有關(guān)《林清玄散文》的讀后感
讀完某一作品后，相信大家一定領(lǐng)會(huì)了不少東西，不能光會(huì)讀哦，寫(xiě)一篇讀后感吧。想必許多人都在為如何寫(xiě)好讀后感而煩惱吧，以下是小編精心整理的有關(guān)《林清玄散文》的讀后感，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
有關(guān)《林清玄散文》的讀后感1
林清玄是中國(guó)臺(tái)灣一代文學(xué)大師，他為后人留下了無(wú)數(shù)文學(xué)著作。書(shū)中飽含著書(shū)墨的韻味，從生活、見(jiàn)聞、佛教等方面為我們展示了世界上的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。
光是人每天都能見(jiàn)到的東西，陽(yáng)光、燈光、目光、霞光、月光。這些光也折射出了世間種種的現(xiàn)象。有多少人因?yàn)楣獠识チ吮拘�，在�?yáng)光下展示出一副虛假的外殼；從古至今，所有的詩(shī)卻從未有過(guò)寫(xiě)過(guò)正陽(yáng)的，也許是因?yàn)槿嗽谡?yáng)下會(huì)感到害怕吧�，F(xiàn)在的人對(duì)別人充滿了懷疑，把真實(shí)埋藏在了內(nèi)心的最深處。
現(xiàn)在，人的環(huán)保意識(shí)越來(lái)越差，一塊塊珍貴的土地被人們變成了賺錢(qián)的工具——蓋樓房、蓋商鋪、做景點(diǎn)，失去了土地原來(lái)的價(jià)值——生長(zhǎng)植物。城市里再也難覓土地的蹤影，才會(huì)引發(fā)林清玄如此的感想。
人總喜歡用金錢(qián)來(lái)衡量一個(gè)事物的價(jià)值，殊不知有些東西是不能用金錢(qián)買(mǎi)到的，例如你不能買(mǎi)一點(diǎn)感恩，只能買(mǎi)一些禮物作為感恩。俗話說(shuō)的“有錢(qián)能使鬼推磨”，林清玄認(rèn)為是不對(duì)的，我也這么認(rèn)為。金錢(qián)不是萬(wàn)能的，也不是什么都能買(mǎi)、能送的。但是，如果一個(gè)人能真情流露，懷著真心去送祝福，那不用說(shuō)感恩，明月都可以送，對(duì)方也一定收得到。
人喜歡喝茶，也喜歡品茶，但沒(méi)有人去嘗試新的品種，滿足于現(xiàn)狀，林清玄的朋友就是一位敢于創(chuàng)新的人。他曾在房子里實(shí)驗(yàn)把烏龍和鐵觀音合成一味，想做出“烏鐵茶”；在寒冷的早晨采集含著露水的茶芽，想做出“雀舌鷹爪茶”；在深更半夜提著探照燈采茶，想做出“月光茶”……正是由于他的創(chuàng)新，才能做出這么多新品種——我們不也要有這種精神嗎？
也許我們還可以從書(shū)中領(lǐng)悟到其他的道理，這，也許就需要我們?nèi)ヂ肺读恕?/p>
有關(guān)《林清玄散文》的讀后感2
林清玄的散文是清幽而大氣的，在寧?kù)o中透露著激越，在冷峻中保持著溫煦，在流動(dòng)中體現(xiàn)著凝注。他繼承了佛家廣博的智慧與胸懷，輕輕一揮手袖，便裝凌云的壯志，巧妙地幻化為柔美月光下心香的雋永與人性的溫情。
他有一篇美作，名為《心田上的百合花開(kāi)》。這篇文章深深的感動(dòng)了我。一株小小的.野百合，演繹出一段美麗而又令人感動(dòng)的故事。一個(gè)小小的“心靈”，為了心中那個(gè)美好的愿望，竟是如此的執(zhí)著和堅(jiān)韌。它，的確不是一株野草。
偏僻遙遠(yuǎn)的山谷、高數(shù)千尺的斷崖，預(yù)示了野百合追求美好愿望的道路必然艱難曲折。惡劣的生長(zhǎng)環(huán)境，并沒(méi)有消磨它作為花——一棵百合的天性，雖然它剛誕生時(shí)長(zhǎng)得跟其他野草一模一樣。但一個(gè)堅(jiān)定的念頭在它的心中悄悄萌生:我要開(kāi)花，我要以花作證。為此，它“努力地吸收水分和陽(yáng)光，深深地扎根，直直地挺著胸膛”——與自然環(huán)境頑強(qiáng)地抗?fàn)帯?/p>
如果說(shuō)與生長(zhǎng)環(huán)境的抗?fàn)�，只是野百合為�?shí)現(xiàn)美好心愿邁出的第一步的話，那么，野草的譏諷嘲笑、蜂蝶的鄙夷才是野百合面對(duì)的更嚴(yán)酷的考驗(yàn)。野百合是執(zhí)著的，野百合更是智慧的。面對(duì)野草的嘲諷譏笑、蜂蝶的鄙夷勸導(dǎo)，野百合堅(jiān)定的信念始終沒(méi)有動(dòng)搖:“不管有沒(méi)有人欣賞，不管你們?cè)趺纯次�，我都要開(kāi)花!”
不事張揚(yáng)的野百合，用自己的行動(dòng)默默抗?fàn)�，�?dú)行其道，終成“正果”:“它終于開(kāi)花了，它那靈性的潔白和秀挺的風(fēng)姿，成為斷崖上最美麗的顏色�！边@花是信念的結(jié)晶，是心血的凝聚。野百合終于實(shí)現(xiàn)了自己的價(jià)值。正因?yàn)檫@美麗來(lái)之不易，所以當(dāng)百合谷成為人們的“圣地”之時(shí)，每一朵野百合都能謹(jǐn)記第一朵百合的教導(dǎo):“全心全意默默地開(kāi)花，以花來(lái)證明自己的存在�！�
文章通篇運(yùn)用擬人的手法，通過(guò)層層襯托，塑造了一個(gè)充滿靈性，大智大慧的野百合的形象。百合谷其實(shí)就是一個(gè)充滿世事艱辛的大社會(huì)的縮影，野百合的遭遇何嘗不具有人生奮斗的典型意義:一個(gè)人社會(huì)價(jià)值的實(shí)現(xiàn)，只有一種方式，那就是“以花來(lái)證明”。在20世紀(jì)七八十年代的文壇，林清玄這個(gè)土生土長(zhǎng)的作家，以其鄉(xiāng)土氣息、傳統(tǒng)情懷、民族意識(shí)以及他獨(dú)樹(shù)一幟的禪佛文化，成為最為多產(chǎn)而且作品暢銷(xiāo)的作家之一。林清玄多次提到影響他性格和寫(xiě)作風(fēng)格的母親。他說(shuō)，小時(shí)候母親曾告誡他，寫(xiě)東西要“有趣味的你要多寫(xiě)一點(diǎn)，與別人分享;辛酸的少寫(xiě)一點(diǎn)，留著自己晚上回房間里哭就行了。因?yàn)槿松呀?jīng)夠艱辛了，人家來(lái)讀你的文章，應(yīng)該從你的作品里得到安慰，得到啟發(fā)，得到提升”。而《心田上的百合花開(kāi)》則巧妙地將趣味與辛酸結(jié)合起來(lái)，以趣味抒寫(xiě)辛酸，使人從中“得到安慰，得到啟發(fā)，得到提升”。他認(rèn)為人的富有即是人心靈中某些高貴物質(zhì)的展現(xiàn)。野百合的形象，正是林清玄心中的“富人”的形象。林清玄就是企圖用文學(xué)的語(yǔ)言，表達(dá)一些開(kāi)啟時(shí)空智慧的概念，表達(dá)一個(gè)人應(yīng)該如何舍棄和實(shí)踐，才能走上智慧的道路這一生活哲理。
在林清玄看來(lái)，人生的美分為三個(gè)層次:第一個(gè)層次是欲望、物質(zhì)帶來(lái)的美;第二個(gè)層次是文化、藝術(shù)、文明帶來(lái)的美的滿足。第三個(gè)層次是靈性、精神的美，這是最高境界的美。他信奉“盡心就是完美”，而野百合就是這樣一個(gè)因“盡心”而近乎“完美”的形象，真正實(shí)現(xiàn)了“靈性、精神的美”。
《心田上的百合花開(kāi)》所展現(xiàn)的正是林清玄追求的做人最高境界:以清凈心看世界，以歡喜心過(guò)生活，以平常心生情味，以柔軟心除掛礙。“大其愿，堅(jiān)其志，細(xì)其心，柔其氣”的人生準(zhǔn)則在野百合身上得到了完美的體現(xiàn)。
有關(guān)《林清玄散文》的讀后感3
認(rèn)識(shí)林清玄是在高一看了一本《紫色菩提》，才了解到他的。覺(jué)得我和他的一些觀點(diǎn)很相似。這次看到推薦書(shū)目有他的書(shū)，就果斷買(mǎi)了。
先介紹一下林清玄吧，他的文風(fēng)多多少少也會(huì)和他的一些經(jīng)歷有關(guān)。他17歲開(kāi)始發(fā)表作品，20歲出版第一本書(shū)之后一發(fā)不可收，走上了文學(xué)之路。到30歲時(shí)，他的作品囊括了當(dāng)時(shí)的文學(xué)大獎(jiǎng)。32歲遇見(jiàn)佛法，入山修行，深入經(jīng)藏。35歲出山，四處參學(xué)，寫(xiě)成“身心安頓系列”，成為90年代最暢銷(xiāo)的作品。40歲完成“菩提系列”，暢銷(xiāo)數(shù)百萬(wàn)冊(cè)，是當(dāng)代最具影響力的書(shū)之一。同時(shí)創(chuàng)作“現(xiàn)代佛典系列”，帶動(dòng)佛教文學(xué)，掀起學(xué)佛熱潮。林清玄是國(guó)際華文世界被廣泛閱讀的作家，被譽(yù)為“當(dāng)代散文八作家”之一。
這本書(shū)分為三部分，少年游，金色印象，佛鼓，收錄了一些比較著名的文章，《溫一壺月光下酒》、《白雪少年》、《在夢(mèng)的遠(yuǎn)方》《紅心番薯》、《光之四書(shū)》等。這本書(shū)和我之前看到的那本感覺(jué)差不多，都會(huì)讓人覺(jué)得他的散文寫(xiě)的淡淡的，很隨意，有一絲禪意，但又有深厚的底蘊(yùn)。在現(xiàn)在這個(gè)浮躁的社會(huì)，能靜下心來(lái)讀一篇文章是很少的，但他的文章就能讓你靜下心來(lái)，慢慢品讀。讀他的文章就像品茶一下，越品越有味道。讀《林清玄散文精選》會(huì)讓我們看清很多事情，會(huì)讓我們變得坦然。他的文字有種淡淡的味道，會(huì)讓人學(xué)會(huì)感恩，讓人變得善良。甚至能和他一起進(jìn)入那富有禪意的世界。
他的散文獨(dú)樹(shù)一幟，很有風(fēng)格，他的寫(xiě)作能以積極的“入世”態(tài)度，關(guān)注現(xiàn)代人生存中面臨的一些問(wèn)題，加入他的一些思考�？赡苁且�?yàn)樗?2歲進(jìn)入佛門(mén)，被一些佛學(xué)的理念凈化了思想，所以他在文章中總是能夠讓人看到一個(gè)最真實(shí)的他，他的文風(fēng)清新質(zhì)樸，常常從小處著手，生活的點(diǎn)滴，由小見(jiàn)大。他的文章基本上都是一些小故事和所看到的一些感慨。充滿了他對(duì)生活的熱愛(ài)，也能看出他對(duì)人生的深深感悟。他在寫(xiě)文章的是在提升自己禪的境界，也是在凈化讀者的心靈，讓讀文章的人脫掉已經(jīng)被社會(huì)腐蝕得血
肉模糊的軀殼，清楚的認(rèn)識(shí)到自己的內(nèi)心，聽(tīng)自己內(nèi)心發(fā)出的聲音，進(jìn)入到不被外界所污染的內(nèi)心世界。以他的散文凈化自己的心靈，讓讀者的內(nèi)心充滿寧?kù)o與關(guān)愛(ài)。
有人評(píng)論他的散文是質(zhì)樸、清新、真純的，悲憫情懷是他散文的精神特質(zhì)，林清玄的散文創(chuàng)作深受禪宗思想的影響，他的作品往往包含了深遠(yuǎn)的禪意，他的散文風(fēng)格簡(jiǎn)樸、清新、智慧、幽遠(yuǎn)，能做到虛實(shí)生輝，空靈流動(dòng)，具有詩(shī)性之美。禪理散文以其獨(dú)特的方式表現(xiàn)對(duì)人類的終極關(guān)懷，照耀人類被物質(zhì)文化籠罩下逐漸蒙蔽的心靈。
他把一些經(jīng)典的散文放進(jìn)這本書(shū)，應(yīng)該不是為了隨便出本書(shū)，弄到一點(diǎn)稿費(fèi)，他只是想用這本書(shū)來(lái)和我們談心，就像書(shū)里面所說(shuō)的:“這本書(shū)可以說(shuō)是某種自傳，就像某一個(gè)夜里，我們促膝而談，我向你說(shuō)了自己人生的故事，說(shuō)給知心的朋友聽(tīng)，也不隱藏!”他想和我們說(shuō)說(shuō)他的經(jīng)歷，想法，聊聊他理解的禪意……看完這本書(shū)，會(huì)覺(jué)得自己比之前看淡了一些東西，雖然在我們這個(gè)年齡，還不能太過(guò)淡然，我們需要熱血，青春，去為以后的生活，夢(mèng)想奮斗，但，這份淡然可以放在心里，認(rèn)識(shí)到錢(qián)財(cái)，名利并不是一切，看淡一些，想想最初的夢(mèng)想，不要離這條軌道越來(lái)越遠(yuǎn)。
這本書(shū)，我還會(huì)再讀，當(dāng)我心情煩躁的時(shí)候，我就會(huì)去讀一遍她，讓我靜下來(lái)，暫時(shí)脫離那個(gè)煩躁的我，聽(tīng)聽(tīng)我內(nèi)心的聲音，讓我變得平靜，變得淡然一點(diǎn)。
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