以人為話題的散文

　　好像說到“人”會使大家感到俗，因為大家都是人，而對人談“人”也許就更俗不過了。但大家作為一個人又對“人”了解、理解多少呢？其實我也了解一斑。不過就我對人的這一斑理解還是愿意拿出來與大家共同分享的。

　　人，單從古代漢字來講是一個直立行走的形象，隨著文字的演變?nèi)缃袷且黄惨晦嗟慕M合了�，F(xiàn)代漢語解釋“人”，由類人猿進化而成的，能制造工具并能使用工具進行勞動的高級動物。但這些只是從人的本意上來講的，是狹意的.，就廣意來講就麻煩多了。

　　做為高級動物的人來講就可分很多。如果從姓別可分為“男人、女人”從年齡可分為“老年人、中年人、青年人”；從道德準則可分為“好人、壞人”；行政關(guān)系分為“領(lǐng)導人、管理人和被管理人”；從職業(yè)可分為“農(nóng)人、工人、軍人、商人、學生人、文化人、科研之人”；從思想上可分為“偉人、平凡之人”；從經(jīng)濟上可分為“窮人、富人”：從行為、語言、做事上可分為“君子之人、小人、陰險之人、狡滑之人、實在人、幽默之人、健康人、病人、活人、死人、愚昧人、聰明人、高雅之人、粗俗之人、慷慨之人、吝嗇之人、急性子人、慢性子人、勇敢之人、膽小之人、無情之人、有情之人、殘疾人、犯人、社會自然人等等”實在太多不勝枚舉。

　　如果從字形上演義的話，那就另是一番景色了。

　　“人”字是一長撇一短捺組合而成的，“人”是團結(jié)的象征，如果取掉捺，撇就會失去支撐而倒下，如果沒有了撇的扶持，那捺就會被撇壓倒，所以人的核心是群體的團結(jié)合作，正如人有古猿類向人進化的過程中是以部落群體聯(lián)盟共同圍獵，共同分享、相互幫助抵御自然災(zāi)害，相互攙扶一路走來的。

　　“人”字的撇是“德”，捺是“才”，一個人只有具備了德才兼?zhèn)溥@兩點才稱其為合格之人。要不從古至今人們常說有德無才為“正人”，有才無德為“邪人”。

　　“人”字是撇長捺短，撇為正、捺為副，一個社會、一個家庭、一個單位、一個企業(yè)、一個團隊都必須明確這一點，正的為主，副的協(xié)作，副的不要把手伸的太長，否則這個“人”字就會變成“入”字了，就不能叫“人”了。

　　“人”是合作的象征，“撇”需要“捺”的支持，“捺”需要“撇”的提攜，所以只有保持撇捺關(guān)系的平衡才能使“人”字穩(wěn)定，捺長不得，但也短不得，長了“人”變成“入”，短了“人”字又會失去穩(wěn)定。

　　“人”字更是團結(jié)凝聚的體現(xiàn)，只有撇捺團結(jié)凝聚才不至于分開變成“八”字。

　　看來簡單的一個“人”字，卻蘊含著如此的哲理，所以做好“人”，用好“人”，管好“人”，方為大智慧。一個國家、一個政黨、一個企業(yè)、一個團隊、一個家庭，只有深刻理解了“人”的含義，才能和諧發(fā)展，走向強盛。

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