

  (1)用形象生動的語言表現(xiàn)某種舞蹈藝術(shù),可適當(dāng)進(jìn)行模仿、運(yùn)用。如:楊麗萍的孔雀舞

 。2)課外查找積累古今詩文中精彩的描寫歌舞的句子。

 。3)以《水滸傳》和金庸的武俠小說作材料,品評其武打場面的精彩描寫。

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