談一談中國(guó)散文詩(shī)

　　很多朋友看了我的文字，不知?dú)w到散文類(lèi)別，還是詩(shī)歌類(lèi)別，因?yàn)榘涯切M向排列的文字，按詩(shī)歌豎排，就是詩(shī)歌；如果打破依式格局橫向排列，就是一篇散文，我以為我寫(xiě)的文字中散文詩(shī)比較多，依式美文大抵可以劃分到散文詩(shī)里�，F(xiàn)在的文友，寫(xiě)散文，詩(shī)歌等比較多，好像散文詩(shī)比較受冷落，前些日子看了《20xx年中國(guó)散文詩(shī)精選》，說(shuō)散文詩(shī)在中國(guó)生根只有短短的90歷史，我不贊成這個(gè)觀點(diǎn)，因?yàn)檫@些天我又看到了一本《中外散文詩(shī)鑒賞大觀——中國(guó)古代散文詩(shī)卷》。人們比較熟悉的作者似乎只有泰戈?duì)枺€有紀(jì)伯倫，奧.帕斯，瓊.佩斯等知名作家。（我國(guó)古典最早的散文詩(shī)源頭是先秦諸子散文中的《論語(yǔ)》和《莊子》——引用中外散文詩(shī)鑒賞大全）。

　�。ㄉ⑽脑�(shī)截止目前，它在眾文體中與散文，小說(shuō)，詩(shī)歌等相比，數(shù)量較少，古今中外皆然，但這并不影響散文詩(shī)在文學(xué)史上的地位。某一文體在文學(xué)史的自在地位，取決于該文體是否出現(xiàn)杰出的作家和作品，而不在于該文體是否出現(xiàn)眾多作品，如有眾多杰出作品或優(yōu)秀作家更好�！弥型馍⑽脑�(shī)鑒賞大觀的序言）我之所以引用，我覺(jué)得他的這個(gè)序?qū)懙膶?shí)在太好了，一定是博覽過(guò)群書(shū)才會(huì)有如此精辟的論據(jù)。

　　這本書(shū)是我上星期回家，爸爸介紹給我看的，習(xí)慣每次回家順爸爸幾本書(shū)，我喜歡爸爸的書(shū)柜。散文詩(shī)似乎被淹沒(méi)在眾多的文體中，很多人喜歡泰戈?duì)柕纳⑽脑?shī)，那種美，讓人迷醉，可以讓人沉醉不知?dú)w路，泰戈?duì)柹⑽脑?shī)是以印度文化為底蘊(yùn)，大家都知道印度人能歌善舞，泰戈?duì)柕奈淖�，�?jié)奏感強(qiáng)，畫(huà)面感直擊人心里，以愛(ài)為主旋律，愛(ài)是人類(lèi)共同的話題，生生世世都不會(huì)改變的人類(lèi)共同的言語(yǔ)，所以他的散文詩(shī)會(huì)被大眾所接受，因?yàn)檎娴暮苊�，美到了一個(gè)人的心里，讀后會(huì)念念不忘其中的許多的句子。

　　散文詩(shī)有一種散文與詩(shī)歌不具備的飄逸美，一篇好的散文詩(shī)，讀后讓人懷念，回味無(wú)窮，不管你用什么樣的文字，怎樣的變現(xiàn)手法，讓人讀完后內(nèi)心產(chǎn)生一總沖動(dòng)，以為自己就在文字中游走，就是大家常說(shuō)的感染力，好的文字都要具備感染人的動(dòng)力。我們都有這樣的體會(huì)，讀了一段好的文字，就好似為自己而寫(xiě)的一般，不多一個(gè)字，也絕不會(huì)少一個(gè)字，那么恰到好處的表達(dá)了我們自己想要表達(dá)的思想感情，讓人覺(jué)得能寫(xiě)出這樣的句子的人，簡(jiǎn)直就是語(yǔ)言天才。在這個(gè)高手如林的時(shí)代，散文詩(shī)歌已經(jīng)基本上都有了自己的風(fēng)格，在大師的風(fēng)格框架下寫(xiě)出新意，要想趕超大師們已非易事，舉個(gè)類(lèi)似的例子，比如繪畫(huà)，臨摹者畫(huà)的再像，他也取代不了原創(chuàng)作者的風(fēng)格，臨摹出來(lái)的字畫(huà)也只能是個(gè)替代品，這樣的作品讓人感覺(jué)不到生命力，永遠(yuǎn)不會(huì)成為真正的大師。

　　縱觀中國(guó)散文詩(shī)歌發(fā)展史，歷史悠久，人才輩出，散文詩(shī)歌中的每個(gè)類(lèi)別都有登峰造極的人物，文字的生命力極強(qiáng)，流傳至今的也是很多。忽然有一天發(fā)現(xiàn)，散文詩(shī)，如發(fā)現(xiàn)了一種新的血液，它在中國(guó)的發(fā)展不只有90年的歷史，它是介于詩(shī)歌，散文之間的一種藝術(shù)表達(dá)形式，很多時(shí)候，他們是不容易分出來(lái)的，散文詩(shī)在外觀上順著排列就是詩(shī)歌，橫排就是一篇美麗的散文。我們最熟悉的泰戈?duì)柹⑽脑?shī)，迷倒了很多文學(xué)愛(ài)好者，泰戈?duì)柕纳⑽脑?shī)是融入了民族文化的文字，都知道印度人能歌善舞，天生節(jié)奏感就很強(qiáng)，如果我們一味模仿他的作品，永遠(yuǎn)不會(huì)走出泰式風(fēng)格，那是別人的東西，我們需要自己的文化，我們中國(guó)是文明古國(guó)，歷史文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，唐詩(shī)宋詞震撼了無(wú)數(shù)代的文人墨客，那是國(guó)粹，也是我們應(yīng)該繼承和發(fā)揚(yáng)的古文化遺產(chǎn)，如果一味的按格律添詩(shī)頌詞，那我們永遠(yuǎn)不會(huì)超過(guò)我們的唐詩(shī)宋詞那個(gè)年代的大師們，因?yàn)樵谀莻€(gè)時(shí)代造就了那樣的一些人才，他們已經(jīng)在那個(gè)領(lǐng)域登峰造極，我們這帶新人的任務(wù)就是，發(fā)揚(yáng)繼承我們古文明禮物。

　　這是我寫(xiě)作中最原始的想法，于是我就用現(xiàn)代人的思想，唐詩(shī)宋詞的意境組合出新的文體�？催^(guò)依式美文的很多朋友留言給我說(shuō)：你的文字美，文字的音樂(lè)感，畫(huà)面感，和那種借景生情，情景交融的把握卻會(huì)把人征服。確實(shí)，我喜歡帶有節(jié)奏感的文字，讀起來(lái)朗朗上口，長(zhǎng)長(zhǎng)短短的句子，很多時(shí)候也會(huì)把自己征服；喜歡文字的畫(huà)面感，那些個(gè)來(lái)自唐詩(shī)宋詞的意境，很完美的融入到現(xiàn)代生活中，就會(huì)讓人覺(jué)得很美；我曾經(jīng)假想過(guò)，用遍天下的美詞，讓我的文字成為一個(gè)詞庫(kù)，現(xiàn)在看來(lái)是不可能的，蒼茫宇宙間，我只是滄海一栗，我中華一文明古國(guó)，智慧是永遠(yuǎn)取之不竭用之不完的。

　　一個(gè)年代的文字有一個(gè)時(shí)代的特色，大家都會(huì)有感覺(jué)，你現(xiàn)在的唐詩(shī)宋詞添的再好，也不會(huì)超越于唐宋兩朝，因?yàn)檫@種文學(xué)已經(jīng)走到鼎盛，達(dá)到一種極限，一味的模仿，又不能突破那是件很痛苦的事，只有借鑒，吸收古文明精粹那才符合一個(gè)時(shí)代的步子。

　　先秦論道，魏晉談玄，宋人說(shuō)理，明清言性靈，這都是不同的歷史時(shí)期，造就出來(lái)的文字理念，每一種風(fēng)氣的流行都和時(shí)代緊密相連的，是不能脫離時(shí)代的氣息。一種文字，一個(gè)時(shí)代的風(fēng)骨，這幾年由于網(wǎng)絡(luò)的盛行，給很多草根文人一個(gè)展示的平臺(tái)，這個(gè)大舞臺(tái)上有很多才華橫溢的才子佳人，美文正在替代那些大腿文化，這是可喜的事，大家的素質(zhì)在提高，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的活躍，大大提高了文學(xué)愛(ài)好者的參與，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的到來(lái)，繁榮刺激了文學(xué)的發(fā)展，是個(gè)文學(xué)復(fù)興的時(shí)代。

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