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讀書(shū)隨筆散文欣賞
讀余秋雨,只是這個(gè)寒假里計(jì)劃的一個(gè),但是這個(gè)寒假里,我卻連這一件事也沒(méi)有做完。當(dāng)時(shí)自大的以為,讀他的兩篇文章就可以寫(xiě)下一篇讀書(shū)感悟。自信滿滿的報(bào)名,到現(xiàn)在卻讓自己難堪。
余秋雨的文章太厚重,因?yàn)樗鼈兂休d的是文明。原打算只讀《千年一嘆》就作文的,可是之后才發(fā)現(xiàn)自己什么也寫(xiě)不出來(lái),只得再讀了他的《文化苦旅》,《山居筆記》,《霜冷長(zhǎng)河》和《行者無(wú)疆》。越讀覺(jué)得自己越淺薄,越讀越覺(jué)得寫(xiě)不出來(lái)什么。
文化的脈太長(zhǎng),文化的積淀太厚,文化的承載東西太重........我沒(méi)有足夠的文化積淀,所以我不能寫(xiě)下關(guān)于文化的東西來(lái),他的文章我現(xiàn)在只能仰望,只能膜拜而不能言語(yǔ),因?yàn)槲覜](méi)有資格。所以我就不寫(xiě)關(guān)于書(shū)里面的東西,只寫(xiě)寫(xiě)我讀書(shū)的過(guò)程。
我并不懶惰,因?yàn)槲液芏嗵於稼s在寺山索要門(mén)票之前進(jìn)山,那時(shí)天剛蒙蒙亮,城市也剛睜開(kāi)惺忪的眼睛,雖有人聲卻不喧鬧。街上行人極少,見(jiàn)得最多的就是穿著粉色外套的環(huán)衛(wèi)工人。他們大多早上四五點(diǎn)出工,清理昨夜人們喧鬧后留下的污垢,為新的一天清理出一個(gè)干凈的開(kāi)始。
文明體現(xiàn)在哪里?就體現(xiàn)在這些環(huán)衛(wèi)工人的勞動(dòng)量,和這些街道是否整潔上。無(wú)論怎樣,這些都能反映出這個(gè)城市市民的文明程度。一個(gè)城市大概能放映一個(gè)民族的整體文明素質(zhì),因?yàn)槌鞘惺俏幕械。時(shí)常能見(jiàn)到的是這些上了年紀(jì)的工人伏著身子從路中隔離帶的灌叢里撿拾雜物,見(jiàn)他們拿著鐵絲球清理路邊的小廣告,或是拿著加熱器鏟除口香糖漬.....還有的是從山上回來(lái)也見(jiàn)得有些路段堆放著垃圾,盡管有的地方離垃圾箱幾步之遙。我不知道這座城市是不是這些垃圾制造者的家,或者是這個(gè)家的主人就是這么一個(gè)拖沓的人。我知道的是這些人不是這個(gè)美麗家園的合格主人。
早上進(jìn)山有兩個(gè)原因,一個(gè)是想在這喧鬧的人間尋一份清凈,城市里人口太多到處喧雜攪人安寧。另一個(gè)是想安安靜靜的讀一讀書(shū),把手機(jī)放在家里,只帶上自己,拿本書(shū)坐到臨崖的亭上,看著籠罩著淡淡霾色的城市,吹著略帶刺激味道的山風(fēng),確實(shí)也有另一種感受,F(xiàn)在季節(jié)山風(fēng)清寒,迎面吹來(lái)給人提神,在這樣的時(shí)候自己才算是最清醒的,因?yàn)槠綍r(shí)整個(gè)人浸泡在現(xiàn)代人制造的混合毒氣里,總是昏噩。歸根到底我是在逃離,可是我能逃到哪里呢?現(xiàn)實(shí)里的時(shí)間和世間是逃不掉的,只能逃到文字里了。
余秋雨的這幾本書(shū)大多在說(shuō)文化,在講文明,在追尋人類(lèi)文化之根,討論人類(lèi)文化之病,探索人類(lèi)文化出路,他分析人性,剖析生活。站著或許坐著讀書(shū),都能很輕易地鳥(niǎo)瞰整座城市,我雖然沒(méi)有看到這座城市的產(chǎn)生,卻看到了這座城市的發(fā)展,整座城市在前幾年的建設(shè)狂潮里轟然倒塌又瞬然挺立,城市面積擴(kuò)大了一倍不止。幾年前剛登上這座亭子時(shí)入目的是滿滿的吊塔,現(xiàn)在看去則是數(shù)不盡的高樓。隨著余秋雨的筆跡漫游人類(lèi)文明的故地不由得記起“堂皇轉(zhuǎn)眼凋零,喧騰是短命的別名”來(lái),F(xiàn)在的繁華,是否也是過(guò)眼云煙。
有時(shí)候也會(huì)到山寺旁邊聽(tīng)聽(tīng)經(jīng)聲,這里的山寺閑人一般不讓接近,我也只能遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看看,聽(tīng)聽(tīng)縹緲的禪音。這座佛寺新建沒(méi)有幾年,還記得當(dāng)年迎取舍利時(shí)的盛況,只是現(xiàn)在寺里禪師寥寥,經(jīng)聲孱弱。當(dāng)年投資巨大,建設(shè)一系列的配套設(shè)施,現(xiàn)在大多空置,有的已經(jīng)頹廢。聽(tīng)老城人講,這里原本也有寺廟,只有幾座瓦屋,幾尊泥象,但卻經(jīng)年佛音轟鳴,青煙裊裊。簡(jiǎn)而人宣,華而人廖,是否疑惑。
在這個(gè)信仰缺失的時(shí)代,佛音靡靡也是必然。人類(lèi)太自大了,已經(jīng)沒(méi)有了對(duì)鬼神的敬畏之心了。余秋雨在書(shū)中說(shuō)“在精神史上,人類(lèi)有過(guò)大的構(gòu)建,大的作為,后代的局部迷失,是一種精神的倒退”。這應(yīng)該是余先生二十世紀(jì)寫(xiě)下的,當(dāng)時(shí)或許是更早以前人類(lèi)就已經(jīng)迷失,可是這么多年過(guò)去了我沒(méi)還是沒(méi)有多少改變,甚至更甚。我覺(jué)得這些都是來(lái)源于人類(lèi)技術(shù)文明的發(fā)展,因?yàn)楝F(xiàn)在的我們依靠自己的力量可以做自己想做的任何事情,不再需要鬼神的幫助。我們現(xiàn)在只依賴與自己,以為世界以人類(lèi)為核心。曾在自己的另一篇作文里說(shuō):人類(lèi)不要自以為是,在浩瀚神秘的自然里,我們渺小如塵,F(xiàn)在我還想說(shuō):不要自大的以為我們可以玩轉(zhuǎn)世界,相對(duì)于深邃宇宙的智慧,我們現(xiàn)在的成就根本不值一提。我們現(xiàn)在還應(yīng)該如余秋雨所說(shuō)“我們現(xiàn)在未必要信奉宗教,但耳邊要時(shí)時(shí)響起晨鐘暮鼓的鳴響”。
坐在堂前敲這些字,寫(xiě)寫(xiě)刪刪就一個(gè)中午,陽(yáng)光和暖,昏昏欲睡,也不想勞累自己編造感悟,就寫(xiě)這些東西罷了。因?yàn)橛嗲镉晏裰兀F(xiàn)在的我真的負(fù)不起。
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