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淺談對(duì)散文的感悟

時(shí)間:2021-04-11 15:45:52 散文雜文 我要投稿

淺談對(duì)散文的感悟

  散文是很有味道的東西,和詩(shī)歌比較,我覺(jué)得更親切些。最接近于心靈的自由抒發(fā)和想象。感情或平淡理智,或熱烈活潑,可均勻調(diào)成和協(xié)的韻律,迷心,動(dòng)情,曉理,喻意。我很喜歡美妙而深刻的散文,往往為之激動(dòng)和神旺,感受作者聰敏的機(jī)智,幽默的心理洞察,智慧的無(wú)羈揮灑和情韻的幽婉動(dòng)人。

淺談對(duì)散文的感悟

  散文,若非強(qiáng)寫(xiě),拘于主題目標(biāo)強(qiáng)烈而明確,則可任意順情連綴,就一切事理和感情,乃至悟性之種種包囊括盡。形式也極為自由,筆調(diào)可以蘸取任何的心情色調(diào),憑經(jīng)驗(yàn)和悟性創(chuàng)造。散文可以錘煉一個(gè)人的語(yǔ)言功力,培養(yǎng)對(duì)于語(yǔ)言的深厚感悟能力。尤其,可以使心靈變得徹底地?zé)o拘無(wú)束,放達(dá),伸展,灌注真的性情,為從事更具深度的文學(xué)寫(xiě)作和進(jìn)一步學(xué)習(xí)現(xiàn)代文學(xué)技巧打下堅(jiān)實(shí)的文字基礎(chǔ)。

  現(xiàn)實(shí)是寬敞的散文的華美屋宇,是美好理想的和優(yōu)美情懷的真切難舍的花園。而夢(mèng)想則是我們時(shí)而出脫現(xiàn)實(shí)的土地,而在云的變幻中寄托著我們的整個(gè)精神的波光和風(fēng)形。哲學(xué)的概括太抽象,太幽玄費(fèi)思了,現(xiàn)實(shí)的五彩繽紛,情感的五味雜陳,被抽繹成概念的空殼。而文學(xué),散文則能夠拯救那些僵死的哲學(xué)概念,賦予概念以骨、肉、血和神經(jīng),使之作為一個(gè)動(dòng)人的具象而包容哲學(xué)和文學(xué)兩者。

  我就希望找到一條秘徑,能使自己和散文語(yǔ)言的內(nèi)在魔力更愈親近。語(yǔ)言應(yīng)該是我身體里自然而然的一種感情要素,妥貼,溫和,能進(jìn)入任何思維和想象的意境里,也能在現(xiàn)實(shí)的觀察中輔之以纖毫必現(xiàn);它能合著我的快樂(lè)心情起舞,也能隨著我內(nèi)在的激憤而揮戈。在記憶的夜晚,我是那神奇的能夜視四圍環(huán)境變化的野貓,在無(wú)拘無(wú)束的.暢想和夢(mèng)幻領(lǐng)域,我能創(chuàng)造任何新奇獨(dú)異的事物,來(lái)滿(mǎn)足我對(duì)未來(lái)的希翼和展望。

  語(yǔ)言,這偉大而珍貴的粘土,只有當(dāng)我的整個(gè)精神確立了它那頗具權(quán)威的統(tǒng)治力的時(shí)候,我才能得心應(yīng)手地將我的存在徹底揭示出深沉的底蘊(yùn)、渾厚的未知、神秘的結(jié)構(gòu)、繁復(fù)的形色。偉大的精神無(wú)非就是在一切的可能性上馳騁自己的生命意志,從而確定正確的方向和生命的目標(biāo)。

  泰戈?duì)柕纳⑽模窃?shī)的散文,描繪的是宇宙里的生命存在和華美樂(lè)章;蘭姆的散文,是心靈的散文,表達(dá)和抒發(fā)的是一個(gè)溫情地貼著大地,在歷史的柔美樂(lè)聲中感受一去不返的時(shí)代斑斕的夢(mèng)影和世情的具體幻象的人,有著紳士般的曠達(dá)和明智情懷。梁遇春的散文,是青春的散文,哀傷中有著性靈燦爛的焰火,照耀冷涼憂(yōu)郁的夜色,狂飲一杯春醴,快暢淋漓,痛快淋漓�?ǚ蚩ǖ纳⑽模抢渚膸r石,可每一塊巖石內(nèi)部都翻滾著熱烈的巖漿,撲朔迷離,卻鬼斧神工般雕刻在現(xiàn)代人的靈魂深處,令人震驚,猶如被夢(mèng)擊中額頭。蒙田的散文,是智慧的散文,集古代智慧和現(xiàn)代生活的洞察為一體,舒張自我個(gè)性,將懷疑和理性的魅力表露得異常爽朗。

  和散文具有同樣語(yǔ)言特色的文體是小說(shuō)。小說(shuō)也特別強(qiáng)調(diào)語(yǔ)言的品質(zhì)。小說(shuō)更重視結(jié)構(gòu)和劇情,它融合了散文和戲劇的特色,而將語(yǔ)言的才能和劇情的才華發(fā)揮到了宏偉壯闊的長(zhǎng)篇小說(shuō)的偉大境地,散文是基礎(chǔ)性的,猶如小說(shuō)語(yǔ)言基礎(chǔ)中最龐大堅(jiān)實(shí)的一塊基石。邁不過(guò)好散文的門(mén)檻,一個(gè)寫(xiě)作者不會(huì)寫(xiě)出好的小說(shuō)。散文是作者和語(yǔ)言的第一次戀愛(ài),而詩(shī)歌只是作者的結(jié)婚典禮而已,小說(shuō)則是長(zhǎng)期婚姻的結(jié)果。所以散文的重要性是不言而喻的。沒(méi)有戀愛(ài),結(jié)婚就沒(méi)有感情基礎(chǔ),彼此的認(rèn)同感差,不免矛盾重重。

  一個(gè)人表現(xiàn)自己文學(xué)才能的地方,除了語(yǔ)言還是語(yǔ)言。而散文可以容納任何語(yǔ)言的發(fā)明和創(chuàng)造,就像一個(gè)既深且闊的大缸,每個(gè)人都可以將自己別出心裁的對(duì)語(yǔ)言的感悟和發(fā)現(xiàn)注入這個(gè)極富包容性的語(yǔ)言大缸中,讓其在漫長(zhǎng)的歲月中發(fā)酵和醞釀,最終,某一天,一個(gè)獨(dú)具天賦的人從中舀出了一碗醇香無(wú)比的美酒,使每一個(gè)人都為之沉醉,徜徉在它那芬芳和迷香中,就像王勃的滕王閣序一樣,流光溢彩,繁花如錦,妙到了極處,也美到極處。

  理想主義的激情,是文學(xué)所固有的色彩,而現(xiàn)實(shí)主義的理性,又是文學(xué)的根基。散文亦搖擺在這樣的兩個(gè)極端。憑著它那無(wú)孔不入的散文心性,時(shí)而,她是一個(gè)柔美萬(wàn)千的花中仙子,往來(lái)于天域和塵世之間,飄飄飛馳,自由無(wú)羈;時(shí)而,他是一個(gè)奮斗在大地上度著艱辛苦難日子的壯士,滿(mǎn)懷豪情,披荊斬棘,要實(shí)現(xiàn)一番巨人的偉業(yè)。既然如此,散文在語(yǔ)言的修煉上就有著巨大的潛力,無(wú)窮的包容,孕育著奧妙。它是生命的第一次邁步,是向生命汪洋水域的初次深潛,是我們邁入語(yǔ)言藝術(shù)天地的第一扇門(mén)和第一把鑰匙。

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淺談對(duì)散文的感悟

  散文是很有味道的東西,和詩(shī)歌比較,我覺(jué)得更親切些。最接近于心靈的自由抒發(fā)和想象。感情或平淡理智,或熱烈活潑,可均勻調(diào)成和協(xié)的韻律,迷心,動(dòng)情,曉理,喻意。我很喜歡美妙而深刻的散文,往往為之激動(dòng)和神旺,感受作者聰敏的機(jī)智,幽默的心理洞察,智慧的無(wú)羈揮灑和情韻的幽婉動(dòng)人。

淺談對(duì)散文的感悟

  散文,若非強(qiáng)寫(xiě),拘于主題目標(biāo)強(qiáng)烈而明確,則可任意順情連綴,就一切事理和感情,乃至悟性之種種包囊括盡。形式也極為自由,筆調(diào)可以蘸取任何的心情色調(diào),憑經(jīng)驗(yàn)和悟性創(chuàng)造。散文可以錘煉一個(gè)人的語(yǔ)言功力,培養(yǎng)對(duì)于語(yǔ)言的深厚感悟能力。尤其,可以使心靈變得徹底地?zé)o拘無(wú)束,放達(dá),伸展,灌注真的性情,為從事更具深度的文學(xué)寫(xiě)作和進(jìn)一步學(xué)習(xí)現(xiàn)代文學(xué)技巧打下堅(jiān)實(shí)的文字基礎(chǔ)。

  現(xiàn)實(shí)是寬敞的散文的華美屋宇,是美好理想的和優(yōu)美情懷的真切難舍的花園。而夢(mèng)想則是我們時(shí)而出脫現(xiàn)實(shí)的土地,而在云的變幻中寄托著我們的整個(gè)精神的波光和風(fēng)形。哲學(xué)的概括太抽象,太幽玄費(fèi)思了,現(xiàn)實(shí)的五彩繽紛,情感的五味雜陳,被抽繹成概念的空殼。而文學(xué),散文則能夠拯救那些僵死的哲學(xué)概念,賦予概念以骨、肉、血和神經(jīng),使之作為一個(gè)動(dòng)人的具象而包容哲學(xué)和文學(xué)兩者。

  我就希望找到一條秘徑,能使自己和散文語(yǔ)言的內(nèi)在魔力更愈親近。語(yǔ)言應(yīng)該是我身體里自然而然的一種感情要素,妥貼,溫和,能進(jìn)入任何思維和想象的意境里,也能在現(xiàn)實(shí)的觀察中輔之以纖毫必現(xiàn);它能合著我的快樂(lè)心情起舞,也能隨著我內(nèi)在的激憤而揮戈。在記憶的夜晚,我是那神奇的能夜視四圍環(huán)境變化的野貓,在無(wú)拘無(wú)束的.暢想和夢(mèng)幻領(lǐng)域,我能創(chuàng)造任何新奇獨(dú)異的事物,來(lái)滿(mǎn)足我對(duì)未來(lái)的希翼和展望。

  語(yǔ)言,這偉大而珍貴的粘土,只有當(dāng)我的整個(gè)精神確立了它那頗具權(quán)威的統(tǒng)治力的時(shí)候,我才能得心應(yīng)手地將我的存在徹底揭示出深沉的底蘊(yùn)、渾厚的未知、神秘的結(jié)構(gòu)、繁復(fù)的形色。偉大的精神無(wú)非就是在一切的可能性上馳騁自己的生命意志,從而確定正確的方向和生命的目標(biāo)。

  泰戈?duì)柕纳⑽模窃?shī)的散文,描繪的是宇宙里的生命存在和華美樂(lè)章;蘭姆的散文,是心靈的散文,表達(dá)和抒發(fā)的是一個(gè)溫情地貼著大地,在歷史的柔美樂(lè)聲中感受一去不返的時(shí)代斑斕的夢(mèng)影和世情的具體幻象的人,有著紳士般的曠達(dá)和明智情懷。梁遇春的散文,是青春的散文,哀傷中有著性靈燦爛的焰火,照耀冷涼憂(yōu)郁的夜色,狂飲一杯春醴,快暢淋漓,痛快淋漓�?ǚ蚩ǖ纳⑽模抢渚膸r石,可每一塊巖石內(nèi)部都翻滾著熱烈的巖漿,撲朔迷離,卻鬼斧神工般雕刻在現(xiàn)代人的靈魂深處,令人震驚,猶如被夢(mèng)擊中額頭。蒙田的散文,是智慧的散文,集古代智慧和現(xiàn)代生活的洞察為一體,舒張自我個(gè)性,將懷疑和理性的魅力表露得異常爽朗。

  和散文具有同樣語(yǔ)言特色的文體是小說(shuō)。小說(shuō)也特別強(qiáng)調(diào)語(yǔ)言的品質(zhì)。小說(shuō)更重視結(jié)構(gòu)和劇情,它融合了散文和戲劇的特色,而將語(yǔ)言的才能和劇情的才華發(fā)揮到了宏偉壯闊的長(zhǎng)篇小說(shuō)的偉大境地,散文是基礎(chǔ)性的,猶如小說(shuō)語(yǔ)言基礎(chǔ)中最龐大堅(jiān)實(shí)的一塊基石。邁不過(guò)好散文的門(mén)檻,一個(gè)寫(xiě)作者不會(huì)寫(xiě)出好的小說(shuō)。散文是作者和語(yǔ)言的第一次戀愛(ài),而詩(shī)歌只是作者的結(jié)婚典禮而已,小說(shuō)則是長(zhǎng)期婚姻的結(jié)果。所以散文的重要性是不言而喻的。沒(méi)有戀愛(ài),結(jié)婚就沒(méi)有感情基礎(chǔ),彼此的認(rèn)同感差,不免矛盾重重。

  一個(gè)人表現(xiàn)自己文學(xué)才能的地方,除了語(yǔ)言還是語(yǔ)言。而散文可以容納任何語(yǔ)言的發(fā)明和創(chuàng)造,就像一個(gè)既深且闊的大缸,每個(gè)人都可以將自己別出心裁的對(duì)語(yǔ)言的感悟和發(fā)現(xiàn)注入這個(gè)極富包容性的語(yǔ)言大缸中,讓其在漫長(zhǎng)的歲月中發(fā)酵和醞釀,最終,某一天,一個(gè)獨(dú)具天賦的人從中舀出了一碗醇香無(wú)比的美酒,使每一個(gè)人都為之沉醉,徜徉在它那芬芳和迷香中,就像王勃的滕王閣序一樣,流光溢彩,繁花如錦,妙到了極處,也美到極處。

  理想主義的激情,是文學(xué)所固有的色彩,而現(xiàn)實(shí)主義的理性,又是文學(xué)的根基。散文亦搖擺在這樣的兩個(gè)極端。憑著它那無(wú)孔不入的散文心性,時(shí)而,她是一個(gè)柔美萬(wàn)千的花中仙子,往來(lái)于天域和塵世之間,飄飄飛馳,自由無(wú)羈;時(shí)而,他是一個(gè)奮斗在大地上度著艱辛苦難日子的壯士,滿(mǎn)懷豪情,披荊斬棘,要實(shí)現(xiàn)一番巨人的偉業(yè)。既然如此,散文在語(yǔ)言的修煉上就有著巨大的潛力,無(wú)窮的包容,孕育著奧妙。它是生命的第一次邁步,是向生命汪洋水域的初次深潛,是我們邁入語(yǔ)言藝術(shù)天地的第一扇門(mén)和第一把鑰匙。

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