被遺忘的禮儀散文
這塵世，有許多東西被我們忘記了。
少年時。
母親曾告誡我：吃飯時，爺爺未動筷子，你們小孩子決不能動筷子。
我仰頭問：為什么？
這是規(guī)矩。母親正色道。
從那以后，每次吃飯，我總是眼巴巴地盼望著祖父早點動筷子。然而，祖父是位慈祥純樸的老人，總是輕聲細語地對我說：娒，吃飯吧，多吃飯長得快。然后，看著我吃進了第一口飯，他才笑呵呵地開始吃飯。
在祖父的縱容下，我很快就將這個規(guī)矩拋置腦后，母親責備我，我總是振振有詞道：是爺爺叫我先吃的！母親只好無奈地一聲嘆息。
長大后，我當了教師，后又作了記者，在迎來送往、交際應酬中，我才知道，這小小的飯桌之上竟有如此眾多的'講究：什么主位、二位、三位、買單位許多時候，連我自己都搞不清楚該坐哪里合適？后來，我采用了一種最簡單的方式坐在離門最近的位置，因為這里最卑微。我想，將自己看低一點，把別人看高一點，終歸是沒什么錯的。
許多時候，在一些交際場合，我看到一些人互相推讓主位，你推我讓，心里也不禁嘀咕：中國人繁文縟節(jié)太多了，有這個必要嗎？
我是個隨性之人，什么事都希望簡單一點。雖然在外面吃飯喝酒時常守著那個卑微的位置，在家吃飯卻從來大大咧咧，即使跟父母同桌進餐。什么位置、誰先動筷，向來不講究。在家嘛，隨便一點好。
一次，我隨朋友出差湖北廣水，當?shù)氐挠讶藷崆榈貫槲覀兘语L。酒足飯飽之后，當?shù)氐囊挥讶擞惺乱刃幸徊剑斐鲎笫�，掌心朝己，右手�?zhí)筷在空中劃半個圈后說：我吃好了，你們慢慢吃。
我倍感驚詫，忙問其中是否有何講究？同行的朋友夏烈在當?shù)貏?chuàng)業(yè)多年，熟知當?shù)亓曀�，便向我介紹起這一用餐手語。原來，該手語共有三種：左掌心一律朝己，一種為右手執(zhí)筷指在掌心，表示父母健在；一種為右手執(zhí)筷置于左掌之上，表示父母有一位健在；第三種便如那位朋友所示，其意為父母雙亡。
我恍然大悟，忙問這手勢到底有何深意？對方一怔，笑道：我也不知道，祖祖輩輩就這么傳下來的，聽老人們說，這是告誡我們，每次吃完飯，都要想想父母我心頭一熱，端酒起身：為這規(guī)矩，我敬你一杯！
是夜，在賓館里，我輾轉(zhuǎn)反側(cè)睡不著覺。吃飯時，我，我們可曾想到過父母嗎？
古人云：倉稟足，知禮儀。在這個物質(zhì)愈益豐富年代，禮儀已經(jīng)日益發(fā)展，什么餐桌禮儀、辦公室禮儀、會場禮儀禮儀專家金正昆教授的講座，更是掀起了一股全民學習禮儀的熱潮。中國是禮儀之邦，禮儀確是一個不錯的東西，可是，當我們學會彬彬有禮、有模有樣、規(guī)規(guī)矩矩地用十足的禮儀去對待領(lǐng)導、客戶、朋友時，卻從未想過該用怎樣的禮儀去對待生我養(yǎng)我、付出一生、日漸老去的老父老母。這實在是一種諷刺與嘲弄。真心待人自是不錯，可我們對待他人也需要禮儀去支撐規(guī)范，對待父母難道就可以忽視嗎？他們才是我們這一輩最需要銘記與感激的人。
回家吃飯時，父母坐在主位嗎？父母未動筷子，我們動筷子了嗎？向父母敬酒時，我們是雙手執(zhí)杯，站起身來嗎？
我們給予他人，甚至陌生人足夠的尊敬；可對賜予生命、奉獻一生的父母卻少了起碼的敬意。
突然，想起一位朋友的一樁小事。其父早亡，是母親將他拉扯大的。他是一位孝子。其母去世后，三年之內(nèi)，每次吃飯，他一定會盛一碗米飯放于主位，旁邊端端正正地放上一雙筷子。他說：古人要為父母守孝三年，這我無法做到，當我至少可以用米飯供奉母親三年，母親一生不容易，我們做這么一點兒很難嗎？
是的，尊敬父母的起碼的禮儀，很難嗎？
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