抒情散文：中秋思親
有民俗典籍載，因中秋之月又亮又圓，民間則闔家團(tuán)聚賞月，寓團(tuán)圓、圓滿之意，故而中秋節(jié)又稱“團(tuán)圓節(jié)”。 吳自牧《夢(mèng)梁錄?中秋》有云：“八月十五中秋節(jié)，……至如鋪席之家，亦登小小月臺(tái)，安排家宴，團(tuán)圞子女，以酬佳節(jié)。雖陋巷貧寠之人，解衣貰酒，勉強(qiáng)迎歡，不肯虛度�！笨梢�，就連普通百姓人家也都把中秋節(jié)視作團(tuán)圓節(jié)來過。我家祖籍在河北唐山，據(jù)唐山民俗風(fēng)情資料記述：農(nóng)歷八月十五乃中秋節(jié)，亦為“團(tuán)圓節(jié)”。是日，外出辦事或遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)者要趕回家中與親人團(tuán)聚，晚上共同賞月，一起享用諸如西瓜、月餅等圓形食品，講述關(guān)于月亮的故事等等。
此俗歷史悠久，遍及各地。但對(duì)于有的家庭來說，由于種種原因，中秋團(tuán)聚竟成奢望。例如我家，上世紀(jì)三四十年代，作為家中頂梁柱的爺爺和父親，為了養(yǎng)活全家，不得不告別戰(zhàn)亂頻仍的唐山老家，先后赴黑龍江杜蒙等地謀求生計(jì)，不知有多少個(gè)中秋之夜不能與家人團(tuán)聚，只好遠(yuǎn)隔千里，同仰明月，共懷鄉(xiāng)愁，寄托思念……
到了我們這一代，兄妹四人生于舊社會(huì)而成長于紅旗下，不需為基本生存而顛沛流離，但由于事業(yè)需要，曾分赴幾地工作、生活。加之過去中秋節(jié)不放假，大家也是聚少離多。早些年，大哥在外縣區(qū)做基層干部，二哥參軍，我到農(nóng)村插隊(duì)，老妹去了農(nóng)場(chǎng)。后來各自工作都經(jīng)歷了數(shù)次調(diào)動(dòng)，四兄妹也很少有機(jī)會(huì)中秋聚首，則以書信往來，權(quán)當(dāng)見字如面，共勉努力工作，互敘思念親情……
相繼退休之后，雖說“每天都是假期”，但卻在不同“法則”作用下，不由自主地到了不同的去處：大哥被天使們接回天國與父母會(huì)合；二哥被在穗工作的兒子接去南國醫(yī)養(yǎng)；我和老妹則各在北國弄孫。
每逢佳節(jié)倍思親。丙申猴年丁酉月庚子日——今歲中秋團(tuán)圓節(jié)即將來臨，該如何與親人們“團(tuán)聚”？——吾將攜子帶孫，先將共同的永恒的思念上傳給享一百一十歲“天年”的父母、享九十一歲“天年”的大哥，且告慰之：他們的精氣神早已融入我們的身心，實(shí)現(xiàn)著最恒久的`“團(tuán)聚”；再把滿載祈福的思念發(fā)送給康復(fù)中的二哥，且寬慰之：今有“寬帶”傳親情，點(diǎn)指即達(dá)，有“大鳥”送親人，舉翼可至，隨時(shí)團(tuán)圓！——這便是此刻我與老妹共同的心聲。
人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。即使在期盼親人相聚的“團(tuán)圓節(jié)”中，古人今人有時(shí)都不得不面對(duì)這樣的客觀現(xiàn)實(shí)。但我不為此遺憾，因?yàn)槲倚闹杏肋h(yuǎn)有濃濃的真真的親情和思念。至高境界在心間。形體難免受到時(shí)空的阻隔而不能團(tuán)圓；但思念卻是可以穿越天上人間，跨越萬水千山，將父母兒女、手足兄妹之心時(shí)刻相連。從這個(gè)意義上說，中秋思親，勝似團(tuán)圓。
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