優(yōu)秀散文：聽雨臨風(fēng)

　　妻子帶著孩子回娘家了，浮生偷得半日閑，家里難得清凈，只剩了我一人，獨(dú)自在書房坐著，以書為壁，以茶帶酒，想什么，又沒想什么。窗外下著雨，起初是舒緩的，一點(diǎn)點(diǎn)敲打著梧桐樹葉，綿遠(yuǎn)而又悠長(zhǎng)。突然，風(fēng)雨的腳步加速了，像千條琴弦一起閃閃撥動(dòng)，震顫著莊稼碧綠的葉子，奏出美妙的樂章，又像是千軍萬(wàn)馬在雨中急行軍，黑壓壓的，前不見頭，后不見尾。

　　這樣的天氣最使人慵懶。好久沒有聽雨臨風(fēng)的興致，一到雨天，不是擔(dān)心閣樓漏雨，就是擔(dān)心莊稼倒伏。人到中年我身心俱憊，幾乎被生活的重?fù)?dān)，壓的喘不過(guò)氣來(lái)。少年時(shí)的志向早已是死灰中的一點(diǎn)點(diǎn)偶爾明滅一下的火星，是汪洋中遠(yuǎn)去的桅桿。年輕時(shí)追名逐利，浮躁的像綠頭蒼蠅�，F(xiàn)在發(fā)現(xiàn)這些東西不重要了，繁華靡麗，過(guò)眼皆空，金齏玉膾，過(guò)舌皆空。需要的是“采菊東籬下，悠然見南山”的心境，需要的是身心的自由，像鳥兒一樣翱翔天空的自由。而這些東西恰恰是自己欠缺的。

　　雨更加大了，瓢潑似的，如煙，如霧，如塵，掠過(guò)一片片屋頂。

　　梵志（佛教以外的宗教徒）雙手舉著合歡花和梧桐花供養(yǎng)佛。釋迦牟尼對(duì)他說(shuō)：“放下吧�！辫笾痉畔伦笫忠恢昊�。釋迦牟尼又對(duì)他說(shuō)：“放下吧�！辫笾居址畔掠沂忠恢昊āａ屽饶材徇�是對(duì)他說(shuō)：“放下吧�！辫笾菊f(shuō)：“世尊，我現(xiàn)在兩手都空了，還放下什么？”釋迦牟尼對(duì)他說(shuō)：“我不是叫你放下花，而是叫你放下外六塵，內(nèi)六根，中六識(shí)，到?jīng)]有可放棄時(shí)，你就進(jìn)入不生不死的境界了�！�

　　然而我不是佛陀，不能靜坐于蓮花之上，我是凡人，我的'生命就是這滾滾塵。這人世的一切我都希求，快樂啊憂傷啊，是我的擔(dān)子我都想承受，總有一日所有的悲歡都將離我而去。我們做不到拋名聲，止錢財(cái)，斷情愛，六根凈，六塵絕，遁入清凈潛心修佛，堪破紅塵夢(mèng)，飲盡江湖水。但是可以暫時(shí)放下一切世俗雜念，讓身體融入自然，還心以片刻的寧?kù)o。我本漁樵，不是白駒空谷。對(duì)西山悠然自足。北窗疏竹，南窗叢菊，愛村居數(shù)間茅屋。我忽然如老僧入定一般，陷入一種恍恍惚惚的物我兩忘的境界，既不知前生因何而變，亦不知后世變作何物，一切都處在模糊的意識(shí)中，生命處于停頓狀態(tài)。我仿佛又成了那個(gè)在雨聲四起的深宅大院的屋檐下，伸著小手，任雨滴打在手心的那個(gè)無(wú)憂無(wú)慮的少年。仿佛看到自己，依在河?xùn)|院門樓下，看叔叔騎著白馬，戴著斗笠，披著蓑衣，背著梨鏵，從雨中飛奔而來(lái)。仿佛看到，打著油紙傘的姑娘，消失在小巷的盡頭。

　　蘇軾少懷壯志，屢遭貶謫。六十歲高齡還遠(yuǎn)涉瓊州。也終于從“西北望，射天狼”的豪情中，在“千騎卷平崗”的繁華落盡后，返璞歸真，回歸之然。在《前赤壁賦》中說(shuō)：且夫天地之間，物各有主。荀非吾之所有。雖一豪莫取，惟江上清風(fēng)與山間明月，自得之而為聲。目遇之而成色，取之無(wú)禁，用之不竭。是造物者無(wú)盡藏也。而吾與之所共適。

　　人往往被聲名所累，那些洋房豪車，是炫耀的資本，人生價(jià)值的體現(xiàn)。有，我們珍惜，沒有，我們也不稀罕。錦衣玉食與粗茶淡飯，并無(wú)太大的區(qū)別，有吃死人的美味佳肴，小米飯卻養(yǎng)人哩。三十幾層的高樓，未必就比農(nóng)村的茅房，更適宜人居住。你吃粗茶淡飯，吃得香，粗飯也是山珍海味，你睡席夢(mèng)思床上失眠，席夢(mèng)思就是草鋪荊叢。只要心靜如水，一葉烏蓬也能安臥。當(dāng)我們即將走完人生路，回想起來(lái)，最令我們感動(dòng)的還是，兒時(shí)的天空繁星河流，而不是高級(jí)酒店，聲色犬馬。只有江上青風(fēng)，山間明月，這司空見慣的東西才是最珍貴的，我們卻視而不見。有一天，我們吃飽了，喝足了，出來(lái)一看，河流變成臭水溝，俯視我們的浩瀚星河，已經(jīng)看不見了，我們是什么樣的心情。

　　我自顧倒了杯酒，自顧端起：為清風(fēng)，為明月，為這經(jīng)久不息的雨聲，為造物，為生命，干杯。

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