- 相關(guān)推薦
偽裝隨筆散文
偽裝隨筆散文1
一個(gè)人靜靜的呆著,莫名的又流淚了;
這感覺真的好揪心,一陣陣的抽痛著;
每天在偽裝自己,在朋友面前裝得很高興,
偽裝自己好無所謂,真的受不了…
我還要向現(xiàn)在這樣多久,難道我真的走不出去了,
我一直在問自己,難道你真的難么重要,無人可取代么?
我真的不知道,我好害怕,好寂寞,好空虛,好冷…
那么熱的天氣,為什么我覺得那么的冷,這個(gè)世界上哪還有溫暖…
你拋棄了我,好像全世界都拋棄了我,好累,好痛…
有時(shí)候想想,都是我自找的,每個(gè)人都有自己選著的權(quán)利,都有自己追求生活的方式,
也許是我給不了你幸福,我用心了,努力了,只是為什么還是這樣…
愛一個(gè)人真的好難,好痛,能夠失憶該多好,不會(huì)再痛苦,在流淚.
每天一個(gè)人吃飯
每天一個(gè)人回家
每天一個(gè)人…
不管做什么都是一個(gè)人…
好想有個(gè)家
想有個(gè)人關(guān)心我,
想有個(gè)人照顧我,
好想好想
可是都只是我想而已
什么都沒有了,一個(gè)人的生活好孤單
為什么,到底為什么……
連呼吸都痛…
我堅(jiān)持不下去了,好累,心都累了…
偽裝隨筆散文2
對(duì)于一些野生動(dòng)物研究者來說,天天都是萬圣節(jié)。他們裝扮成各種野生動(dòng)物的模樣,幾乎可以以假亂真。這當(dāng)然圖得不是自娛自樂或者吸引別人的眼球,而是想獲得動(dòng)物們的好感。
偽裝不是穿上夸張的動(dòng)物服裝那么簡(jiǎn)單。
真正的偽裝,不僅外觀可以迷惑對(duì)方,連氣味、習(xí)性和行動(dòng)方式也會(huì)被動(dòng)物視為同類。偽裝成動(dòng)物的至高境界是掩蓋人類屬性。
人類最容易在動(dòng)物面前露餡的是氣味。臥龍自然保護(hù)區(qū)中國大熊貓研究與保護(hù)中心的飼養(yǎng)員,會(huì)在身上噴灑臭烘烘的熊貓糞便和尿液,用以掩蓋人的氣味。當(dāng)飼養(yǎng)員和熊貓“臭味相投”,那些呆萌的熊貓幼崽就會(huì)感到毫無壓力,也不會(huì)害怕這些“大熊貓”的“噓寒問暖”了。
僅僅蓋住氣味還是不夠的。美國動(dòng)物學(xué)家布萊迪·巴爾曾經(jīng)偽裝成鱷魚,深入坦桑尼亞河岸的泥巴洞穴,想接近一群尼羅鱷。他穿戴的鱷魚頭套由玻璃纖維材料制成,身體部分是一個(gè)鋁制防護(hù)框。
正當(dāng)他覺得萬無一失時(shí),卻犯下了一個(gè)致命錯(cuò)誤——他不是模仿鱷魚緩慢爬行而是快速移動(dòng)了一下。一只大鱷魚察覺出異樣,猛地轉(zhuǎn)過身來,把頭湊到巴爾跟前,直盯著這個(gè)“同類”。
如果既想打入動(dòng)物群體內(nèi)部,又不想被兇險(xiǎn)的它們滅掉,動(dòng)物之間的排斥感是天然的自我保護(hù)利器。哈佛大學(xué)一名博士生想要查清楚,是否所有的河馬糞便都會(huì)引起魚類的死亡。但問題是,采集水樣要冒著被一頭或幾頭4噸重的龐然大物壓扁的危險(xiǎn)。于是他定制了一艘遙控小船,用仿制的尼羅鱷魚頭做了巧妙的偽裝,船里滿載著測(cè)量水質(zhì)用的傳感器和聲吶裝置。
河馬和鱷魚一直以來都是“井水不犯河水”,所以這個(gè)偽裝奏效了:小船成功穿越了被河馬占據(jù)著的溪流。
利用“易容”的招數(shù)接近動(dòng)物,并不是要傷害它們,而是為了更好地保護(hù)這些與人類共生的物種。動(dòng)物不會(huì)告訴人類,它到底需要什么。所以,人類要主動(dòng)傾聽它們的心聲。
巴爾做“鱷魚臥底”是為了研究尼羅鱷的習(xí)性。在動(dòng)物學(xué)界,他是目前惟一研究過全部23種野生鱷魚的人。幾年前,他成功混入層層疊疊的尼羅鱷中間,甚至在鱷魚尾巴上系上記錄器,以便采集鱷魚的體溫?cái)?shù)據(jù)。
在美國威斯康星州巴拉布市的國際鶴類基金會(huì),員工們打扮成“幽靈”,卻并不是為萬圣節(jié)做準(zhǔn)備。他們把自己隱蔽在白色偽裝服里,袖口還伸出長長的錐形鳥喙。這是仿生制作的布偶,但看上去和真的并無二致。嗷嗷待哺的美洲鶴幼崽從人工鳥喙里叼走草蜢,就像從母親口中分享美食一樣。
國際鶴類基金會(huì)的員工們?cè)噲D扮演成熟美洲鶴的角色,諄諄教導(dǎo)年幼的小鶴如何捕捉草蜢,以適應(yīng)殘酷的野外生活。二十世紀(jì)40年代,美洲鶴遭到大規(guī)模獵殺,棲息地喪失殆盡,野生美洲鶴的數(shù)量?jī)H有20只,F(xiàn)在,野生美洲鶴已超過400只,這歸功于各國的獵殺禁令和棲息地保護(hù)政策——當(dāng)然,帶著人類體溫的布偶同樣功不可沒。
一些珍稀野生動(dòng)物在安逸中逐漸喪失了對(duì)捕食者的警惕,有的科學(xué)家決定使使壞,讓它們意識(shí)到危險(xiǎn)是無處不在的。喬治·伯格是國際野生動(dòng)物保護(hù)學(xué)會(huì)的野生動(dòng)物學(xué)家。有一次,他穿著馴鹿服裝,裝作不經(jīng)意地將狼的糞便丟在這些大型哺乳動(dòng)物旁邊。令人擔(dān)憂的是,那些生活在黃石公園里的馴鹿還是很悠然,丟失了一聞到狼的氣味就迅速跑開的本能。
狼在幾近滅絕后又重新回到了它們的領(lǐng)地,但馴鹿對(duì)危險(xiǎn)毫不知情。不過,后來的`研究顯示,馴鹿們很快恢復(fù)了警覺——如若不然,它們將會(huì)成為狼群的晚餐。
在不少人看來,偽裝動(dòng)物真是個(gè)糟糕的工作,形象盡毀。但有的科學(xué)家樂此不疲,他們享受的不是“動(dòng)物秀”的千奇百怪,而是真正走進(jìn)動(dòng)物們的世界。
偽裝隨筆散文3
林中白玉帶,仍掉泥土中,欲潔何曾潔,可憐白玉帶,綠葉長于枝,樹干高于頭,風(fēng)吹自然動(dòng),往事也如同這般,如夢(mèng)如幻,往事隨風(fēng)罷了,景物很美,長久觀待,久而厭之,心靈雖美,那也只是一層表面。
人最重要的是心態(tài),心態(tài)可以讓人墮落,可以讓人快樂,但人心里都是糾結(jié)的,不知道該怎么做,該怎么活,這點(diǎn)是人活著必須要想清楚的事情,實(shí)質(zhì)也好,虛幻也好,若非不是為了心里所要的而堅(jiān)持著,那樣會(huì)感覺到無奈。
卻如同人的心里,都是在偽裝,但至于偽裝成好人,壞人,癡人,呆人,只有心中知曉,很多時(shí)候人都會(huì)說,誰也不是傻子,誰也騙不了誰,但事實(shí)卻是騙了,那又能怎樣呢!都如同動(dòng)物一般,每種動(dòng)物都有自己的特長和特點(diǎn),唯獨(dú)心里是改變不了的。
這世間有太多的悲歡離合,卻如同這世界的花花草草,顏色不同自然人也是不同,都無法判斷是什么,也如人一般,無法猜測(cè),這樣的猜疑中,會(huì)使人感到疲憊,當(dāng)心里靜下來時(shí)會(huì)讓你感到,這一切都是回憶,當(dāng)時(shí)的生活只不過是演示罷了。
用動(dòng)物可以比喻,用植物也可以比喻,但都不知道是些什么,如幻一般,生活都是如同夢(mèng)想一般,心里怎么想就會(huì)怎么去實(shí)現(xiàn),若非是別人所迫使生存的,那樣會(huì)感覺整個(gè)人都不屬于自己一樣,很多人都不相信命運(yùn),都不相信這一切的規(guī)律,但現(xiàn)實(shí)卻是這么真實(shí),又能說些什么呢!
有些東西該得到時(shí)都會(huì)實(shí)現(xiàn),若得不到跪下相求也不是自己的,人都會(huì)促使自己去亂想,都會(huì)去讓自己感覺這生活的無奈,但是非究竟這樣,又能說什么呢!那也不是這樣活著,又感覺沒有多大意思,說都是這樣說,講都是這樣講,說出來都很容易,但做卻是無比艱難,很多人生下來都會(huì)成為幸運(yùn)的,但有些人就卻是悲憫的,也說不清,也看不透。
人最可怕的是心里,最容易受到傷害的是心靈,很多人活著為的是錢,有些為的是利,有些為的是性,有些為的是快樂,有些為的是平淡,有些為的是能活就好,人這一生就像無底深淵一樣,卻無法用文字來訴說,太多的忤逆都是來至于心里,如果能掌控好心里,那么你會(huì)感覺這一切的事物都如灰塵一般。
我解釋過太多的生活,解釋過太多的人生,解釋過太多的心里,解釋過太多的痛苦及無奈,但我始終解釋不了這生活的世態(tài),每天都會(huì)變,每天都會(huì)發(fā)生,甚至感覺活著是一種罪,有些想不開的都會(huì)去跳樓自殺等,這世間最幸福的人是什么都不想的人,不去想生活,不去想人生,不去參與戰(zhàn)爭(zhēng),不去參與社會(huì),這樣的人會(huì)感覺無欲無求,什么都不會(huì)想,但是最可怕的人是哲理家,文學(xué)家,科學(xué)家,每天腦子里都在不斷的想事,想物,等等,這樣會(huì)產(chǎn)生很多想法,但人活著重要的是有思想,所以感覺人活著很矛盾,要是不想呢!又不是人,要是想多了呢,感覺不想生存,所以很矛盾,把心態(tài)放好,平常的生活就好。
人這一生都很奇妙,我為何用很多事物來描述這一切,哪是因?yàn)橛心敲匆惶煳依狭耍?dāng)我看到這些文字時(shí),我會(huì)感覺到人生這一切的變化,不至于什么都不知道,無知的活下去,這樣的人生也是很可悲的。
我有一個(gè)夢(mèng)想,是掙到很多錢,然后游遍全國所有地方,感受這世界的奇妙與不同,這樣一生死去也沒有白活過,至少看到很多東西,知道很多東西,能寫很多文章,記錄這一切的發(fā)生,讓自己的后輩不走錯(cuò)的道路,不明確的道路,這樣我既能實(shí)現(xiàn)我想要的,也能幫助下輩人,讓他們不在受我們現(xiàn)在所受的痛苦和折磨,思想的斗爭(zhēng)等等問題。
我所描述的是這一切都是一層外殼來裝載著人和思想,都看不清楚人活著為的是什么,活著接下去要做些什么,這樣的迷茫著不如找個(gè)與世隔絕的地方享受自然的規(guī)律呢!論某些事情是有個(gè)觸發(fā)點(diǎn),我的觸發(fā)點(diǎn)是記載我所想的,我所看到的,我所經(jīng)歷的,生活奇妙,但也只是這樣的結(jié)局,何不如活的與其它人不一樣呢!