以讀書(shū)為題的散文

　　說(shuō)我沒(méi)讀過(guò)什么書(shū)，要是爺爺還活著肯定不信：他眼里的我，是整天抱著書(shū)看的。要說(shuō)我看過(guò)很多書(shū)，現(xiàn)在活著的很多認(rèn)識(shí)我的老人們也肯定不信，我似乎整天都在路上，沒(méi)有多少時(shí)間踏踏實(shí)實(shí)地坐下來(lái)看看書(shū)。

　　這里說(shuō)的書(shū)，專指文學(xué)作品。

　　讀書(shū)的人，和不讀書(shū)的人肯定有很大區(qū)別的，有點(diǎn)像貴族與平民的差別。一個(gè)飽覽群書(shū)的人，有可能是一個(gè)極為簡(jiǎn)單、單純的人，那簡(jiǎn)單單純中，折射出的迷人智慧讓人傾倒、讓人沉醉。貴族和平民之間有一些差距，這種差距，可能就在于歷史淵源與文明文化的沉淀，不會(huì)是“打爛一個(gè)舊世界，建設(shè)一個(gè)新社會(huì)”那么簡(jiǎn)單，因?yàn)楦顢嗔藲v史，也就失去了根源。而失去了根源，卻又要極力去重新恢復(fù)，便成為一些贗品。帶著贗品出入上流社會(huì)的偽貴族，恰巧是“暴發(fā)戶”的現(xiàn)實(shí)版腳注讓人莞爾。

　　前幾天在倫敦的大英博物館里，看著一群一群不到十歲的小學(xué)生，在對(duì)著那些他們的先輩們從各個(gè)國(guó)家搶來(lái)的歷史寶貝又是寫，又是畫(huà)，我腦子里冒出了一個(gè)念頭：坐著讀書(shū)，不如行動(dòng)中讀書(shū)。

　　我們讀書(shū)的.時(shí)候，可能從書(shū)中會(huì)感受到作者教給我們讀者的一些做人做事的經(jīng)驗(yàn)和一些供我們借鑒的人生感悟，然而，有些滿腹經(jīng)綸的作者，可能恰巧是生活中的弱智呢，要是他們的話聽(tīng)多了，或許給我們的恰好成了前進(jìn)中的桎梏也未可知。就好像，從天安門到景山，本來(lái)回個(gè)頭就行，讓一個(gè)明白二大爺給指了個(gè)道，繞了東直門出了二環(huán)路，上了北三環(huán)中軸路，最終雖然也到了，可搭錢費(fèi)時(shí)間，所收獲的是一路上的毫無(wú)用處的各色光景而已。

　　這算是比較幸運(yùn)的，總算還是到達(dá)目標(biāo)了，更加慘的，可能被忽悠去了通縣，又被轉(zhuǎn)賣到四川，做了大巴山里面的苦力也未可知呢。

　　就像一對(duì)生活中的平淡夫妻，主旋律是家庭、事業(yè)和孩子。當(dāng)出現(xiàn)了不和諧音調(diào)的時(shí)候（例如男人有了外遇），很可能女人會(huì)極力地尋找蛛絲馬跡，那本事絕對(duì)可以與福爾摩斯相媲美。最終終于在某個(gè)床上抓住了狐貍尾巴，將老公徹底推給別人：這種狀態(tài)，什么女人也忍不了這口氣！

　　可本意上，女人原先不想離婚。

　　要是本意想離婚，不用證據(jù)也可以離婚；要是不想離婚，要證據(jù)干什么使？只能讓自己一輩子都沉浸在惡心之中罷了。成為了所謂“欲速則不達(dá)”、“現(xiàn)實(shí)與預(yù)想背道而馳”的最佳實(shí)例。

　　讀書(shū)，要是讀傻了非�？膳�。我從行動(dòng)中得到的經(jīng)驗(yàn)是，要化整為零，化繁為簡(jiǎn)，只讀那些對(duì)自己有用處，使得自己能夠從中獲益的書(shū)。人生非常有限，我們不得不在短暫的人生中做出一些選擇。舍棄一些東西，從海量的資訊中尋找那些給我們養(yǎng)料、使得我們受益的東西，讓那些前人的智慧，養(yǎng)育我們的靈魂，滋潤(rùn)我們的思想，豐富我們的心靈。

　　當(dāng)然，國(guó)家與社會(huì)要保留所有的書(shū)籍，而不是只保留某些人需要的書(shū)籍。這可以讓我們選擇，讓我們自己決定我們需要讀什么樣的書(shū)。

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