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散文欣賞：塞外無(wú)春
塞 外 無(wú) 春
老天爺為什么單單不給塞外春天呢？不是。塞外的春天是隱藏在寒風(fēng)中的，需要你細(xì)細(xì)的去品味�！傲屡u塞外行，猶聞山頭未消冰”，就是古人曾賦對(duì)塞北春之品味�！绑@蟄打春雷”你是不會(huì)在塞外看到春天溫暖的身影的。
“春分麥起身，一刻值千金”，南方已經(jīng)楊柳青青，花香鳥(niǎo)語(yǔ)，但是塞外的春天大概和夏天連在了一體，歷數(shù)我經(jīng)歷的五十個(gè)春天，看到的是清明節(jié)過(guò)了還是乍暖還寒。如果在大街上看到冷的瑟瑟發(fā)抖的人，定是初次從南方來(lái)塞外打工的人，他們那知道已經(jīng)過(guò)了小滿節(jié)令，天氣還是這么的寒冷。就是過(guò)了陽(yáng)春五月，塞北人還有“四月八，皮襖皮褲不敢脫”之一說(shuō)。所以說(shuō)塞北的春天都讓冬天吞吃了，春季的節(jié)令過(guò)完了，人們只能在寒風(fēng)中窺視春天，樹(shù)無(wú)葉，草無(wú)芽，大地一片蒼黃，在不經(jīng)意間已經(jīng)跨入了夏天的'季節(jié)，塞北的桃花、杏花都盛開(kāi)在夏天，我說(shuō)塞北無(wú)春不是一句誑語(yǔ)吧？
熱愛(ài)春天不一定非要它給你帶來(lái)和風(fēng)細(xì)雨，我認(rèn)為塞北的春天是在考驗(yàn)熱愛(ài)生活的人。塞北的春天，就像入了洞房不脫衣服的新媳婦，無(wú)論新郎官怎么急，她總有不脫衣服的道理。輕易讓你得到了就顯不出來(lái)她的珍貴，突然來(lái)個(gè)春光乍泄，新郎官肯定會(huì)終生難忘的。原來(lái)塞北的春天遲遲不到，是啟發(fā)你珍惜春天和珍惜新媳婦是一個(gè)理，讓你感悟到對(duì)待春天就像珍惜生命那么真摯。世界上一切珍愛(ài)的東西都是短暫的，你不能一時(shí)眸子發(fā)亮，要把珍愛(ài)充盈入幸福的漣漪，心潮生輝，播種出生活的甘甜和芬芳，塞北之春雖然不是那么嫵媚，但她還是引來(lái)了夏天。
誰(shuí)不愿意享受春天的美好呢？君可一讀杜甫《麗人行》，“三月三日天氣新，長(zhǎng)安水邊多麗人�！彼鑼懙氖侨氯仗鞖馇逍玛�(yáng)春時(shí)節(jié)，正是長(zhǎng)安士女們享受春天的踏青之際，連皇宮達(dá)顯和貴妃娘娘們，都在河邊設(shè)宴取樂(lè)賞春。朱老夫子他老人家也是賞春之高手，他也被春風(fēng)醺得筋骨酥軟，寫出來(lái)“等閑識(shí)得東風(fēng)面，萬(wàn)紫千紅總是春”的《春日》之詩(shī)。吳融賞春心情變化無(wú)常，一會(huì)寫出了“一枝紅杏出墻頭，墻外行人正獨(dú)愁。 ”的失落詩(shī)句，一會(huì)又寫出了“粉薄紅輕掩斂羞，花中占斷得風(fēng)流”的憐香惜玉絕美詩(shī)句。四大皆空的佛門弟子也會(huì)被春天打動(dòng)，賈島耐不住春之誘惑，觸景傷情寫出了“舊鄉(xiāng)千里思，池上綠揚(yáng)風(fēng)”的思念家鄉(xiāng)的詩(shī)句，可能是春之美勾起了他的“凡心”。在中華描寫春天的古詩(shī)中，可以感悟到詩(shī)人們的官場(chǎng)失意，浪漫豪邁，超逸脫俗，落拓不羈，虛懷若谷，他們?cè)诿鑼懘猴L(fēng)、春水、春草、春柳、春鳥(niǎo)、春牛、春眠、春思、春游等情景時(shí)，無(wú)不帶出他們對(duì)人生的感悟。
感悟春天能感悟出生活之美好和人生之短暫，那是大境界。一日的大好時(shí)光是早晨，一年的大好時(shí)光是春天，人生的大好時(shí)光是童年。春天可喻作人生之起步，也可喻作人生學(xué)習(xí)的大好時(shí)光。不論種莊稼還是學(xué)知識(shí)，都要想到時(shí)間如同白駒過(guò)隙。給太子當(dāng)過(guò)老師的顏魯公給后人寫下了《勸學(xué)》，“三更燈火五更雞，正是男兒讀書時(shí)。黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書遲�！碧飯@詩(shī)人陶淵明也為后人寫下了啟智詩(shī)句，“盛年不重來(lái)，一日難再晨。 及時(shí)當(dāng)勉勵(lì)，歲月不待人。”春天只是生命中的一季，勤奮之人要及時(shí)勉勵(lì)自己去努力，但愿追趕著時(shí)間的奮斗者春光永駐。
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