閑扯睡覺-生活散文

　　對于現(xiàn)在的年輕人來說，“只愁天亮不愁夜”的現(xiàn)象，那是普遍的。其實(shí)，對睡覺的理解，我也是有一個(gè)相當(dāng)長的認(rèn)識過程。

　　誰不知“一個(gè)人每天必須保證八小時(shí)的睡眠”的基本常識。然而，當(dāng)我年輕時(shí)，我始終懷疑睡覺是對生命的一種浪費(fèi)，說這話的人也不算算，這樣一來，人活九十豈不是浪費(fèi)三十年？！熟睡如小死啊！人在睡夢里頭還能干個(gè)啥？頂多做個(gè)把春夢空歡喜一場。倘若不幸被噩夢纏上，免不了還會驚出幾身冷汗，害得心臟也要被迫“怦怦”狂跳不已。這究竟于人何益呢？

　　當(dāng)然，在這樣的認(rèn)知指導(dǎo)下，午睡就更自然在我的排斥之列了。小時(shí)候本人就是從不午睡的高手，能把每一次午睡都變成自己的一次最自由的玩耍和游戲，讓家長、老師頭疼不已。每當(dāng)他們責(zé)問“你困不困？”的時(shí)候，我就瞪大眼睛直視對方一言不發(fā)——困了我還有這樣的精神玩耍嗎？多問！精力過剩的'字典里根本就沒有“困”字，懂嗎？

　　不過在那段時(shí)期，不愛睡覺的我還是有收獲的，那就是基本搞清了“人為什么要睡覺”的學(xué)說有兩大流派：一是“防止錯(cuò)誤論”——造物主造出人后不久就發(fā)現(xiàn)人在晚上要比白天容易犯錯(cuò)誤的多，無奈中只好想出讓人在晚上統(tǒng)統(tǒng)睡覺的絕招，這當(dāng)然是為了人好；二是“習(xí)慣論”——遠(yuǎn)古時(shí)代，人靠打獵、采集野果為生，這些個(gè)全市白天的活計(jì)，晚上既沒燈又沒火真正的黑燈瞎火，沒事可干，只好睡覺嘍，久而久之，習(xí)慣成自然。對這些學(xué)說我雖不太茍同，但研究的結(jié)果是：人果然原本是不必睡覺的，現(xiàn)在純屬無奈之舉而已。

　　可是，我很快就來了個(gè)三百六十度的大轉(zhuǎn)彎：居然愛上了睡覺！不僅晚上直睡到清晨還睡不醒，總賴在被窩不想起床，，連午飯后也想睡覺了，而且無論春夏秋冬，每天中午非睡不可。這種巨變有時(shí)連我自己都不相信。

　　我何以墮落至此？整個(gè)人類都無奈，我豈能例外？——這只是本人的解嘲罷了，自然也是無奈的成分多些。夜間不睡覺的動(dòng)物有倒是有，那是整夜叫春的“夜貓子”和半夜嗡嗡想吸人血的蚊蟲。這兩樣?xùn)|西本人都不相當(dāng)，只好隨大流也緊閉眼睛猛打呼嚕了。反正不睡也沒人當(dāng)你神仙，，弄不好還與什么什么病搭上邊就不太好向大家交代啦。

　　話可說回來，中午睡上那么十幾分鐘或大半個(gè)小時(shí)，或在沙發(fā)上隨意一斜或在地毯上鋪幾張報(bào)紙一躺或找?guī)字环降势雌鹨粡埿〈�，都能熟寐，起“床”后就像充足電的“勁量小子”般的渾身是勁。人性之弱點(diǎn)之一就是大凡嘗到甜頭的事總會接二連三地干下去，我是凡人，也不能免俗。

　　后來有幸讀到安東尼先生的大作《打盹的藝術(shù)》，我的認(rèn)知上升到一個(gè)理論的高度。安先生說：“和愛迪生發(fā)明電燈之前相比，人類的睡眠時(shí)間已少了兩成。因此，現(xiàn)代人不學(xué)會打盹不行。”這話讓我醍醐灌頂、大夢初醒，難怪我這么喜歡午睡呢，原來是電燈作的孽，沒向愛迪生索賠精神損失費(fèi)已經(jīng)夠仁義的了。這世界上被安先生的大作打動(dòng)的并非我一人，據(jù)說，美國某大公司的職員受此啟發(fā)，在寫字間的門上貼出了抗議紙條“上班太累，小睡無罪”、“我們需要打盹”。老板一琢磨，無精打采的一天不如精神煥發(fā)的半天，與其用咖啡來提神，不如小睡或打盹片刻。于是公司里出現(xiàn)了“小睡打盹區(qū)”，配備了枕頭、毯子、眼罩和鬧鐘，而且不停地播放柔和的輕音樂……這打盹果然藝術(shù)！當(dāng)然工作的效率也大大地提高了。一時(shí)，這種做法竟然風(fēng)靡西方各大公司。我又有幸讀到了一篇相關(guān)的文章，題目是“現(xiàn)代人應(yīng)該學(xué)會午睡！”

　　哇塞！我熱衷于午睡，竟然也現(xiàn)代得跟上了時(shí)代前進(jìn)的步伐！

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