畫家散文家豐子愷的介紹

　　無論是在學(xué)校還是在社會(huì)中，大家都看過一些經(jīng)典的散文吧？散文不受時(shí)間、空間的限制。寫散文，多數(shù)時(shí)候都離不開事件。你知道怎么才能寫好散文嗎？下面是小編幫大家整理的畫家散文家豐子愷的介紹，希望能夠幫助到大家。

　　豐子愷（1898年11月9日－1975年9月15日），原名豐潤(rùn)，又名仁、仍，號(hào)子覬，后改為豐子愷，堂號(hào)緣緣堂[3]，筆名“TK”[1]（FONG TSE KA[4]），法號(hào)嬰行[5]，生于浙江省崇德縣石門灣（今浙江省嘉興市桐鄉(xiāng)市石門鎮(zhèn)石門灣）人，中國當(dāng)代書畫家、文學(xué)家、散文家、翻譯家、漫畫家[3]，被譽(yù)為“現(xiàn)代中國最藝術(shù)的藝術(shù)家”、“中國現(xiàn)代漫畫的鼻祖”。

　　豐子愷繪畫師從李叔同[3]、國文求教夏丏尊[1]。民國六年（1917年）與同學(xué)組織桐蔭畫會(huì)，并加入研究金石篆刻的東石社。民國八年（1919年）與畫會(huì)同仁舉辦第一次作品展，民國十年（1921年）東渡日本，入東京川端洋畫學(xué)校學(xué)習(xí)油畫。民國十一年（1922年）回國，到浙江上虞春暉中學(xué)教授圖畫和音樂。中華人民共和國成立后，豐子愷歷任上海市人民代表、全國政協(xié)委員、中國美術(shù)家協(xié)會(huì)上海分會(huì)主席、上海文聯(lián)副主席、上海中國畫院院長(zhǎng)等職。1975年9月15日，豐子愷在上海華山醫(yī)院急診觀察室逝世，享年77歲。

　　豐子愷在漫畫、書法、翻譯等各方面均有突出成就，先后出版的書法和畫集、散文著作、美術(shù)理論和音樂理論著作等共達(dá)160部以上。[3]他的畫作多以兒童作為題材，幽默風(fēng)趣，反映社會(huì)現(xiàn)象[5]，被錄入民國時(shí)期的小學(xué)課本，他的散文被文教科書收錄。其中漫畫以“曲高和眾”的藝術(shù)主張和“小中能見大，弦外有余音”的藝術(shù)特色備受世人青睞。

　　拓展：豐子愷童真故事

　　豐子愷是一位卓有成就的文藝大師。他的文章生動(dòng)坦誠，漫畫多以兒童作為題材。他本人就葆有一顆善良、童真的心。

　　豐子愷共有7個(gè)子女。他在漫畫里畫得最多的是大女兒阿寶。有一回，阿寶拿了一雙軟軟的新鞋子，并脫下自己腳上的那雙給凳子穿上了，還得意地叫：“阿寶兩只腳，凳子四只腳。”她母親連忙喊：“別弄臟了襪子！”然后立刻把阿寶抓到藤榻上，動(dòng)手毀壞她的創(chuàng)作。豐子愷卻很贊同女兒的調(diào)皮，反倒覺得自己的太太“何等煞風(fēng)景且野蠻”。

　　除了喜歡自己的孩子，豐子愷也很喜歡和鄰居家的小孩打交道。

　　說起鄰家孩子，當(dāng)年的芳芳和萍萍至今仍對(duì)豐子愷老人念念不忘。1954年，豐子愷搬進(jìn)了位于上海市陜西南路39弄93號(hào)的日月樓。隔壁92號(hào)住了一對(duì)小姐妹，姐姐叫張莉芳（小名“芳芳”），妹妹叫張莉萍（小名“萍萍”）。

　　芳芳剛上小學(xué)的那段日子，爸爸媽媽因?yàn)楣ぷ鞣泵�無暇照顧家里，一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)，豐子愷得知她午飯沒有著落，便欣然邀請(qǐng)她到家里共進(jìn)午餐。

　　豐子愷的慈祥、親切和幽默使這個(gè)認(rèn)生的女孩很快就融入了這個(gè)溫暖的家庭。豐子愷帶著芳芳和萍萍熟悉日月樓的上上下下，給她們看他在日本留學(xué)時(shí)從當(dāng)?shù)貛Щ貋淼母鞣N日本漫畫書以及各種畫集。

　　在工作之余，豐子愷常常會(huì)從口袋里掏出小本子，生動(dòng)地速寫出姐妹倆聽女兒豐一吟講故事時(shí)的聚精會(huì)神、初學(xué)打毛線時(shí)的笨拙滑稽、逗“阿咪”（家貓）玩耍時(shí)的笑逐顏開以及妹妹坐在痰盂上梳頭扎辮的天真可愛……畫面妙趣橫生，帶給孩子們無盡的歡快和驚喜！

　　一次，女兒豐一吟帶著外甥、外甥女、芳芳和萍萍一同出去春游�；氐饺赵聵呛螅�孩子們興奮得嘰嘰喳喳講個(gè)不停，惹得豐子愷從樓上的工作室下來看熱鬧，聽孩子們七嘴八舌的描述。此時(shí)，豐一吟開始教唱《送別》，不料唱到一半被豐子愷制止了，他對(duì)女兒說：“小孩子哪懂什么知交半零落啊，我給他們另外寫一個(gè)！”一時(shí)興起的豐子愷沉思片刻后，張口就哼唱起新版《送別》來：“星期天，天氣晴，大家去游春，過了一村又一村，到處好風(fēng)景。桃花紅、楊柳青，菜花似黃金，唱歌聲里拍手聲，一陣又一陣�！�

　　充滿童趣的歌詞不必解釋，孩子們一聽就完全懂了。這首詞，后來配上朗朗上口、優(yōu)美動(dòng)聽的樂曲，于是豐家老小百唱不厭。除了這一首，豐子愷還會(huì)教孩子們唱其他兒歌。

　　豐子愷的童真正是來自同這些孩子們長(zhǎng)期的相處，也更是來自他愛孩子的那顆心。

　　拓展：有關(guān)豐子愷的名言

　　1、正當(dāng)?shù)挠瓮�，是辛苦的安慰，是工作的預(yù)備�！�—豐子愷

　　2、全為實(shí)利打算，換言之，就是只要全家。充其極端，做人全無感情，全無義氣，全無趣味，而人就變成枯燥、死板、冷酷、無情的一種動(dòng)物。這就不是“生活”，而僅是一種“生存”了�！�—豐子愷

　　3、無愧于天，無愧于地，無作于人，無懼于鬼。這樣，人生�！�—豐子愷

　　4、“我的孩子們！我憧憬于你們的生活，每天不止一次！我想委曲地說出來，使你們自己曉得�？上У侥銈兌�得我的話的時(shí)候，你們將不復(fù)是可以使我憧憬的人了。這是何等可悲哀的事��！”“但是你們的黃金時(shí)代有限，現(xiàn)實(shí)終于要暴露的。這是我經(jīng)驗(yàn)過來的情形，也是大人們誰也經(jīng)驗(yàn)過來的情形。我眼看見兒時(shí)伴侶中的英雄、好漢，一個(gè)個(gè)退縮、順從、妥協(xié)、屈服起來，到象綿羊的地步。我自己也是如此。‘后之視今，亦猶今之視昔’，你們不久也要走這條路呢！”——豐子愷

　　5、由預(yù)想進(jìn)行于實(shí)行，由希望變?yōu)槌晒�，原是人生事業(yè)展進(jìn)的正道。——豐子愷

　　6、不亂于心，不困于情；不念過往，不懼將來。如此，安好�！�—豐子愷

　　7、不念過往，不畏將來——豐子愷

　　8、你若愛，生活哪里都可愛。你若恨，生活哪里都可恨，既然無處可躲，不如傻樂，既然無處可逃，不如喜悅�！�—豐子愷

　　9、夜本來是一日的最深沉的，最幽邃的一部分，就是一日的神秘的時(shí)間，又可說是人的退省時(shí)間�！�—豐子愷《青年與自然》

　　10、哭的時(shí)候用全力去哭，笑的時(shí)候用全力去笑，一切游戲都甩全力去干�！�—豐子愷《談自己的畫》

　　11、因?yàn)槲夷欠N生活，或枯坐，默想，或鉆研，搜求，或敷衍，應(yīng)酬，比較起他們的天真、健全、活躍的生活來，明明是變態(tài)的，病的，殘廢的�！�—豐子愷《兒女》

　　12、我要求孩子們的舉止同我自己一樣，何其乖謬！我─—我們大人─—的舉止謹(jǐn)惕，是為了身體手足的筋覺已經(jīng)受了種種現(xiàn)實(shí)的壓迫而痙攣了的緣故。孩子們尚保有天賦的健全的身手與真樸活躍的元?dú)�，豈像我們的窮屈？揖讓、進(jìn)退、規(guī)行、矩步等大人們的禮貌，猶如刑具，都是戕賊這天賦的健全的身手的。于是活躍的人逐漸變成了手足麻痹、半身不遂的殘廢者。殘廢者要求健全者的舉止同他自己一樣，何其乖謬！——豐子愷《兒女》

　　13、我?guī)Я诉@虛空而寂寥的心，彷徨在十字街頭，觀看他們所轉(zhuǎn)入的社會(huì)，我想象這里面的人，個(gè)個(gè)是從那天真爛漫、廣大自由的.兒童世界里轉(zhuǎn)出來的。但這里沒有“花生米不滿足”的人，卻有許多面包不滿足的人。這里沒有“快活的勞動(dòng)者”，只見鎖著眉頭的引車者，無食無衣的耕織者，挑著重?fù)?dān)的頒白者，掛著白須的行乞者。這里面沒有像孩子世界里所聞的號(hào)啕的哭聲，只有細(xì)弱的呻吟，吞聲的嗚咽，幽默的冷笑，和憤慨的沉默。這里面沒有像孩子世界中所見的不屈不撓的大丈夫氣，卻充滿了順從，屈服，消沉，悲哀，和詐偽，險(xiǎn)惡，卑怯的狀態(tài)�！�—豐子愷《談自己的畫》

　　14、那末我們的人生，都是——同我的晨夢(mèng)一樣——在夢(mèng)中曉得自己做夢(mèng)的了�！�—豐子愷《晨夢(mèng)》

　　15、他們已不復(fù)是“快活的勞動(dòng)者”，正在為分?jǐn)?shù)而勞動(dòng)，為名譽(yù)而勞動(dòng)，為知識(shí)而勞動(dòng)，為生活而勞動(dòng)了�！�—豐子愷《談自己的畫》

　　16、或者有人笑我故意向未練的孩子們的空想界中找求荒唐的烏托邦，以為逃避現(xiàn)實(shí)之所，但我也可笑他們的屈服于現(xiàn)實(shí)，忘卻人類的本性�！�—豐子愷《談自己的畫》

　　17、人散后，一鉤新月天如水�！�—豐子愷

　　18、你住幾層樓？——“人生有三層樓：第一層是物質(zhì)生活，第二層是精神生活，第三層是靈魂生活�！薄�—豐子愷

　　19、不亂于心，不困于情。不畏將來，不念過往。如此，安好。深謀若谷，深交若水，深明大義，深悉小節(jié)，已然，靜舒。善寬以懷，善感以恩，善博以浪，善精以業(yè)，這般，最佳。無愧于天，無愧于地，無怍于人，無懼于鬼，這樣，人生。——豐子愷《不寵無驚過一生》

　　20、人散后，一鉤新月天如水；錢鐘書對(duì)應(yīng)：目光放遠(yuǎn)，萬事皆悲�！�—豐子愷

　　21、可憐一片無暇玉，誤落風(fēng)塵花草中。羨他村落無鹽女，不寵無驚過一生�！�—豐子愷《不寵無驚過一生》

　　22、藏書如山積，讀書如水流。山形有限度，水流無時(shí)休。——豐子愷

　　23、既然無處可逃，不如喜悅。既然沒有凈土，不如清心。既然沒有如愿，不如釋然。

　　24、在我們以前，“人生”已被反復(fù)了數(shù)千萬遍，都像曇花泡影地倏現(xiàn)倏滅。大家一面明明知道自己也是如此，一面卻又置若不知，毫不懷疑地?zé)嵝淖鋈恕！�—豐子愷《晨夢(mèng)》

　　25、上海是騷擾的寂寞，山中是清凈的熱鬧�！�—豐子愷《山水中的生活》

　　26、我只是看看那堆灰燼，想在沒有區(qū)別的微塵中認(rèn)識(shí)各個(gè)字的死骸，找出那一點(diǎn)是春字的灰，那一點(diǎn)是蠶字的灰。又想像它明天朝晨被此地的仆人掃除出去，不知結(jié)果如何：倘然散入風(fēng)中，不知它將分飛何處？春字的灰飛入誰家，蠶字的灰飛入誰家？。倘然混入泥土中，不知它將滋養(yǎng)那幾株植物？。都是渺茫不可知的千古的大疑問了。——豐子愷《緣緣堂隨筆》

　　27、“兒童對(duì)圖畫富有興味，而拙于技術(shù)。因此兒童描繪物象，往往不真實(shí)，甚至錯(cuò)誤。西方的教育論認(rèn)為這是符合生物進(jìn)化論的，因該聽他們按照本能而作畫，不可加以干涉。這是錯(cuò)誤的圖畫教育論……”——豐子愷《緣緣堂隨筆》

　　28、我的生活全部沉浸在“時(shí)間”的急流中，跟了它流下去，沒有抬起頭來望望這急流的前后的光景的能力�！�—豐子愷《緣緣堂隨筆》

　　29、"不亂于心,不困于情。不畏將來,不念過往。如此,安好!無愧于天,無愧于地。這樣,人生!——豐子愷《不寵無驚過一生》"

　　30、“我的孩子們！我憧憬于你們的生活，每天不止一次！我想委曲地說出來，使你們自己曉得。得我的話的時(shí)候，你們將不復(fù)是可以使我憧憬的人了——豐子愷

　　31、這便是為了人生的飽暖的愉快，戀愛的甘美，結(jié)婚的幸福，爵祿富厚的榮耀，把我們騙住，致使我們無暇回想，流連忘返，得過且過，提不起窮究人生的根本的勇氣，糊涂到死�！�—豐子愷《晨夢(mèng)》

　　32、"不亂于心,不困于情.不畏將來,不念過往.如此,安好!深謀若谷,深交若水.深明大義,深悉小節(jié).已然,靜舒!善寬以懷,善感以恩.善博以浪,善精以業(yè).這般,最佳!勿感于時(shí),勿傷于懷.勿耽美色,勿沉虛妄.從今,進(jìn)取!無愧于天,無愧于地.無怍于人,無懼于鬼.這樣,人生!——豐子愷《不寵無驚過一"生》

　　33、心小了，所有的小事就大了；心大了，所有的大事都小了；看淡世事滄桑，內(nèi)心安然無恙�！�—豐子愷

　　34、你若愛，生活哪里都可愛。你若恨，生活哪里都可恨。你若感恩，處處可感恩。你若成長(zhǎng)，事事可成長(zhǎng)。不是世界選擇了你，是你選擇了這個(gè)世界。既然無處可躲，不如傻樂。既然無處可逃，不如喜悅。既然沒有凈土，不如靜心。既然沒有如愿，不如釋然�！�—豐子愷《豁然開朗》

　　35、不亂于心，不困于情。不畏將來，不念過往。如此，安好�！�—豐子愷《不寵無驚過一生》

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