散文隨筆《夢》欣賞

　　散文隨筆《夢》欣賞

　　世人皆有夢，或離奇荒誕，或懾人心魂，或美不勝收。夢流淌在時間的流年里靜寂，本以為時間的夢是能安撫一切的魔法，其實不然，夢在自然的時間中是一個未知謎？

　　夢乃月有所思，日有所盼，平素所惑，亦可出離現(xiàn)實，能上下千年，而夢是我們意識思維中所幻有的變化方式。故夢者流連于夢之內(nèi)外，渾不知莊周夢蝶，亦或蝶夢莊周。在意識的思維中，夢是人們精神疲勞的寄托，闡述著在虛幻之中方可找到真正的解脫及自由。在我看來，夢亦平常，本無大用，而往往世人們的意識各有所不同，借夢虛幻在現(xiàn)實生活中積極進致，反之則日益消沉。

　　故世人多笑夢之荒唐，一番調(diào)侃而去，或置茶余飯后，咀嚼消化，聊作談資，不勝陶然。世人對幻海中思維產(chǎn)生虛幻的.夢之說法則猶豫無信，“夢里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”之偉錢。夢只不過是與自然現(xiàn)實內(nèi)在的聯(lián)系些許吻合而已罷了，事后卻擱淺于海岸深處，于世人所遺忘。而之前卻把夢里花落知多少，談演地天花亂墜，叫世人與之分享夢的鮮麗。

　　夢，現(xiàn)實與虛幻而產(chǎn)生的本源，源自于內(nèi)心的空虛相結于成。然凡夢必有醒時，噩夢醒，可知夢之虛假，世人皆不由慶幸，則美夢去也，亦可感知夢美妙之流逝，內(nèi)心一片沉寂，不充惆悵于夢之邊緣駐地徘徊，細敢于進出虛無世界尋逐，感懷于世，想入夢皆非入，無不入夢非皆入，此中諸多感懷，非夢者不能相識。

　　世有一夢者，視夢為寶，每每夢醒，必伏案以記之，且窮于紙底，“夢歸歸未得，不用楚辭招”之下筆千言，大有懸夢于梁之慨，夢可說是追求自然真理的境界，則其不然，夢可造就自我精神之境界亦可放蕩不羈，使自己墮落深淵。有夢必須面臨一個重要的問題，就是多夢。夢若是燈塔，人生的泰坦尼克號卻看著那些燈塔，沒有了方向。方向太多和沒有方向是一樣的結果，就是無所適從，這艘泰坦尼克號同樣面臨著不可預測的窘境。當面臨抉擇時，失去都覺得可惜，得到的總是不如失去的，剩下的總是不如錯過的。

　　久而久之，競也擁卷入懷，夢筆生花，恰似曹公夢陷紅樓，又如咬金夢中登基。夢不是游戲，把夢當做玩物把玩的人，夢最終會玩掉他，相反夢是一種態(tài)度，是一種對生活追求的態(tài)度，然夢也不是目的，是一過程，把靶子當成夢只會越射離目標，而糾正了姿勢，就會順理成章的飛向了靶心。其中甘苦，不亞通品人生五味。夢中之人，無不身陷廬山，不知廬山，然當局者迷，旁觀者清。

　　世有知夢者解說，字字切脈，句句表情，能觀夢而知征兆，可圓夢而聞心聲，此夢之大幸也。把夢種在心里，澆撒辛勤的汗水，結出的甜美的果實就是我們未來美好的生活，到那時當我們回首看這顆種子，種子不在，澆灌的豪邁卻歷歷在目。

　　人海茫茫，知音難覓，若無高山流水，亦無伯牙子期。夢者愚鈍，不明夢之所以為夢，解夢者精明，能道破夢之所以然。平生能得一解夢知已，夢之所向，道之所途，幸甚至哉。

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