話(huà)說(shuō)朋友抒情散文
在人的一生中，我們可能接觸許許多多的人，善良的、丑惡的；高尚的、鄙微的；謙謙君子、不良小人；形形色色，各種各樣，上至事業(yè)有成者，下至市井平民，不一而足…… 可以說(shuō)在我們的生命歷程中，在和各種各樣的人打交道，相處共事，但是隨著時(shí)光的流逝，生活的積淀，人事的代謝，歲月的磨礪，有一天，當(dāng)我們眸然回首，發(fā)現(xiàn)有許多的人在經(jīng)歷了若干年后仍然在我們的心靈深處留下難以忘懷的印象，使你無(wú)法忘記，當(dāng)時(shí)在一起生活的點(diǎn)點(diǎn)點(diǎn)滴滴回蕩在你的腦際，讓你心情無(wú)法平靜……
人生天地間，每天都要和許多人交往、生活，時(shí)間久了，彼此之間就慢慢建立起了深深的友誼，成為我們親密的朋友，讓我們受用終生；生活在友情之間，我們的人生旅途充滿(mǎn)陽(yáng)光，我們的心靈在友情中得到滋潤(rùn)！當(dāng)我們傷心的時(shí)候，朋友能給我們肩膀，給我們力量；當(dāng)我們正在獨(dú)自流淚的時(shí)候，朋友能讓我們心情愉快。這不是蒙娜麗莎那神秘的微笑，只是友誼，很簡(jiǎn)單而又難以琢磨的友誼。 人的生活離不開(kāi)友誼，但要得到真正的友誼并不容易；友誼需要忠誠(chéng)去播種，用熱情去灌溉，用原則去培養(yǎng)，用諒解去護(hù)理。 人生的財(cái)富是無(wú)窮無(wú)盡的，但真正的財(cái)富是什么呢？是金錢(qián)？是權(quán)勢(shì)？不是，是友情。不知哪個(gè)哲人說(shuō)過(guò)：“財(cái)富不是真正的朋友，朋友才是永久的財(cái)富。”朋友，當(dāng)你知道朋友的價(jià)值時(shí)，就別太在意朋友之間的瑣事，你應(yīng)該知道：友誼不在一時(shí)，而在平時(shí)；不憑年齡，而憑心靈。
俗話(huà)說(shuō)，人生得一知己足矣，千金易得，朋友難求。朋友是人的精神生活中一個(gè)重要的組成部分，沒(méi)有友誼的人，就像生活在寂寞的`荒野；缺乏朋友的人，就會(huì)感到人間的孤獨(dú)。人們需要友誼，是因?yàn)檎嬲\(chéng)的友誼可以使人奮發(fā)，使人欣慰，使人快樂(lè)，使人向前…… 只有用心去交友的人才能獲得真正的友誼。視友誼為交易者，既不可能產(chǎn)生真正的友誼，更是經(jīng)不起時(shí)間考驗(yàn)的。真正的朋友他們的的友誼是建立在志同道合的基礎(chǔ)之上，經(jīng)得起利欲的考驗(yàn)。
據(jù)說(shuō)東漢時(shí)，管寧與華歆二人為同窗好友。有一天，二人同在園中鋤草，發(fā)現(xiàn)地里有塊金子，管寧對(duì)金子視如瓦片，揮鋤不止，而華歆則拾起金子放在一旁。又一次，兩人同席讀書(shū)，有達(dá)官顯貴乘車(chē)路過(guò)，管寧不受干擾，讀書(shū)如故而華歆卻出門(mén)觀看，羨慕不已。管寧見(jiàn)華歆與自己并非真正志同道合的朋友。便割席分坐。自此以后，再也不以華歆為友。 可見(jiàn)朋友是建立在一定的道義之上。 明代學(xué)者蘇竣在《雞鳴偶記》中，對(duì)真正朋友還是虛假朋友作了區(qū)分。他指出，道義互相砥礪，有過(guò)失互相規(guī)勸，這樣的朋友為“畏友”，無(wú)論在日常生活，還是危急關(guān)頭，都能生死相依，這樣的朋友可稱(chēng)密友；而以甜言蜜語(yǔ)來(lái)迎合人，以吃喝玩樂(lè)論交情的朋友是“昵友”；遇到利益相互爭(zhēng)奪，遇災(zāi)禍就相互傾軋的人是“賊友”。 古代教育家孔子說(shuō)：“與善人居，如入芝蘭之室，久而不聞其香，即與之化矣。與不善人居，如入鮑魚(yú)之肆，久而不聞其臭，亦與之化矣�！� 古人對(duì)交友的認(rèn)識(shí)和論述是多么深刻、精辟��！
在我們邁向成功的道路上，朋友給我們激勵(lì)，給我們鼓勁，與我們患難相濟(jì)，增強(qiáng)我們戰(zhàn)勝困難的信心的勇氣，當(dāng)我們事業(yè)有成時(shí)，朋友與我們分享，我們時(shí)時(shí)處處享受著朋友們的溫暖！ 朋友，請(qǐng)珍視友情，善待朋友，你的人生處處逢春，充滿(mǎn)鮮花！
二0一0年一月十日
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