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小學(xué)散文的5種寫(xiě)法

時(shí)間:2022-10-28 09:50:56 散文雜文 我要投稿

小學(xué)散文的5種寫(xiě)法

  在日復(fù)一日的學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家都寫(xiě)過(guò)散文嗎?散文常用記敘、說(shuō)明、抒情、議論、描寫(xiě)等表達(dá)方式。如何寫(xiě)一篇“形散而神不散”的散文呢?以下是小編為大家整理的小學(xué)散文的5種寫(xiě)法,希望能夠幫助到大家。

小學(xué)散文的5種寫(xiě)法

  1.開(kāi)門(mén)見(jiàn)山法

  開(kāi)門(mén)見(jiàn)山就是直接了當(dāng)?shù)芈涔P扣題。如冰心(櫻花贊)開(kāi)頭的一段話,定下全篇文章的基調(diào),即贊美櫻花,贊美中日人民的友好情誼。開(kāi)始用兩個(gè)“首先”,寫(xiě)凡到日本去的人總要“想起櫻花”、“談起櫻花”。日本朋友接待客人的惋惜或挽留,也總是以櫻花作為感情的紐帶。櫻花和“瑞雪靈峰”的富士山一樣,是日本的象征,它聯(lián)結(jié)著中日人民的友誼,這就是全篇的主旋律。文章從頭到尾就是圍繞這個(gè)主題來(lái)進(jìn)行描述的。

  運(yùn)用這種開(kāi)頭方法作文,必須準(zhǔn)確地把握文章的主題思想,也就是說(shuō)既要根據(jù)材料確定好要表現(xiàn)的中心,又要準(zhǔn)確的概括。這種開(kāi)頭方法的好處是:作文時(shí)可以隨時(shí)考慮圍繞中心描述,這樣容易使文章的中心突出。讀者讀起來(lái)也容易抓住要領(lǐng),掌握基本內(nèi)容,深刻理解文章的主題。

  2.抒情揭示法

  如魏巍(誰(shuí)是最可愛(ài)的人),文章一開(kāi)始就揭示了主題。但也有它自己的特點(diǎn),即在抒發(fā)感情中步步深入地引入中心。文章開(kāi)始就寫(xiě)了“我”無(wú)法抑制的思想感情——想把自己感受的一切都告訴祖國(guó)的朋友們。一個(gè)“但”字既寫(xiě)出了文章意思上的轉(zhuǎn)折,更重要是突出了要表達(dá)的重點(diǎn):思想感情的一段重要經(jīng)歷。至此,文章雖然講了“我越來(lái)越深刻地感覺(jué)到誰(shuí)是最可愛(ài)的人”,但并沒(méi)有點(diǎn)明誰(shuí)是最可愛(ài)的人。接著用“誰(shuí)是最可愛(ài)的人呢”這個(gè)設(shè)問(wèn)句進(jìn)一步引起人們的注意。但卻仍然沒(méi)有直接回答,而是先說(shuō)誰(shuí)是“無(wú)比可愛(ài)的”,然后才說(shuō)誰(shuí)是最可愛(ài)的人。這種開(kāi)頭感情飽滿,激動(dòng)人心,發(fā)人深思,一開(kāi)頭就使人對(duì)文章的主題有了深刻的認(rèn)識(shí)。這種開(kāi)頭方法另一個(gè)突出特點(diǎn)是從一般到個(gè)別,用一般襯托個(gè)別:寫(xiě)被一切事情感動(dòng)著,想把一切東西都告訴祖國(guó)的朋友,是為了突出、襯托“思想感情的一段重要經(jīng)歷”;寫(xiě)“無(wú)比可愛(ài)”是為了進(jìn)一步突出“最可愛(ài)的”。

  3.倒敘法

  這種開(kāi)頭,由眼前的情景,聯(lián)想起以往的事情,引起回憶,沿著這個(gè)思路敘述往事,形成倒敘。

  運(yùn)用這種開(kāi)頭方法作文,要注意幾個(gè)問(wèn)題:一是要描寫(xiě)眼前看到的什么事物,并給人強(qiáng)烈的印象;二是要揭示看到事物包含的意義,用準(zhǔn)確精煉的語(yǔ)言概括;三是要寫(xiě)由此而聯(lián)想什么,引出一系列的形象鮮明的記憶。

  4.地點(diǎn)和時(shí)間法

  如(祥林嫂)開(kāi)頭一段話描寫(xiě)了祥林嫂生活的社會(huì)環(huán)境,既有對(duì)陰沉、低暗的年底景象的描繪,又有對(duì)家家準(zhǔn)備祝福的盛況介紹,更有對(duì)虛偽、反動(dòng)、保守的魯四老爺及其書(shū)房的描寫(xiě),揭示了悲劇主人公——祥林嫂所生活的典型環(huán)境,為祥林嫂悲劇的發(fā)展,提供了背景。這段開(kāi)頭是情節(jié)發(fā)展的序幕,雖然沒(méi)有直接接觸文章的主題,但已經(jīng)為全文渲染了合適的氣氛,而且交代了故事發(fā)生的地點(diǎn)和時(shí)間等等,與全篇的主題聯(lián)系極為密切。

  5.描寫(xiě)景物法

  如孫犁(荷花淀)開(kāi)篇即用淺淡的色彩,疏落的筆觸,把荷花淀的景色描繪出來(lái)。文章從高空的月亮寫(xiě)到水面的霧氣;從遠(yuǎn)處的一片白色世界,寫(xiě)到眼前涼爽、干凈的院子;從視覺(jué)——荷花淀的夜景,寫(xiě)到了嗅覺(jué)一荷花荷葉的馨香。這段從不同的角度著眼的自然景色描寫(xiě),意境優(yōu)美,詩(shī)情濃郁,使人感到一股醇香的鄉(xiāng)土氣息撲面而來(lái)。就是這樣的開(kāi)頭,即渲染了荷花淀的的自然風(fēng)光美,襯托出解放區(qū)勞動(dòng)?jì)D女熱愛(ài)新生活,熱愛(ài)勞動(dòng)的內(nèi)心世界的美,把文章自然地引入了正文。

  寫(xiě)景狀物抒情散文寫(xiě)法

  一、常見(jiàn)形式

  1.寫(xiě)景。

  要寫(xiě)出優(yōu)美的抒情散文,自然離不開(kāi)場(chǎng)景描寫(xiě)。也就是說(shuō)抒情散文的主體部分是由自然場(chǎng)景和社會(huì)場(chǎng)景構(gòu)成,只是側(cè)重不同而已!冻俊芬晃膹摹俺筷匚⒙丁、“朝陽(yáng)升騰”直到“艷陽(yáng)普照”,寫(xiě)了“晨”的生長(zhǎng)過(guò)程,從而歌頌了“日復(fù)一日,年復(fù)一年,生生不息”“晨”之精神!冻鞘袠(lè)章》是寫(xiě)地鐵工地工人勞動(dòng)的場(chǎng)景。在炎炎夏日,他們身上流淌汗水,裸露的臂膀上青筋綻出,手里舞動(dòng)著鐵錘,一錘又一錘......鐵錘撞擊地面發(fā)出“嘭!嘭嘭!”的聲音。這聲音“奏出了城市最動(dòng)聽(tīng)的樂(lè)章”。很顯然前文側(cè)重自然場(chǎng)景描寫(xiě),后文則側(cè)重社會(huì)場(chǎng)景描寫(xiě)。像我們熟悉的朱自清抒情散文名篇《春》主要側(cè)重幾幅自然場(chǎng)景的構(gòu)畫(huà);而一同學(xué)寫(xiě)的《幸!芬晃,在主體部分則抓住“幸福在勞動(dòng)者的汗水里”、“幸福在有志者的追求里”、“幸福在無(wú)私者的奉獻(xiàn)里”、“幸福在我們偉大的時(shí)代里”所展示的一幅幅社會(huì)畫(huà)卷去抒發(fā)情感。當(dāng)然更多的抒情散文常常采用自然場(chǎng)景和社會(huì)場(chǎng)景相結(jié)合的形式。這樣虛與實(shí)、動(dòng)與靜的緊密結(jié)合,文章會(huì)更富表現(xiàn)力。

  2.狀物。

  我們說(shuō)抒情散文的寫(xiě)作,一是借景抒情,二便是狀物言志。為了便于讓同學(xué)比較清晰地了解狀物言志這種抒情方式的特點(diǎn),我們首先要搞清狀物與寫(xiě)景及寫(xiě)物說(shuō)明的相同點(diǎn)與不同點(diǎn)。首先談寫(xiě)景與狀物的相同之處,它們都要抓住景或物所具有的特征進(jìn)行描繪,在描繪中最終都要表達(dá)作者的情感。不同之處,寫(xiě)景的內(nèi)容更重場(chǎng)面,它涉及的面更寬泛,與“特征”相關(guān)的人、事、景、物都可以有機(jī)地加以串聯(lián);而狀物的內(nèi)容相對(duì)單一,它的內(nèi)容一般涉及動(dòng)物、植物和用物等方面,而且主要圍繞某一具體物展開(kāi)描述,并從中生發(fā)感情。接下來(lái)談狀物抒情與寫(xiě)物說(shuō)明的區(qū)別所在。狀物主要是對(duì)描繪對(duì)象就其特征加以形象刻畫(huà),除描寫(xiě)外,其間還可以交錯(cuò)地加入一些說(shuō)明和記敘的文字,方法比較靈活,其寫(xiě)作目的主要是抒寫(xiě)情懷,寓意某種精神品質(zhì);而寫(xiě)物說(shuō)明則是抓住某物的“個(gè)性特征”進(jìn)行平實(shí)而有序地介紹,就其寫(xiě)作目的而言,主要介紹說(shuō)明對(duì)象的結(jié)構(gòu)、功用等,傳播某種知識(shí)。如何“狀物”與“言志”,就寫(xiě)法而言,通常有下面兩種形式:一是由形到神。即全篇由物及人,前后銜接自然,渾然一體。茅盾的《白楊禮贊》寫(xiě)于抗日戰(zhàn)爭(zhēng)最艱苦歲月。作者由“頑強(qiáng)生長(zhǎng)、筆直向上”的白楊樹(shù)想到了“百折不撓、英勇抗?fàn)帯钡目谷哲娒。“白楊?shù)”成了“抗日軍民”的象征;而《白楊禮贊》也成了抒情散文的代表名作之一。二是形神兼?zhèn)。即全篇重在“狀物”,而“神”則蘊(yùn)含于“形”的狀寫(xiě)之中!稅(ài)蓮說(shuō)》開(kāi)頭對(duì)蓮花高潔形象進(jìn)行鋪陳描寫(xiě),結(jié)尾揭示蓮花的比喻義。作者就是通過(guò)對(duì)蓮的愛(ài)慕與禮贊,表現(xiàn)自己潔身自愛(ài)的高潔人格,不與世俗同流合污和對(duì)追名逐利世態(tài)的鄙視與厭惡!俺鲇倌喽蝗荆鍧i而不妖”這樣寫(xiě)蓮寓意的佳句也為我們熟悉與傳誦。

  3.隨筆。抒情離不開(kāi)寫(xiě)景與狀物,而隨筆是指抒情散文的結(jié)構(gòu)形式多樣。寫(xiě)作時(shí),選擇一種恰當(dāng)?shù)?串聯(lián)方式結(jié)構(gòu)謀篇也很重要。游蹤串聯(lián)。游記是抒情散文中常見(jiàn)的一種形式,寫(xiě)作時(shí)常以游蹤串聯(lián)!逗翁幒倘咎臁穼(xiě)出游九寨溝的經(jīng)歷與感悟!拔摇比ゾ耪瘻嫌瓮妫瑏(lái)到九寨溝時(shí)恰逢不絕大雨,九寨溝的風(fēng)景沒(méi)賞成,心里很郁悶。沒(méi)想到在四川人家,卻被四川人樂(lè)觀豁達(dá)的心態(tài)給深深地感染了!笆前。@不是最美的自然風(fēng)景嗎!”“我”不由得從心里發(fā)出感嘆。形象串聯(lián)。通過(guò)特定環(huán)境下具體形象的描寫(xiě)與刻畫(huà),賦予形象一定的象征意義,從而抒發(fā)作者的贊美之情。高爾基筆下的“海燕”給我們留下了非常深刻的印象。作者通過(guò)對(duì)暴風(fēng)雨來(lái)臨前大海環(huán)境、其他海鳥(niǎo)表現(xiàn)的具體描寫(xiě)以及海燕形象的生動(dòng)刻畫(huà),從而表達(dá)了作者對(duì)無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命先驅(qū)者的贊美之情。情感串聯(lián)。抒情散文在寫(xiě)作過(guò)程中常常有一情感的主旋律貫穿全篇。《我們的秘密》一文作者不寫(xiě)身邊小秘密,而謳歌我們民族的大秘密。“萬(wàn)里長(zhǎng)城、西湖......”名山秀水,這是我們的秘密;“圓明園、敦煌......”歷史文化,這是我們的秘密。“神秘的中國(guó)孕育著無(wú)數(shù)的秘密”,“這是我們的秘密”,文章一詠三嘆,充滿了對(duì)中華民族的熱愛(ài)之情。當(dāng)然還有歷史串聯(lián),回憶串聯(lián)、聯(lián)想串聯(lián)等其他方式,在這就不再一一例舉了。

  二、主要特點(diǎn)

  注意景物的特征。生活是萬(wàn)花筒,一枝一葉總關(guān)情。面對(duì)景物,在不同的背景下每個(gè)人的感悟不盡相同,寫(xiě)作時(shí)要選擇好角度,以突出景物最顯著的特征。我們寫(xiě)“晨”,既可以寫(xiě)晨“勃勃生機(jī)中蘊(yùn)含無(wú)限希望”,又可以寫(xiě)晨“日復(fù)一日的執(zhí)著堅(jiān)守”;我們寫(xiě)“風(fēng)箏”,既可以突出它“善于把握機(jī)會(huì),利用條件,讓自己飛得更高更遠(yuǎn)”的智慧,還可以表現(xiàn)它“一心想擺脫束縛,最終墜落在地”的教訓(xùn)。

  2.注意景物的環(huán)境。

  我們?cè)诰拔锩鑼?xiě)中,一定要注意生活環(huán)境,不能置身于景物之外,要做到景中有我,我中有景!渡省芬晃倪x材與立意非常新穎!拔摇痹谝粋(gè)陰雨天,行走在死氣沉沉的大街上,心中很抑郁,突然被路旁一棟大樓里的電焊火花給吸引了。電焊火花一如既往地綻放著,一下子點(diǎn)亮“我”的心:“千萬(wàn)別在陰霾中,埋沒(méi)自己的色彩”。作者賦予色彩以生命,很好地點(diǎn)名了文章的主題!坝曛虚W電”大家都熟悉,如果泛泛去描寫(xiě),難免空洞或說(shuō)教。一同學(xué)很聰明,把它放到“雨花臺(tái)烈士陵園”這樣的環(huán)境中去展開(kāi)描寫(xiě),“閃電”一下活了。雷聲轟鳴,“我”去找尋閃電。一道閃電,把烈士雕像照得格外耀眼!凹词股虝,也要活得驚天動(dòng)地,照亮一切黑暗。”閃電與烈士雕像交相輝映,作者把“閃電”置身于這樣的環(huán)境,主題自然得到很好地表現(xiàn)。

  3.注意景物的層次。

  抒情散文需要場(chǎng)景,需要層次。朱自清寫(xiě)“春”,要表達(dá)對(duì)春的期盼與熱愛(ài)之情,當(dāng)然少不了對(duì)春的具體描繪。如果沒(méi)有“春風(fēng)”、“春雨”、“春花”、“春草”幾幅春景圖的詩(shī)化描寫(xiě),就沒(méi)有了《春》的美。所以在進(jìn)行描寫(xiě)時(shí)要抓住最能體現(xiàn)景物特征的具體事物形成畫(huà)面。而更多的層次則按時(shí)空順序來(lái)安排。描寫(xiě)自然,大多以時(shí)間為序。比如寫(xiě)“晨”、“夕陽(yáng)”、“夜”等。描寫(xiě)動(dòng)植物,大多以生命歷程來(lái)結(jié)構(gòu)。比如寫(xiě)“春蠶”、“蟬”、“老樹(shù)”等。至于景物觀賞,大多移步換景,通過(guò)空間轉(zhuǎn)換來(lái)形成具體場(chǎng)景!冻薄芬晃模鑼(xiě)“夫子廟燈會(huì)”的美麗景色。文章以觀賞燈會(huì)的過(guò)程,串起“人潮”——“燈潮”——“水潮”幾個(gè)具體場(chǎng)景,從而展開(kāi)生動(dòng)的描寫(xiě),以表現(xiàn)“夫子廟燈會(huì)”的“潮”之美,時(shí)代之美,從而歌唱了我們偉大祖國(guó)的繁榮與美麗。

  4.注意景物的生動(dòng)。

  抒情散文美,美在景物特征的把握,美在語(yǔ)言的生動(dòng)表達(dá)。要增添文章的語(yǔ)言魅力,首先是運(yùn)用比喻、擬人等修辭手法,其次要調(diào)動(dòng)多種感官,讓所描寫(xiě)的景物更富有生活氣息,從而達(dá)到身臨其境的藝術(shù)效果。《初夏的松》一文,選材新穎,寫(xiě)“初夏的松”,讓人耳目一新!岸盏乃上裎焕险吖b,初夏的松穿著一身休閑裝出場(chǎng)了......”“躺在草地上望藍(lán)天,數(shù)著空中一縷縷云彩,嗅著草的清香......松蔭中可以看到斑斑點(diǎn)點(diǎn)的金色的陽(yáng)光,仿佛點(diǎn)點(diǎn)閃光的龍鱗......”感官上,有視覺(jué)和嗅覺(jué);修辭上,有比喻和擬人。文章正是運(yùn)用這些手法,把絢爛脫俗、充滿生機(jī)與生命力量的一全新形象——“初夏的松”鮮活地展現(xiàn)在我們面前。

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